O amor é substância criadora e mantenedora do Universo, constituído por essência divina.
        É um tesouro que, quanto mais se divide, mais se multiplica, e se enriquece à medida que se reparte.
        Mais se agiganta, na razão que mais se doa. Fixa-se com mais poder, quanto mais se irradia.
        Nunca perece, porque não se entibia nem se enfra¬quece, desde que sua força reside no ato mesmo de doar-se, de tornar-se vida.
        Assim como o ar é indispensável para a existência orgânica, o amor é o oxigênio para a alma, sem o qual a mesma se enfraquece e perde o sentido de viver
        É imbatível, porque sempre triunfa sobre todas as vicissitudes e ciladas.
        Quando aparente — de caráter sensualista, que bus¬ca apenas o prazer imediato — se debilita e se envene¬na, ou se entorpece, dando lugar à frustração.
        Quando real, estruturado e maduro — que espera, estimula, renova — não se satura, é sempre novo e ideal, harmônico, sem altibaixos emocionais. Une as pes¬soas, porque reúne as almas, identifica-as no prazer geral da fraternidade, alimenta o corpo e dulcifica o eu profundo.
O prazer legítimo decorre do amor pleno, gerador da felicidade, enquanto o comum é devorador de ener¬gias e de formação angustiante.
        O amor atravessa diferentes fases: o infantil, que tem caráter possessivo, o juvenil, que se expressa pela insegurança, o maduro, pacificador, que se entrega sem reservas e faz-se plenificador.
Há um período em que se expressa como compen¬sação, na fase intermediária entre a insegurança e a ple¬nificação, quando dá e recebe, procurando liberar-se da consciência de culpa.
O estado de prazer difere daquele de plenitude, em razão de o primeiro ser fugaz, enquanto o segundo é permanente, mesmo que sob a injunção de relativas aflições e problemas-desafios que podem e devem ser vencidos.
Somente o amor real consegue distingui-los e os pode unir quando se apresentem esporádicos.
A ambição, a posse, a inquietação geradora de in¬segurança — ciúme, incerteza, ansiedade afetiva, cobran¬ça de carinhos e atenções —, a necessidade de ser ama¬do caracterizam o estágio do amor infantil, obsessivo, dominador, que pensa exclusivamente em si antes que no ser amado.
A confiança, suave-doce e tranqüila, a alegria na¬tural e sem alarde, a exteriorização do bem que se pode e se deve executar, a compaixão dinâmica, a não-posse, não-dependência, não-exigência, são benesses do amor pleno, pacificador, imorredouro.
Mesmo que se modifiquem os quadros existenci¬ais, que se alterem as manifestações da afetividade do ser amado, o amor permanece libertador, confiante, in¬destrutível.
Nunca se impõe, porque é espontâneo como a pró¬pria vida e irradia-se mimetizando, contagiando de jú¬bilos e de paz.
Expande-se como um perfume que impregna, agra¬dável, suavemente, porque não é agressivo nem em¬briagador ou apaixonado...
O   amor não se apega, não sofre a falta, mas frui sempre, porque vive no íntimo do ser e não das gratifi¬cações que o amado oferece.
O   amor deve ser sempre o ponto de partida de to¬das as aspirações e a etapa final de todos os anelos hu¬manos.
O   clímax do amor se encontra naquele sentimento que Jesus ofereceu à Humanidade e prossegue doan¬do, na Sua condição de Amante não amado.





Texto retirado da primeira parte do livro : Amor, imbatível amor. de Divaldo pereira franco.
Achei lindo, e resolvi compartilhar...
Abraços Fraterno a todos!