Forum Espirita

*
  • Moderadores
  • Regras
  • Sobre
  • FAQs
  • Contactos
Por favor Entre ou registe-se.

Entrar com nome de utilizador, password e duração da sessão
  • Início
  • Pesquisa
  • Contato
  • Salas de Chat
  • Entrar
  • Registe-se
  • Forum Espirita »
  • CODIFICAÇÃO »
  • O Evangelho Seg. Espiritismo »
  • O CUEE e o Avanço do Espiritismo

Aumentar pontos de Participação:  
O que pensa sobre esta mensagem?
Gostei Não gostei  
Comentar:

« anterior seguinte »
  • Imprimir
Páginas: [1] 2 3   Ir para o fundo

Autor Tópico: O CUEE e o Avanço do Espiritismo  (Lida 9394 vezes)

0 Membros e 1 Visitante estão a ver este tópico.

Atlante

  • Visitante
O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« em: 15 de Setembro de 2010, 12:37 »
+3Gostou?
C.U.E.E. e o avanço do Espiritismo.

Muito se escreve sobre o C.U.E.E. – Controle Universal do Ensino dos Espíritos – nos debates virtuais sobre Espiritismo e não raro ele tem sido motivo de discórdias sérias e de acusações no meio espírita; mas, afinal de contas, o que é, exatamente, o C.U.E.E. e como funcionariam as suas regras? Seria possível e oportuno tentar realizar esse tipo controle nos dias de hoje? O Espiritismo ficará paralisado pela impossibilidade do exercício deste controle ou existe a possibilidade de ele avançar seguindo essa metodologia proposta por Allan Kardec? Há chances de o Espiritismo avançar por outros métodos? Como ficariam as obras ditas complementares? Foi no intuito de responder a essas perguntas que me debrucei sobre a obra do codificador, pincei alguns trechos importantes, que serão citados, e cheguei a algumas conclusões, que serão demonstradas. Espero que gostem do resultado.
Antes de elaborarmos sobre o C.U.E.E. e o avanço do Espiritismo se faz necessária uma abordagem mais ampla sobre os fundamentos da Doutrina Espírita, até porque esse artigo também está direcionado para os novos espíritas. Procurarei aqui ser conciso e direto.
O “O Livro dos Espíritos” nos diz, em sua contracapa, que nele estão contidos os “princípios da Doutrina Espírita sobre a imortalidade da alma, a natureza dos Espíritos e suas relações com os homens, as leis morais, a vida presente, a vida futura e o porvir da Humanidade - segundo os ensinos dados por Espíritos superiores com o concurso de diversos médiuns - recebidos e coordenados por Allan Kardec”; um pequeno e valioso resumo de como Allan Kardec enxergava a Doutrina; nele já vemos um indício do que mais tarde viria a ser chamado por C.U.E.E., indício que se destaca na referência ao concurso de vários médiuns, exprimindo com isso a diversidade de informações que recebeu. Ele também fala, neste resumo, em Espíritos superiores e no seu trabalho na organização da doutrina; sobre o seu método de trabalho falaremos mais tarde, primeiro falaremos sobre os tais Espíritos superiores e sobre as revelações que eles trouxeram, e como trouxeram.


