P: - O Sr. poderia falar-nos algo a respeito da cura pela fé, à luz da ciência atual? E ainda indicar-nos livros ou estudos que tratam deste assunto sob esta ótica?
R: - Existem instituições científicas preocupadas com a relação fé e aura, com isso muitas pesquisas estão sendo patrocinadas por associações sérias e realizadas por pesquisadores sérios. Os primeiros resultados vem sendo divulgados por órgãos oficiais e pelas principais revistas e jornais do mundo, demonstrando a importância da fé nos processos de cura, onde os religiosos tem processo de recuperação mais rápido ou adoecem menos de certas doenças (como a depressão e o suicídio).

P: - Hipotireoidismo crônico, provocado por tireoidite de Hashimoto, vem sendo informada como incurável pelos médicos ortodoxos. Teríamos alguma orientação direta dentro da visão médico-espírita?
R: Não temos informação sobre terapêutica específica para a tireoidite de Hashimoto, entretanto, a fluidoterapia, a prece, a meditação, a transformação moral serão recursos efetivos para qualquer doente, na presença da fé.

P: - Sou bióloga, com concentração em imuno e microbio. Na atualidade observa-se avanço tecnológico bastante importante, mas por vezes não é possível manter a qualidade de vida do paciente terminal, e não é incomum vermos pessoas nas quais parece que toda condição humana foi retirada, principalmente em doenças acompanhadas de estigma socio-cultural, como é o caso da AIDS. Isto é grave e doloroso; porque além da dor física inimaginável há o abandono de parentes, amigos e por vezes até de alguns maus profissionais. Solicito opinião sobre eutanásia. Particularmente não sei até onde eu resistiria se privada de dignidade e humanidade e em meio a um mar de misérias provocadas pela progressiva descaracterização do nosso corpo e suas funções.
R: - Diz a lei: "não matarás" e diante das nossas dificuldades de entender os processos divinos para o crescimento individual, é preferível agirmos de forma respeitosa, evitando um erro de consequência maior para nossos seres. Sei, porém, que do ponto de vista médico é necessário entender-se mais profundamente cada situação, não no caso da eutanásia ou da distanásia mas no fato da ortotanásia.

PS.: Ortotanásia é quando você deixa a pessoa abandonada, sem assistência médica (ou a retirando), ficando a mesma à própria sorte, só evitando a dor.

P: - De que forma os médicos espíritas podem contribuir para os que não são Espíritas terem uma visão melhor do perispírito, já que as doenças ou a grande maioria, está localizada no perispírito?
R: - Primeiramente, o médico-espírita deve procurar ser um bom profissional, estudioso e atualizado, de modo que sua linguagem possa ser reconhecida e respeitada no meio científico, depois deve buscar fazer pesquisas que levem à conquista desse conhecimento, seja de forma direta ou indireta. Sem tais propósitos, estaremos fadados ao descrédito.

P: - Gostaria de saber, segundo a doutrina espírita, qual a concepção de doença mental e qual a proposta de tratamento.
R: - Para um grande número de estudiosos da Doutrina Espírita e pelo que se pode deduzir do seu conteúdo, a doença mental é mais grave comprometimento, pelo qual o espírito pode viver numa encarnação, já que são as estruturas mais sutis(do corpo mental) as comprometidas em tais casos. Segundo a colocação de alguns espíritos( entre eles, Emmanuel e André Luiz), os portadores de transtornos mentais são espíritos que abusaram reiteradamente da inteligência, agindo como homicidas e suicidas. O tratamento além do convencionado pela Psiquiatria, consiste num trabalho de transformação moral, sem o qual qualquer outra atuação será apenas paliativa.

P: - Diz-se que doença é pausa para meditação, para questionamentos, lição...Quanto mais difícil, mais longa, é o que necessita aquele espírito, você concorda com isso? Se a doença é lição, é remédio, qual o papel do médico espírita, qual o seu posicionamento perante o exercício da medicina?
R: - Nada no Universo, advindo do Criador, pode deixar de ter um caráter edificador. Assim, também, o é com a doença. Ela não existe como instrumento de punição como muitos preferem vê-la. Na realidade, é um recurso de aprendizado, na sábia pedagogia divina, convidando-nos não a perguntar "por que adoecemos?" mas a formular a adequada questão: "para que adoecemos?".

