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  • Kardecismo ou Espiritismo?

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Autor Tópico: Kardecismo ou Espiritismo?  (Lida 14764 vezes)

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Online Marianna

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Kardecismo ou Espiritismo?
« em: 07 de Janeiro de 2010, 02:33 »
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Neste site usarei de forma quase constante o termo "kardecismo", ou "espiritismo kardecista",  me referindo à forma de espiritismo que tenta seguir as diretrizes expostas por Allan Kardec em meados do século dezenove.  Creio que esse uso, apesar de bastante disseminado, requer alguns comentários especiais.

Há dentro do espiritismo kardecista uma polêmica que nem sempre é muito clara, e da qual muitos espíritas nem mesmo participam (sabiamente, diga-se de passagem!).  Segundo alguns, só haveria um único espiritismo: o espiritismo criado, ou melhor, "codificado" e sistematizado, por Allan Kardec. Variações disso seriam deturpações, mudanças, crenças derivadas, mais ou menos aceitáveis, mas nunca podendo ser denominadas  "espiritismo".   Quaisquer práticas similares que não sigam a "ortodoxia kardequiana" deveriam ser definidas como "espiritualismo" ou "mediunismo", mas nunca "espiritismo".  Isso incluiria, por exemplo, toda uma infinidade de matizes sincréticos que se pode observar em grupos que mesclam as visões kardequianas com as tradições e os conhecimentos vindos das religiões africanas.

Para as pessoas  que professam essa idéia de que "espiritismo é só aquele segundo preconizado por Kardec, sem desvios", o termo "espiritismo kardecista" ou "kardecismo" seria, conseqüentemente, redundância e erro.  Muitas vezes, elas reforçam seu argumento dizendo que foi Kardec que criou o termo "espiritismo" e "espírita", invocando, explícita ou implicitamente um certo direito a monopólio do uso destes termos.

Creio que há algumas considerações a serem expostas com relação a isso:

Em primeiro lugar, realmente parece ser correto dizer que Kardec criou os termos "espírita" e "espiritismo". Uma consulta a alguns dicionários etimológicos (que tratam da origem das palavras de uma determinada língua, tentando registrar o momento em que elas primeiramente apareceram) parece corroborar tal afirmação.  O "Dicionário Etimológico Nova Fronteira da Língua Portuguesa" (de Antônio Geraldo da Cunha e colaboradores, Rio de Janeiro - RJ, Editora Nova Fronteira, 1982.) registra: espiritismo - 1875, do Fr. spiritisme, o que indica o aparecimento do termo no português brasileiro em 1875, remetendo à origem anterior francesa.

De modo complementar, o dicionário etimológico francês "Dictionaire Etymologique de la Langue Française" (Albert Dauzat - 7e édition - Librairie Larousse - Paris, 1938 - Imprimerie Larouse, 1947) registra: spirite (1858, Legoarant), ellipse de l'angl. sprit - rapper, esprit frappeur (spirit, du lat. spiritus). Dér.: spiritisme (1872, L.), o que parece indicar uma origem francesa para o termo "espírita", em meados do século dezenove.

Corroborando os dados acima, o próprio Kardec alude ao fato de ter criado tal termo, e de ter sido inclusive criticado por isso por contemporâneos seus, devido à introdução de barbarismos, segundo alguns (ou "neologismos", em uma apreciação técnica mais isenta).  Em "O Livro dos Espíritos", logo no primeiro parágrafo da introdução, Kardec apresenta a obra por ele codificada justificando o uso do termo "espiritismo": "Para se designarem coisas novas são precisos termos novos. Os vocábulos espiritual, espiritualista, espiritualismo têm acepção bem definida. O espiritualismo é o oposto do materialismo. Quem quer que acredite haver em si alguma coisa mais do que matéria, é espiritualista. Não se segue daí, porém, que creia na existência dos Espíritos ou em suas comunicações com o mundo visível. Em vez das palavras espiritual, espiritualismo, empregamos, para indicar a crença a que vimos de referir-nos, os termos espírita e espiritismo".

Igualmente, Kardec discorre da seguinte maneira em "O que é o Espiritismo ?" (página 66 da edição  38; Federação Espírita Brasileira). Em hipotético diálogo com um cético, Kardec recebe a seguinte pergunta: "Pergunto-vos, em primeiro lugar, qual a necessidade da criação de novos termos: espírita e espiritismo, para  substituir: espiritualista e espiritualismo, que são da língua vulgar e por todos compreendidos? Já ouvi alguém classificar tais termos de barbarismos."

