T�pico: Pela �rvore se conhece o fruto (Lida 1408 vezes)

macili · « **em:** 18 de Fevereiro de 2018, 23:34 »

Pela �rvore se conhece o fruto

O cap�tulo XXI de �O Evangelho Segundo o Espiritismo� trata deste assunto.

A forma de Jesus ensinar mostrava uma did�tica que poderia ser aplicada para todos os tempos. Quando Ele falava, doutores e pescadores o entendiam igualmente. Por isso, geralmente se servia de assuntos conhecidos por todos, como a natureza, a fam�lia e os costumes da �poca.

Ao ensinar que quando vemos um fruto saud�vel podemos deduzir que ele veio de uma boa planta, quis comparar-nos � natureza, mostrando que uma pessoa com h�bitos cordiais, atenciosos e generosos s� pode ser uma pessoa boa. O inverso tamb�m � verdade. De uma pessoa bruta � mais justo que esperemos gestos grosseiros, mal-educados, agressivos. Cada um age conforme a sua �ndole, que � resultado do progresso que j� tenha alcan�ado e dos valores que realmente lhe importam.

O cap�tulo XXI de O Evangelho Segundo o Espiritismo aborda a quest�o dos falsos profetas e adverte para que nos cuidemos contra seus atos. Informa que eles s�o astuciosos e conseguem enganar at� os escolhidos, ou seja, at� os mais prudentes e esclarecidos.

Vivemos rodeados deles, quando n�o, tamb�m, mesmo sem perceber, somos um deles. Quando agimos como um falso profeta, indagar�o? Quando nos apressamos em dar conselhos sobre assuntos que desconhecemos, ou sabemos apenas superficialmente, ou quando induzimos uma pessoa a erros ou a engodamos com falsos elogios. Tamb�m quando matamos a esperan�a e a ilus�o de algu�m, desencorajando-o de tentar algo que represente progresso ou esperan�a em sua vida, porque tamb�m j� fomos malsucedidos. Se nos demos mal, decidimos que todos os demais tamb�m ter�o insucesso em casos semelhantes, o que n�o � verdade.

Sem dar-nos conta, somos mais previs�veis e vulner�veis do que imaginamos. Algu�m que conhece a �ndole humana � capaz de fazer revela��es a nosso respeito que n�s mesmos ignoramos. J� disse um pensador: �O que ele � grita t�o alto que nem escuto o que ele diz.� Um exemplo:

Vamos consultar uma senhora que l� a sorte pelas m�os, pelas cartas, pelos b�zios ou pela bola de cristal, e ela logo de in�cio j� revela que estamos vivendo um tempo de afli��o, inseguran�a e desarmonia no lar � se portamos uma alian�a que facilite a observa��o dela. Diante da afirmativa, contamos para todos que aquela senhora � um prod�gio e que adivinha a vida das pessoas. Mas ela apenas disse que vivemos aflitos! Quem n�o vive? Que temos desentendimentos no lar. Mas onde encontramos um casamento de perfeita harmonia? Inseguros? Quem vive com seguran�a nestes tempos de corrup��o, desonestidade, desemprego, criminalidade desenfreada? E o simples fato de procur�-la para aconselhamento j� nos identifica como uma pessoa que est� passando por problemas ou precisa de orienta��o.

Cuidemos para n�o ser esse falso profeta. Temos um dia de Espiritismo e fazemos discursos doutrin�rios, querendo converter a humanidade, quando ainda n�o convertemos nem a n�s mesmos. Queremos doutrinar o mundo, para salv�-lo, mas sequer conseguimos salvar a n�s mesmos. Se nem Jesus foi unanimidade, por que pretender ser mais competente que Ele? Respondemos precipitadamente a qualquer pergunta porque temos dificuldade para dizer �n�o sei�, como se f�ssemos obrigados a entender de tudo.

Lembro-me de certa passagem com o m�dium Divaldo Pereira Franco, em S�o Paulo, l� pelos anos 1970. Ele era o orador oficial do evento que comemorava o anivers�rio da pr�tica do Evangelho no Lar.

Hospedado no centro da capital, j� que ia fazer a palestra no Pal�cio Mau� (Viaduto Dona Paulina, 80), pr�ximo � Pra�a Jo�o Mendes, decidiu passear no s�bado � tarde na rua chique do Centro: a Bar�o de Itapetininga. Ainda n�o existiam shoppings centers. Caminhando (naquele tempo se podia fazer isso), ele olhava as lojas, quando viu uma senhora muito elegante e se encantou com a figura. Olhou-a, admirado, quando ela se virou e lhe disse:

� O que est� olhando?

� Nada, senhora.

� Se ficar me olhando, dou-lhe uma guarda-chuvada.

Imediatamente ele lhe pergunta:

� Por que a senhora briga com seu marido e quer descontar em mim?

Surpresa, a senhora indaga como Divaldo poderia saber que ela se desentendera com o marido. Ele lhe diz que � por ser esp�rita, baiano, e estava em S�o Paulo para uma palestra sobre religi�o e espiritualidade; que ela fosse assistir, porque andava muito nervosa e lhe faria bem. Em seguida, cada um seguiu seu rumo.

Contando o epis�dio a amigos, eles perguntaram se foi a mentora Joanna de �ngelis que o informou sobre o problema da senhora.

� N�o � disse o m�dium �, n�o precisou. Foi mera quest�o de observa��o. Apenas tr�s coisas definem todos os traumas do ser humano: problemas de sa�de, de dinheiro e de amor. A humanidade inteira tem suas dificuldades ligadas a esses tr�s flagelos. Observei a senhora, corada, saud�vel, n�o me pareceu que seu problema fosse com a sa�de. Elegante, com casaco de pele, joias; o problema seguramente n�o era dinheiro. S� podia ser o amor. Olhei na m�o esquerda e vi a alian�a. Deduzi: � o marido. Chutei e acertei.

Este exemplo de Divaldo nos serve de alerta para que saibamos que, enquanto conversamos, um bom observador l� nossos olhos, nossa face, nossos gestos, nosso corpo e faz nosso retrato com grande fidelidade, sem precisar usar as informa��es que lhe damos.

Cuidado com os falsos profetas. Mas, principalmente, cuidado para n�o ser um deles!

Fonte: Revista Internacional de Espiritismo, fevereiro/2018, por Oct�vio Ca�mo Serrano

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