Pois é...

Mas tem uma coisa que eu acho muito importante: se buscar o ponto de equilíbrio tornar-se um motivo de stress, certamente a finalidade já se desnaturou...

Uma sugestão: take it easy.  Não leve tudo tão a sério.

A Vida é danadinha...

Um abraço!!!

É verdade.

Mas, fundamentalmente, devemos procurar viver com alegria.

Creia, não há um só ensinamento da Doutrina de que se extraia a conclusão de que devemos sofrer... A não ser pelas distorções que a fusão dos ensinamentos dos Espíritos com a doutrina católica causou para tantos.

"Crime e castigo"... Muitos são os que levam uma vida de ansiedade com os olhos fitos no futuro, quando então, segundo esperam, poderão ser felizes.

Há mais este:

http://www.luso-poemas.net/modules/news/article.php?storyid=67971

         Olá, amigo Marco     (ref #1)

         Concordando com o amigo, lembro Krishnamurti: “Para uma vida mais tranqüila, uma boa dose de humor e uma boa dose de indiferença, frente aos eventos de todo dia”. Não há o que fazer.

          Até mais.

         Amigo Lineu,              (ref #10)
         Me perdoe, por favor, tecer algumas considerações. Não me chame de “chato” porque faço perguntas, mas a finalidade destas é fazer refletir buscando maior compreensão do que lemos, ouvimos, imaginamos:
         Cito suas palavras:
“... ensina que o amor e a sabedoria são as asas da evolução. E que, para evoluir com presteza, o ser humano precisa desenvolver simultaneamente a inteligência e a bondade”.
         Comentário: Desse parágrafo se deduz que podemos evoluir com mais ou menos “rapidez”. E lhe pergunto: serão uns mais rápidos do que outros, ou todos têm presteza igual? É evidente que o que vemos no mundo mostra que essa presteza não é igual. Mas, porque não é igual? Na criação, no princípio, conforme a doutrina, todos, sem exceção, perfeitamente iguais; depois, com o passar do tempo, imensamente desiguais. O que trouxe essa gigantesca desigualdade?
          Cito:
“O desenvolvimento da inteligência procede-se por intermédio da acumulação de conhecimentos. E o da bondade pela prática perseverante do bem”.
         Com.: O que significa “perseverança” senão insistência, concorda? E será fato que, mesmo não tendo amor ou bondade no coração, a “insistência”, que, evidentemente, implica em esforço, porque se está indo contra a própria natureza que não é ainda inclinada para o bem, logo, por esforço, por imitação dos exemplos dos grandes, pelo desejo de seguir os conselhos e mandamentos etc, enfim, por treinamento, o mal que está em nós será substituído pelo bem? É uma questão de tempo, de treinar mais ou menos? 
         Observe o que afirmam os sábios: “Enquanto não chegamos à verdade libertadora, toda virtude é ou forçada, ou imitação, ou falsa”. Somente quando conhecemos a verdade, as virtudes, como o amor, a humildade, o desapego do egocentrismo etc, serão genuínas.
          Cito:
“O bem, como se sabe, corresponde à vontade do Criador. E encontra-se explicitado na lei natural, sobretudo no que se refere às normas de conduta convenientes ao desenvolvimento equilibrado da inteligência e da bondade”.
          Com.: Esse desenvolvimento “equilibrado” é acessível a todos os homens? Se é, porquê o que vemos no mundo não corresponde a isso? O que vemos no mundo é um desequilíbrio imenso, concorda? Qual será a razão disso que observamos?
         Cito:
“Convém lembrar que a lei natural regula a ordem universal. E que a colaboração espontânea é o supremo ingrediente da ordem”.
          Com.: A mesma questão apresento quanto à colaboração “espontânea”. Espontânea significa sem esforço, natural, certo?Anteriormente se falou na necessidade de uma prática “insistente”  do bem. E insistir ou perseverar implica em esforço, concorda?  Como, então, o homem chegará a essa espontaneidade, se espontaneidade significa natural, sem esforço? O treinamento, a prática insistente, o amor forçado evidentemente beneficiará o próximo, mas será o praticante beneficiado? Como já disse, se sua natureza ainda não se inclina para o bem, se não tem amor no coração, o homem poderá ser espontâneo na prática do bem?
         Como já lhe pedi, me perdoe; minha intenção é contribuir.

         Um abraço.

Amigos: Marco, Coronel e Lineu, quanta alegria me proporciona sua colaboração nesta tentativa de elucidação de conceitos tão profundos como estes.
Minha alma, sentindo o peso dessa atmosfera pesada na qual o meu corpo se arrasta a caminho da redenção parece algumas vezes cansada, talvez por antever a liberdade do cativeiro.
Comentários razoáveis, indagações bem colocadas, tudo ajuda no momento em que nos encontramos meio que perdidos nessa busca pelo equilíbrio.
No entanto, sabemos que conhecimento não é o mesmo que sabedoria. Na busca pela sabedoria, muitas vezes alimentamos nosso intelecto de maneira exagerada, com uma infinidade de conceitos.
Chegado determinado momento em nossa vida, descobrimos que bastaria que uma pequena parte destes conceitos fosse colocada em prática e nos tornaríamos mais sábios.
Prevendo nossa breve estadia neste hospital-escola, como dizia o "Chico", ficamos apressados em colocar o pouco de sabedoria que adquirimos em favor do nosso progresso e de nossos semelhantes. Mas espíritos encarnados que somos, interagimos uns com os outros, em família, na sociedade, onde somos de certa forma modelados. Nosso corpo e todos que interagem conosco cobram-nos determinados comportamentos, buscando a satisfação de seus desejos.
Sabemos que deixando esse corpo, a separação será inevitável, de acordo com grau de elevação alcançado, mas enquanto encarnados... Como é difícil não? Se avanço em direção aos anseios de meu espírito, aumento a distância entre aqueles entes queridos que não compartilham ainda dessa minha necessidade de progredir e deixo também de atender á vitalidade ainda existente nesse corpo carnal.

Que Deus nos ilumine nos guie e nos dê coragem para fazermos as escolhas certas.

Um abraço a todos!