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  • Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?

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Autor Tópico: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?  (Lida 30612 vezes)

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Offline blogdosespiritos

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Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« em: 17 de Janeiro de 2012, 11:17 »
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Com todos os seus dogmas e afirmações mitológicas sobre Deus, qual religião seguidora de Jesus pode, na atualidade, afirmar-se realmente Cristã? Será que o Espiritismo pode?

Vamos, mais uma vez, pedir ajuda a Allan Kardec, que assim escreve no capítulo X da primeira parte no livro "O Céu e o Inferno", parte da Codificação Espírita:
 

Citar
"Sim, o Cristo é o Messias divino e a sua palavra é a verdade. Sim, a Religião fundada na sua palavra será inabalável, mas com a condição de seguir e praticar os seus sublimes ensinamentos e de não fazer do Deus justo e bom que ele nos deu a conhecer um Deus parcial, vingativo e impiedoso." (grifo nosso)


Esta afirmação foi feita por Kardec após profunda análise histórica e filosófica dos conceitos sobre céu e inferno, tanto da Mitologia, quanto das religiões ditas Cristãs. Este critério deve servir, portanto, para a própria Doutrina Espírita —e só se ela passar por esse teste poderá se dizer inabalável.

Se a verdade de Jesus é vinda diretamente de Deus, ela tem que ser perfeita.

Logo, tudo o que as religiões Cristãs ensinam de errado não foi ensinado por Jesus, mas pelos homens. Eis porque o Mestre afirmou: "Toda a planta que meu Pai celestial não plantou, será arrancada pela raiz" (Mateus 15:13).

Ou seja: a Religião verdadeira só poderá ser aquela que somente ensinar a verdade.

O Espiritismo tem tudo para ser uma religião inabalável, mas como mostraremos com poucos exemplos, ela ainda não é.

 

O LIVRO DOS ESPÍRITOS

Vejamos um primeiro exemplo do quanto o preconceito cultural francês influenciou Kardec tanto em suas análises, quanto na estruturação da Codificação. Também o quanto a cultura social e religiosa da época interferiu no comportamento anímico dos médiuns, que trabalharam com ele nesse projeto.

No item 10 da Introdução ao Estudo da Doutrina Espírita, em "O Livro dos Espíritos", lemos:


"Julgar a questão dos Espíritos por esses fatos seria tão pouco lógico, como julgar o caráter de um povo pelo que se diz e se faz numa reunião de alguns estabanados ou gente de má fama, a que não comparecem os sábios e nem as pessoas sensatas. Os que assim julgam estão na situação de um estrangeiro que, chegando a uma grande capital pelo seu pior arrebalde, julgasse toda a população da cidade pelos costumes e a linguagem desse bairro mesquinho.

No mundo dos Espíritos há também desníveis sociais; se aquelas pessoas quisessem estudar as relações entre os Espíritos elevados ficariam convencidos de que a cidade celeste não contém apenas a escória popular."


É caridoso e justo dizer que nos bairros pobres há apenas a escória popular?

Se assim for, Jesus fez tudo errado quando esteve entre nós. Ele nunca os tratou com desprezo e muito menos os evitou —pelo contrário, sempre os procurou.

Quem errou: Jesus, que sempre os procurou, ou Kardec, que os considerou desprezíveis?

Jesus, para quem os sãos não precisavam de médico, ou Kardec, para quem os sábios e pessoas de bom senso não se misturavam com os pobres, estabanados ou gente de má fama?

Será que Jesus se enganou tanto, ou o engano foi de Kardec?

Com a palavra o leitor.
 

O CÉU E O INFERNO

Na segunda parte, capítulo IV de "O Céu e o Inferno" (Espíritos Sofredores), Kardec cita uma longa mensagem ditada pelo Espírito Jorge, da qual destacaremos apenas o último parágrafo:


Citar
"Retribuem-lhe outros Espíritos o mal que fez; castigado, confuso e escarnecido, por sua vez vagueia e vagueará até que a divina luz o penetre e esclareça, mostrando-lhe o Deus vingador, o Deus triunfante de todo a mal, e ao qual não poderá se apaziguar senão à força de expiação e gemidos." (grifo nosso)

Ao que Kardec comenta, em nota:

Citar
“Nunca se traçou quadro mais terrível e verdadeiro à sorte do mau: será necessário a fantasmagoria das chamas e das torturas físicas? (grifo nosso)


Logo após afirmar o que deve ser uma religião inabalável, Kardec aceita a mensagem do Espírito Jorge e a publica no livro, afirmando ser verdadeiro tal quadro. Diz o Espírito Jorge que a divina luz, quando penetra e esclarece alguém, mostra "o Deus vingador" —espere aí!