Para o codificador a Doutrina Espírita foi uma obra planejada, uma revelação que teve o seu tempo certo para vir à tona, uma revelação vinda do alto, com o concurso dos Espíritos superiores, a mando de Deus, da qual Kardec se considera apenas um intérprete, um coordenador. Segundo ele “Deus quis que a nova revelação chegasse aos homens por uma via mais rápida e mais autêntica, foi por isso que encarregou os Espíritos de irem levá-la de um pólo a outro, manifestando-se por toda a parte, sem dar a ninguém o privilégio exclusivo de ouvir a sua palavra” (1) e que “em realidade, são, pois, os próprios Espíritos que fazem a propaganda, com a ajuda dos inumeráveis médiuns que suscitam de todos os lados”(2). Essa visão da Doutrina Espírita implica numa característica importante: são os Espíritos que detém a fonte do conhecimento e é a eles que cabe a função de avaliar até que ponto seria ou não conveniente liberar informações, e também que seria impossível forçá-los a nos prestar esclarecimentos. Guardem essas informações, pois elas serão importantes mais à frente.
Os Espíritos superiores “em si reúnem a ciência, a sabedoria e a bondade. Da linguagem que empregam se exala sempre a benevolência; é uma linguagem invariavelmente digna, elevada e, muitas vezes, sublime. Sua superioridade os torna mais aptos do que os outros a nos darem noções exatas sobre as coisas do mundo incorpóreo, dentro dos limites do que é permitido ao homem saber. Comunicam-se complacentemente com os que procuram de boa-fé a verdade e cuja alma já está bastante desprendida das ligações terrenas para compreendê-la. Afastam-se, porém, daqueles a quem só a curiosidade impele, ou que, por influência da matéria, fogem à prática do bem” (3); eles “jamais se contradizem e a linguagem de que usam é sempre a mesma, com as mesmas pessoas. Pode, entretanto, diferir, de acordo com as pessoas e os lugares, cumpre, porém, se atenda a que a contradição, às vezes, é apenas aparente; está mais nas palavras do que nas idéias; porquanto, quem reflita verificará que a idéia fundamental é a mesma” (4).
Em seu trabalho de coleta de dados e filtragem dos dados, Allan Kardec aperfeiçoou um método para separar as informações relevantes das muitas outras recebidas. Esse método é a base do que ele nomeou por Controle Universal do Ensino dos Espíritos e suas regras recomendam que “o primeiro exame comprobativo é, pois, sem contradita, o da razão, ao qual cumpre se submeta, sem exceção, tudo o que venha dos Espíritos. Toda teoria em manifesta contradição com o bom senso, com uma lógica rigorosa e com os dados positivos já adquiridos, deve ser rejeitada, por mais respeitável que seja o nome que traga como assinatura. Incompleto, porém, ficará esse exame em muitos casos, por efeito da falta de luzes de certas pessoas e das tendências de não poucas a tomar as próprias opiniões como juizes únicos da verdade. Assim sendo, que hão de fazer aqueles que não depositam confiança absoluta em si mesmos? Buscar o parecer da maioria e tomar por guia a opinião desta. De tal modo é que se deve proceder em face do que digam os Espíritos, que são os primeiros a nos fornecer os meios de consegui-lo”(5), diz também que “a concordância no que ensinem os Espíritos é, pois, a melhor comprovação. Importa, no entanto, que ela se dê em determinadas condições. A mais fraca de todas ocorre quando um médium, a sós, interroga muitos Espíritos acerca de um ponto duvidoso. É evidente que, se ele estiver sob o império de uma obsessão, ou lidando com um Espírito mistificador, este lhe pode dizer a mesma coisa sob diferentes nomes. Tampouco garantia alguma suficiente haverá na conformidade que apresente o que se possa obter por diversos médiuns, num mesmo centro, porque podem estar todos sob a mesma influência”(5) e completa dizendo que “uma só garantia séria existe para o ensino dos Espíritos: a concordância que haja entre as revelações que eles façam espontaneamente, servindo-se de grande número de médiuns estranhos uns aos outros e em vários lugares.