Excelente essa iniciativa!!

Terão de ter paciência comigo, já que sou bastante iniciante na doutrina espírita e tenho muitas perguntas. Sempre que forem inoportunas (talvez porque serão respondidas mais adiante) não se acanhem em dizê-lo a mim, por favor.

Então lá vai: É correto dizer que Deus é dotado de personalidade? E quanto a um nome... acham que o nome hebraico mencionado no velho testamento, representado pelo tetragrama IHVH, hoje traduzido em nossa língua como "Jeová" é o nome escolhido pelo próprio Altíssimo? Um amigo espírita meu, disse que Jeová era o nome escolhido pelo espírito guia dos israelitas. Concordam?

Abraços!

Andrea

Olá

Para crer em Deus é suficiente lançar os olhos às obras da Criação. O Universo
existe; ele tem, portanto, uma causa. Duvidar da existência de Deus seria negar que
todo efeito tem uma causa, e avançar que o nada pode fazer alguma coisa

Esta resposta parece-me muito importante, pois dá-nos razões lógicas e racionais para crer que Deus existe. Até do ponto de vista cientifico.

Parece-me que todo aquele que tem ideias materialistas (no sentido em que acredita apenas na matéria, recusando a crença na existência de Deus e do mundo espiriual), ao observar a organização do universo, não sei se deve, mas pode dizer que a organização da matéria é fruto do acaso. Isso é um argumento discutivel, embora, na minha óptica, pouco convincente.

Contudo a ciência diz que o universo foi criado, ou seja, que não existe de sempre. A teoria do Big Bang diz que não havia espaço, nem tempo, e que, de súbito se começou a formar o universo. O espaço começou a expandir-se, o tempo começou a decorrer. O espaço estava preenchido de uma matéria primitiva em estados energéticos incomensuráveis (altissimas temperaturas, energia cinètica brutal, etc.) e em estado quimico diferente da matéria corrente, que nós conhecemos. Dessa matéria primitiva surgiram os elementos quimicos que conhecemos hoje.

Se admitirmos que o universo foi criado, como diz a ciência, e que essa criação surgiu de coisa nenhuma, parece-me que caimos num paradoxo.

parece-me uma hipótese cientificamente mais credivel, acreditar que, se o universo foi criado, existiu um Criador.

Dizem os materialistas que depois fica por explicar como se formou o Criador. O espiritismo acredita que o Criador existe desde sempre. é a Causa Primeira, mas não tem, Ele próprio, causa. Ou seja, Deus é incausal.

Enfim, tudo acaba por ser uma questão de crença, pois não podemos provar cientificamente que a Criação do Universo foi elaborada por Deus, nem sequer somos capazes de definir Deus com rigor. Pois isso está acima da nossa capacidade actual. Mas as pessoas têm razões para ter esta crença em vez daquela. A minha razão é que acho que, racionalmente, a explicação de que existe Uma Inteligência Suprema, Causa Primeira de Todas as Coisas, me parece muito mais viável.

Para além de tudo o mais, o meu coração, o meu instinto, a minha intuição, ou o que quer que lhe queiram chamar, diz-me tb que é assim. Mas o que eu sinto, não serve de argumento, pois é subjectivo. As coisas subjectivas vivem-se, mas não se podem explicar, a menos que estejamos a falar com alguém tb já tenha sentido o mesmo. As palavras são limitadas para transmitir alguns sentimentos.

Conclusão:

- A definição Espirita de Deus, não estando demonstrada pela ciência humana, é uma hipótese tão credivel como qualquer outra hipótese cientifica. A ciência actual não tem nenhuma resposta melhor que esta para a geração do universo, pelo menos que eu saiba. 
 
bem hajam

Paz para todos !

“Acredito que estes itens não deva existir muitas dúvidas. Creio que todos nós temos uma explicação sobre Deus.” – citação de Ann@

Iria iniciar minha participação no estudo ratificando a citação acima da Ann@. No entanto as demais participações contribuíram ainda mais para perceber quão gratificante é aprender com pessoas que já possuem um grau mais elevado do conhecimento da Doutrina e que, para as perguntas em estudo, sempre existirá algo a aprender, mesmo ‘achando’ que não tenho dúvidas.

