Talvez seja por isso, que hoje, Joanna de Ângelis tenha como uns dos principais referenciais teóricos para a sua Coleção Psicológica, Nietzsche, e não só ele, mas também Freud e Jung principalmente.

Os  Espíritos fazem revelações paulatinas: até a década de 50, Joanna não poderia citar às mancheias esses autores, porque a Psicologia ainda não tinha se desenvolvido o suficiente para haver uma convergência entre Espiritismo e Ciência. Isso só foi possível a partir da década de 80, em que a Psicologia Transpessoal (mas esta é ainda uma Psicologia ligada  a fenômenos transcendentes) e a Psicologia humanista se consolidaram.
Paulo de Tarso fez a sua interpretação de Jesus. (nem deveria  ter citado, estou  arrependido). Como sacerdote do templo, ele não podia entender Jesus senão como um revolucionário. Daí que nos textos de Paulo figuram grandes acusações contra a vida "os fornicadores não entrarão no reino dos céus", sendo que Jesus nunca fez esse tipo de afirmação, condenando e julgando o proceder das pessoas, muito pelo contrário, afirmou que "os sãos não precisam" de médico, e socorreu Maria Madalena, que se tornou a sua melhor discípula, embora o machismo espírita não reconheça. E Jesus, aparecem a quem depois de sua morte? Jesus amou os "pecadores", não amaldiçoou, como Paulo o fez!. É nesse sentido que deve ser entendido que Paulo é anti-cristão.

Vou dizer a minha opinião pessoal: Jesus, com as suas faculdades maravilhosas de vaticinar o futuro, queria combater um tipo de pessoas que iria distorcer o seu Evangelho e que eram os fariseus. E para isso, Jesus precisava de um "divulgador" que conhece estes de maneira muito profunda. Esse divulgador, não poderia ser outro senão Paulo de Tarso.

(continua)