a) Deus nos penetra com sua divina luz, para nos mostrar que é vingador?

b) Aqui Kardec já abalou a Doutrina, pois acabara de dizer que isso contraria os ensinos de Jesus;

c) E contraria mesmo, pois, como veremos, os atributos de Deus impedem que ele seja vingador;

d) Ou será que Jesus cometeria o inominável erro de querer que fôssemos melhores que Deus, quando nos ensinou a perdoar?

e) Jesus, como Espírito perfeito, não pode errar —ele portanto jamais iria querer que fôssemos melhores que Deus;

f) Se não devemos nos vingar, já que isso seria um ato de maldade que nos tornaria piores que os que nos fizeram o mal, ao ser vingador Deus seria pior que nós;

g) E então não poderia ser Deus;

h) A não ser que aceitemos nosso Pai como um Deus demoníaco —estariam certos os ateus?

 

Pedimos que o amigo leitor raciocine conosco:

a) Não errou Kardec ao endossar tão absurdas afirmações do Espírito Jorge, concordando com a visão demoníaca de Deus dos Católicos, Protestante e Evangélicos?

b) Quanto a estas outras visões do Cristianismo, podemos até compreender, já que baseiam suas Teologias na Mitologia, e não no Evangelho;

c) Mas a Doutrina Espírita, cuja grande missão é restabelecer o Evangelho em toda sua pureza, bem como completá-lo, "dá para engolir"?

 

Para sacramentar o Deus demoníaco, arremata o tal Jorge:

“...e ao qual não se pode apaziguar senão à força de expiação e gemidos.”

Ao que Kardec confirma:

“Nunca se traçou quadro mais horrível e verdadeiro à sorte do mal...”

 

Espere aí, Kardec:

a) Apaziguar Deus?!

b) Será que Deus poderia ficar irado, nervoso ou decepcionado?

c) Onde ficam todos os seus atributos —a suprema bondade, a suprema Caridade, a suprema tolerância, o supremo amor, a suprema sabedoria e a suprema justiça?

d) Há algum sentido em aceitar como verdadeiro um Deus que é pior que todos os demônios, só porque um Espírito afirmou?

e) Onde fica o Deus Amor, o Deus Consolador de Jesus?

f) E a tão importante análise de toda comunicação que recebemos, onde fica?

 

Este trecho de "O Céu e o Inferno, por si só, já demandaria alguma revisão dos pontos de vista da Doutrina Espírita. Ao trocar os demônios pelo Deus demoníaco, continuaríamos deixando-o imperar entre nós —e então a Doutrina perderia seu sentido.

Sem renovar a ideia errada de Deus que vem sendo pregada há séculos pelas religiões ditas Cristãs, invés de restaurar a verdade pura da Boa Nova de Jesus, o Espiritismo repetiria tudo o que já aconteceu.

Perguntamos ainda: qual o Centro Espírita com razoável conhecimento doutrinário que não trataria o Espírito Jorge como um perigoso mistificador?

Ainda em "O Céu e o Inferno", outras passagens podem levar a conclusões semelhantes. Na segunda parte, capítulo VII (Espíritos Endurecidos), Kardec titula o texto como "Castigo pela luz" —só esse título já merece uma análise. Diz a análise do codificador:

 
Citar
"(...) mostrando na situação deste infeliz uma nova fase do castigo que espera o culpado. (...) Quererá isso dizer que escapassem à punição? De maneira nenhuma; é porque a justiça de Deus se faz sob todas as formas, e o que a uns causa alegria, é para outros um tormento."

Diz Erasto, ao comentar o mesmo caso, no segundo parágrafo de seu comentário:

Citar
"Aí está uma das circunstâncias rudes desse castigo espiritual (...) uma vez que seria alegria e consolo para o sábio, se transforma em punição infamante e contínua para o perverso (...) Castigo tremendo, dor horrível, a debater-se consigo para se desvencilhar de si mesmo, porque essa é a lei suprema para além da Terra."


Basta ter olhos de ver e analisar o texto de acordo com os Atributos de Deus.

 

O EVANGELHO SEGUNDO O ESPIRITISMO

Para concluir nossa análise, não poderíamos deixar de incluir uma passagem de uma das principais obras da Codificação Espírita, "O Evangelho Segundo o Espiritismo".

No capítulo IX (Bem-Aventurados os Mansos e Pacíficos), Kardec publica uma mensagem do Espírito Lázaro datada de 1863 chamada "Obediência e Resignação". Diz o Espírito:

 

Citar
“O poltrão não pode ser resignado, assim como o orgulhoso e o egoísta não podem ser obedientes. (...) Infeliz do Espírito preguiçoso, daquele que fecha o seu entendimento! Infeliz, porque nós, que somos os guias da humanidade em marcha, o chicotearemos, e forçaremos a sua vontade rebelde, com o duplo esforço do freio e da espora.”