Posso concluir então com a resposta nº 3 dos Espíritos que DEUS é ainda desconhecido para nós dado ao nosso grau de evolução ? É que temos (eu pelo menos) a sensação de ‘conhecer’ DEUS, Seus propósitos e conhecendo seus atributos pensava ‘conhecê-Lo’, mas pela resposta, tenho que admitir que não alcançaremos o real e intenso significado de DEUS então para mim DEUS simplesmente é e é de toda eternidade.


Abraço fraterno !
Ivi

Olá Vitor !

Tem toda razão !
Que presunção a minha pensar que poderíamos conhecer a DEUS !

Basta-nos crê-Lo, não é verdade ?

Abraço fraterno !
Ivi

Olá a todos,

Achei bonito e compartilho com vocês.

A sala de Mestre Benjamim estava lotada e uma senhora pede ao mestre que fale sobre Deus. O mestre olha para o vazio e pergunta:
- Quantas pessoas aqui estão pensando no ar? Quem estiver, levante a mão!
Como ninguém levantou a mão, o mestre continuou.
- Então ninguém está pensando no ar, mas no entanto todos estamos respirando! O ar é nossa vida e não precisamos pensar nele nem dizer o seu nome para que ele nos dê a vida, mas aquele que esta se afogando no fundo do mar, só pensa no ar... Deus é assim! Não é preciso pensar Nele, e pronunciar o Seu nome; ao contrário quando se pensa Nele o tempo todo é porque está se afongando.
- Deus é como o vento. Sentimos na pele quando Ele passa, ouvimos a Sua música nas folhas das árvores e o Seu assobio nas gretas das portas, mas não sabemos nem da onde vem, nem para onde vai.
- Não sejam curiosos a respeito de Deus, sou curioso sobre tudo, mas não a respeito de Deus. Não há palavra capaz de dizer como me sinto em paz diante de Deus. Escuto e vejo Deus em todos os objetos, embora de Deus eu não entenda nem um pouquinho... Eu vejo Deus em cada uma das vinte e quatro horas e em cada instante de cada uma delas... nos rostos dos homens e das mulheres eu vejo Deus!

abraços

Ana

Olá, amigos

O "estudo" sobre "Deus" se encontra também noutras partes do Livro dos Espíritos, nomeadamente aqui, na questão n.º667 que se refere ao abandono do politeismo para a consagração do monoteismo:

"A concepção de um Deus único não poderia existir no homem, senão como resultado do desenvolvimento de suas idéias. Incapaz, pela sua ignorância, de conceber um ser imaterial, sem forma determinada, actuando sobre a matéria, conferiu-Lhe o homem atributos da natureza corpórea, isto é, uma forma e um aspecto e, desde então, tudo o que parecia ultrapassar os limites da inteligência comum era, para ele, uma divindade. Tudo o que não compreendia devia ser obra de uma potência sobrenatural. Daí a crer em tantas potências distintas quantos os efeitos que observava, não havia mais que um passo. Em todos os tempos, porém, houve homens instruídos, que compreenderam ser impossível a existência desses poderes múltiplos a governarem o mundo, sem uma direcção superior, e que, em consequência, se elevaram à concepção de um Deus único."

Pg

A pergunta 1 do Livro dos Espiritos recebeu a mais curta das respostas. "Deus é a causa primeira de todas as coisas". E como o Livro dos Espíritos tem perguntas encadeadas, ou seja, as perguntas criam a base para as perguntas subsequentes, a resposta a primeira pergunta deve ser completamente compreendida sob pena de impedir a compreensão de toda informação subsequente do Livro dos Espíritos e gerar portanto uma imagem parcial da Doutrina Espírita.

Então pergunto aos amigos o que significa para cada um esta resposta?

"Deus é a causa primeira de todas as coisas"