Caro Amigo Ham!


                   Aí cê mi dexa doido!  Que a carne é fruto de criação espiritual, evoluindo através do tempo como uma armadura para abrigar consciências em queda, é ponto pacífico em qualquer doutrina espiritualista.  Não entendi sua argumentação ao contrário!

                   No sexto dia DEUS crea o homem à sua semelhança( espírito perfeito) descansa no sétimo. No inicio do capII GEN  o espírito de DEUS pairava sobre a terra e para ará-la decide
crear Adão do barro. (matéria)(carne).

                   Abraço Fraterno!!

                    Caro Amigo Ham!


                    Lendo assim friamente o item2, dá a impressão de que ao chegar ao orbe,
 com força gravitacional requerida ao seu exílio, o espírito simplesmente retira do fluido       universal os elementos necessários à formação do seu corpo material, como se tivesse                  ao seu dispor um guarda roupas.

                    No nosso caso, quando a água, temperatura ambiente, atmosfera se
 estabilizaram deu-se início ao estercamento do terreno com matéria orgânica que
propiciasse o advento futuro de espécies mais complexas, através da criação de
 seres gigantescos, oriundos de simples unicelulares, para simplesmente serem
soterrados por terremotos, maremotos e erupções vulcânicas.

                     Assim estercado o solo, este está preparado para receber tipos de
 vida mais finos, até a chegada dos mamíferos primatas, que no nosso caso foi a
 espécie que mais se aproximou da necessidade mínima de processamento cerebral
requerida para servir de vestimenta à uma consciência autônoma, o que não quer
 dizer que esta vestimenta já esteja pronta hoje.

                     Milhões de anos foram gastos na preparação de espécies até chegar a
 um ponto em que o princípio vital pudesse animar uma consciência autônoma, o que
você quer dizer  "invólucro grosseiro".


                      Abraço Fraterno!!

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Cientistas criam 1º animal com informação artificial no código genético
<sup>Roland Pease

Da BBC Radio Science

Atualizado em  11 de agosto, 2011 - 16:52 (Brasília) 19:52 GMT</sup>


Pesquisadores de Cambridge (Grã-Bretanha) criaram o que alegam ser o primeiro animal com informação artificial em seu código genético.

A técnica, segundo a equipe de cientistas do Medical Research Council (Conselho de Pesquisa Médica ou MRC, na sigla em inglês), pode dar aos biólogos "controle átomo por átomo" das moléculas em organismos vivos.


^{Depois de modificação, verme brilha quando colocado sob luz ultravioleta}

O trabalho da equipe de pesquisadores usou vermes nematoides e foi publicado na revista especializada Journal of the American Chemical Society.

Os vermes, da espécie Caenorhabditis elegans, têm um milímetro de comprimento, com apenas mil células formando seu corpo transparente.

Segundo o estudo, o que torna o animal único é que seu código genético foi estendido para criar moléculas biológicas que não são conhecidas no mundo natural.

Genes são as unidades hereditárias dos organismos vivos que os permitem construir o seu mecanismo biológico – as moléculas de proteína – a partir de “blocos de construção” mais simples, os aminoácidos.

Nos organismos naturais vivos, são encontrados apenas 20 aminoácidos, unidos em diferentes combinações para formar as dezenas de milhares de proteínas diferentes necessárias para manter a vida.

Mas os pesquisadores Jason Chin e Sebastian Greiss fizeram um trabalho de reengenharia da máquina biológica do verme para incluir um 21º aminoácido, não encontrado na natureza.

Proteína

Jason Chin, do Laboratório de Biologia Molecular do Medical Research Council, afirma que a técnica tem um potencial transformador, pois proteínas poderão ser criadas sob controle total dos pesquisadores.

Mario de Bono, especialista em vermes Caenorhabditis elegans e que também trabalha no Laboratório de Biologia Molecular, afirma que este novo método poderá ser aplicado em uma ampla variedade de animais.

