A Doutrina Espírita apresenta a sexualidade despida da conotação religiosa dogmática que consagrou o sexo pecaminoso, sujo, proibido e demoníaco.

Todavia, não legitima o enquadramento da sociedade atual que consubstanciou o sexo como objeto de consumo, devasso e trivial. A proposta espiritista é da energia criadora que necessita estar sedimentada pela lógica e pelo sentimento, pelo respeito e entendimento, pela fidelidade e amor, a fim de propiciar a excelsitude e a paz, ou seja, "Um sexo para a vida e não uma vida para o sexo!"

Para Emmanuel, no livro "Vida e Sexo", diante das proposições a respeito do sexo, é justo sintetizar-se todas as digressões possíveis nas seguintes normas: não proibição, mas educação; não abstinência imposta, mas emprego digno, com o devido respeito aos outros e a si mesmo; não indisciplina, mas controle; não impulso livre, mas responsabilidade.

Fora disso, é teorizar simplesmente, para depois aprender ou reaprender com a experiência. Sem isso, será enganar-nos, lutar sem proveito, sofrer e recomeçar a obra da sublimação pessoal, tantas vezes quantas se fizerem precisas, pelos mecanismos da reencarnação, porque a aplicação do sexo, ante a luz do amor e da vida, é assunto pertinente à consciência de cada um.

Ninguém se burila de um dia para outro. Conversões religiosas exteriores não alteram, de improviso, os impulsos do coração. Achamo-nos muito longe da meta para alcançar o projeto de acrisolamento sexual.

A rigor, nenhum de nós consegue se conhecer tão exatamente, a ponto de saber, hoje, qual o tamanho da experiência afetiva que nos aguarda no futuro.

Não há como penetrarmos nas consciências alheias e cada um de nós, ante a Sabedoria Divina, é um caso particular, no que tange ao amor, reclamando compreensão.

Em face disso, muitos de nossos erros imaginários na Terra são caminhos certos para o bem, ao passo que muitos de nossos acertos hipotéticos são trilhas para o mal de que nos desvencilharemos, um dia!...

A energia sexual, como recurso da lei de atração, na perpetuidade do Universo, é inerente à própria vida, gerando cargas magnéticas em todos os seres, face às potencialidades criativas de que se reveste.

À medida que a individualidade evolui, passa a compreender que a energia sexual envolve o impositivo de discernimento e responsabilidade em sua aplicação. Por isso mesmo, deve estar controlada por valores morais que lhe garantam o emprego digno.

Seja na criação de formas físicas, asseguradora da família, ou na criação de obras beneméritas da sensibilidade e da cultura para a reprodução e extensão do progresso e da experiência, da beleza e do amor, na evolução e burilamento da vida no Planeta.

Nas ligações afetivas terrenas encontramos as grandes alegrias. No entanto, é também dentro delas que somos habitualmente defrontados pelas mais duras provações.

Embora não percebamos de imediato, recebemos, quase sempre, no companheiro ou na companheira da vida íntima, os nossos próprios reflexos.

 Olá!

 O auto-prazer não tem nada de egoismo a meu ver.
 É preciso saber que muitas pessoas que se masturbam não têm qualquer hipótese de ter uma mulher para dividir esse prazer a dois.Já pensaram nisso?

abraços,

Demis

Olá queridos irmãos!

É mesmo fascinante ler tudo que escreve nosso irmão e amigo Jorge Hessen, não é mesmo? Gostaria apenas de ressaltar o que ele fala da sintonia, pois achei muito importante:

"A consciência nos sussurra que relação sexual presume dois parceiros. O auto-erotismo não deixa de ser uma busca de "prazer" egoísta, por isso mesmo, toda prudência é imprescindível. Na área sexual, urge vigilância permanente, pois, na maioria das vezes ao se masturbar, a criatura não está tão solitária como imagina. Espíritos das sombras, viciados no sexo, muitas vezes estimulam este vício solitário, prejudicando casais quando o parceiro opta por masturbar-se. Entretanto, mister considerar que cada caso é um caso, sem desconsiderar jamais que o equilíbrio e a disciplina mental precisam ser alcançados. Por isso o Espírito Emmanuel, no livro "O Consolador", questão 184, psicografado por Chico Xavier, orienta-nos que, "ao invés da educação sexual pela satisfação dos instintos, é imprescindível que os homens eduquem sua alma para a compreensão sagrada do sexo"."

Bem, é isso ai! Importante assunto a ser estudado com muito carinho.

Muita Paz!

Feliz 2010!!!!!!!!

AWA

Pode sim amiga jel, mas aposto que a amiga ouvirá do psicólogo exatamente que a masturbação não deve ser encarnada como ato pecaminoso ou nocivo, mas sim o excesso e o teor dos pensamentos que nos venham à mente.
abraços,
Moura

O Espiritismo nada proíbe.

Concordo.

Boa noite meus queridos amigos, muita Paz...

O amigo Moura em pouquissimas palavras disse o que eu estava a pensar enquanto lia o tópico! Concordo plenamente consigo amigo, o excesso e o teor dos pensamentos é que fazem da masturbação pecado.

O nosso querido amigo Marco transcreve um trecho do Evangelho Segundo o Espiritismo, no meu ver, muito importante para este tema:

 Mas, na união dos sexos, a par da lei divina material, comum a todos os seres vivos, há outra lei divina, imutável como todas as leis de Deus, exclusivamente moral: a lei de amor.

Eu penso, queridos amigos, que quando há Amor não existe pecado...

Obrigada querida Marianna por nos brindar sempre com temas interessantes que pouco se vê discutido no meio espirita, um grande abraço no seu coração amiga.

Tenham uma excelente semana com muita Paz, muita Luz e muito Amor nos vossos corações...

Certamente os queridos irmãos conhecem a teoria das formas-pensamento. Como sabemos, aquilo que é chamado vulgarmente entre os encarnados de "poder da mente" trata-se de poderosa força que molda, utilizando-se dos recursos semi-materiais disponíveis em cada esfera, imagens muito reais e de certo modo concretas, dos anseios, desejos e necessidades mentalizadas.

Normalmente, o ser encarnado recorre ao onanismo para satisfazer necessidades sexuais de fundo primitivo, animal. Os desejos aos quais procuram satisfazer-se mediante à masturbação são quase sempre ligados a idéias de traição, perversões sexuais de toda espécie, ou seja, desejos que o bom senso de uma sociedade minimamente humanizada não recomenda, por motivos diversos e simples, como o respeito à integridade ética, física e moral de outrem.

Assim, a masturbação pode ser considerada como válvula de escape para aqueles ainda presos aos desejos de fundo primitivo, herdados de nossos antepassados, que somos nós mesmos. A conduta moral do Cristo fornece meios para que possamos nos afastar de traços animalescos que formam nosso caráter, buscando, nas verdades espirituais, recursos necessários da evolução.

Assim, acredito que tais atos, na medida que produzem as formas-pensamento, servem de sinalização para que aqueles irmãos desencarnados e menos esclarecidos nos "localizem" e se alinhem às nossas necessidades viscerais. Assim, cria-se um vínculo pouco desejado, onde o ato de prazer satisfaz uma série de irmãos de vibrações baixas, o que constitui uma das formas de vampirismo.

Assim, ao irmão encarnado, sobretudo àqueles que possuem tarefas espirituais a cumprir, cabe a vigilância e o cuidado constante com tais atos que, se não repreensíveis pela ciência; exigem atenção redobrada no campo da espiritualidade.