Todas as doutrinas religiosas populares têm seus pontos confusos, obscuros, incoerentes e mesmo contraditórios. A doutrina espírita não está livre disso...

A Doutrina Espírita não tem nenhum ponto confuso, obscuro, incoerente e nem contraditório!

Basta estudá-la, amigo Conforti.

Para esclarecer suas dúvidas comece pelo Capítulo III de A Gênese!

          O amigo sugeriu estudarmos "A Gênese".

          Vamos lá. Vamos ver como é necessário raciocinar, e muito, para que tenhamos uma “fé raciocinada”, como manda a doutrina:

          “A Gênese (??, ??): "Sendo Deus o princípio de todas as coisas e sendo todo sabedoria, todo bondade, todo justiça, tudo o que dele procede há de participar dos seus atributos, pois o que é infinitamente sábio, justo e bom nada pode produzir que seja ininteligente, mau e injusto. O mal que observamos não pode ter nele a sua origem".

      "A Gênese", portanto, afirma que “de Deus nada pode proceder que seja mau, ou injusto ou destituído de inteligência”. No entanto, é patente a todos nós, q de Deus procedem seres, nós mesmos, com aptidões, possibilidades, habilidades, disposições, desejos e plena liberdade para q nos tornemos maus, injustos e sem inteligência em nossas ações e que, por ser onisciente, Deus sabe ao nos criar, desde sempre, em que tipos de monstros nos tornaremos; sabe, portanto, q está criando seres q se tornarão verdadeiros monstros; e, depois, estranhamente, nos pune por termos nos tornado monstros, sendo q Ele mesmo nos criou com essas aptidões, com essa destinação!!

      Afinal, de onde procedem os espíritos, de onde procedemos nós? O que somos nós, q sempre estamos sendo penalizados pela Lei, justamente pelo fato de sermos maus, injustos e de agirmos de modo totalmente ininteligente (pois agimos contra nós mesmos!)? Somos realmente seres procedentes de Deus e de uma criação “especial”, como afirma a codificação? E quais serão os seres que procedem de Deus e que não são nem ininteligentes, nem maus, nem injustos?

      Veja a questão LE/610: “... o homem, na ordem da criação, é um ser à parte, visto possuir faculdades que o distinguem de todos os outros e ter outro destino. A espécie humana é a que Deus  escolheu para a encarnação dos seres que podem conhecê-lo”.

      Daí se deduz que a espécie humana, criação divina, pois por Deus produzida, é das mais importantes, concordam?! Contudo, criados todos iguais, sob todos os aspectos, em que nos transformamos nós, criaturas divinas que somos, pois procedemos de Deus?! Em verdadeiros monstros de perversidade, corruptos, imorais e amorais, destruidores da harmonia da própria criação divina (e somos criados por que Deus de nós necessita para que O auxiliemos - pois o Todo Poderoso precisa de quem o auxilie - na obra de Sua criação!), pedófilos, estupradores, destruidores e exploradores dos semelhantes, criminosos dos crimes mais hediondos, loucos, malignos e, sobretudo produtores de todo o mal e sofrimentos do mundo!

      E todas essas criaturas, por mais defeituosas moralmente q sejam, são divinas; viemos da divina criação, somos produtos de Deus, procedemos de Deus do qual, como afirma a DE, nada pode proceder q seja mau, injusto ou ininteligente! Como dizer então, como está em “A Gênese”, que nada que procede de Deus pode ser mau ou injusto ou não-inteligente?!

      Talvez, digam: “mas no momento da criação não somos nem maus, nem injustos, nem ininteligentes, é isso q a questão está afirmando! E (é) depois que nos tornamos tão imperfeitos assim!”

      Então, perguntaríamos: “e qual é a causa de nos tornarmos assim tão imperfeitos, criaturas q somos da Suprema Perfeição?” Evidentemente, nos tornamos tão imperfeitos devido às influências vindas das experiências/lições q recebemos da escola que, conforme as doutrinas, é criada por Deus para q nela aprendamos a nos libertar das imperfeições.

      Sinceramente, quem me ajuda a entender isso? Na mesma escola destinada por Deus para q nela aprendamos a nos libertar das imperfeições, é nela mesma q aprendemos a nos prender às mais monstruosas imperfeições!!
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Citação de: Conforti em 04 de Julho de 2013, 18:16

          O amigo sugeriu estudarmos "A Gênese".

          Vamos lá. Vamos ver como é necessário raciocinar, e muito, para que tenhamos uma “fé raciocinada”, como manda a doutrina:... libertar das imperfeições, é nela mesma q aprendemos a nos prender às mais monstruosas imperfeições!!
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A meu ver, o problema da humanidade é  pensar que 'Deus' é uma ser pessoa.

Em alguma das obras espirita ensina que Deus é um ser pessoal? há espirita dizendo que não, porém não cheguei a fazer um estudo profundo sobre esta questão.

Aí depende do que o amigo Amós entende por "ser pessoal".

Qual o entendimento que o amigo tem desse conceito?

