Essa também segue para download
Abraços,
Moura

Caro cravo do poeta, permita-me um aparte:

Abaixo coloco o trecho onde aparece a passagem citada. Coloco os versículos anteriores e os posteriores para observar melhor o contexto:


Logo no (1), Jesus afirma estar em completa ‘sintonia’ com Deus. Seu ‘proceder’, Sua ‘palavra’ reflete Sua proximidade com Deus.
 
Em seguida (2) anuncia a grandiosidade do Universo e seus infinitos ‘planos espirituais’, afirmando que conhece o caminho para atingir esses ‘planos’.

Em (3), sugere, ou melhor afirma, que  por conhecer bem o caminho, pois possui a ‘bússola’ e a ‘lanterna’ (o amor – assim entendo), será o Guia dos que Nele se ‘’inspiram’’ para chegar a esses ‘elevados planos’.

Em (4), diz aos discípulos que eles por já terem vislumbrado a grande importância do amor, e por esse ‘contagiados’, certamente por terem convivido  e instruídos diretamente por Jesus, já tinham (ou já deveriam ter - pelo menos alguma) a noção da vida após a morte. E mais, sabiam (ou já deveriam saber) que o bem estar, ou melhor o acesso aos ‘plano elevados’, estariam abertos para os que tivesse esse amor dentro de si.

Em (5), como sempre, os discípulos, apesar de já contagiados pelo amor fraterno através dos ensinamentos e exemplos de Jesus, ainda se mostravam confusos, inseguros e até mesmo incrédulos quanto ao destino que os aguardava (a verdadeira vida - a espiritual). Tomé pergunta: ‘mas qual é o caminho’.

Ai, em (6) vem a frase: ‘Eu sou o caminho, e a verdade e a vida; ninguém vem ao Pai, senão por mim.’

Significa dizer que ‘amor’ (por Jesus ensinado e exemplificado), é o verdadeiro caminho para alcançar os ‘altos planos’. Planos onde há a verdadeira vida (a espiritual). Jesus não quis dizer que Ele (a pessoa dele) era o ‘altíssimo’ e o ‘superior’ que eles deveriam seguir cegamente. Quis dizer que os seus exemplos e ensinamentos (amor entre outras ‘maravilhas’) é que seria o guia para ‘vida elevada junto a Deus’.

Repare que em (9) Jesus chama a atenção dos discípulos lembrando o longo tempo em que estavam juntos e ainda não tinham assimilado o grande valor dos ensinamentos (amor). Ensinamentos, esses sim,  ‘bagagem e passaporte’ para ir para os ‘planos de ventura’ junto ao Pai.
É como o professor que chama a atenção do aluno por já ter explicado várias vezes a lição, e este, ainda não ter assimilado nada ou quase nada.

Em suma, não era Jesus (a pessoa de Jesus) propriamente dito que seria o guia para os ‘altos planos’, e sim os seus ensinamentos, ou seja, o amor, a fraternidade e todos esses altos valores espirituais por Ele ensinado. O versículo (10) afirma isso claramente.

Abraço

AlexG  

Olá a todos,


Muito curioso haver interpretações de estudiosos judeus ortodoxos acerca da passagem: Eu sou o caminho.....
Estranho porque:

_ sendo ortodoxos, estudam as escrituras judaicas e não escritos apócrifos sobre um falso profeta nazareno que se pretendia messias.

_ os manuscritos cristãos mais antigos já recuperados são gregos e não em hebraico ou aramaico.

Quanto ao ambiente cultural , o contexto, em que essas palavras foram pronunciadas, tambem é difícil comparar as correntes religiosas judaicas da época, quando eles tinham um templo e uma unidade territorial, com as recentes, após dispersão maciça e convivência milenar com diferentes culturas.
Sempre há alguma assimilação, senão nas escrituras, mas em sua interpretação.

Interessante que essa passagem é usada pelos cristãos dogmáticos para justificar que só Jesus (a crença nele) salva!
Ai dos indus, judeus, muçulmanos e outros.

Lucídio

Imaginemos um ensinamento sem Mestre.
quem nos mimistrará ??

!!

Muitos dizem que falam em Seu nome,
mas Ele mesmo já nos afirmou que não os conhecem.

Creio que fomos confiados a Jesus.
E isto por Deus,
E Ele nos afiançou que estará conosco até o fim dos tempos.

Penso assim.

Jesus não pediu para ser seguido ou incensado. Nem para ter seu retrato com o coração dentro ou fora do corpo, pendurado nas paredes. E tampouco para enfeitar com a sua figura preso a uma cruz os pescoços humanos. E menos ainda para ser citado a cada instante.

Apenas afirmou "EU SOU o caminho, EU SOU a verdade, EU SOU a vida" convidando a quem quizer, afirmar o mesmo e viver a vida Jesus como ele vivou.

EU SOU é a voz do espirito e não a voz da personalidade transitoria.

Olá a todos,

É mesmo formidável o livro do Dr Celestino, embora eu não tenha condições de analisar a propriedade das traduções porque não sei hebraico, grego nem latim.

Acabo de ler o livro "O que Jesus disse e o que Jesus não disse" do especialista Bart Erhman. Ele fala (como HCM em "O Evangelho deTomé") das versões siríacas e coptas.

