O amigo deve lembrar que vivemos num mundo de provas e expiações e infelizmente necessitamos das forçar armadas para impor ordem. Do contrário, viraria um caos. Se o amigo ler o livro  "Os Mensageiros" de André Luiz verá que nas zonas inferiores, existem umas espécies de castelos que socorrem alguns desencarnados e esses possuem canhões para proteger o seu interior. Seria mesmo muito bom não precisarmos de agentes da lei para colocar ordem. Mas... Quem sabe um dia?
Cuidado com a análise: bom militar e mau militar.
São Jorge era soldado também e muitos mais espíritos de alta escala foram militares.
Muita paz.

Excetuando afirmações fantasiosas de André Luiz, contraditórias com a codificação (castelos, canhões - quando, na verdade o que coage um espírito rebelde é a força moral de um outro espirito superior), quem melhor analisou a questão do tópico, ao que eu tenha visto, foi Ney Lobo, no livro Filosofia Social Espírita.

Lá ele traçou uma linha de raciocínio, com a qual concordo. Trata-se das diferenças de aptidões das pessoas, da necessidade do cumprimento das leis que moralizam uma civilização e do papel didático de tudo isso.

Resumindo - o individuo que faz cumprir a lei, sendo espírita ou não, está, na prática, ensinando ao próximo os seus limites de comportamento e consequentemente, de acréscimo de qualidade evolutiva para toda a coletividade.

Vale aqui fazer uma analogia com a Lei de Destruição, na qual a guerra é situada no Espiritismo como necessária para promover a liberdade e o progresso, tanto quanto, em específica pergunta, o soldado que luta numa batalha é isento de culpa, exceto pelos excessos que cometeu.

Sugiro, então, ler o livro citado de Ney Lobo - extremamente exegético - e o capítulo pertinente do LIvro dos Espíritos.

Paulo está correto. Inclusive, nem mesmo é um "santo" consagrado na Igreja Católica. È uma lenda de um cavaleiro que teria matado um dragão. Bem, dragões também não existem...

Resumindo - o individuo que faz cumprir a lei, sendo espírita ou não, está, na prática, ensinando ao próximo os seus limites de comportamento e consequentemente, de acréscimo de qualidade evolutiva para toda a coletividade.

O problema é que a lei humana não é igual a Lei de Deus, muitas vezes é até mesmo uma violação dela.
E uma coisa que é aprendida à força não é aprendida de verdade.
Abraços

O problema é que a lei humana não é igual a Lei de Deus, muitas vezes é até mesmo uma violação dela.

Como disse o Moura, a leitura do LE com certeza altera sua idéia. Lembre-se do nome do capítulo: LEI de destruição... LEI... Quem a escreveu?... Não foram os homens...

Guerras também podem ser atos de amor - a partir do momento em que se luta pela liberdade de um povo.

Em tempo:


744-a. Se a guerra deve ter como efeito conduzir à liberdade, como se explica que ela tenha geralmente por fim e por resultado a escravização?
– Escravização momentânea para sovar os povos, a fim de fazê-los andar mais depressa. (Eu: Leiamos ao vocábulo sovar utilizado pela Espiritualidade Superior, sob esta explicação do dicionariasta:6 Reg (Sul) Amaciar, tornar flexível (especialmente o couro cru).
Abraços,
Moura

Mano Ricardo, o problema da interpretação tendenciosa é que vicia o estudante.
às questões que o amigo comenta, seguem meus comentários:

Diz o amigo e em forma peremptória:
"Foi omitida uma questão:
"743- A guerra desaparecerá um dia da face da Terra?
Sim, quando os homens compreenderem a justiça e praticarem a lei de Deus; então todos os povos serão irmãos."

Eu lhe digo duas coisas:
1: Não, não foi, apenas ela nada tem a ver com a relação que fiz em minha postagem.
Afinal, o amigo adivinha qual a minha intenção?
Deveria antes ler com isenção para depois dizer o que entendeu, e não vaticinar sobre algo do qual não pode ter conhecimento.

2:Bom, a parte que foi destacada só pode significar que quando o uso da força for necessária não será de forma sanguinária como é atualmente, com armas letais nuclares, químicas e eletromagnéticas, mas de forma apenas a conter alguma pessoa, por exemplo com uso de spray de pimenta ou algum método de paralização, sem morte.

Continua o amigo no terreno de conjecturas e desviadas do tema que a questão trás.
O amigo parou para refletir sobre tudo o que pode dizer o vocábulo humanidade?
Claro que não, apenas parte do seu ponto de vista, que, sem o querer ofender, a mim soa como hipócrita.
Guerra é guerra e ter humanidade dentro da beligerância é se ter parcimônia;
O amigo aventa para o uso de armas nucleares e eu lhe pergunto, após o evento Hiroshima e Nagasaki qual outro evento usou desses petardos?
Esqueceu-se o amigo das guerras no Afeganistão, Iraque, etc onde nenhuma "Bomba A" foi deflagrada?
Nem mesmo o gás Sarin, meu amigo.
Das duas uma, ou o amigo sofreu de amnésia específica, ou quer levar o tema apenas por sua óptica.
Mas a questão aqui é puramente doutrinária.
Abração,
Moura


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