« Última modificação: 07 de Setembro de 2011, 04:06 by Ram-Wer »
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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #1 em: 07 de Janeiro de 2010, 02:42 »
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Finalmente, em "Obras Póstumas" (página 381; edição 27 - F.E.B.): "Criamos a palavra Espiritismo, para atender às necessidades da causa. Muita coisa leva a crer que realmente Kardec, ou o movimento espírita francês de meados do século passado a ele intimamente ligado, criou os termos espírita e espiritismo. Há, contudo, algumas peculiaridades com relação a essa criação que fazem com que tais termos possam, de todo direito, ter um uso e uma significação bem mais elástica do que querem os kardecistas ortodoxos mais extremados.

Em primeiro lugar, ao criar-se o termo espírita, e espiritismo, foram utilizados radicais "vivos" da língua francesa. É muito comum nos meios científicos evitar-se tal prática, preferindo-se o uso de radicais que remetam à língua grega antiga, ou ao latim (às vezes rotuladas de "línguas mortas"), de modo a garantir um certo monopólio com relação ao termo que se criou, e de modo também a manter tais termos distantes do "domínio público" e das flutuações semânticas da língua viva onde o novo termo está aparecendo. A regras de taxonomia, nomeando e classificando as diversas espécies de seres vivos, são um exemplo disso.

Na verdade, o próprio Kardec parece ter tido justamente isso em mente, criando um termo que pudesse ser claramente entendido e utilizado por qualquer francês de sua época. Na mesma Introdução de "O Livro dos Espíritos" (primeiro parágrafo) já citada mais acima, Kardec afirma claramente: empregamos, para indicar a crença a que vimos de referir-nos, os termos espírita e espiritismo, cuja forma lembra a origem e o sentido radical e que, por isso mesmo, apresentam a vantagem de serem perfeitamente inteligíveis".

Fica claro que Kardec, ou o movimento espírita ao qual ele estava ligado, quis criar um termo que tivesse um caráter "público". É contraditório querer criar um termo com feições públicas num momento inicial e, posteriormente, querer dar a tal termo um uso monopolizado (como querem alguns kardecistas, e como, aparentemente, quis o próprio Kardec mais para o fim de sua vida.

O segundo problema na criação dos termos espiritismo e espírita, que aliás complementa o que foi dito logo acima, é que juntamente com sua "criação" veio sua "definição" nas obras iniciais da "codificação" kardequiana. Na introdução de "O Livro dos Espíritos", primeiro parágrafo, Kardec afirma: "Diremos, pois, que a doutrina espírita ou o Espiritismo tem por princípio as relações do mundo material com os Espíritos ou seres do mundo invisível. Os adeptos do Espiritismo serão os espíritas, ou, se quiserem, os espiritistas.".

Também, em "O que é o Espiritismo ?" (página 66, edição 38 - F.E.B.) Kardec responde em seu hipotético diálogo com um cético: "De há muito tem já a palavra espiritualista uma acepção bem determinada; é a Academia que no-la dá: Espiritualista, aquele ou aquela pessoa cuja doutrina é oposta ao materialismo. Todas as religiões são necessariamente fundadas sobre o espiritualismo. Aquele que crê que em nós existe outra coisa, além da matéria, é espiritualista, o que não implica a crença nos Espíritos e nas suas manifestações. Como o podereis distinguir daquele que tem esta crença? Ver-vos-eis obrigado a servir-vos de uma perífrase e dizer: É um espiritualista que crê ou não crê nos Espíritos.".

E ainda na mesma obra "O que é o Espiritismo?", página 59, em hipotético diálogo com um visitante crítico, Kardec responde: "Em resumo, senhor, todos têm completa liberdade de aprovar ou censurar os princípios do Espiritismo, de deduzir as conseqüências boas ou más que lhes aprouver, porém a consciência impõe ao crítico a obrigação de não dizer o contrário do que ele sabe que é; ora, para isso, a primeira condição é não falar do que não conhece."