No entanto, até o momento, esta é apenas uma prova de um princípio. A proteína artificial que é produzida em cada célula do minúsculo corpo do verme contém um corante fluorescente que brilha em uma cor de cereja quando colocada sob a luz ultravioleta. Se o truque genético tivesse fracassado, não haveria o brilho.

Chin afirma que qualquer aminoácido artificial poderia ser escolhido para produzir novas propriedades específicas, e De Bono sugere que esta abordagem agora pode ser usada para introduzir em organismos proteínas criadas que podem ser controladas pela luz.

Os dois pesquisadores agora planejam colaborar em um estudo detalhado de células neurais no cérebro do nematoide, com o objetivo de ativar ou desativar neurônios isolados de forma precisa e com minúsculos flashes de laser.


Fonte: http://www.bbc.co.uk/portuguese/noticias/2011/08/110811_animal_codigo_artificial_fn.shtml

                                        VIVA JESUS!


        Bom-dia! queridos irmãos.

                  Os ancestrais do homem
e o Espiritismo

As últimas informações divulgadas na grande imprensa dizem que as semelhanças entre o genoma do homem e o do chimpanzé são de 96%, fato que tem levado vários cientistas à conclusão de que o homem e o chimpanzé tiveram um ancestral comum que teria vivido na Terra há 6 milhões de anos.

Ao tratar do surgimento do homem na Terra, Allan Kardec afirma em sua derradeira obra, “A Gênese”, cap. XI, que, em face da semelhança existente entre o corpo do homem e o do macaco, alguns fisiologistas concluíram que o primeiro é apenas uma transformação do segundo. “Bem pode dar-se – escreveu Kardec no capítulo mencionado – que corpos de macaco tenham servido de vestidura aos primeiros Espíritos humanos, forçosamente pouco adiantados, que viessem encarnar na Terra, sendo essa vestidura mais apropriada às suas necessidades e mais adequadas ao exercício de suas faculdades, do que o corpo de qualquer outro animal.” “Em vez de se fazer para o Espírito um invólucro especial, ele teria achado um já pronto. Vestiu-se então da pele do macaco, sem deixar de ser Espírito humano, como o homem não raro se reveste da pele de certos animais, sem deixar de ser homem.”

O codificador do Espiritismo deixou, porém, bem claro que assim escrevia por hipótese, de modo algum posta como princípio mas formulada apenas para mostrar que a origem do corpo em nada prejudica o Espírito, que é o ser principal, e que a semelhança do corpo do homem com o do macaco não implica paridade entre o seu Espírito e o do macaco.

Concluindo o pensamento, Kardec disse que é provável que os primeiros homens aparecidos na Terra pouco diferissem do macaco pela forma exterior e não muito também pela inteligência. “Em nossos dias – acrescentou – ainda há selvagens que, pelo comprimento dos braços e dos pés e pela conformação da cabeça, têm tanta parecença com o macaco, que só lhes falta ser peludos, para se tornar completa a semelhança.”

Em 1938, setenta anos depois da publicação de “A Gênese”, Emmanuel trouxe informações novas – e não apenas hipóteses – ao entendimento do assunto. Resumidamente, asseverou o mentor espiritual de Chico Xavier em seu livro “A Caminho da Luz”, pp. 30 a 32, que os primeiros antepassados do homem remontam ao período terciário, onde se encontravam, sob a orientação das esferas espirituais, algumas raças de antropóides, no Plioceno inferior.

Esses antropóides e os ascendentes dos símios tiveram a sua evolução em pontos convergentes, daí os parentescos sorológicos entre o organismo do homem moderno e o do chimpanzé. Não houve, porém, propriamente falando, uma "descida da árvore", no início da evolução humana. As forças espirituais que dirigem os fenômenos terrestres, sob a orientação de Jesus, estabeleceram uma linhagem definitiva para todas as espécies, dentro das quais o princípio espiritual encontraria o processo do seu acrisolamento, em marcha para a racionalidade.

