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  • Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar

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Autor Tópico: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar  (Lida 85609 vezes)

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Offline Marianna

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Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« em: 20 de Maio de 2013, 02:33 »
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As perguntas mais comuns relacionadas à Doutrina Espírita
e suas respostas com fontes de Autores Diversos.


Álbum de Perguntas e Respostas
Não Comportando Comentários.

Quem quiser comentar, elogiar ou criticar,
faça-o no final do tópico no: Comente no facebook.


Todos os dados que pudessem identificar a pessoa que pergunta, bem como local e a instituição a que pertence foi removido, de modo a preservar o sigilo e a ética do relacionamento baseado na confiança.

Não esqueçam que algumas respostas são dos espíritos, outras são opiniões pessoais, que não pretendem estabelecer verdades ou se constituir na opinião definitiva.

Em 20 de Maio de 2013
Paz em Jesus.
Mariana.




« Última modificação: 17 de Janeiro de 2017, 23:39 by Marianna »
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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #1 em: 20 de Maio de 2013, 02:36 »
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* Creio-em-Deus-Pai (1).jpg (293.38 Kb - transferido 187 vezes.)


Deus, o Criador do Universo

  O que é Deus? Como sabemos se Ele existe?
 
   Deus é a causa primária de todas as coisas, inteligência suprema que a tudo criou. Conhecemos Deus através da sua criação, observando a natureza e a perfeição existente nas leis naturais, no encadeamento lógico de tudo o que existe.
 
  Deus sabe antecipadamente que vamos falhar em nossas provações?
 
   Deus não nos enviaria para situações que estariam antecipadamente condenadas ao fracasso.

As provas e expiações são proporcionais à necessidade do Espírito.
 
É claro que Ele conhece a todas as suas criaturas e sabe de suas tendências e potencialidades. Sabe que um poderá falhar em áreas onde outro terá sucesso.

Mas se o Espírito pede determinada prova ou expiação, evidentemente é porque sabe que tem condições para suportá-las.
 
Poderá falhar, como poderá sair vitorioso, dependendo da melhor disposição para vencer as más inclinações. Em tudo a Sabedoria Divina nos encaminha para vivenciar as situações necessárias ao avanço do Espírito.
 
A beleza das leis está justamente na possibilidade que se têm de refazer o trabalho, caso se tenha falhado em algum ponto.
 
  Qual a natureza de Deus?
 
   A natureza de Deus difere de tudo o que chamamos matéria, pois de outra forma Ele seria mutável.

Não existe na linguagem humana, palavras que possam definir a verdadeira natureza da Divindade.
 
Quando o Espírito atinge o estágio de pureza, ele compreende o Criador de modo mais amplo. Até lá, sua ideia a respeito do Pai é apenas relativa ao seu grau de adiantamento.



« Última modificação: 17 de Janeiro de 2017, 23:34 by Marianna »
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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #2 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:20 »
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▬  Quero ser passista. Preciso ser “santo”?

  ▬  Não. O passe é tarefa de amor, recurso terapêutico para as almas. Assim como o lavrador é o primeiro a recolher os benefícios da colheita, o passista pode ser encarado como o indivíduo que mais recebe na tarefa.




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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #3 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:22 »
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▬  O passe cura?

  ▬  Não. O passe atua como paliativo que alivia as dores físicas e/ ou morais sofridas pelo paciente, e lhe reanima espiritualmente para continuar a enfrentar os testes da vida de forma mais tranqüila. Naturalmente a eficácia do passe está vinculada ao esforço do paciente em superar- se.




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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #4 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:27 »
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▬  O passista precisa se preparar ao longo do dia para dar o passe?

  ▬  Podemos comparar o passista a um cirurgião.

O cirurgião, antes do trabalho, deverá apresentar-se o mais higienizado possível para o desempenho adequado de sua tarefa sem a infecção do paciente.

O passista deverá higienizar sua “casa mental” para evitar a contaminação de seus próprios fluidos que serão transferidos ao paciente.

Tal higienização só poderá ocorrer com o esforço de se evitar pensamentos incorretos de qualquer tipo, a leitura de publicações inadequadas, a conversa de temas inferiores, e absorção de qualquer tipo de idéia nociva aos princípios cristãos.



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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #5 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:30 »
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▬  O passista deve estudar sempre?

  ▬  Sempre que possível, o passista deverá melhorar sua compreensão dos mecanismos do passe pelo estudo e observação.

No entanto, o bom desempenho na tarefa do passe não se vincula exclusivamente ao aspecto intelectual, mas principalmente ao amor com que se participa da tarefa.



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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #6 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:32 »
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▬  O passista é médium?

  ▬  Nas casas espíritas geralmente pratica- se o passe misto. Nesse tipo de passe, o passista atua como mediador entre o Espírito responsável pelo passe e o paciente. Dessa forma, o passista pode ser considerado médium, ou melhor, médium passista.



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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #7 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:33 »
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▬  O passista absorve os fluidos negativos dos pacientes?