Kardec chega a dar uma definição extensa do que é o espiritismo neste livro, quando, na página 50 - preâmbulo, ele afirma (as letras maiúsculas são conforme aparecem no próprio livro): "O ESPIRITISMO É, AO MESMO TEMPO, UMA CIÊNCIA DE OBSERVAÇÃO E UMA DOUTRINA FILOSÓFICA.  COMO CIÊNCIA PRÁTICA ELE CONSISTE NAS RELAÇÕES QUE SE ESTABELECEM ENTRE NÓS E OS ESPÍRITOS; COMO FILOSOFIA, COMPREENDE TODAS AS CONSEQÜÊNCIAS MORAIS QUE DIMANAM DESSAS MESMAS RELAÇÕES.   Podemos defini-lo assim: O Espiritismo é uma ciência que trata da natureza, origem e destino dos Espíritos, bem como de suas relações com o mundo corporal.".


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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #2 em: 07 de Janeiro de 2010, 02:49 »
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É importante ressaltar que as definições expostas nos três parágrafos acima se deram em uma época em que o espiritismo já se encontrava extremamente bem desenvolvido. Se referem aos dois primeiros livros da "codificação", "O Livro dos Espíritos" e "O que é o Espiritismo?".  O Livro dos Espíritos é uma obra que desenvolve os aspectos científico, filosófico, e moral (religioso) do espiritismo em um nível de profundidade bastante pleno. Do meu ponto de vista, muito pouco se acrescentou além dele.  Não se justificaria, portanto, definições imaturas a respeito do tema.

Como pode alguém querer criar um termo com características "públicas", lhe dar uma definição bastante flexível (nessas definições iniciais do termo "espiritismo" se enquadrariam sem nenhum problema qualquer adepto do umbandismo brasileiro, já que Kardec restringe o significado de "espírita" apenas ao fato de crer-se na existência dos espíritos e na possibilidade de comunicação com eles) e posteriormente querer reverter tal situação?

Na verdade, isso é o que é pretendido pelos que negam a umbandistas, por exemplo, o direito de (e o acerto ao) se auto intitularem "espíritas". Isso também foi o que pretendeu Kardec mais para o fim de sua vida, quando afirmou, em um tom um tanto quanto metódico e autoritário: "Criamos a palavra Espiritismo, para atender às necessidades da causa; temos, pois, o direito de lhe determinar as aplicações e de definir as qualidades e as crenças do verdadeiro espírita." ("Obras Póstumas"; página 381; edição 27, F.E.B.). Nessa ocasião, Kardec deixou à mostra algumas de suas contradições internas, além de expor uma faceta de sua personalidade por vezes excessivamente metódica e autoritária (características essas que sem dúvida exerciam efeitos maléficos em determinadas situações, mas também benéficos em muitas outras, e que além disso eram bastante compatíveis com a época e o lugar onde viveu Kardec).

Creio que toda essa situação que cerca a criação dos termos "espiritismo" e "espírita" torna justo e acertado denominarmos de "espiritismo" qualquer atividade ou prática científico-religiosa que tenha por base os pré-requisitos inicialmente expostos por Kardec, ou seja: que haja uma crença na existência de espíritos; e " que haja uma crença na possibilidade de comunicação com eles.

Tal fato, conseqüentemente, levaria à conclusão ou ao ponto de vista de haver várias "correntes" ou "linhas" diferentes dentro do que se poderia chamar de espiritismo. Uma linha que tente se aproximar o máximo possível dos postulados desenvolvidos por Kardec ao longo de sua vida deveria, portanto, ser com maior precisão denominada de "kardecismo". E é obedecendo a tais requisitos de precisão e clareza que utilizo o termo "kardecista" em meus artigos ao me referir a tal vertente do espiritismo.

É curioso assinalar que talvez quem  tenha utilizado pela primeira vez o termo "espiritismo kardecista"  foi justamente um dos principais seguidores imediatos de Kardec, Henri Sausse, autor da Biographie d'Allan Kardec (que consta da edição brasileira do livro "O que é o Espiritismo" editado pela FEB), tendo fundado em 1915 o jornal "Le Spiritisme Kardéciste" (citado no livro "Allan Kardec, Pesquisa Bibliográfica e Ensaios de Interpretação"; de Zeus Wantuil e Francisco Thiessen; volume 3 - página 300 - FEB).

