Tome cuidado com a vaidade   
A vaidade é uma brecha moral que infelicita bastante a humanidade.

A luta por posições de realce ocupa muito tempo das criaturas.

Mesmo quem não tem vocação para encargos elevados, freqüentemente os procura.

E não o faz por espírito de serviço, mas para aparecer.

Valoriza-se muito a vitória aparente no mundo, mesmo quando conquistada à custa da própria paz.

Mas será que isso compensa?

Não valerá mais a pena viver humildemente, mas com dignidade?

Ocupar postos de destaque traz grande responsabilidade.

Para quem não está preparado, a derrocada moral pode ser grande.

Satisfazer a vaidade é um grande perigo.

A tentação de evidenciar a própria grandeza pode fazer um homem cair no ridículo.

Há pouca coisa mais lamentável do que alguém despreparado desempenhando um grande papel.

A ausência de discernimento pode levar a ver virtudes onde elas não existem. A aceitar conselhos de quem não merece confiança. A tomar decisões sob falsas perspectivas.

A vaidade manifesta-se sob muitas formas. Está presente na vontade de dizer sempre a última palavra.

Por relevante que seja o argumento do outro, o vaidoso não consegue dar-lhe o devido valor.

Imagina que, se o fizer, diminuirá seu próprio brilho.

O vaidoso tem dificuldade em admitir quando erra, mesmo sendo isso evidente.

Ele não consegue perceber a grandeza que existe em admitir um equívoco. Que é mais louvável retificar o próprio caminho do que persistir no erro.

A vaidade também dificulta o processo de perdoar.

O vaidoso considera muito importante a própria personalidade.

Por conta disso, todas as ofensas que lhe são dirigidas são gravíssimas.

Já os prejuízos que causa aos outros são sempre pequenos.

Afinal, considera o próximo invariavelmente mais insignificante do que ele próprio.

A criatura acometida de vaidade dá-se uma importância desmedida. Imagina que os outros gastam horas refletindo sobre seus feitos.

Por conta disso, sente-se compelida a parecer cada vez mais evidente.

Como todo vício moral, a vaidade impede uma apreciação precisa da realidade.

Quem porta esse defeito não percebe que apenas se complica, ao cultivá-o. Que seria muito mais feliz ao viver com simplicidade.

Que ninguém se preocupa muito com sua pessoa e com sua pretensa importância.

Que, ao tentar brilhar cada vez mais, freqüentemente cai no ridículo e se torna alvo de chacota.

Analise seu caráter e reflita se você não possui excesso de vaidade.

Você reconhece facilmente seus erros?

Elogia as virtudes e os sucessos alheios?

Quando se filia a uma causa, o faz por ideal ou para aparecer?

Admite quando a razão está com os outros?

Caso se reconheça vaidoso, tome cuidado com seus atos.

Esforce-se por perceber o seu real papel do mundo.

Reflita que a vaidade é um peso a ser carregado ao longo do tempo.

Simplifique sua vida, valorize os outros, admita os próprios equívocos.

Ao abrir mão da vaidade, seu viver se tornará muito mais leve e prazeroso.

Equipe de Redação do Momento Espírita.

Olá.

Reproduzo apenas um trecho do livro de Flávio Gikovate, página 48, de 1987, 3ª edição.

Na tentativa pessoal de buscar as causas desse mal que, acredito, é responsável por grande parte de nossas infelicidades, sigo tentando entender onde se origina a vaidade no Espírito. Este autor não ultrapassa, nesse livro e até onde li, o nascimento. Não faz uma análise espiritualista da questão e atribui o sentimento de inferioridade (ao analisar o desenvolvimento, as fases, do ser humano desde pequeno) como a causa da vaidade. É difícil tratar do tema, até porque, como o próprio autor em certa parte do livro afirma: não é possível ligar algo de digno à vaidade. Mas o fato é que 'somos' vaidosos. O entre aspas é em respeito àqueles que não têm vaidade, ou que, de alguma maneira conseguiram superar em grande parte esse defeito.

O texto:

"Vício dos Vícios, Um Estudo Sobre a Vaidade Humana" (Flávio Gikovate)

"A razão, com seu papel de mediador entre as necessidades e desejos internos e as possibilidades da realidade exterior e os valores da reflexão moral, dificilmente conseguirá exercer sua função de modo puro; estará sempre influenciada pela ânsia de destaque e pelo pavor da humilhação. Isto poderá levá-la a terríveis erros na reflexão e decisão acerca das várias atitudes que temos que tomar ao longo da vida. A busca do destaque poderá nos levar a importantes e irrecuperáveis desvios de rota; quando isto ocorre, a perda da coerência interna, geradora de infelicidades e outras tensões, poderá ser mais grave do que os momentâneos prazeres derivados do destaque. Ou seja, compreender tudo que pudermos acerca da vaidade e seus perigos pode ser de extrema valia para podermos evitar muitos focos de infelicidade."

Abraço.

Pois é Diegas, acredito que qualquer busca para entendermos nossos defeitos, deve nos remeter ao nosso passado próximo, afinal estamos em um dos mundos menos evoluídos e a questão do instinto deve ter muito a ver com essa questão. O livro do autor que estou lendo diz ser a vaidade uma sensação erótica.