  ▬  Na tarefa de passe realizada dentro da casa espírita, com a observância dos critérios de segurança e disciplina conhecidos, a coordenação da tarefa ocorre a nível espiritual, embora se tenha sempre um coordenador encarnado.

Assim, é lícito pensar-se que a Espiritualidade procura sempre resguardar os tarefeiros durante o trabalho.



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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #8 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:35 »
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▬  Posso dar passe fora do centro espírita?

  ▬  Há casas espíritas que possuem equipes de passistas que vão à casa do paciente ou a hospitais. Essas equipes sempre trabalham sob condições de disciplina e ordem para se garantir a segurança adequada ao desempenho da tarefa.

O passista, sozinho, nunca deverá assumir responsabilidades por qualquer tipo de trabalho fora do âmbito da casa que frequenta, embora, a título de beneficência, em visita a companheiro adoentado, poderá orar por ele – o que na verdade é também um passe -, chegando mesmo a aplicar- lhe um passe (com as gesticulações tradicionais), somente nos casos em que o próprio doente manifeste o interesse pela aplicação.

Mesmo nesses casos, deverá o passista agir com extrema cautela afim de se evitar inconvenientes tais como manifestações mediúnicas de qualquer parte.

Atendimentos a companheiros vinculados a processos obsessivos que envolvam manifestação mediúnica e que se encontrem impossibilitados de se dirigir à casa espírita nunca deverão ser realizados pessoalmente por qualquer indivíduo, mas apenas por equipe especializada da própria casa espírita.




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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #9 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:37 »
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  ▬  Existem técnicas específicas para o passe?

  ▬  Sim. O passe misto, do qual estamos tratando, se utiliza das técnicas (a nível de movimentos) do passe magnético.

É comum classificarmos os passes conforme o objetivo e os movimentos que o passista produz quando de sua aplicação, embora os movimentos não sejam obrigatórios.

Visando simplificar ao máximo, restringiremos a duas técnicas, que chamaremos de:

●  Dispersão,
●  Energização,
●  Ou “fortalecimento.

Em geral, todo passe realizado durante a tarefa é uma sequência destes, dois:

●  Primeiramente o dispersivo,
●  Seguindo-se o energizante.



« Última modificação: 18 de Janeiro de 2017, 00:53 by Marianna »
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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #10 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:39 »
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▬  Os movimentos são realmente necessários?

  ▬  Não. Os movimentos apenas auxiliam o passista a direcionar seu pensamento corretamente durante o passe, assim como funcionam à guisa de sugestão mental para o paciente.

Este segundo aspecto se deve ao fato de, culturalmente, o paciente sempre esperar que o passista irá movimentar os braços ou as mãos.

Há pacientes que, em tomando passe com passista que não se movimenta, saem da câmara de passes insatisfeitos, chegando a pensar inclusive que não receberam o passe.




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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #11 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:42 »
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▬  Qual é a duração ideal do passe?

  ▬  Não há regra. Embora os passes realizados fora da casa espírita, em residências ou hospitais possam ser mais longos.

Nas tarefas costuma- se utilizar um tempo padrão próximo de um minuto, que naturalmente pode variar de paciente para paciente em função da intuição do passista.

No entanto, o passista não deve se preocupar em “cronometrar” o passe, pois adquirirá facilmente, com dedicação à tarefa, a noção adequada do tempo necessário a cada caso.




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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #12 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:45 »
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▬  Há cuidados especiais quando da aplicação de passes em médiuns ostensivos?

  ▬  Sim. O passista deve procurar ser breve na “fase” de energização do passe, evitando ao máximo direcionar por muito tempo os fluidos, seja através de movimentos ou apenas com o pensamento, para a região da nuca do paciente, pois neste caso aumenta-se o risco de ocorrência de manifestação mediúnica.

Além disso, pelo uso dos olhos abertos, o passista poderá, ao longo do passe, verificar se o paciente tende ou não para o estado sonambúlico.



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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #13 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:47 »
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▬  Preciso contrair os músculos para dar o passe?

  ▬  Não. A cota de fluidos doada pelo passista não tem relação com a força muscular que este faz.

Muitos passistas consideram incorretamente, pelo fato de ficarem com os músculos doloridos após a tarefa, que sua participação foi mais ampla, assim como outros que, por produzirem suor em excesso, julgam ter sido eficazes na tarefa.

Nenhum dos dois fenômenos fisiológicos citados se relaciona com a eficácia do passe. Assim, não se faz necessária a aplicação de força para se ministrar o passe.




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Re: Espiritismo, a Pergunta Que Não Quer Calar
« Responder #14 em: 23 de Janeiro de 2014, 02:49 »
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▬  O que é passe de dispersão?

  ▬  O passe de dispersão é técnica destinada a retirar os fluidos deletérios que possam estar vinculados ao paciente, pela ocasião das ocorrências do dia a dia, ou de causas específicas, tais como processos obsessivos.

É comumente ministrado aos médiuns, nas reuniões mediúnicas, após manifestação de entidade perturbada. A função básica dessa técnica é propiciar alívio ao paciente, assim como desobstrução de sua capacidade intelectiva, e de vinculação com os benfeitores espirituais.




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