Finalmente, é importante ressaltar que registros dicionarizados da língua portuguesa no Brasil incluem verbetes como "kardecismo" e "kardecista" já de longa data. Em "Novo Dicionário Aurélio da Língua Portuguesa" (segunda edição, Editora Nova Fronteira, 1986), temos: kardecismo - Doutrina religiosa de Allan Kardec; kardecista - 1. pertencente ou relativo a Allan Kardec ou ao kardecismo.   3. adepto do kardecismo. E em "Enciclopédia Universal" (Editora Pedagógica Brasileira LTDA, - São Paulo - 1969) temos: kardecismo - Doutrina de Allan Kardec, espiritismo; kardecista - aquele que adota as doutrinas de Allan Kardec. Relativo a kardecismo.

Espero que a maioria dos kardecistas discutam o assunto, as polêmicas e minúcias expostas aqui, sem importância. Na verdade é isso que eu mesmo penso a respeito disso. (recomendo, contudo, uma interessante discussão sobre o tema, em dois artigos com os títulos: Porque Não Sou Espírita Kardecista, e Porque Sou Espírita Kardecista, neste link)

Acho importante, contudo, discorrer sobre esse tema para buscar um certo grau de exatidão no  uso de determinadas palavras neste site, e também por sentir que existe freqüentemente, por parte dos que querem o monopólio do uso dos termos "espiritismo" e "espírita", uma postura de injustificável desvalorização para com o ponto de vista de outros grupos, dissimulada em explicações erroneamente construídas quanto à etimologia e correção no uso de tais termos.

Fonte desconhecida.

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Offline Andre Luis Marques

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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #3 em: 07 de Janeiro de 2010, 09:57 »
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Kardec recebe a seguinte pergunta: "Pergunto-vos, em primeiro lugar, qual a necessidade da criação de novos termos: espírita e espiritismo, para  substituir: espiritualista e espiritualismo, que são da língua vulgar e por todos compreendidos? Já ouvi alguém classificar tais termos de barbarismos."
Nessa ocasião, Kardec deixou à mostra algumas de suas contradições internas, além de expor uma faceta de sua personalidade por vezes excessivamente metódica e autoritária (características essas que sem dúvida exerciam efeitos maléficos em determinadas situações, mas também benéficos em muitas outras, e que além disso eram bastante compatíveis com a época e o lugar onde viveu Kardec).
que utilizo o termo "kardecista" em meus artigos ao me referir a tal vertente do espiritismo.
dos que querem o monopólio do uso dos termos "espiritismo" e "espírita", uma postura de injustificável desvalorização para com o ponto de vista de outros grupos, dissimulada em explicações erroneamente construídas quanto à etimologia e correção no uso de tais termos.
Fonte desconhecida.


Com o pedido de perdão por ter selecionado trechos do ciscursso acima, não pude deixar de postar este comentário:

Como pode um texto tão bem elaborado induzindo  a que se interpretem os trabalhos feitos por Allan Kardec como sendo de certa forma errôneas e promocionais ter um autor desconhecido? É claro que este tipo de texto foi escrito sim por alguem  que não segue  o que a Doutrina Espírita orienta, ou se seguem, querem  florear, acrescentar coisas que nao são necessárias, querendo trazer para sua crença comparativos que menosprezem todo um trabalho realizado por Allan Kardec e por toda uma equipe de Espíritos e médiuns que ainda hoje, já passados  bem mais de um século, ainda se encontra atual e sem necessidade de alterações como alguns pseudo espíritas querem que se acredite. Nós, que seguimos a Doutrina Espírita devemos  ter como nosso leme as obras de Kardec que é o alimento correto para nosso espírito...genéricos(apócrifos) nunca têm a mesma eficácia e nem merecem discussão.
Abraços...

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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #4 em: 07 de Janeiro de 2010, 10:04 »
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KARDECISMO OU ESPIRITISMO...
É claro que com a codificação realizada por Kardec, muitos poderiam  pensar que ele próprio havia inventado toda essa doutrina, o próprio Kardec entitulou - Espiritismo, justamente para reforçar a idéias que tudo aquilo vinha dos Espíritos e não dele...Se caso fosse criado por ele poderia daí sim ser chamado de Kardecismo...mas como não foi....................
Abraços

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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #5 em: 08 de Janeiro de 2010, 03:24 »
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Concordo com o amigo acima, e Kardec sempre se intitulou um Codificador da doutrina dos Espíritos e jamais um fundador, termo esse  "Kardecismo" inadequado para a utilização da palavra. Ademais, tendo escrito, no vocabulário espírita, em 1861, que é espírita é todo aquele que cr~e nas manifestações dos espíritos, já em 1868, sete anos depois, quando redigiu a Constituição do Espiritismo, reconhecia que, hoje, o qualificativo de espírita não pode mais ser empregado indeterminadamente, porque é indispensável que o adepto esteja integrado na doutrina e procure ter um padrão de moralidade que corresponda as consequencias do espiritismo.