(continua)

Texto integral: http://blogdosespiritos.com.br/2012/01/17/kardec-errou-por-que-e-importante-corrigir/#link

Fonte: Blog dos Espíritos (http://www.blogdosespiritos.com.br)

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Offline Hebe M C

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #1 em: 17 de Janeiro de 2012, 11:26 »
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Tem uma frase que apareceu no facebook que eu desconheço o autor, que achei muito boa.

" Sou responsável por aquilo que escrevo mas não pelo o que você interpreta".

É bem por aí, cada um lê da forma que lhe é compreensível.
Eu não vejo erros nos textos de Kardec.

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« Última modificação: 17 de Janeiro de 2012, 11:54 by Hebe M C »
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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #2 em: 17 de Janeiro de 2012, 11:29 »
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Amiga Hebe, boa frase, concordo sem acrescentar nem tirar nada a ela.

Abraços. :)



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Offline Luiz Otavio CS

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #3 em: 17 de Janeiro de 2012, 11:50 »
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Na realidade cada um interpreta o que é melhor para si. É por essas e por outras que cada dia que passa eu vou desacreditando em doutrinas. O espiritismo é criação do Homem, pois os espíritos são Homens. Vejo dogmas, verdades absolutas.
Aqui mesmo no Forum eu percebo que há os guardiões do dogmatismo.


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Luiz Otavio C Silva
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Offline Hebe M C

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #4 em: 17 de Janeiro de 2012, 11:59 »
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Cada um também vê aquilo que quer ver.

Infelizmente a verdade do homem é relativa a seus conceitos, condicionamentos etc.
 O que é erro para um é verdade para o outro até o homem ter a noção do todo e não uma visão fragmentada.
Um abç
Hebe 

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Offline filhodobino

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #5 em: 17 de Janeiro de 2012, 11:59 »
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Amados,
Todo filho de Deus tem o direito de duvidar, é livre o arbitrio de cada um...
Todavia, é ético que quem duvide, saia em busca da verdade...
É anti-ético disseminar a dúvida sem apresentar o original, na expectativa de que a sociedade descubra a verdade.



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Offline filhodobino

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #6 em: 17 de Janeiro de 2012, 12:25 »
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Amados,
A educação calcada nos valores ético-moral, não castradora, que estimule a consciência do dever e da responsabilidade do indivíduo para com ele próprio, para com o seu próximo e para com a vida, equipa-o de saúde emocional e valor espiritual para o trânsito equilibrado pela existência física.
Esse conhecimento prepara-o para que saiba selecionar o que lhe é útil e saudável, ajudando-o no crescimento interior para a sua realização pessoal.
JOANNA DE ÂNGELIS em  PLENITUDE - 2ª Ed. ALVORADA, 1990 - pág.2

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Offline Edil Curvelo

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #7 em: 17 de Janeiro de 2012, 12:26 »
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Tudo bem... Erros são sempre passíveis de acontecer. Mas nesses exemplos acima não vi nada além de apelações baseadas em distorções de sentido. E nem é preciso esforço para perceber isso.

Um abraço,
Edil

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"Na ausência de fatos, a dúvida é opinião sábia e prudente."
Allan Kardec

Offline Silvio Matos

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #8 em: 17 de Janeiro de 2012, 12:34 »
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Entendo também que é uma questão de interpretação de frases pontuais.

É fato também que existem dentro do movimento um grande quantidade de ensinamentos considerados como doutrinários, que não passariam pelo crivo da razão, e mesmo assim, continuam sendo divulgado e apresentados sem nenhum critério de aferição.

Corrigir erros, reconhecer equívocos, são atributos dos grandes Espíritos e tenho certeza que Kardec, caso fosse comprovado não faria objeções a isso. E os médiuns famosos da atualidade, aceitariam análises rigorosas e criteriosas em seus livros?  ???

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Silvio

"Mais vale rejeitar dez verdades,.....do que admitir uma única mentira"
Erasto

Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #9 em: 17 de Janeiro de 2012, 12:34 »
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A mim, endoçando a frase acima;

" Sou responsável por aquilo que escrevo mas não pelo o que você interpreta".


Digo que, não há erro nenhum em corrigir o erro,
erro maior é não nos corrigirmos.

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Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #10 em: 17 de Janeiro de 2012, 12:41 »
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Silvio Matos

"...E os médiuns famosos da atualidade, aceitariam análises rigorosas e criteriosas em seus livros? "


Bom,
 primeiramente , fama nunca foi sinonimo de se estar certo...de se produzir algo corretamnte...Independente do assunto que queiramos tratar.

