T�pico: V�cio Mental - A Indiferen�a (Lida 1876 vezes)

dOM JORGE · « **em:** 31 de Outubro de 2018, 08:22 »

VIVA JESUS!

Bom-dia! queridos irm�os.

V�cio Mental - A Indiferen�a

Nos estados depressivos a apatia se manifesta, n�o raro, dominando as paisagens emocionais da pessoa. Essa apatia impede a realiza��o das atividades habituais, matando o interesse por quaisquer objetivos. � uma indiferen�a tormentosa, que isola, a pouco e pouco, o paciente do mundo objetivo, alienando-o.

Al�m dessa manifesta��o psicopatol�gica, h� aquela que resulta da vicia��o mental em n�o se preocupar com as outras pessoas, nem com o lugar onde se encontra. T�o grave quanto a primeira, essa indiferen�a prov�m de v�rios
conflitos, como as decep��es em rela��o � pr�pria exist�ncia, em demasiada valoriza��o do secund�rio em detrimento do essencial, que � a pr�pria vida e n�o aqueles que a utilizam
egoisticamente, de forma infeliz, com desrespeito pelo seu pr�ximo, pela sociedade.

Noutros casos, h� a atitude egoc�ntrica, que remanesce da inf�ncia e n�o alcan�ou a maturidade psicol�gica na idade adulta, sentindo-se o ser desconsiderado, desamparado, sem chance de triunfar; o cansa�o decorrente de tentativas
malogradas de autoafirma��o, de empreendimentos perdidos; o desamor, em raz�o de haver aplicado mal o sentimento, como troca de interesses ou vig�ncia de paix�es; o abandono de si mesmo pela falta de autoestima...

Para esse tipo psicol�gico � mais f�cil entregar-se � indiferen�a, numa postura fria de inimigo de todos, do que lutar contra as
causas desse comportamento.

V�cio mental profundamente alienador, arraigado nos derrotistas, a indiferen�a termina por matar os sentimentos, levando o paciente a patologias mais graves na sucess�o do tempo.

Caracteriza tamb�m a personalidade esquizofr�nica de muitos t�teres e algozes da Humanidade, a insensibilidade que resulta da indiferen�a, quando praticam crimes, por mais hediondos sejam.

Inicia-se, �s vezes, numa acomoda��o mental em rela��o aos acontecimentos, como mecanismo de defesa, para
poupar-se a trabalho ou a preocupa��o, caracterizado num triste conceito: - Deixa pra l�.

Toda quest�o n�o resolvida, retorna complicada.

Ningu�m se pode manter em indiferen�a no inevit�vel processo da evolu��o. A vida � movimento e o repouso traduz pobreza de percep��o dos fen�menos em volta.

Terminada uma cerim�nia religiosa em plena Natureza, fez-se um imenso sil�ncio que tomou conta de todos os presentes. Sensibilizado, um jovem disse ao seu pastor:

- Nunca percebi t�o grande e profundo sil�ncio. Ao que o outro respondeu: � Nunca havia ouvido toda a m�sica das
gal�xias nas suas revolu��es siderais...

Quando a indiferen�a come�ar a sinalizar as atividades emocionais, faz-se urgente interromp�-la, aplicar-lhe a terapia
da mudan�a do centro de interesse emotivo, despertando outras �reas do sentimento, adormecidas ou virgens, a fim de
poupar-se o indiv�duo � sua soberania. Acostumando-se-lhe,
inicia-se uma vicia��o mental mais dif�cil de ser corrigida, por ter um car�ter anestesiante, t�xico, ao largo do tempo.

Se o estresse responde pela sua exist�ncia, em alguns casos, o relaxamento, acompanhado de novas propostas de vida, produz efeito salutar, que deve ser utilizado.

O Fluxo Divino da for�a da vida � incessante, e qualquer indiferen�a significa rebeldia aos c�digos do movimento, da a��o, proporcionando hipertrofia do ser e paralisia da alma.

Uma an�lise do pr�prio fracasso em qualquer campo redunda eficaz, para retirar proveitosa li��o dele e levantar -se para novas tentativas.

Nas experi�ncias retributivas da afetividade mal direcionada, das quais resulta a s�ndrome da indiferen�a, a escolha pelo amor sem recompensa, pelo bem sem gratid�o,
emula o indiv�duo a sair do gelo interior para os primeiros ardores da emotividade e da autorrealiza��o.

Nunca deixar que a indiferen�a se enra�ze. E se, por acaso, crer que a pr�pria vida n�o tem sentido nem significado, num gesto honroso de arrebentar algemas, deve experimentar
dar-se ao pr�ximo, a quem deseja viver, a quem, na paralisia e na enfermidade, busca uma quota m�nima de alegria, de companheirismo, de afeto e de paz. Fazendo-o,
esse indiv�duo descobre que se encontra consigo mesmo no seu pr�ximo ao doar-se, assim recuperando a raz�o e o objetivo
para viver em atividade realizadora.

Da obra - Autodescobrimento - Uma Busca Interior (psicografia Divaldo Pereira Franco - ditado pelo esp�rito Joanna de �ngelis)

PAZ, MUITA PAZ!

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