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Offline heitorcostadacruz

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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #6 em: 08 de Janeiro de 2010, 03:32 »
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A doutrina é racionalmente oposta ás simulações de puritanismo, á beatitude, ao fanatismo, como é contrária a todas as regras e a todos os procedimentos que venham a sair do bom censo, mas a doutrina exige acima de tudo reforma moral. Se o Espiritismo não admite culto material, é claro que não pode ser considerado espírita quem patrica a idolatria, ainda que seja espiritualista. Com as próprias palavras de Allan Kardec, cuja obra não poderá jamais deixar de ser fonte básica do Espiritismo, devemos concluir que o conceito de espírita não pode ser aplicado aos adeptos de qualquer escola ou culto espiritualista, mas somente ás pessoas que, uma vez aceitando a doutrina, já não se prendem mais ao ritualismo nem aos dogmas que aberram da inteligência e clareza da filosofia espírita.

Leia os livros: O espiritismo e as doutrinas espiritualistas e Africanismo e Espiritismo de Deolindo Amorim.
Forte abraço....

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Offline dOM JORGE

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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #7 em: 29 de Maio de 2011, 13:55 »
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                                       VIVA JESUS!


       Bom-dia! queridos irmãos.


              Espiritismo sim,
Kardecismo não

 

Dentre as confusões mais frequentes disseminadas por redutos seitistas e de tendência sincrética e comumente repetidas por pessoas desconhecedoras do Espiritismo encontra-se o uso incorreto de termos ou palavras para designar a Doutrina Espírita. Um deles é o termo "kardecismo", dando a ideia de que há vários "Espiritismos", enquanto, na verdade, o Espiritismo é um só, aquele que surgiu em 1857 com a publicação de "O Livro dos Espíritos". Aliás, foi Allan Kardec que criou a palavra "Espiritismo" justamente no intuito de diferenciá-la de tudo que existia e do Espiritualismo em geral.

O espírito Ramatis e os ramatisistas estão entre aqueles que gostam de se utilizar dos termos "kardecista" e "kardecismo" até mesmo de uma forma algumas vezes pejorativa com o intuito de passarem a ideia de que são espíritas, porém não "kardecistas", e sim "universalistas", criando pois uma pretensa ramificação no seio da Doutrina, algo que Allan Kardec sempre desaconselhou e desestimulou, como já vimos aqui em outros artigos.

Luiz Antonio Milleco, bem a propósito, escreveu um interessante artigo sobre a questão, intitulado "Espiritismo ou Kardecismo?":

"De um tempo para cá um estranho fenômeno ocorre em nosso meio: pessoas respeitáveis aceitam a Doutrina Espírita, entusiasmam-se com seus postulados e se beneficiam da consolação por Ela propiciada. No entanto, chegado o momento das definições, afirmam-se não espíritas, mas espiritualistas ou ‘kardecistas’.

Quanto ao espiritualismo, a definição é incompleta, já que todas as crenças baseadas na existência da alma são espiritualistas. E quanto ao ‘kardecismo’?

As origens históricas do termo, embora não possam situar-se no tempo, são perfeitamente caracterizadas quanto aos fatos. Ao chegarem ao Brasil, os escravos trouxeram consigo suas crenças, seus cultos, que ali se fundiram, com o crescimento das crenças indígenas e católicas. Esses grupos étnicos já praticavam a mediunidade. Ora, com o aparecimento entre nós da Doutrina Espírita, uma de cujas bases principais é exatamente o fenômeno mediúnico, foram inevitáveis as generalizações. Tudo quanto se referisse ao intercâmbio com o outro plano era considerado Espiritismo.

