Olá minha amiga

O texto que escolhestes, vem a calhar nesse momento em que, pessoas que se dizem espíritas, esquecem a seriedade do significado dessa palavra, esquecendo também, da responsábilidade que ela trás, no exemplo que se dá!
É sempre bom recordarmos as responsábilidades e comprometimentos.

Beijinhos

Muita Paz

Liana 

Gostaria sòmente de fazer uma pergunta?..
Onde ,como ,de que forma foi essa mensagem recebida? Foi devidamente analisada ?

"Homens que fizestes do Espiritismo o pedestral para a manifestação do vosso
      orgulho e da vossa vaidade.Pagareis caro pela vossa incúria e pela vossa
      inrresponsabilidade em enganar os mais simples e os deslumbrados que vos derem
      ouvidos .Em vez de enxugardes lágrimas ,de fazerdes do sofrimento o instrumento
      que conduz á iluminação interior ,optastes por iludir os incautos com vossos lampejos
      de alegrias terrenas.Alguns de vos sois instrumentos de Espiritos levianos ,que
      divertem-se ás vossas custas,impondo-lhes desejos e tendênçias mordazes.

Será que joão de arimateia ,que já deve estar muito evoluido, nos falaria desta forma sem nenhum amor?

Acredito que mesmo nós falariamos com mais carinho......
Todos nós sabemos que não somos perfeitos e que temos muita responsabilidade nos nossos actos ( em todos),não sómente nos que efectuamos por conta da doutrina.
No entanto, convém não esquecer que quando estamos numa palestra a responsabilidade do palestrante é muitissima mas, o pensamento de quem está a ouvir influencia negativa ou positivamente essa pessoa.
Não é só quem fala que tem que se cuidar...também quem ouve.
Daqui a pouco estamos a dizer que cometemos erros porque nos levaram a isso.
É claro que alguem que vai falar de espiritismo ou de qualquer outro tema religioso, devia ser MUITO responsavel, perfeito ,etc etc....mas, como estamos na terra e, somos seres ainda em evolução(TODOS) por vezes acontece que a boa vontade e o estudo não são suficientes.
Acredito, no entanto que um palestrante se tiver um minimo de conhecimentos e muito AMOR,vai ser sempre muito ajudado pelo plano superior.
E, gostaria de acrescentar que aquilo que as mensagens recebidas mediunicamente nos transmitem,têm que ser devidamente passadas pelo crivo da lógica e da razão, ou correremos o risco de acreditar em tudo, mesmo no que não está correcto.
Sem querer ser "contra" eu fico com a interrogação.
Abraços

Ola,

Realmente a responsabilidade cabe-nos a todos, em qq acto, em qq palavra..por isso devemos ter cuidado e como a aruanda diz bom senso e analise...

Existem varia psicografias como esta, mas devo dizer que usar psicografias é o mesmo que usarmos a palavras de outro, teremos que ter mais cuidado quando as usamos e saber com que finalidade, esta é um tanto impercetivel, pq não deixa de ter um contexto que não foi colocado aqui, nem tão pouco foi comentado a finalidade da mesma...

Compreendo que o medium ao receber esta mensagem alertava por qq razão os espiritas de abuso da sua sabedoria, vinha com um proposito, não fala do espiritismo em concreto, mas nalguns espiritas, falata-nos complementar aqui esse conteudo ...

MariaC eventualmente consegues nos trazer ou comentar a que preposito foi escrita esta psicografia?

Qual o motivo da mesma?

E para que efeito foi transcrita?

Esta psicografia como outras podem colocar muitas duvidas a muitos, devemos ter em atenção, quando as colocamos...pois tem sempre uma intenção, e essa será sempre na aprendizagem de algo, é isso que coloco as minhss duvidas MariaC, qual a aprendizagem?

MarioA

Qualquer palestra é feita fraternalmente e amorosamente, nunca haverá enganos nos amor!
Não confuda, por estes pequenos textos...

Alguns textos psicografados são indicados de alertas, da mesma forma como nós educandos, o fazemos com nosso filhos...quando usamos a autoridade submersa de amor.

Um abraço para ambos

Olá a todos,

Muita Paz!