(5). Apesar de bem racional, esse método de controle não surgiu apenas pelo uso da razão, surgiu, para Kardec, pela constatação de que, segundo palavras dele: “quando um principio novo tem de ser enunciado, isso se dá espontaneamente em diversos pontos ao mesmo tempo e de modo idêntico, senão quanto à forma, quanto ao fundo”(5).
Este método funcionou para ele, mas funcionaria com outras pessoas e ainda mais nos dias de hoje, quando crenças de todos os tipos se consolidaram nos ambientes espíritas? A espontaneidade e simultaneidade sugeridas poderiam ser conseguidas sem o concurso de uma combinação dos Espíritos? Poderia existir um C.U.E.E. válido sem que as informações surjam estritamente dessa forma? Essas são ótimas perguntas, especialmente para os que desejam que o Espiritismo saia da estagnação em que se encontra.
Bem, a espontaneidade e, especialmente, a simultaneidade, só são possíveis de serem detectadas quando existe uma pessoa ou grupo centralizando as informações e atentando para essas características, além de, é claro, uma rede para coletar mensagens em quantidade razoável. Kardec as identificou durante o seu trabalho e as enxergou como se fossem um código dos Espíritos Superiores com a intenção de validar as questões trazidas, isto quer dizer que essas não foram pré-condições exigidas por ele para validação, foram constatações a posteriore, surgidas da sua observação. Definitivamente não podemos considerar que essas exigências para validação tenham surgido por algum tipo de lógica científico-racional, pois a única coisa que elas dizem é que, segundo a opinião de Kardec, quando os Espíritos superiores desejaram validar mensagens, o fizeram seguindo um determinado ritual. Mas eles poderiam voltar a fazer isso? É claro! Mas isso dependeria só deles; não poderíamos forçá-los. Pensando bem, dependeria também um pouquinho de nós...
O codificador não trabalhou apenas aguardando as informações espontâneas e simultâneas que, como já foi dito, se revelaram desse modo durante o trabalho; ele foi um ativo e sagaz perqueridor e incentivava essa prática. Kardec declara isso, no Livro dos Médiuns, dessa forma: “Pensam algumas pessoas ser preferível que todos se abstenham de formular perguntas e que convém esperar o ensino dos Espíritos, sem o provocar. É um erro. Os Espíritos dão, não há dúvida, instruções espontâneas de alto alcance e que errôneo seria desprezar-se. Mas, explicações há que freqüentemente se teriam de esperar longo tempo, se não fossem solicitadas. Sem as questões que propusemos, O Livro dos Espíritos e O Livro dos Médiunsainda estariam por fazer-se, ou, pelo menos, muito incompletos e sem solução uma imensidade de problemas de grande importância. As questões, longe de terem qualquer inconveniente, são de grandíssima utilidade, do ponto de vista da instrução, quando quem as propõe sabe encerrá-las nos devidos limites”(6). Limites esses expostos no mesmo livro e que não cabem ser tratados neste já longo artigo.

