Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1065 em: 28 de Abril de 2019, 18:47 »

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— Entre os fenômenos citados como provas da ação de uma potência oculta, há os que são evidentemente contrários a todas as leis conhecidas da Natureza. A dúvida, então, não parece justa?

— Acontece que o homem está longe de conhecer todas as leis da Natureza: se as conhecesse, seria Espírito superior.

Cada dia, entretanto, oferece um desmentido aos que tudo pensam saber pretendendo impor limites à Natureza, e nem por isso eles se mostram menos orgulhosos. Desvendando incessantemente novos mistérios, Deus adverte ao homem que deve desconfiar das suas próprias luzes, pois chegará um dia em que a ciência do mais sábios será confundida.

Não vê todos os dias os exemplos de corpos dotados de movimento capazes de superar a força de gravitação? À bala de um canhão não supera momentaneamente essa força?

“Pobres homens que vos considerais tão sábios, cuja tola vaidade é a todo instante confundida, sabei que sois ainda muito pequeninos”!

Allan Kardec – O Livro dos médiuns, item 74.

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1066 em: 28 de Abril de 2019, 18:49 »

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— Qual é a função do perispírito?

Este segundo envoltório da alma ou perispírito existe, portanto, na própria vida corpórea. É o intermediário de todas as sensações que o Espírito percebe, e através do qual o Espírito transmite a sua vontade ao exterior, agindo sobre os órgãos do corpo.

Para nos servimos de uma comparação, é o fio elétrico condutor que serve para a recepção e a transmissão do pensamento.

É, enfim, esse agente misterioso, inapreensível, chamado fluido nervoso, que desempenha tão importante papel na economia orgânica e que ainda não se considera suficientemente nos fenômenos fisiológicos e patológicos.

A Medicina, considerando apenas o elemento material ponderável, priva-se do conhecimento de uma causa permanente de ação, na apreciação dos fatos. Mas não é aqui o lugar de examinar essa questão; lembraremos somente que o conhecimento do perispírito é a chave de uma infinidade de problemas até agora inexplicáveis.

O perispírito não é uma dessas hipóteses a que se recorre nas ciências para explicação de um fato. Sua existência não foi somente revelada pelos Espíritos, pois resulta também de observações, como teremos ocasião de demonstrar.

Por agora, e para não antecipar questões que teremos de tratar, nos limitaremos a dizer que, seja durante a sua união com o corpo ou após a separação, a alma jamais se separa do seu perispírito.

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1067 em: 01 de Maio de 2019, 03:15 »

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— De que é constituído o homem?

Numerosas observações e fatos irrecusáveis, de que trataremos mais tarde, demonstraram a existência no homem de três componentes:
1º) a alma ou Espírito, princípio inteligente em que se encontra o senso moral;
2º) o corpo, invólucro material e grosseiro de que é revestido temporariamente para o cumprimento de alguns desígnios providenciais;
3º) o perispírito, invólucro fluídico, semimaterial, que serve de liame entre a alma e o corpo.

A morte é a destruição, ou melhor, a desagregação do envoltório grosseiro que a alma abandona. O outro envoltório desprende-se e vai com a alma, que dessa maneira tem sempre um instrumento.

Este último, embora fluídico, etéreo, vaporoso, invisível, para nós em seu estado normal, é também material, apesar de não termos, até o presente, podido captá-lo e submetê-lo à análise.

Allan Kardec – O Livro dos Médiuns, item 54.

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1068 em: 01 de Maio de 2019, 03:18 »

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Qual a causa que contribui para que o homem duvide das manifestações espíritas?

Excluída a interpretação materialista, ao mesmo tempo rejeitada pela razão e pelos fatos, resta apenas saber se a alma, após a morte, pode manifestar-se aos vivos.

Assim reduzida à sua mais simples expressão, torna-se a questão bastante fácil. Poderíamos perguntar, primeiro, por que motivo os seres inteligentes, que de alguma maneira vivem entre nós, embora naturalmente invisíveis, não poderiam demonstrar-nos a sua presença por algum meio.

O simples raciocínio mostra que isto nada tem de impossível, o que já é alguma coisa. Essa crença, aliás, tem a seu favor a aceitação de todos os povos, pois a encontramos em toda parte e em todas as épocas.

Ora, uma intuição não poderia ser tão generalizada, nem sobreviver através dos tempos, sem ter alguma razão.

Ela é ainda sancionada pelo testemunho dos livros sagrados e dos Pais da Igreja, e foi necessário o ceticismo e o materialismo do nosso século para relegá-la ao campo das superstições. Se estivermos, pois, em erro, essas autoridades também estão.

Mas estas são apenas considerações lógicas. Uma causa, acima de tudo, contribui para fortalecer a dúvida, numa época tão positiva como a nossa, em que tudo se quer conhecer, onde se quer saber o porquê e o como de todas as coisas: a ignorância da natureza dos Espíritos e dos meios pelos quais podem manifestar-se.