Realmente nada de grave existe no texto...... talvez o tom um pouco mais acima do normal, instituido como diálogo mais fraterno.....

O referido espirito Joao de Arimateia, é segundo o proprio Grupo Bezerra de Menezes, é um dos fieis seguidores do Cristo à sua época, e também um dos "espiritos mentores" do GBM ....

O que não é de estranhar é o tom mais ou menos aceso, inflamado do texto......levando a algum "tipo de acusações"

Já aqui me referi a tal, e pela onze vez.......bou dezer.....

O Grupo Espirita Bezerra de Menezes......de São José Ribeirão Preto.....tal como o espirito João de Arimateia, tem o seu gosto de falar alto..... e alto falando.....abandonou o Movimento Espirita, batendo com a porta......e abrindo um novo espaço/movimento.....intitulado NOVA VOZ.

Instituiram tb o vigisimo....... isto é.....para custeio de despesas.......contribuição de 20% sobre o rendimento auferido.

O tom do amigo Joao de Arimateia....concerteza era um pouco alto......o do GEBM .....também......sintonias concerteza...

Amigo Mário A. ......... as influencias de ajuda para os palaestrantes, existem sim.......sempre..... é importante é que o palestrante tenha feito a sua parte do trabalho, criando sintonias positivas e ao mesmo tempo dando a conhecer aos espiritos amigos que fez o seu melhor.......as ajudas chegam sim.....

Eu a primeira vez que falei em publico.....fui quase empurrado pelos encarnados para o fazer.....Preparei-me o melhor que pude e esforcei-me......na hora de começar....eram 350 pares de olhos a olhar para mim.....acho que nunca tinha visto a casa tao cheia.....talvez só quando Divaldo ou outro palestrante lá aparecia..

Falei, dizem que fluentemente, durante todo o tempo, encadeando os temas uns nos outros com fluidez.....quando senti que acabei......sentei-me e olhei para o relógio......o ponteiro dos segundos, tinha acabado de chegar às 22 hrs, hora prevista para o terminus....

Nem um segundo a mais...nem um segundo a menos.......foi muita ajuda.....provavelmente só foi ajuda.....Graças a Deus, e aos Benfeitores amigos.


Fiquem bem

Abraceijos
Luis

Ao que já foi dito - e muito bem dito - acrescento apenas que o isolamento dos grupos espíritas costuma ser responsável por alguns erros, que depois se instituem como hábito. Ninguém faz por mal, é claro, pois que ninguém está no Espiritismo para auferir lucros materiais, e, de tão incompreendido que o Espiritismo ainda é, também não me parece que seja usado para aumentar o prestígio pessoal.

Deixar que a prática mediúnica monopolize a actividade do centro, aceitar incondicionalmente todas as comunicações, igrejificar o Espiritismo, atribuir tarefas a novos membros sem que estes estejam preparados, são alguns dos erros, cometidos de boa-fé, pelos grupos que se isolam. Criam-se hábitos e não se questiona.

Já aqui tem sido focado que o isolamento de alguns grupos é hábito que ficou da época em que o Espiritismo era proibido em Portugal. Muitos espíritas continuam com a "mania de se esconderem".
O contacto entre centros, a imprensa espírita, sites como este, contribuem para quebrar esse isolamento.

M.

Olá Mario

Concordo contigo Mário. Decerto que Deus deu a possibilidade de comunicar com os Espiritos aos médiuns, para o serviço de toda a humanidade. Admitindo que, de facto, existem Associações Espiritas muito fechadas (não conheço suficientemente o panorama geral para concordar nem discordar desse facto, embora haja razões que me fazem acreditar que assim é. Práticamente não conheço produção psicografada provinda de Espiritos Elevados através de médiuns portugueses, em Portugal. Isso faz-me confusão, sinceramente).

bem hajam
Vitor Santos

                                                       O Personalismo                                                                 
                                                                  Marcus Alberto De Mario - RJ

É fato comum, infelizmente, encontrarmos no pensamento e nas atitudes de dirigentes espíritas a erva daninha do personalismo, quando vale mais a palavra de ordem de quem dirige, do que a palavra da doutrina espírita. Muitos fatores contribuem para o crescimento e alojamento do personalismo.