Mas quanto aos animais, não sei se poderíamos dizer que são vaidosos, como nós entendemos a vaidade; será que o pavão realmente sofre por ter pés não tão bonitos? (lembra da estória, do conto?)

Apesar de que em outros animais parece realmente que alguma coisa semelhante à vaidade existe: basta ver a atitude garbosa de cavalos, principalmente aqueles que desenvolvem movimentos treinados para apresentações. Parece que gostam de serem notados, dos aplausos,..

Olá Marcos.

Com certeza é um apego, mas qual a diferença entre vaidade e auto-estima para você?

Auto estima, penso, seria gostar de si mesmo, mas alguém poderia gostar de si mesmo sem ter algo para orgulhar-se de si mesmo(ou fisicamente, ou intelectualmente, ou moralmente,..)? e se tem orgulho de si mesmo não tem também vaidade? a auto-estima não seria uma forma mais doce de dizermos que temos orgulho de alguma coisa em nós?

Enfim, é possível nos vermos livres da vaidade?

Abraço.

A vaidade é o exibicionismo do amor-próprio, ao contrario da modéstia que é o amor-próprio escondido.

Mas então o amor próprio escondido não seria uma vaidade disfarçada? pelo que você escreve fica parecendo que aquela pessoa que é claramente vaidosa (que 'desfila') é diferente daquela que é vaidosa, mas por algum motivo não expõe que é vaidosa.

A questão não é ser falso modesto e por isso ser considerado não vaidoso.

A questão também não é acusar ninguém de vaidoso, até porque, pessoalmente, acredito que todas as pessoas têm em algum grau a vaidade. A questão é analisar de onde a vaidade vem, pois é causadora de males.

Diria que a vaidade é um sentimento tão intimo, tão distante das exterioridades expressadas, assunto tão delicado, que somente o próprio individuo, numa auto-critica, saberá possuir.

A vaidade, a meu ver, pode ser medida por quanto o indivíduo pode se sentir humilhado, quando ferido em seu amor próprio, em sua vaidade, orgulho. É  o que disse anteriormente: aquele que não sofre por causa de uma crítica (como ser feio, 'burro',..) não é vaidoso. Quem sofre por uma crítica qualquer, que se sente humilhado por não ser aprovado, é vaidoso.

Os efeitos sobre o indivíduo por ser vaidososo são os mais variados e, em alguns casos, pode ser benéfico e em outros pode trazer algum malefício. Agora, quanto ao "porquê" de sermos vaidosos, a resposta é muito simples; é pela necessidade instintiva de sermos aceitos.

Por mais que se rodeie na discussão da questão da vaidade sempre a raiz de todos os seus efeitos estará fixada nessa necessidade que sentimos de sermos aceitos no ambiente de convivência. E para que haja esta aceitação a vaidade é o meio que utilizamos para alcançar esse fim.

Sim Kazaoka, concordo que seja uma necessidade instintiva de sermos aceitos (de sermos invejados, temidos) e para isso temos que nos destacar por algum poder que tenhamos, ou que venhamos a conquistar.

Ter riqueza, ter fama, ter beleza, ser temido por ter poder sobre a vida dos outros (todos esses poderes independem da moralidade do poderoso para que seja aceito, o que importa é ter o poder) ser um grande cientista (ou ter grandes conhecimentos acadêmicos), ou, até mesmo, ser considerado um modelo de moralidade (neste ultimo caso não se pode generalizar, somente o que está nessa posição pode dizer se se sente ou não vaidoso por esse motivo: por sentir-se superior aos demais pela superioridade moral).

Também concordo que a satisfação da vaidade tenha sua importância, pode ser uma mola propulsora para que conquistemos coisas e avancemos na vida. A vaidade parece ser algo inerente ao ser humano e não é por falta de poder para se ser aceito que alguém deixaria de ser vaidoso, mas se a satisfação da vaidade não ocorrer, pelo menos em algum campo da vida, dificilmente poderíamos imaginar que alguém saísse da inércia para alguma conquista (talvez aqui estaríamos falando sobre a auto estima, uma vaidade menos ostensiva, por, em alguns casos, não poder ser satisfeita de forma ostensiva, ser unanimidade).

Essa necessidade de se ser aceito não viria de um sentimento de inferioridade, também inato no ser humano? No livro que já citei, o autor atribui à vaidade  um sentimento de inferioridade, de insignificância que temos e a uma sensação erotica, quando ela é satisfeita e que começaria ainda na infância com o menino tendo essa sensação erotica ao exibir o pênis. Essa sensação erótica ocorreria em outras situações em que a vaidade fosse satisfeita: quando alguém fosse aprovado pela beleza física, quando alguém (exemplo do livro) saísse com um carro novo de uma loja.

Que é uma necessidade instintiva, penso que não existam dúvidas, mas diante até dessa afirmação do autor, de que nos sentimos inferiores, insignificantes, por que nos sentiríamos assim? Se não sentíssemos essa inferioridade (não nos sentíssemos superiores, mas iguais) essas tentativas de aprovação, aceitação, fariam algum sentido de existir?

Somos guiados muito ainda pelos instintos e não somente nessa questão, mas por que nossos instintos apontam, no caso da vaidade, para essa necessidade de aceitação? Essa é a questão.