Citação de: Amós Ribeiro em 04 de Julho de 2013, 22:25

Citação de: Conforti em 04 de Julho de 2013, 18:16

          O amigo sugeriu estudarmos "A Gênese".

          Vamos lá. Vamos ver como é necessário raciocinar, e muito, para que tenhamos uma “fé raciocinada”, como manda a doutrina:... libertar das imperfeições, é nela mesma q aprendemos a nos prender às mais monstruosas imperfeições!!
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A meu ver, o problema da humanidade é  pensar que 'Deus' é uma ser pessoa.

Em alguma das obras espirita ensina que Deus é um ser pessoal? há espirita dizendo que não, porém não cheguei a fazer um estudo profundo sobre esta questão.

Aí depende do que o amigo Amós entende por "ser pessoal".

Qual o entendimento que o amigo tem desse conceito?

Me refiro à um ser que possui personalidade, características e individualidades.

Citação de: Amós Ribeiro em 06 de Julho de 2013, 03:36

Me refiro à um ser que possui personalidade, características e individualidades.

Então podes considerá-lo como um ser pessoal.

Pois que Deus é um Ser que possui Inteligência, Vontade Própria e Consciência de Si mesmo (Personalidade), Características Próprias (Atributos) e Individualidade (É distinto de Sua criação).

Segundo à doutrina Deus é uma pessoa?

Não vi alguma afirmação, em relação à deus como uma pessoa

      Semelhanças entre os ensinamentos de Buda e Jesus

      Amós  (ref 184 em: 04 de Julho de 2013, 22:25)

      Conforti (msg anterior):... na escola da vida para onde somos compulsoriamente mandados para aprender a nos libertar das imperfeições, é nela mesma q aprendemos a nos prender às mais monstruosas imperfeições!!!!
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       Amós escreveu: A meu ver, o problema da humanidade é pensar que 'Deus' é um ser pessoal. Em alguma das obras espíritas ensina que Deus é um ser pessoal?

      Conf: acredito q, hoje, nenhuma religião ainda afirme q Deus é um ser pessoal. Entretanto, tudo q os homens dizem sobre Deus, vem do q as religiões e doutrinas nos dizem. O problema é q elas nos dizem tantas tolices, muitas baseadas em superstições e suposições, e conceitos q as tradições, culturas e sociedades a q pertencemos, passam para nós.

      Mas, será mesmo esse “o” problema da humanidade? Ou o problema da humanidade será o fato de, para tudo, dependermos de Deus, de suas leis, de seu perdão ou de interpretarmos tudo isso erradamente?

      Veja que, os homens, nós, na ansiedade e esperança de q haja algo q, afinal, faça cessar os sofrimentos q, sem dúvida e inexoravelmente atinge a todos, e q nos leve a uma condição de felicidade duradoura, conferimos a Deus, mesmo sem conhecê-lo, uma série de atributos baseados nas virtudes humanas, levadas a mais alta potência. Nos baseamos no que as religiões nos comunicam, pois temos confiança em suas fontes. No entanto, as concepções das religiões sobre o Criador são, por vezes, enormemente contraditórias pois, eqto para umas Deus é amor e justiça, para outras Deus é ódio e vingança.

      Mas,“o” problema da humanidade, o verdadeiro problema, com certeza, é a ignorância. Observe q, da ignorância vêm todos os problemas do mundo. Lembremos q a doutrina afirma q o egoísmo é a maior chaga da humanidade e q, do fato de usarmos erradamente o livre-arbítrio, nascem todos os males do mundo. Se fôssemos sábios, e não ignorantes, evidentemente não mais seríamos egoístas e não usaríamos o livre-arbítrio de modo a causar danos aos irmãos e, consequentemente, a sermos, num futuro próximo ou longínquo, submetidos a sofrimentos torturantes a se alongarem por multiplicadas encarnações dolorosas e se estenderem a até milhões de anos, como diz a doutrina!

       A ignorância é pai e mãe de todos os nossos erros! Tanto q, pelas doutrinas, o espírito encarna para, afinal, chegar à sabedoria.

      E preciso compreender q, qdo as doutrinas ou religiões se referem à ignorância, q é o q atrasa o processo evolutivo, ou à sabedoria, q é o q o faz avançar, evidentemente não estão se referindo à uma sabedoria de conhecimentos humanos, ciências, tecnologias, medicinas, matemáticas, filosofias etc (de como construir aviões, foguetes, mísseis, televisores, ultrassons, de como chegar a Marte, descobrir a cura para doenças etc etc), mas a uma sabedoria q, certamente, representa o conhecimento das coisas do espírito, de Deus, e que nos levará à compreensão de quais devem ser nossos procedimentos, ações e obras, para atingirmos a libertação que nos aproximará da perfeição do espírito.

      Contudo, quer O acreditemos um ser pessoal ou impessoal, o mundo será o mesmo, mas nossa compreensão de o q seja a vida e de o q sejamos nós mesmos, e mesmo de qual seja o trabalho a desenvolver para que de Sua perfeição nos aproximemos, podem se transformar profundamente.
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