Tal equívoco ocasionou lamentáveis deturpações. Não queremos aqui discriminar os grupos afro. Há entre eles os que, embora divergindo da Doutrina Espírita quanto ao aspecto religioso e à prática mediúnica, leem Allan Kardec, adotam seus postulados filosóficos e servem ao próximo com desprendimento e abnegação.

Não se pode negar, entretanto, as deturpações a que nos referimos acima. Eram comuns em certos setores da imprensa manchetes como: "Assassinato em um Centro Espírita", "Incorporado pelo Guia Fulano...". Além disso, não são raros os folhetos em que se lê: "Madame Fulana de tal. Vidente Espírita, soluciona todos os problemas, resolve caso de amor e dinheiro, prevê o futuro..." etc.

Resultado: para não se embarafustarem com toda esta confusão, alguns companheiros abrem mão do termo espírita e preferem a expressão "kardecista". Haverá, porém, algum fundamento para tal posição?

Em primeiro lugar, Allan Kardec sempre fez questão de assinalar que, ao contrário de todas as doutrinas anteriores, o Espiritismo não foi fundado por homens, mas é consequência das revelações trazidas pelo Plano Espiritual.

Em segundo lugar, não podemos descartar a gama de preconceitos que envolve a substituição dos termos espírita e Espiritismo pelos termos "kardecista" e "kardecismo". Não querem, estes companheiros, que suas crenças sejam confundidas com aquelas que, para eles, são "inferiores". Não querem ser identificados como "feiticeiros" ou "macumbeiros". Tal confusão, no entanto, não advém deste ou daquele termo, mas da posição de cada um perante a vida e diante de si mesmo.

Ao invés de simplificarmos as coisas dando à Doutrina Espírita nomes que ela não possui, chamando-a "kardecismo", "mesa branca", "Espiritismo Científico", etc., arquemos com os incômodos das explicações; e, definindo-nos claramente como espíritas, esclareçamos simplesmente os que nos abordem sobre o que é, e o que não é Espiritismo".

           Artur Felipe de Azevedo Ferreira


                                                                      PAZ, MUITA PAZ!


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Re: KARDECISMO OU ESPIRITISMO?
« Responder #8 em: 06 de Setembro de 2011, 22:18 »
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Citação de: Marianna em 07 de Janeiro de 2010, 02:49


Fonte desconhecida.


Esta fonte desconhecida não estaria em http://www.criticandokardec.com.br/kardesp.htm    ?

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Offline Le

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Re: Kardecismo ou Espiritismo?
« Responder #9 em: 07 de Setembro de 2011, 10:49 »
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Olá companheiros

Bom dia

Nesta breve participação gostaria de dizer que não consigo perceber porquê a confusão quanto a Espiritismo e Kardecismo.

Em Português o sufixo "ismo" e o seu correlatico "ista" significa, conforme expresso nos dicionários e enciclopédias, conforme ou de acordo com.

Logo dá-nos a precisão do que a palavra quer referir.

Assim, enquanto Espiritismo nos diz que é algo conforme (ou de acordo) com os espíritos, e seus ensinamentos, Kardecismo será conforme o método de trabalho e organização conduzida pelo mestre, pedagogo, cientista e mais o que o professor Rivail foi, que levou à concretização da obra Doutrinária dos Espíritos, hoje vulgarmente conhecida e referida como Espiritismo.

Digamos pois Epiritismo quando à Doutrina e ensinamentos que na obra eles nos transmitem, e Kardecismo quando ao trabalho daquele que por indicação superior fez publicar o obra Doutrinário dos Espiritos sob o psedónimo Allan Kardec afim de que este seu trabalho se não confundisse com todo o trabalho já publicado da área do ensino da época.

Saudações fraternas para todos



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Re: Kardecismo ou Espiritismo?
« Responder #10 em: 07 de Setembro de 2011, 14:44 »
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Le,
O termos Espiritismo foi cunhado por Kardec, para não confundir com Espiritualismo que a Doutrina espírita também é. E como Espíritas ou Espiritistas os que seguem a Doutrina Espírita.
São doutrinas Espiritualistas todas aquelas que acreditam no mundo além  da matéria, catolicismo, protestantismo, budismo, Umbanda etc.
Kardec codificou os Ensinos dos Espíritos Superiores, a doutrina não é dele e sim dos Espíritos por isso o termo Kardecismos está errado.