Continua

« Última modificação: 15 de Setembro de 2010, 12:43 by Atlante »
Registado

Atlante

  • Visitante
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #1 em: 15 de Setembro de 2010, 12:42 »
+2Gostou?
Continuação

Então temos aqui algo ao nosso alcance: formular perguntas, analisar as respostas e retornar a campo para sanar as dúvidas e reperguntar. Mas analisar as respostas dos Espíritos e questioná-los a fim de detectar possíveis incorreções não seria um desrespeito para com eles? – poderiam perguntar alguns. Não, na opinião de Kardec, segundo ele as perguntas possuem a grande vantagem “de concorrerem para o desmascaramento dos Espíritos mistificadores que, mais pretensiosos do que sábios, raramente suportam a prova das perguntas feitas com cerrada lógica, por meio das quais o interrogante os leva aos seus últimos redutos (6); ainda, segundo ele,“os Espíritos superiores, como nada têm que temer de semelhante questionário, são os primeiros a provocar explicações, sobre os pontos obscuros. Os outros, ao contrário, receando ter que se haver com antagonistas mais fortes, cuidadosamente as evitam. Por isso mesmo, em geral, recomendam aos médiuns, que eles desejam dominar, e aos quais querem impor suas utopias, se abstenham de toda controvérsia a propósito de seus ensinos”(6). Aqui enxergamos um Kardec mais lógico, científico e racional, um Kardec que propiciou as condições para que os Espíritos Superiores pudessem lhe brindar com a espontaneidade e simultaneidade.
Allan Kardec não considerava o Espiritismo como uma obra pronta e acabada. Na Revista Espírita de 1965, quatro anos antes de sua morte, ele declarou: “Não esqueçamos que o Espiritismo não está acabado; não fez ainda senão colocar suas estacas; mas para avançar com segurança, deve fazê-lo gradualmente, à medida que o terreno estiver preparado para recebê-lo, e bastante consolidado para nele pôr o pé com segurança”(7); e que, segundo ele, “os Espíritos superiores procedem, em suas revelações, com uma extrema sabedoria; não abordam as grandes questões da Doutrina senão gradualmente, à medida que a inteligência está apta a compreender as verdades de ordem mais elevada, e que as circunstâncias são propícias para a emissão de uma idéia nova. É por isso que, desde o começo, não disseram tudo, e ainda não disseram tudo hoje, não cedendo jamais à impaciência das pessoas muito apressadas, que querem colher os frutos antes de sua maturidade”(7)
Um dos motivos considerados por ele para a existência dessa retenção de informações seria justamente a defasagem da ciência terrena. Na realidade, o codificador já considerava que a doutrina só pôde vir à tona devido ao avanço que a humanidade conseguira adquirir até aquele momento; e relatou esse ponto de vista neste trecho da Revista Espírita: “Por sua natureza, a revelação espírita tem duplo caráter: participa ao mesmo tempo da revelação divina e da revelação científica. Participa da primeira, porque foi providencial o seu aparecimento e não o resultado da iniciativa, nem de um desígnio premeditado do homem; porque os pontos fundamentais da doutrina provêm do ensino que deram os Espíritos encarregados por Deus de esclarecer os homens acerca de coisas que eles ignoravam, que não podiam aprender por si mesmos e que lhes importa conhecer, hoje que estão aptos a compreendê-las.”(8). O respeito que Kardec tinha pela ciência era tão grande que ela a colocava acima das próprias revelações que recebia, isto pelo fato de que reconhecia que muitas revelações poderiam ter sido prejudicadas pela nossa ciência ainda em processo de desenvolvimento e também porque se precavia por eventuais falhas em suas próprias interpretações, atitude que destaca o seu bom senso.
Em seu último livro, o A Gênese, ele escreveu que “uma de duas: ou a Ciência está em erro, ou tem razão. Se tem razão, não pode fazer seja verdadeira uma opinião que lhe é contrária. Não há revelação que se possa sobrepor à autoridade dos fatos”(9); capítulos adiante ele afirma que “caminhando de par com o progresso, o Espiritismo jamais será ultrapassado, porque, se novas descobertas lhe demonstrassem estar em erro acerca de um ponto qualquer, ele se modificaria nesse ponto. Se uma verdade nova se revelar, ele a aceitará”(10). O A Gênese foi escrito em 1868 e Allan Kardec veio a desencarnar no ano seguinte, com certeza sonhando com um futuro progressista e expansionista para o Espiritismo. Infelizmente os seus sonhos não se concretizaram... ainda.
Em 1890, o Congresso espírita e espiritualista internacional declarou que “desde 1869, estudos perseverantes haviam revelado coisas novas e que, segundo o ensinamento preconizado por Allan Kardec, alguns dos princípios do Espiritismo, sobre os quais o mestre baseava seu ensino, tinham de ser revistos e postos de acordo com os progressos da Ciência, em geral, nos últimos 20 anos”(11). Os membros daquele Congresso, vindos de todas as partes da Terra, “provou que um volume novo precisava ser elaborado, para conjugar o ensino de Allan Kardec com o que nos proporciona constantemente a pesquisa da verdade”(11).Apesar das intenções nobres de seus seguidores as atualizações não se concretizaram. A ciência, por sua vez, passou a acelerar cada vez mais os seus passos, deixando para os espíritas a dura missão de tentar conciliar, cada um por si, as abundantes novidades científicas com as palavras engessadas da Doutrina. Alguns autores espíritas ainda tentaram conciliá-las e criaram os seus sistemas na certeza que validavam o que estava na Doutrina, mas muitos desses sistemas, que influenciaram e influenciam gerações de espíritas, deixam a desejar tanto na parte científica quanto na parte espírita; por outro lado tivemos os relatos de André Luiz aos médiuns Chico Xavier e Waldo Vieira, mas estes, segundo a metodologia de Allan Kardec, e sem entrar no mérito do seu conteúdo, foram coletados da pior forma possível (por poucos médiuns e Espíritos), e por isso as suas informações não podem ser consideradas mais do que meras opiniões pessoais.