Concordo: nada impede que homens cultos estudem os manuscritos cristãos, mas é interessante que ortodoxos, por definição veem sua crença como superior a tudo, se preocupem em conhecer outras fés.
De toda forma, a pobreza de escritos em hebraico, não os torna mais confiáveis que outros para a empreitada.

Quanto a nossos irmãos de batina....talvez estudem o espiritismo para combatê-lo e, se possível, retardar sua divulgação. Enquanto isso usufruem do privilégio de controla rmilhões de mentes. Será bom enquanto durar.....

Abraços,

Lucídio

Exatamente mano Lucídio, noão diria pobreza mas a dificuldade numa tradução mais limpa do pouco em aramaico que se teve, dificulta muito.
Veja que naquele tempo, o papiro ainda não era muito empregado, e eles usavam pelos de animais e escreviam naquele formato esquisito onde um pingo também era letra, assim com não havia esferográficas e a ponta de madeira que usavam como pena deixava pingar muito, houve muito desentendimento entre os tradutores, e mais ainda, cada tribo tinha um modo todo seu de escrever, e por isso também tanta interpolação.
vem daí a expressão "Tradutore, traditore" que quer dizer "tradutor, traidor" numa alusão aos erros de tradução e as ditas interpolações.
Abração,
Moura

          Amigos foreiros,
          Companheiros de viagem. Bom dia.
          Parece que, enfim, alguém lança alguma ‘luz’ nas palavras de Jesus. Embora, na visão das doutrinas cristãs, o que acima foi dito pareça absurdo, o fato é que as escrituras foram manipuladas para atender a interesses políticos e, sobretudo, a conveniências da igreja cristã nascente. E, se não tomamos cuidado, vamos ‘comer gato por lebre’.
          Quando dizemos que devemos questionar tudo, venha de onde vier, alguns dizem: “Para que questionar se a fonte de onde veio essa informação merece nossa total confiança?!”.
          Agora um companheiro cita o mais importante Rabino do Rio, corrigindo aquela tradução tão aceita por todos. Não que aí esteja a prova conclusiva do que temos dito, mas é mais uma voz que se junta a outras tantas.
          Vejam:         
          Conforme os Evangelhos, Jesus disse “Ninguém vai ao Pai senão por mim”. - Não teria ele dito: “Ninguém vai ao Pai senão pelo ‘eu’’? Afirmou também: “Eu sou o caminho, a verdade e a vida”. - Não teria afirmado: “O ‘eu’ é o caminho, a verdade e a vida”?
          Analisem!  As escrituras, nesses dois mil anos, passaram por tantas traduções, gramáticas, interpretações, e sofreram a influência de tantos interesses, costumes e culturas tão diferentes! 
          Mas qual a diferença dessas interpretações? Uma diferença importantíssima e que não podemos, de modo algum, ignorar. Como todos os místicos ocidentais e orientais, de séculos ou milênios atrás e de hoje, a busca de Deus tem de ser realizada penetrando-se nas profundezas do ‘eu’. Como ensinou Teresa de Ávila, e por isso quase foi executada pelo fogo, por determinação da igreja romana: O caminho para o encontro com Deus é na direção do ‘eu mesmo’.
          Teresa de Ávila, às noviças: “É insensato vocês desejarem entrar no reino dos céus, sem primeiro entrarem em vocês mesmas, porque Deus está dentro de cada um de nós”.
          Jesus: “Não direis: ei-lo ali ou ei-lo acolá, pois o reino de Deus já está dentro de vós”.
          Paulo: “O Senhor habita em vossos corações”, “Vós sois o templo do Altíssimo”, e tantas coisas mais. 
          Pietro Ubaldi: “O ‘eu’ é uma estrada que se prolonga ao infinito... na direção de Deus”.
          Maister Echkart, místico cristão: “Quando um homem pensa que tem de sair de si próprio para encontrar ou buscar a Deus, ele está errado. Eu não encontro Deus fora de mim, nem o imagino exceto como algo meu e em mim. Algumas pessoas imaginam credulamente que verão Deus como se Ele estivesse ‘lá’ e elas ‘aqui’. Não é assim. Deus e eu somos um; eu-Ele e Ele-eu, nem mais nem menos; todos somos UM só”.     
          Santo Agostinho: “Senhor, muito perambulei como uma ovelha desgarrada, procurando-Te lá fora, com a mente angustiada, e não Te encontrei, porque em vão procurei fora de mim aquele que estava dentro de mim”.
          Paul Brunton, Ph.D., yoga: “Se o homem quer despertar, se quer compreender a si mesmo, deve enfrentar o fato de que o verdadeiro caminho para Deus é para dentro dele mesmo; deve dirigir-se diretamente para seu interior; não há outro caminho”.
          Hermógenes, um buscador da verdade: “Não obstante nossa aparente miséria, aparentes imperfeições e fraquezas, crenças e religiões, suposições, ilusões e culturas, nossa aparente pequenez, reduzida visão e compreensão,... aqui, dentro de nós, se encontra o Senhor’.

          É só procurar que vamos encontrar muitas afirmações de que a busca de Deus deve ser feita ‘entrando’ em nós mesmos. Todo o misticismo, centenas de místicos afirmam a mesma coisa: o caminho para o encontro com Deus é nosso ‘eu’.

         Se algum amigo desejar, trarei muitos testemunhos mais.