Conquistado esse conhecimento, o fato das manifestações nada apresenta de surpreendente e entra na ordem dos fatos naturais.

Allan Kardec – O Livro dos Médiuns, item 52.

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1069 em: 13 de Maio de 2019, 17:37 »

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Como interage o mundo espiritual dos desencarnados e encarnados em situações de turbulência na Terra?

“À agitação dos encarnados e desencarnados juntam-se, por vezes, e mesmo o mais das vezes, porque tudo sofre na Natureza, as perturbações dos elementos físicos; há então, por algum tempo, uma verdadeira confusão geral, mas que passa como um furacão, depois do qual o céu volta à serenidade, e a Humanidade, reconstituída sobre novas bases, imbuída de novas ideias, percorre uma nova etapa de progresso. (Dr. Barry)

Revista Espírita, outubro de 1868 » Instruções dos Espíritos – Influência dos planetas nas perturbações do globo terrestre. Allan Kardec.

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1070 em: 13 de Maio de 2019, 17:40 »

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Podemos dizer que, segundo o Espiritismo, Espírito familiar, Anjo da guarda e Espírito simpático significam a mesma coisa?

Não. O Espírito familiar é antes o amigo da casa. O Espírito protetor, anjo de guarda ou bom gênio é o que tem por missão acompanhar o homem na vida e ajudá-lo a progredir. É sempre de natureza superior, com relação ao protegido. Os Espíritos simpáticos são os que se sentem atraídos para o nosso lado por afeições particulares e ainda por uma certa semelhança de gostos e de sentimentos, tanto para o bem como para o mal.

(Allan Kardec – O Livro dos Espíritos, questões 514, 490, 507 e 520.)
Podemos dizer que, segundo o Espiritismo, Espírito familiar, Anjo da guarda e Espírito simpático significam a mesma coisa?

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1071 em: 11 de Julho de 2019, 02:30 »

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O protetor espiritual pode abandonar o protegido, se este se mostra rebelde às suas advertências?

Ele se afasta quando vê que seus conselhos são inúteis e que mais forte é, no seu protegido, a decisão de submeter-se à influência dos Espíritos inferiores. Mas não o abandona completamente e sempre se faz ouvir. É então o homem quem tapa os ouvidos. O protetor volta desde que este o chame.

(Allan Kardec – O Livro dos Espíritos, questões 495, 497, 498, 499, 500, 501 e 503.)

Qual foi o motivo da proibição de evocar os mortos, decretada por Moisés?

Foi precisamente esse tráfico, degenerado em abuso e explorado pelo charlatanismo, pela ignorância, pela credulidade e pela superstição, que motivou a proibição de Moisés. O moderno Espiritismo, compreendendo o lado sério da questão, pelo descrédito a que lançou essa exploração, elevou a mediunidade à categoria de missão.

(Allan Kardec – O Evangelho segundo o espiritismo, Cap. XXVI, item 9.)

« Última modificação: 11 de Julho de 2019, 02:48 by Marianna »

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1072 em: 11 de Julho de 2019, 02:34 »

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Como é a desencarnação do indivíduo muito apegado à vida material?

Quanto menos vê o Espírito além da vida corporal, tanto mais se apega a ela e, assim, sente que lhe foge e quer retê-la; em vez de se abandonar ao movimento que o empolga, resiste com todas as forças e pode mesmo prolongar a luta por dias, semanas e meses inteiros.

(Allan Kardec – O Céu e Inferno, Segunda Parte, cap. I, item 10.)

Que qualidades a prece deve ter?

Jesus definiu claramente as qualidades da prece. Quando orardes, diz ele, não vos ponhais em evidência; antes, orai em secreto. Não afeteis orar muito, pois não é pela multiplicidade das palavras que sereis escutados, mas pela sinceridade delas.

Antes de orardes, se tiverdes qualquer coisa contra alguém, perdoai-lhe, visto que a prece não pode ser agradável a Deus, se não parte de um coração purificado de todo sentimento contrário à caridade.

Orai, enfim, com humildade, como o publicano, e não com orgulho, como o fariseu. Examinai os vossos defeitos, não as vossas qualidades, e, se vos comparardes aos outros, procurai o que há em vós de mau.

(Allan Kardec – O Evangelho segundo o espiritismo,Cap. XXVII, item 4.)

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1073 em: 26 de Julho de 2019, 05:25 »

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Qual foi o motivo da proibição de evocar os mortos, decretada por Moisés?

Foi precisamente esse tráfico, degenerado em abuso e explorado pelo charlatanismo, pela ignorância, pela credulidade e pela superstição, que motivou a proibição de Moisés.

O moderno Espiritismo, compreendendo o lado sério da questão, pelo descrédito a que lançou essa exploração, elevou a mediunidade à categoria de missão.

(Allan Kardec – O Evangelho segundo o espiritismo, Cap. XXVI, item 9.)

Qual o verdadeiro ponto de partida para o entendimento do Espiritismo?