Continua

« Última modificação: 15 de Setembro de 2010, 12:43 by Atlante »
Registado

Atlante

  • Visitante
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #2 em: 15 de Setembro de 2010, 12:42 »
+2Gostou?
Continuação

O Espiritismo não se espalhou e não manteve a sua unidade pelo constante diálogo com a ciência, como desejava Kardec. Estariam os Espíritos superiores que o guiaram satisfeitos com os rumos que o Espiritismo tomou? Estaria o Espiritismo fadado a minguar pelo seu engessamento? O que poderiam os espíritas fazer para recolocar o Espiritismo nos trilhos e fazê-lo avançar? Bem, não posso falar pelos Espíritos superiores, mas a humilde impressão deste blogueiro é a de que eles devem estar agoniados por se manifestar, mas que não encontram interlocutores sérios, com mentes e corações abertos para receber novas revelações ou mesmo para terem as já existentes explicadas, e que só encontram pessoas que, por mais bem intencionadas que sejam, se apavoram diante da possibilidade de ter de sair do seu ninho de crenças consolidadas. Esta é a face do Espiritismo atual: uma diversidade de crenças surgidas das ilações de autores e tradutores espíritas somadas a outras, surgidas pelas opiniões de alguns poucos médiuns e Espíritos, sem que ninguém se disponha a investigar as origens das questões, como se isso fosse um sacrilégio, um desrespeito para com os Espíritos e para as crenças alheias, não atentam, porém, os que pensam dessa forma, que essa atitude afronta os desejos do codificador e tornam o Espiritismo mais parecido com algumas seitas do que com uma doutrina racional e filosófica que não tem medo da verdade, que é o que ele deveria ser.
Nos meus quase dez anos de debates na Internet, vi muitos espíritas se desiludindo com o estado atual do Espiritismo e o abandonando, diante da falta de perspectiva de avanços. A dinâmica da comunicação dos dias atuais amplificou de forma irreversível o que antes conseguia se esconder por detrás da dificuldade de acesso às obras espíritas e da dificuldade da troca de idéias com pessoas de fora dos círculos de amizade, que possibilita o conhecimento de pontos de vistas diferentes. Hoje as pessoas se tornaram mais críticas e já não aceitam tão passivamente argumentos de autoridade ou a defesa de teorias cientificamente falhas, como a da geração espontânea, o que torna mais urgente ainda que se tomem providências para que o Espiritismo retome ao seu caminho progressivo, impedindo que suas falhas, que existem, e isso é inegável, emperrem a sua expansão. A humanidade precisará desse farol nos turbulentos tempos que se aproximam.
E como poderia ser viabilizado um programa que promovesse o avanço do Espiritismo? Na minha visão todo e qualquer trabalho nesse sentido deveria ser, em primeiro lugar, um trabalho contínuo, no sentido de que de deverá ser revisitado periodicamente, como recomendado no Congresso Espírita e Espiritualista de 1890, para eventuais ajustes de rumos, evitando os engessamentos longos que são tão prejudiciais ao acompanhamento da dinâmica ciência; em segundo lugar, qualquer trabalho nesse sentido só conseguiria se impor pela sua qualidade, pois não há no Espiritismo nenhuma instituição que possa reinvidicar para si o título de detentora das verdades espíritas. O formato do trabalho deveria ser parecido com o que Allan Kardec efetuou, com o concurso de diversos médiuns, em diversos lugares, sem contato entre si, com a distribuição de perguntas referentes a temas pré-definidos, a análise das respostas com o uso da lógica e da razão, e o retorno às perguntas para sanar as dúvidas. Como afirmou Kardec, os Espíritos superiores não se esquivam das perguntas, então deveríamos usá-las como armas para afastar Espíritos mistificadores, que tentam nos impor as suas fantasias, ou mesmo os Espíritos pseudo-sábios, que por mais bem intencionados que sejam, acabam embaçando a visão da verdade com os seus sistemas bem montados. A espontaneidade e a simultaneidade até poderiam ser detectadas na medida em que as perguntas fossem feitas seguindo um determinado padrão e que as respostas surgissem de médiuns e Espíritos diversos, mas é preciso ter cuidado com essas características, pois elas poderiam ser facilmente criadas por grupos de Espíritos que queiram impor as suas verdades. Mais eficientes, na minha opinião, ainda são os filtros da razão e da lógica, e a atitude de nunca aceitar uma informação sem que ela seja bem explicada.
Acredito que qualquer grupo que se reúna nesse sentido, munido de boas intenções e seriedade, logo receberá o auxílio dos Espíritos superiores.
E assim finalizo, espero ter sido simples e claro o suficiente para ser entendido pelos iniciantes, profundo e feliz o suficiente para passar uma mensagem útil aos já entendedores da obra de Kardec.

Luis Vaz

(1) Evangelho Segundo o Espiritismo / cap. II – Autoridade da Doutrina Espírita.
(2) Evangelho Segundo o Espiritismo / cap. II – Autoridade da Doutrina Espírita.
(3) O Livro dos Espíritos / parte 2ª - cap. I.
(4) Livro dos Médiuns / cap. XXVII / questão 301.
(5) Evangelho Segundo o Espiritismo /cap. II – Autoridade da Doutrina Espírita.
(6) Livro dos Médiuns / cap. XXVI, 287.
(7) Revista Espírita / Junho de 1865 / Nova Tática dos Adversários do Espiritismo.
(8) Revista Espírita / Setembro de 1867 / Caracteres da Revelação Espírita.
(9) A Gênese / cap. IV / item 8.
(10) A Gênese / cap. I, Caráter da Revelação Espírita.
(11) Obras Póstumas / Segunda parte / Credo espírita / Princípios fundamentais da Doutrina Espírita, reconhecidos com verdades inconcussas.





Registado

Atlante

  • Visitante
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #3 em: 15 de Setembro de 2010, 12:48 »
-1Gostou?
Olá

Peço desculpa pelo tamanho do texto.
Ponderei colocá-lo em pdf, mas desta forma penso ser mais apelativo à leitura.

Atlante

« Última modificação: 15 de Setembro de 2010, 13:12 by Atlante »
Registado

Offline leandro_manzo

  • Mundo de Regeneração
  • *
  • Mensagens: 372
  • Participação: 16
  • leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!leandro_manzo is awe-inspiring!
  • Sexo: Masculino
  • Fé em Deus!
  • Relevância: +51
    • www.youtube.com/lemanzol
  • Cidade: São Paulo/SP
  • País: Brasil
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #4 em: 15 de Setembro de 2010, 13:24 »
0Gostou?
Olá Atlante;

Belíssimo texto, sem dúvida. Inclusive merecia estar na seção de estudos avançados.
Aproveitando, gostaria de colocar um parecer de um pequeno ensaio que fiz sobre o tema "De Kardec aos dias de hoje", no mesmo tópico citado anteriormente, onde concluo que não há nada mais atual para os dias de hoje quanto à Doutrina Espírita.