O fato de ser um instrumento para aprendizado não significa que, assistindo o irmão em processo de dor, tenhamos que nos deter a meros espectadores. Cabe ao doente como aos que lhe rodeiam buscar recursos para minorar a dor (a inteligência foi nos dada para isso). O médico-espírita deverá, além de agir como agente aliviador e saneador, auxiliar o paciente a entender o caráter educador da doença que o aflige.

P: - Como é vista a Depressão na visão Espírita?
R: - A depressão ou o mal do século é na realidade um processo de cunho moral, onde a criatura, no seu processo de relação com o Pai, não aceita as limitações existentes, querendo para si e para àqueles a quem quer bem prerrogativas, que ela acredita serem justas. No entanto, desconhecendo as causas mais profundas das lutas da vida, intimamente, crê-se abandonado pela divindade e revoltado opta por uma não vida; pois a depressão em sua sintomatologia é a própria negação do viver, chegando ao extremo da negatividade que é o suicídio.

É importante diferenciar a depressão dos momentos de tristeza, os quais são naturais e têm como função convidar a criatura a voltar-se para si mesma, identificando o que está lhe acontecendo e o que é necessário fazer ou mudar para que a vida flua com maior tranquilidade.

P: - Como podemos diferenciar uma doença meramente física de uma doença da Alma?
R: Na verdade, essa diferenciação é simplesmente didática e fruto da cultura fragmentalista do academicismo atual. Ninguém é só corpo, só espírito ou mesmo só corpos energéticos, somos um todo não indivisível, interpenetrando-nos em todas as nossas dimensões, direcionados pela essência espiritual, essa sim nossa realidade eterna. Dessa forma essa diferenciação é apenas auxiliar no aprendizado e toda doença é fruto da nossa condição moral, mesmo aquelas vinculadas as condições do planeta, pois nossa estadia aqui é resultado do nosso processo evolutivo.

P: - É possível que um médium assimile o problema de saúde de uma pessoa que tenha muita afinidade?
R: - Sim. O médium pode assimilar processos doentios de criaturas encarnadas ou desencarnadas, com quem tenha afinidade tanto afetiva quanto moral e essa assimilação pode chegar ao grau de se fazer presente no corpo físico e detectada por profissionais e exames propedêuticos.

P: - Durante o sono freqüentemente acordo e não reconheço o lugar que estou e nem as pessoas que estão do meu lado. Às vezes vejo pessoas e converso com elas e na hora não consigo perceber que elas são espíritos. Existe a possibilidade de perdermos a razão e não retornamos a realidade? Já tenho 40 anos e ainda sou sonambúlica; porque? é uma enfermidade?
R: - Existem quadros neurológicos e psiquiátricos que podem levar a criatura a perder o contato com a realidade externa e do eu inferior, não a retomando mais na atual encarnação. Entretanto, fora do corpo físico, durante a experiência do sono, podem retomá-la e de conformidade com a sua condição moral, a dor dessa vivência será maior ou menor.

O sonambulismo não é considerado uma doença mas sim um estado de imaturidade neurológica e as suas causas são desconhecidas, em sua essência, pela ciência atual. É preciso diferenciar o sonambulismo clínico daquele que Kardec refere-se na Codificação. Ser sonâmbulo não identifica necessariamente a presença de mediunidade ostensiva.

P: - As doenças congênitas estão relacionadas as vidas passadas? É possível a recuperação de uma doença congênita como por exemplo HIPERPLASIA SUPRARENAL CONGÊNITA onde existe a falta de uma enzima provocando um problema hormonal? A cura espiritual para este caso é possível?
R: - As doenças congênitas estão sempre relacionadas com experiências de encarnações passadas ou escolhas do próprio espírito para seu crescimento espiritual. No momento atual, a medicina genética está engatinhando mas acreditamos que chegará o instante em que ela conseguira curar ou minorar esses quadros. Do ponto de vista espiritual, a medicina nos planos superiores tem recursos ainda desconhecidos para nós, podendo, sem derrogar a lei, oferecer tratamento adequado para tais moléstias, isso, porém, estará diretamente vinculado ao estado de merecimento da criatura necessitada.

