Re: A Lei de Talião ocorre nas expiações?

      Amigos,

      Apenas uma pergunta: a “lei de talião” (penalidade exatamente igual ao delito praticado) muda o íntimo de alguém?
     
      Como disse o amigo Amós, o mundo seria melhor se a pena de morte fosse aplicada em determinados crimes; que serviria de exemplo para outros, como a simples pena de prisão serve, também, de exemplo para muitos.

     Mas, o fato de alguém sofrer penalidades, por mais dolorosas q sejam, nem o esforço para reparar o mal, não significa q o malfeitor se corrigiu, ou q vai se corrigir; pode ser que apenas não repita o delito que cometeu pelo medo de, novamente, ter sobre si as consequências da lei, ou a humana, ou a de talião, ou a divina, conforme sua crença. 

      No entanto, se a finalidade da lei divina é ensinar a amar, o fato de fazer que o agente da ação maldosa sofra a pena de talião, isto é, sofra a mesma intensidade de sofrimentos q infringiu a sua vítima, de nada adiantará!

      Alguém conhece, já viu, ou crê que alguém, um só indivíduo que seja, aprende a amar porq o fizeram sofrer? Pode, até mesmo, praticar ações q "encenarão" ações de amor, levantando o caído, alimentando o faminto, consolando os semelhantes; tudo ótimo! Mas o intimo de ninguém se torna cheio de amor pelo próximo, pelo fato de lhe terem, a lei de Deus ou a de talião, aplicado sofrimentos e torturas, iguais aos que praticou naquele que foi sua vítima! Ou mesmo penalidades mais suaves, pequenos ou insignificantes sofrimentos!
 
      Logo, é até mesmo absurdo pensar q a lei de Deus possa ser semelhante a lei de talião: tal delito, tal punição, olho por olho dente por dente! 

      Se a pena nas expiações é semelhante ao q determina a lei de talião, só servirá mesmo para punir e para provocar medo nos q a sofrem ou nos q vejam outros sofrê-la, para q evitem reincidir ou praticar o delito! Ninguém aprende a amar o próximo porq a lei ou dos homens, ou de Deus, o faça sofrer!

      O amor não nasce do medo das penalidades, de qualquer espécie que sejam; nem do exercício constante e repetido de praticá-lo, pois amor não nasce do fato de treinar sua prática, mas da compreensão de q a vida, impiedosa como é, necessita dele para suavizar, pelo menos um pouco, os efeitos do mal.

      Assim, nos afastemos do mau, do malfeitor, ou o afastemos de nós, se não podemos controlá-lo, do mesmo modo como devemos nos afastar de um escorpião q pica e faz doer; a natureza de ambos é a mesma, ou semelhante. O escorpião, a natureza o faz assim; o malfeitor, a escola da vida o faz assim.
 
      Dentro dessa compreensão, vemos q é sem sentido castigar um malfeitor (é evidente q devemos afastá-lo de nós, colocá-lo entre grades, para que não cause mais os males q já causou), tanto qto levantar uma estátua em homenagem a um benfeitor. Cada um está fazendo, exatamente, o que a escola da vida o ensinou a fazer, o q a vida o está fazendo fazer.

      Algum amigo terá alternativas para estas afirmações? O que é que nos faz ser bons ou maus, senão a própria escola de espíritos a que viemos para nos livrar das imperfeições?

      O fazer sofrer, ou o sentir sofrimentos, não coloca amor no coração de ninguém!
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Citação de: hcancela em 15 de Maio de 2013, 18:06

[...]possivelmente farás um só corte.No Espiritiso nada, é já está ,e pronto, vais sofrer.

Abraços

É precisamente aqui que devemos ter cuidado, caro Hcancela. Não sabemos o que se passa a esse respeito e estamos longe de compreender os desígnios de Deus para com nossas falhas. Não estou lhe fazendo uma crítica, mas apenas lembrando a cada um de nós que precisamos de muita cautela nessa hora.

É esse um terreno fértil para as novidades espirituais. Tenho comigo que o tema das reparações é o mais explorado pelos Espíritos, pois eles sabem o como e quanto nós gostamos de saber que quem foi quem e que, por exemplo, fulano sofre hoje porque esteve nas falanges romanas perseguindo cristãos.   