Certamente que neste ponto estou falando da parte filosófica e moral que toca a Doutrina, porém na parte científica é óbvio que precisa de revisões sérias pois é evidente a quantidade de informações que se vêem "ultrapassadas". Da mesma maneira que outras tantas estão muito adiantadas e sequer ainda foram tocadas pela ciência convencional.

Mas minha opinião é de que o CUEE deve proceder de maneira, se não idêntica, bem semelhante a que Kardec utilizou-se para compilar as informações dos Espíritos Superiores. Confio que este seja realmente o método mais seguro e assertivo para "atualizar" a Doutrina em todas as épocas da humanidade.

Abraços e fique com Deus!

Registado
"Um pouco de ciência nos afasta de Deus, muito nos aproxima." (Louis Pasteur)

Offline Cibele SAS

  • Mundo de Provas e Expiações
  • *
  • Mensagens: 54
  • Participação: 7
  • Cibele SAS has a powerful will.Cibele SAS has a powerful will.Cibele SAS has a powerful will.Cibele SAS has a powerful will.Cibele SAS has a powerful will.Cibele SAS has a powerful will.Cibele SAS has a powerful will.
  • Sexo: Feminino
  • Relevância: +22
  • País: Brasil
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #5 em: 15 de Setembro de 2010, 14:23 »
0Gostou?
Olá Atlante,
Quando se refere a "...especialmente para os que desejam que o Espiritismo saia da estagnação em que se encontra..." O amigo se coloca entre estes?
Neste caso, quais evidências de estagnação poderia citar para que pudéssemos reunir o maior número de estudiosos sobre este tópico e, com isso, esclarecer o maior número de participantes desse fórum (no qual me incluo)?
Eu reforço a sugestão do amigo leandro_manzo para que este tema seja incluído nos estudos avançados.
Abraços

Registado

Offline Mourarego

  • Mundo Divino
  • *
  • Mensagens: 18419
  • Participação: 1104
  • Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!
  • Sexo: Masculino
  • Moura R
  • Relevância: +1977
    • Sala Filosofia Esp
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #6 em: 15 de Setembro de 2010, 19:47 »
0Gostou?
Mano Atlante, este texto, do Luiz, é muito elucidativo e pertinente aos nossos dias, diante do movimento espírita ávido por novidades mas sem atentar para o fundo daquilo que elege.
Luiz escreve com muita propriedade não se esquecendo de colocar as citações doutrinárias a lhe coroar o texto isento de tendências.
Bom seria se este texto tivesse tido maior divulgação.
Pelo tempo que exposição na midia que é a Internet que o autor diz ter de debates nessa mídia, e pelo nome, homônimo ao de um grande amigo com o qual tomei conhecimento ainda nos tempos do PalTalk e de uma lista Espírita.
Se bem que ao estar em Portugal também fiz amizade com outro Luiz Vaz, amigo de quem trago grande saudade.
Fora desse contexto  todo o texto enaltece ao Estudo sério e grave que todos, como espírita devemos ter para com as obras básicas.
Abração,
Moura

Registado

Atlante

  • Visitante
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #7 em: 16 de Setembro de 2010, 00:49 »
-1Gostou?
Olá Cibele

O texto não é meu. Ele está referenciado como sendo de João Vaz, o verdadeiro autor.

Olá Moura

Já temos falado sobre esta questão.
Me revejo por inteiro neste texto.
É necessário, quanto antes, empreender trabalhos de consulta, aos espiritos superiores, para que a doutrina possa acompanhar a evolução da ciência.
Também seria importante desenvolver trabalhos, de contexto prático, na área da terapia espiritual.

Existe muita gente botando faladura do certo ou errado. Toda a gente entende que a unica forma correcta, da prática do espiritismo, é aquela que ele segue. Sucede que, duma forma geral, aqueles que falam apenas conhecem o método que seguem. Nunca tiveram a audácia de experienciar mais além, no entanto falam como se tudo soubessem.
E esta talvez seja a razão porque muita gente acaba adoptando práticas de outras correntes espirituais em seus centros espiritas ( por exemplo o Reiki ). No entanto a doutrina espirita tem resposta para todas essas questões.
Os mentores acompanham-nos e educam-nos na prática do espiritismo, mas para isso é necessário que nos disponibilizemos ao aprendizado, criando as condições necessárias para o efeito.

Se os espiritas trocassem mais informação prática, interagindo entre si, talvez muitas das dificuldades que surgem estivessem ultrapassadas.