Leia mais aqui neste artigo. Esclarece bem.

http://www.espirito.org.br/portal/artigos/geeu/quest1.html
Um abç
Hebe

« Última modificação: 07 de Setembro de 2011, 15:26 by Hebe M C »
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Re: Kardecismo ou Espiritismo?
« Responder #11 em: 07 de Setembro de 2011, 16:04 »
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Exato Hebinha,
por isso mesmo o próprio codificador afirmou: "Sendo assim, todo Espírita é um Espiritualista mas nem todo Espiritualista há de ser um Espírita".
Isso porque a parte espiritualista da doutrina está exatamente naquilo que você tão bem explicou.
porém, como doutrina, o Espiritismo tem parte própria, só a ele referida o que o faz, segundo Kardec, uma especificidade do Espiritualismo.
Abração,
Moura

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Re: Kardecismo ou Espiritismo?
« Responder #12 em: 07 de Setembro de 2011, 17:54 »
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Minha cara Hebe M.C. e meu caro MouraRego

Onde, na minha colocação, eu contrariei o que é referido por vós quanto ao que Espiritismo significa e no que a Doutrina diz respeito?
Estamos comunicando nesta rica língua que é o Português, e em Português nos devemos, penso eu, entender.

Como vós também eu entendo que no à Doutrina se refere é de Espiritismo que se deve falar e os seguidores desta preciosa Doutrina são os Espíritas ou como nos primeiros tempos Espiritistas este termo caído entretanto e ficando apenas o termo espíritas.

Para situações novas palavras novas nos ensinou o mestre Rivail sob o pseudómino de Kardec e, por isso, se eu seguir os estudo da Doutrina dos Espíritos. o Espiritismo, segundo os preceitos e métodos do mestre eu estarei a fazer o quê?

Abraços

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Re: Kardecismo ou Espiritismo?
« Responder #13 em: 07 de Setembro de 2011, 18:23 »
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Le,
você nos diz: "Como vós também eu entendo que no à Doutrina se refere é de Espiritismo que se deve falar e os seguidores desta preciosa Doutrina são os Espíritas ou como nos primeiros tempos Espiritistas este termo caído entretanto e ficando apenas o termo espíritas."

Na verdade, ambos os termos estão em vigência até hoje, posto que não houve, depois da segunda edição do LE e mesmo em nenhuma das revista Espírita após sua edição, nenhuma modificação quer do codificador, quer dos Espíritos superiores, quanto aos termos designativos da doutrina.
O fato, posto que é fato, de se usar mais Espíritas, não faz com que o outro termo, Espiritista tenha decaído quer de valor quanto de designativo de nossa situação.
Todavia, o termo kardecista, não quer nada dizer já que sabe o amigo e disso tenho certeza, de que Kardec nada criou de seu pois que na mesma obra OLE é mesmo ele quem nos afirma isso.
Nem mesmo a pior das traduções, que tenha tido OLE trás nada de diferente neste setor.
Abração,
Moura

Clique aqui para ler mais: http://www.forumespirita.net/fe/o-que-e-o-espiritismo/kardecismo-ou-espiritismo/#ixzz1XHvKfV4j

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Re: Kardecismo ou Espiritismo?
« Responder #14 em: 07 de Setembro de 2011, 19:41 »
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Meu caro Moura

Me desculpe se insisto.

Sufixo "ismo" e seu correlativo "ista". = conforme ou de acordo com.

Logo, espirit + ismo , conforme o que os espiritos transmitiram e Rivail codificou sob o pseudónimo de Allan Kardec e submetidos os ensinamentos  ao CUEE originou a Doutrina dos Espíritos ou Espiritismo (nesta matéria é o amigo Moura o mestre e eu um simples aprendiz).

Kardec+ismo, conforme o trabalho ordenado e metódico do homem que foi o professor Rivail, o Allan Kardec por sugestão de quem guiou e orientou, no plano superior, o seu trabalho para que este se não confundisse com a obra fabulosa que ele já tinha no camp+o da edução e ensino (também aqui o amigo é o mestre e eu o simples aprendiz), aprendiz que procura sempre e em cada oportunidade aumentar os seus conhecimentos e fazê-lo com que sabe mais mas também com diz saber menos.

Um abraço fraterno e desejos de que se mantenha nesta encarnação e no Fórum transmitindo os seus preciosos ensinamentos.


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