Os antropóides das cavernas espalharam-se, aos grupos, pela superfície do globo, ao longo dos séculos, sofrendo as influências do meio e formando os pródromos das raças futuras. Extraordinárias experiências foram realizadas então pelos mensageiros do invisível, até fixarem no "primata" os característicos aproximados do homem futuro.

Os séculos correram, até que um dia os Espíritos operaram uma definitiva transição no corpo perispiritual preexistente dos homens primitivos, surgindo assim os primeiros selvagens de compleição melhorada, tendendo à elegância dos tempos futuros.

Estas informações trazidas por Emmanuel não fazem, evidentemente, parte do corpo doutrinário do Espiritismo, pelo simples fato de serem revelações singulares, mas é bom considerá-las com a devida atenção, em respeito ao seu autor e ao médium utilizado, cabendo, todavia, ao tempo – e somente ao tempo –  confirmá-las ou desmenti-las.


             Editorial-O Consolador



                                                           PAZ, MUITA PAZ!
 
 
 

Mano Lacerda,
Não há qualquer possibilidade da "especie de alma", que têm os animais, passar de uma Espécie a outra.
Isso fica bem claro quando se estuda a Metempsicose.
Em cada espécie, em cada essência, há uma linha progressiva que apena a estas lhes cabem.
Este é o ensino prestado em OLE, m A Gênese, e na Revue.
Trocando em miudos:a alma de um cachorro não passará por via de progresso, a ser a alma de um antílope, ou de um leão.
Da mesma forma, respondendo os Espíritos superiores, na primeira edição de OLE, à questão de número 127, respondem dessa forma:
"Nâo! Não!, Homens o somos desde natos." E finalizam explicando: "Cada ser vivo, progride apenas dentro de sua Espécie e de sua essência".
Se o amigo se interessar, eu lhe envio esta questão, que como disse está na primeira edição de OLE, tanto em francês, quanto em português.
Abraços,
Moura

Veja Moura, como vc está errado em suas afirmações:

11 O fato de ser comum a origem do princípio inteligente dos seres vivos não é a consagração da doutrina da metempsicose?

– Duas coisas podem ter a mesma origem e não se parecerem em nada mais tarde. Quem reconheceria a árvore, suas folhas, flores e frutos no germe sem forma contido na semente de onde saiu? A partir do momento que o princípio inteligente atinge o estágio necessário para ser Espírito e entrar no período de humanização, não tem mais relação com seu estado primitivo e não é mais a alma dos animais, como a árvore não é a semente. No homem, não há mais do animal senão o corpo e as paixões que nascem da influência do corpo e do instinto de conservação inerente à matéria. Não se pode, portanto, dizer que aquele homem é a encarnação do Espírito de tal animal e, assim, a metempsicose, tal como se entende, não é exata.

Moura, somente hoje, depois de ter lido seu ultimo post e ter relacionado com os outros, é que compreendi pq vc não aceita, de forma alguma, que a alma dos animais um dia se tornará espírito.

Está claro que tudo está relacionado ao seu conceito de Metempsicose. Metempsicose, na época de Kardec, e até mesmo hoje, confunde com reencarnação pq tem dois significados: Um, do qual a alma não involui, ou seja, a alma de um macaco não volta a ser a alma de um rato, ou de um gambá. Nem o espírito de um homem volta a ser a alma de um animal, ou voltar a ser princípio inteligente. Esse era um conceito, do qual Kardec queria que fosse o admitido para não confundir com o outro abaixo.

Outro, era a transmigração da alma, tanto no que foi dito acima, como de homem para homem. Esse conceito é muito antigo e por esta razão que Kardec fez tais perguntas naquele sentido, para deixar as coisas bem claras, pq a transmigração de corpos de homens para homens é a própria reencarnação.

Você está confundindo Mentempscose com Metacomorfose. Mentempscose, do qual os espíritos estavam se referindo, é a involução dos corpos ou da alma. Do contrário, estaria dizendo que a reencarnação não existe.


Veja o que diz os espíritos:
"Conseguintemente, a metempsicose, como a entendem não é verdadeira."


Abraços