P: - Tenho muita curiosidade de saber qual a posição da doutrina espírita quanto a doação de órgãos.
R: - A Doutrina Espírita não define padrões para o comportamento dos seus profitentes, no entanto, adverte para o perigo da eutanásia, no caso da doação de órgãos vitais e com morte encefálica; e de que essa doação deveria ser espontânea e com anterior trabalho de desapego material, sem o qual tal atitude poderá ser dolorosa para a criatura. Entretanto, vez por outra, encontramos escritos e entrevistas pessoais, que devido a origem da informação, são considerados postulados de comportamento espírita, o que merece nosso cuidado e respeito. O assunto demanda, no momento, estudo e discernimento de todos nós.

P: - Até que ponto os pensamentos influem na saúde da pessoa? As pessoas negativas, são "atacadas" pelos "pensamento-forma" que elas próprias geram?
R: - O pensamento é na realidade o criador de todo e qualquer campo para que ocorra a atuação do espírito e a sua expressão negativa gerará condições etéricas favoráveis ao surgimento de qualquer patologia, que dependerá do grau de culpabilidade da criatura. Muitas doenças são auto-obsessivas, ou seja, fruto do psiquismo negativo do próprio espírito atuando contra si mesmo.

P: - A gastrite emocional pode ser relacionada de alguma forma a um processo obsessivo?
R: - Toda pessoa emocionalmente desequilibrada é terreno propício para a atuação de entidades que encontram-se espiritualmente comprometidas.

P: - Como o Espiritismo explica os casos de doenças terminais em que o paciente é salvo por meio de transplantes de órgãos, mudando o rumo de sua vida?
R: - Como já dissemos, é fruto do merecimento e da necessidade de aprendizado daquela criatura. O não aproveitamento da oportunidade poderá acarretar uma situação de maiores sofrimentos.

P: - Eu tenho fortes dores de cabeça a mais de 12 anos. Já fui em vários médicos e tudo está normal conforme os exames. Porém sempre tenho impressão e sonhos que estou levando tiros na cabeça; eu posso pensar que tenho uma enxaqueca normal, ou realmente é coisa do meu passado?
R: - É difícil dar uma resposta definitiva para quem propôs a pergunta. Tanto uma quanto a outra são possíveis e há possibilidade da enxaqueca ser uma sequela deste passado. A presença desses sonhos, faz-nos pensar na possibilidade da realidade da experiência passada, relata pelo conteúdo dos mesmos. Seria preciso uma propedêutica extensa e minuciosa e, talvez, a possibilidade da experiência em terapia regressiva ou a revelação mediúnica por diversos médiuns ou por fontes de inteira confiança.

P: - Minha filha tem 12 anos e sofre de constantes alergias de pele. Já consultamos vários Dermatologistas e Homeopatas, que prescrevem tratamento com corticóides, sem resultado. Sempre aparecem novas alergias. Pode ser de fundo emocional? Pode ter alguma razão transcendental à matéria? Como ela está entrando na adolescência, este problema começa a lhe causar constrangimentos. O que poderemos fazer para ajudá-la?
R: - Como a nossa companheira não consegue alívio, através dos tratamentos convencionais, certamente o processo é cármico, de origem profunda, necessitando um trabalho espiritual de transformação íntima, sem o qual não haverá melhoria. Pode estar presente também uma influenciação espiritual, que precisará ser investigada. Nossa experiência tem nos demonstrado que quando a criatura passa a viver com esse tipo de patologia sem a revolta costumeira, o processo torna-se menos sofrido e o alívio se faz progressivo. Seria importante, buscar uma casa espírita com um trabalho de orientação confiável e de bases doutrinárias seguras para auxiliá-los.

P: - A pergunta é um exemplo: se tenho um tumor maligno que me fará desencarnar em 6 meses e existe solução médica para o problema, posso aceitar que é uma dívida que devo pagar e não aceitar a solução médica e desencarnar em 6 meses? Sabendo que adiaria o desencarne com solução médica, não poderia ser culpado por não aceita-la e precipitar o desencarne? Tenho crédito por aceitar a morte? Sou um suicida por não adiá-la?
R: - Ninguém deve se negar a possibilidade de ajuda, isso é omissão e caso ocorra o desencarne por esse motivo, será considerado um suicida. Devemos aceitar a morte como um fato natural da evolução, buscando não desesperarmos diante da mesma e até exercitando o desapego material para vivê-la com maior tranquilidade, isso, no entanto, não nos permite procurá-la. A entrega legítima à morte, objetivando unicamente salvar a outrem ou recusando-se a praticar o mesmo tipo de crime, é, em situações especiais, um ato de altruísmo.