Entre as causas, a primeira, sem dúvida, é o egoísmo ainda inerente ao ser humano. O egoísmo pode mesmo cegar uma pessoa que, apesar de receber severas críticas por sua conduta, tudo leva à conta da inveja dos outros, quando na verdade está sendo alertada para uma mudança de atitude. Conhecemos uma pessoa, espírita convicta, que, em não levando em consideração as advertências dos amigos, recebeu espontaneamente mensagem dos espíritos com a mesma adver-tência, contudo, interpretou a palavra espiritual de forma totalmente equivocada, caminhando desde então para perigoso processo de fascinação.

Os personalistas são facilmente excitáveis, pois o egoísmo anda de mãos dadas com o orgulho, assim os maus espíritos dedicam-se a incentivar o ego da pessoa, com sugestões sutis e elogios disfarçados, com conseqüências devastadoras para todos aqueles que convivem e depen-dem dessa pessoa.

Cego às advertências, o personalista centraliza o poder, o comando, em torno de si, fa-zendo sempre prevalecer a sua opinião, o seu modo de ver as coisas, a sua interpretação, o seu jeito de realizar. Pode até trabalhar com um bom grupo de pessoas, mas todos ficam sabendo que, no fim, será como o dirigente personalista quer. É por esse motivo que muitos centros espí-ritas padecem o mal da teia de aranha: ficam enredados em sistemas e práticas absolutas, repeti-das à exaustão ao longo de vasto tempo, sem mudanças, sem renovação, sem questionamentos.

Outra causa do personalismo é a ignorância doutrinária, a falta de estudo contínuo e pro-fundo dos princípios espíritas, antídoto natural que se fosse utilizado, minimizaria, ou mesmo terminaria, com o personalismo.
Aquele que constantemente procura o esclarecimento, seja pela leitura dos livros, ouvin-do palestras, participando de seminários e outros eventos doutrinários, dificilmente se deixa apa-nhar pelo comodismo, pelas idéias pré-concebidas, pelo chamado "achismo".

Combaterá em si mesmo essa chaga e encontrará nos grupos de estudo do Espiritismo uma base firme para sua renovação intelectual e moral.
O Espiritismo representa o fim do materialismo e, portanto, do egoísmo e do orgulho, se bem compreendido e bem praticado. Allan Kardec assim definiu a doutrina.
Podemos ainda apontar uma terceira causa do personalismo: a formação cultural do diri-gente. Se ele não recebeu os devidos estímulos para o estudo e as idéias arejadas, progressivas, pelo contrário, cresceu num ambiente sufocado pela ignorância, pela crendice, pelo pouco estu-do, poderá tender, mas não é regra geral, a fechar-se em si mesmo, tornando-se impermeável à própria doutrina que agora abraça.

Podemos considerar, e a prática assim demonstra o acerto do nosso pensamento, que é mais fácil discursar a doutrina para os outros do que aplicá-la a nós mesmos. Contudo, isso não serve de desculpa para as atitudes personalistas ou outras, pois é dever do espírita fazer todos os esforços para seu progresso moral e intelectual.

Resta uma consideração, quanto ao que fazer diante de um dirigente personalista, centra-lizador das idéias e dos trabalhos. Recomendamos a prece, solicitando aos bons espíritos o auxiliem e inspirem, para que possa reconhecer o erro em que caiu, ao mesmo tempo em que deve-mos exercer, de nossa parte, a calma, a paciência, procurando sempre o diálogo construtivo e as indicações doutrinárias que possam esclarecer. Ofertar a esse dirigente todas as oportunidades de participação nos eventos doutrinários, e soprar-lhe boas idéias, pois o personalista, inflado pelo orgulho, as tomará como de si próprio, acabando por realizar aquilo que será bom para todos, mesmo sem o querer.

O personalismo é pedra de tropeço para a solidariedade, a fraternidade, a cooperação, a afetividade, motivos pelos quais precisamos ficar atentos, como fica o bom jardineiro, podando, primeiro em nós, os menores sinais do seu aparecimento, para que a doutrina espírita, que é libertadora de consciências, possa aflorar e perfumar o jardim das mentes e corações de todos aqueles que se dispõem a caminhar como tarefeiros da causa e da casa espíritas.