Atlante     

Registado

MarcoALSilva

  • Visitante
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #8 em: 16 de Setembro de 2010, 01:11 »
+1Gostou?

O tempo urge... É preciso elucidar miríades de questões. Muitos jovens não se sentem atraídos pela Doutrina porque não se obtêm respostas a questões como tantas debatidas neste Fórum, ao menos não respostas específicas e minudenciadas...

O meio existe... Nenhum instrumento seria mais valioso do que o rede internacional de computadores... Receio por fraudes? Ora, seja como for, sempre e sempre esse será um receio... Seria interessante efetivamente iniciar um esforço concentrado de instituições a fim de submeter as mesmas questões e, depois, comparar as respostas.

Será trabalhoso... Mas o efeito concreto, caso se obtenham comunicações homogêneas acerca das mesmas questões relevantes, de longe valeria qualquer dificuldade.

Eu ouso perguntar:

Ao menos o pontapé inicial desse grande empreendimento não poderia ser feito por esse veículo que nós mesmos estamos usando nesse momento?

Pensemos... Nada de respostas urgentes... Pensemos...

Será um esforço hercúleo. Ou talvez não.





Registado

Offline Mourarego

  • Mundo Divino
  • *
  • Mensagens: 18419
  • Participação: 1104
  • Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!
  • Sexo: Masculino
  • Moura R
  • Relevância: +1977
    • Sala Filosofia Esp
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #9 em: 16 de Setembro de 2010, 17:24 »
-1Gostou?
Concordo com você mano Atlante!
Há mesmo Centros onde estive que são contrários a evocação.
Seguem ao que os Espíritos Superiores disseram? A resposta é um fragoroso não.
Mas e os confrades que ali ingressam, como ficam? Em quem vão acreditar já que iniciantes não têm a base e por isso acreditam nos que ali é dito.
Essa uma das minhas preocupações, amigo.
Já não concordo com meu mano Marcão que haja miríades de questões a serem revistas, há sim muita falta de estudo e muita jogação de conversa fora de quem apenas leu mas não se deu ao trabalho de raciocinar sobre o que leu.
Não´e o caso seu, Marcão, aqui relato que vejo nas minhas andanças e escutanças hehehe.
abraços,
Moura

Registado

MarcoALSilva

  • Visitante
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #10 em: 17 de Setembro de 2010, 00:08 »
0Gostou?
Citação de: Mourarego em 16 de Setembro de 2010, 17:24
Concordo com você mano Atlante!
Há mesmo Centros onde estive que são contrários a evocação.
Seguem ao que os Espíritos Superiores disseram? A resposta é um fragoroso não.
Mas e os confrades que ali ingressam, como ficam? Em quem vão acreditar já que iniciantes não têm a base e por isso acreditam nos que ali é dito.
Essa uma das minhas preocupações, amigo.
Já não concordo com meu mano Marcão que haja miríades de questões a serem revistas, há sim muita falta de estudo e muita jogação de conversa fora de quem apenas leu mas não se deu ao trabalho de raciocinar sobre o que leu.
Não´e o caso seu, Marcão, aqui relato que vejo nas minhas andanças e escutanças hehehe.
abraços,
Moura

Mas e então? Que tal o uso da rede mundial de computadores para o esforço de obtenção universal de comunicações?

Registado

Offline Mourarego

  • Mundo Divino
  • *
  • Mensagens: 18419
  • Participação: 1104
  • Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!
  • Sexo: Masculino
  • Moura R
  • Relevância: +1977
    • Sala Filosofia Esp
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #11 em: 17 de Setembro de 2010, 00:12 »
+1Gostou?
Marcão,
o método tem de ser efetivado da mesma maneira como Kardec o fez.
Esta não é uma recomendação dos Espíritos mas uma regra da ciência, e afinal, queremos uma constatação também pelo caráter científico não?
Abração,
Moura

Registado

MarcoALSilva

  • Visitante
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #12 em: 18 de Setembro de 2010, 22:17 »
0Gostou?
Kardec não utilizou a internet, por óbvio... Como poderia?

A ciência, hoje em dia, usa-a e muito, inclusive para pesquisas simultâneas em vários laboratórios...

Desculpe Moura, mas isso é puro conservadorismo.

O método científico não fica excluído pelo uso de uma rede de computadores.