No Espiritismo, a questão dos Espíritos é secundária e consecutiva; não constitui o ponto de partida. Este precisamente o erro em que caem muitos adeptos e que, amiúde, os leva a insucesso com certas pessoas.

Não sendo os Espíritos senão as almas dos homens, o verdadeiro ponto de partida é a existência da alma. Ora, como pode o materialista admitir que, fora do mundo material, vivam seres, estando crente de que, em si próprio, tudo é matéria?

Como pode crer que, exteriormente à sua pessoa, há Espíritos, quando não acredita ter um dentro de si? Será inútil acumular-lhe diante dos olhos as provas mais palpáveis. Contestável todas, porque não admite o princípio.

Todo ensino metódico tem que partir do conhecido para o desconhecido. Ora, para o materialista, o conhecido é a matéria: parti, pois, da matéria e tratai, antes de tudo, fazendo que ele a observe, de convencê-lo de que há nele alguma coisa que escapa às leis da matéria.

Numa palavra, primeiro que o torneis ESPÍRITA, cuidai de torná-lo ESPIRITUALISTA.

Mas, para tal, muito outra é a ordem de fatos a que se há de recorrer, muito especial o ensino cabível e que, por isso mesmo, precisa ser dado por outros processos. Falar-lhe dos Espíritos, antes que esteja convencido de ter uma alma, é começar por onde se deve acabar, porquanto não lhe será possível aceitar a conclusão, sem que admita as premissas.

Antes, pois, de tentarmos convencer um incrédulo, mesmo por meio dos fatos, cumpre nos certifiquemos de sua opinião relativamente à alma, isto é, cumpre verifiquemos se ele crê na existência da alma, na sua sobrevivência ao corpo, na sua individualidade após a morte.

Se a resposta for negativa, falar-lhe dos Espíritos seria perder tempo. Eis aí a regra. Não dizemos que não comporte exceções. Neste caso, porém, haverá provavelmente outra causa que o torna menos refratário.

Allan Kardec – O Livro dos Médiuns, Item 19.

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1074 em: 27 de Julho de 2019, 23:13 »

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Como se verifica a inspiração?

A inspiração se verifica, muitas vezes, com relação às mais comuns circunstâncias da vida. Por exemplo: o indivíduo quer ir a algum lugar; uma voz secreta lhe diz que não vá, porque correrá perigo. É a inspiração.

(Allan Kardec – O Livro dos Médiuns, Item 183)

Devemos temer os lugares assombrados?

Não é racional temer os lugares assombrados, porque os Espíritos que os freqüentam querem, antes de tudo, divertir-se à custa da credulidade e do medo dos homens, do que lhes fazer mal.

(Allan Kardec – O Livro dos Médiuns, Item 132, pergunta 12)

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1075 em: 23 de Agosto de 2019, 04:18 »

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Devemos temer os lugares assombrados?

Não é racional temer os lugares assombrados, porque os Espíritos que os freqüentam querem, antes de tudo, divertir-se à custa da credulidade e do medo dos homens, do que lhes fazer mal.

(Allan Kardec – O Livro dos Médiuns, Item 132, pergunta 12)

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1076 em: 23 de Agosto de 2019, 04:20 »

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O que devo entender por bem e mal sofrer?

Quando o Cristo disse: “Bem-aventurados os aflitos, o reino dos céus lhes pertence”, não se referia de modo geral aos que sofrem, visto que sofrem todos os que se encontram na Terra, quer ocupem tronos, quer jazam sobre a palha.

Mas, ah! poucos sofrem bem; poucos compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzi-los ao reino de Deus. O desânimo é uma falta. Deus vos recusa consolações, desde que vos falte coragem.

A prece é um apoio para a alma; contudo, não basta: é preciso tenha por base uma fé viva na bondade de Deus.

O Evangelho segundo o Espiritismo » Capítulo V – Bem-aventurados os aflitos » Instruções dos Espíritos » Bem e mal sofrer, item 18.

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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

« Responder #1077 em: 24 de Agosto de 2019, 00:17 »

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Poderia o homem ser feliz na terra?

O homem está incessantemente em busca da felicidade, que lhe escapa sem cessar, porque a felicidade sem mescla não existe na Terra.

Entretanto, malgrado as vicissitudes que formam o cortejo inevitável desta vida, poderia ele, pelo menos, gozar de uma felicidade relativa, mas ele a busca nas coisas perecíveis e sujeitas às mesmas vicissitudes...

Isto é, nos gozos materiais, em vez de a procurar nos gozos da alma que são um prelibar- dos gozos celestes imperecíveis; em vez de procurar a paz do coração, única felicidade real neste mundo, ele é ávido de tudo o que o pode agitar e perturbar; e, coisa singular, parece criar para si mesmo, intencionalmente, tormentos que caberia apenas a ele evitar.

O Evangelho segundo o Espiritismo » Capítulo V – Bem-aventurados os aflitos » Instruções dos Espíritos » Os tormentos voluntários, item 23.

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