Abraço,

Está certo Edmar, apenas expliquei em termos comparativos. De facto o Amor faz minorar o passado mas ele tem de ser forçosamente reparado, com mais ou menos dificuldades.
Abraços

Citação de: Norizonte da Rosa

[...] ou o arrependimento acompanhado de boas ações poderia diminuir o sofrimento de quem está expiando?

Considerando a justiça divina, consubstanciada na misericórdia, tudo leva a crer que o arrependimento sincero, corroborado por boas ações, exime toda e qualquer culpa passível de expiação.

A evolução requer aprendizado. Eu acredito que o próprio arrependido solicita passar por sofrimento similar ao que causou. A idéia não é vingança e sim conhecimento. Passando pelas mesmas experiências de suas vítimas ele terá outro ponto de vista para compreender e absorver.

Olá

Na resposta à questão 999, indicada pelo amigo Edmar, não se fala em pena de Talião, olho por olho, dente, por dente. Apenas em expiação. Expiação pode ser interpretada de muitas formas.

De qualquer modo, o factor que me parece ser central para não ter de repetir lições, como aquelas que o amigo Arturus tão bem exemplificou (isto é colocar o espírito em perspectiva de experimentar ele próprio as consequências de uma acção errada, para poder compreender que ela gera sofrimento nos outros) é o espírito já ter compreendido a lição e já não estar mais em condições de repetir o mesmo mal. É esse o objectivo. Não se trata de uma pena, mas de uma forma de forçar a correcção. Garantida a correcção do problema, não faz mais sentido cumprir pena. Para garantir isso podemos ter de passar por algo que nos coloque à prova. E daí ter de enfrentar de novo as vicissitudes corporais - expiação.

Para mim trata-se de uma questão de aprendizagem, com fins pedagógicos, e não de um sistema de justiça.

bem hajam

999. O arrependimento sincero durante a vida é suficiente para extinguir as faltas e fazer que se mereça a graça de Deus?
-- O arrependimento auxilia a melhora do Espírito, mas o passado deve ser expiado.
(O livro dos Espíritos)

Conforme nos ensinam os Espíritos, o arrependimento auxilia a melhora do Espírito, pois é ele um sinal de que o Espírito é capaz de reconhecer o próprio erro, que é o primeiro passo para um processo de reparação, já que surge dai a vontade e o sentimento de resignação que poderão ser fundamentais no processo de reparação. Mas o arrependimento por si só não basta. Seria fácil demais assim...

Abraços,

É necessário levar em consideração o grau do espírito que está passando pela expiação.

Cada um sofre a medida necessária para o seu adiantamento. O plano espiritual nunca faz nada sem utilidade.

Se será mais produtivo para o nosso irmão em expiação perder uma perna do que ser uma criança maltratada pelos pais, assim será, e vice versa.

De todos os assassinos que temos no mundo, será que todos passarão pelas mesmas provações? Claro que não, pois isso depende de:
- Motivos que levaram a cometer o crime
- Motivos que levaram a viver uma vida de crimes
- Maneira como o crime foi cometido
- Relação do assassino com a vítima
- Conduta do assassino
- Conduta da vítima
E tantas outras variáveis, que seria impossível ter uma expiação "padrão" para todos.

Para alguns, passar pelo que fizeram os outros sofrerem surtirá efeitos, para outros não.

Um estudo dedicado do livro O Céu e o Inferno nos dá uma clara visão disso.

E que fique bem claro, o arrependimento sincero e a misericórdia divina não livram ninguém de expiar suas faltas. O que acontece é que quando o arrependimento é sincero e se trabalha de coração para reparar o mal praticado, o espírito errante adquire coragem moral para executá-lo, e estando ele imbuído de boas e sinceras intenções, os bons espíritos vêm em seu auxílio, o sustentando nas dificuldades e tentações, e com esse amparo lhe parecerá mais fácil superar as provas. É assim que a misericórdia de Deus opera, dando "a faca e o queijo" para que reparemos os nossos erros, e não simplesmente apagando a nossa "ficha", pois isso não nos traria aprendizado nenhum.

É necessário levar em consideração o grau do espírito que está passando pela expiação.

E o que significa expiação, para o amigo?