« Última modificação: 18 de Setembro de 2010, 22:26 by MarcoALSilva »
Registado

Offline filhodobino

  • Mundo Divino
  • *
  • Mensagens: 5407
  • Participação: 449
  • filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!filhodobino is awe-inspiring!
  • Sexo: Masculino
  • Pesquisando o psiquismo...
  • Relevância: +1572
  • Cidade: Contagem(MG)
  • País: Brasil
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #13 em: 19 de Setembro de 2010, 14:46 »
0Gostou?
Amados Irmãos,
O Pentágono, deu o primeiro passo, a IBM, tornou viável a dispersão, bill gates tornou-a prática, a Nasa utiliza a rede.. centenas de milhares de empresas, usam e até criam as próprias intranets, para evitar descolocamentos morosos e caros... Grandes empresas fazem reuniões em rede... A justiça está adotando paulatinamente a oitiva de acusados e de seus advogados, como forma de agilizar decisões e desonerar custos com remoções e extensas frotas de segurança...Advogados já não precisam ir aos cartórios e juntas do trabalho em quaisquer instância para acompanhar processo e inclusive os próprios interessa tem acesso ao totum desde que não sejam incluídas em segredo de justiça... Escolas de nível superior já a adotam... Professores tiveram a vida e o ônus de seu trabalho bastante facilitados pela rede... até escolas de segundo grau já estão sendo aparelhadas para tal mister... estão sendo pensado pequenos notebooks e até carteiras escolares adaptadas para o uso direto do aluno...
Sei lá entende...
Acho que podemos pensar também nessa solucionática, para essa problemática...como diria o rei Dadá...
Saúde e Paz!

« Última modificação: 19 de Setembro de 2010, 14:53 by filhodobino »
Registado
Saúde e Paz!

Offline Mourarego

  • Mundo Divino
  • *
  • Mensagens: 18419
  • Participação: 1104
  • Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!Mourarego is awe-inspiring!
  • Sexo: Masculino
  • Moura R
  • Relevância: +1977
    • Sala Filosofia Esp
Re: O CUEE e o Avanço do Espiritismo
« Responder #14 em: 19 de Setembro de 2010, 17:02 »
+1Gostou?
Citação de: MarcoALSilva em 18 de Setembro de 2010, 22:17
Kardec não utilizou a internet, por óbvio... Como poderia?

A ciência, hoje em dia, usa-a e muito, inclusive para pesquisas simultâneas em vários laboratórios...

Desculpe Moura, mas isso é puro conservadorismo.

O método científico não fica excluído pelo uso de uma rede de computadores.

Marcão,
em ciência se algo é revelado em sequência de um método, se lhe advem contestação sob outro método este não é reconhecido.
Se queremos ter o respaldo da nossa ciência que o método seja o mesmo, esta a lei.
As cartas mano, não são como os emails.
Não há hackers invadindo envelopes, só ai já se corre um risco.
As cartas ainda só podem ser abertas na presença e no horário em que está estipulado, assim foi feito para dar maior legitimidade, se descuramos do processo, adeus verdade ou da presunção desta.
Abração,
Moura

Registado


  • Imprimir
Páginas: [1] 2 3   Ir para o topo
« anterior seguinte »
 

Comente no facebook

Assuntos relacionados

  Assunto / Iniciado por Respostas Última mensagem
CUEE – Hoje, como procedemos?

Iniciado por Blue soft « 1 2 ... 19 20 » O que é o espiritismo

289 Respostas
43349 Visualizações
Última mensagem 13 de Setembro de 2012, 03:33
by tui
O que é o CUEE?

Iniciado por Everardo Ferreira Araújo « 1 2 ... 13 14 » O Livro dos Espíritos

204 Respostas
61955 Visualizações
Última mensagem 11 de Janeiro de 2020, 15:42
by Edna☼
Meditação desacelara o avanço da AIDS

Iniciado por Felipa Jornal das Boas Notícias

3 Respostas
3076 Visualizações
Última mensagem 08 de Janeiro de 2012, 15:19
by Mourarego
O avanço moral e a reforma das instituições: o que o Espiritismo revela

Iniciado por dOM JORGE Acção do Dia

0 Respostas
1973 Visualizações
Última mensagem 14 de Março de 2012, 13:33
by dOM JORGE
Liberação da maconha: avanço ou retrocesso...

Iniciado por dOM JORGE Acção do Dia

9 Respostas
5638 Visualizações
Última mensagem 06 de Fevereiro de 2014, 16:54
by Orpheu

Clique aqui para receber diariamente novidades do Forum Espirita.


Estudos mensais

facebook-icontwitter-icon

O seu e-mail:


 
Receba no seu e-mail um resumo diário dos novos tópicos.

Pesquisar assunto



Pesquisa avançada
  • Mobile


    • Powered by SMF 2.0 RC3 | SMF © 2006–2009, Simple Machines LLC