Creio eu que nosso apelo poderá apresentar nossa falha.

Mas,
 havendo tempo, conhecimento e disponibilidade eis ai uma boa oportunidade de se ficar famoso.

vejamos;

"Ação de Medrado tira livro de circulação ,

Justiça manda recolher livro do padre Jonas Abib"

http://ojornalinhoespirita.blogspot.com/2008/05/ao-de-medrado-tira-livro-de-circulao.html

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Offline Hebe M C

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #11 em: 17 de Janeiro de 2012, 12:41 »
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Citação de: Silvio Matos em 17 de Janeiro de 2012, 12:34
Entendo também que é uma questão de interpretação de frases pontuais.

É fato também que existem dentro do movimento um grande quantidade de ensinamentos considerados como doutrinários, que não passariam pelo crivo da razão, e mesmo assim, continuam sendo divulgado e apresentados sem nenhum critério de aferição.

Corrigir erros, reconhecer equívocos, são atributos dos grandes Espíritos e tenho certeza que Kardec, caso fosse comprovado não faria objeções a isso. E os médiuns famosos da atualidade, aceitariam análises rigorosas e criteriosas em seus livros?  ???
Bravo!!!

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Offline HamLacerda

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #12 em: 17 de Janeiro de 2012, 12:43 »
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Citação de: Hebe M C em 17 de Janeiro de 2012, 11:26
Tem uma frase que apareceu no facebook que eu desconheço o autor, que achei muito boa.

" Sou responsável por aquilo que escrevo mas não pelo o que você interpreta".

É bem por aí, cada um lê da forma que lhe é compreensível.
Eu não vejo erros nos textos de Kardec.

Um abç
Hebe

Exatamente. Li apenas esta parte abaixo e parei por ai porque não sei onde que ele achou que Kardec estava falando mal da pobreza como escória popular.  Ele mesmo cometeu o exemplo que Kardec citou sobre o julgar de forma equivocada no próprio texto que postou. Imagine o resto das interpretações! Quer dizer, além de não ter retido o ensinamento, julgou o texto errado.

"Julgar a questão dos Espíritos por esses fatos seria tão pouco lógico, como julgar o caráter de um povo pelo que se diz e se faz numa reunião de alguns estabanados ou gente de má fama, a que não comparecem os sábios e nem as pessoas sensatas. Os que assim julgam estão na situação de um estrangeiro que, chegando a uma grande capital pelo seu pior arrebalde, julgasse toda a população da cidade pelos costumes e a linguagem desse bairro mesquinho.

No mundo dos Espíritos há também desníveis sociais; se aquelas pessoas quisessem estudar as relações entre os Espíritos elevados ficariam convencidos de que a cidade celeste não contém apenas a escória popular
."



« Última modificação: 17 de Janeiro de 2012, 13:37 by HamLacerda »
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Offline HamLacerda

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #13 em: 17 de Janeiro de 2012, 18:15 »
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Citação de: Luiz Otavio CS em 17 de Janeiro de 2012, 11:50
Na realidade cada um interpreta o que é melhor para si. É por essas e por outras que cada dia que passa eu vou desacreditando em doutrinas. O espiritismo é criação do Homem, pois os espíritos são Homens. Vejo dogmas, verdades absolutas.
Aqui mesmo no Forum eu percebo que há os guardiões do dogmatismo.

Não, meu caro, o espiritismo não é criação do homem e os espíritos não são homens. O espiritismo é o reflexo da verdade, uma revelação, isto é, é o que temos de mais próximo da vida real, logo, não é uma religião porque ultrapassa esta linha, e a diferença é a mesma que temos da ética humana pra justiça Divina, são coisas muito diferentes, uma vez que, o que passa dos limites estreitos da ética humana, faz parte da justiça Divina.

E somos espíritos, e não homens espíritos, e é por este motivo que o espiritismo não é criação dos homens, porque, como disse, é uma revelação do mundo real, do mundo espiritual, logo não é uma criação dos homens, mas uma realidade que escurece quando o espírito veste o corpo humano.

Abraço





« Última modificação: 17 de Janeiro de 2012, 18:19 by HamLacerda »
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Offline hcancela

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Re: Erros de Allan Kardec: por que é importante corrigi-los?
« Responder #14 em: 17 de Janeiro de 2012, 19:10 »
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Olá amigos(as


Na sequência desta frase....

" Sou responsável por aquilo que escrevo mas não pelo o que você interpreta".


Veio-me há ideia o seguinte..rssss ;) ;) ;) ;)

Por vezes por muito que se explique as coisas a alguém com ideias pré-definidas, é melhor parar porque a conversa fica longa, e nada entenderá e não é por nossa causa, mas sim porque o medo de sair de dentro dele o impede.


Saudações fraternas




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