P: - Meu pai está com 65 anos e nunca fez um exame mais profundo de sua saúde. Morre de medo de médico e hospital e está com hérnia pubiana. Ele é dentista (ou seja um paramédico). Como você explicaria tanta fobia de médicos e doenças em um espírito que teoricamente tem maior parcela de responsabilidade sobre seu corpo, já que alem de paramédico considera-se espírita?
R: - É fruto de alguma vivência traumática do passado, impossível de ser esclarecida apenas com os dados da pergunta.

P: - Quando uma criança nasce sem o cérebro nós, como espíritas devemos doar seus órgãos ou não? Tenho esta dúvida por acreditar que o Espírito reside na mente. Se a criança não tem uma mente, posso crer que ali só se encontra um corpo?
R: - A doação nesse caso é de foro dos pais, que devem ponderar que um espírito vinculado a um corpo como esse, certamente, apresenta-se em situação espiritual difícil e que a doação poderia lhe causar sofrimento. O espírito se manifesta através da mente e não nela e cérebro e mente são diferentes, sendo o último o meio de atuação da mente no veículo físico. A ausência de encéfalo não significa a inexistência da mente, sempre viva na essência espiritual.

P: - Tenho uma amiga que gosto muito que sofre de nefrite. Onde encontrar literatura espírita específica sobre este tema?
R: - Não tenho informações específicas sobre o assunto junto a literatura espírita, entretanto, posso sugerir a leitura dos capítulos "Predisposições Mórbidas" e "Porque Adoecemos" do livro "Porque Adoecemos - Novos Horizontes do Conhecimento Espírita", de autoria de diversos profissionais vinculados a Associação Médico Espírita de Minas Gerais, editado e distribuído pela Ed. Espírita Cristã "Fonte Viva".

P: - Gostaria de saber na visão espírita qual seria a origem das doenças no útero, como por exemplo as feridas.
R: - É muito difícil explicar as doenças de uma forma simplista, pois temos as causas espirituais ou morais, as ações negativas do passado e da atualidade, as necessidades de aprendizado do espírito e ainda as causas atuais fruto das atitudes e mentalizações da criatura na vida presente. Essas podem ser as mais diversas e conjugarem-se das formas mais diferentes. Nem sempre é possível chegar a essas causas específicas de cada caso.

Entrevistado:
Roberto Lúcio.

▬ Médico pela UFMG com residência em Psiquiatria pela Fundação Hospitalar do Estado de MG,
▬ Psiquiatra e Psicoterapeuta do Instituto de Assistência Psíquica Renascimento,
▬ Vice-presidente da AME-Brasil, Fundador e Diretor de publicações da AME-MG,
▬ Médico Assistente do Hospital Espírita André Luiz,
▬ Autor de várias obras.

CVDEE.

Oi Beckman,
aqueles que se vêem por extrovertidos são os que na maior parte das vezes sofrem mais intensamente.
Na verdade essa pretensa extroversão é uma forma de defesa que o Espírito impõe para poder melhor suportar as agruras de sua experiência.
Dos momentos de pura alegria, sobram-nos, mais das vezes dores fortes, e lembranças tristes não é mesmo?
Somos assim, hora Deus Hora diabo de nós mesmos, e é esta a nossa missão meu mano, modificar-nos.
Fácil não é, contudo, quando se tem certeza de que Deus não nos dá o frio maior que o cobertor, ficamos mais calmo, tenha confiança!
Não se deixe arrastar por maus momentos ou pensamentos, você tem a força para suplantar, saiba disso.
Você estará em minhas preces diárias meu mano!
Não só pelo que expõe, mas mais, por sua coragem em expor.
abraços,
Moura

Meu filho desencarnou, já faz l ano e 2 meses com 25 anos. Desde em que nasceu, já veio com uma doença terrível chamada de Síndrome de Allagille ( uma espécie de má formação nos ductos biliares ) acarretando assim uma série de sintomas dentro e fora do corpo. Dois meses antes de desencarnar os médicos disseram que ele teria de ser submetido a um transplante do fígado, mas não chegou isso a ocorrer porque ele foi tendo uma série de complicações em outros órgãos, até vir um choque septo e o estado de coma.
Tudo isso que ele passou foi um resgate cármico ? Ele já nasceu especialmente sómente para ter esse resgate cármico ?