Luz Imperecível

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Re: Luz Imperecível

« Responder #180 em: 14 de Agosto de 2014, 03:33 »

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Vontade Divina (174)

Lc. 22:42
"Dizendo: Pai, se queres, passa de mim este
cálice, todavia não se faça a minha vontade,
mas a tua."

"Dizendo: Pai, se queres," - Registrando a manifestação de Jesus em estado de prece, o Evangelho proporciona-nos expressivo campo de meditação.

Movimentando reservas que não nos é possível abranger, dirige-se a Deus, evidenciando a pujança d'Aquele em que residem todas as causas e todas as providências universais, numa referência simples e incisiva: "se queres".

No mesmo plano, posta-se como Filho consciente dos deveres a cumprir, invocando-O, mais uma vez, como Pai. Às determinações divinas ajusta-se com humildade, no reconhecimento de que a determinação Superior, ainda que nos reservando sofrimento e testemunhos, traz sempre mensagens de sublimadas nuances, capazes de atingir, no tempo e no espaço, os corações de seus filhos em regime de crescimento e de encaminhamento para os terrenos seguros da redenção.

"Passa de mim este cálice," - O cálice sugere o repositório contendo a essência que, além de representar, o que o Criador dispõe relativamente a cada um, envolve componentes a expressarem a necessidade que nos é inerente. Naturalmente, o conteúdo destinado à Jesus, continha precioso substrato a fluir na forma de acerbos trabalhos e testemunhos a beneficiar toda a Humanidade, como reflexos decorrentes da ação da própria Divindade.

A atitude de Jesus nos leva a avaliar acerca do alto grau de humildade, de respeito e ao mesmo tempo de Sua submissão aos desígnios Superiores.

Acentuadamente consoladora a expressão "passa de mim este cálice" vem nos assegurar o direito, e, mesmo o dever de lutar, no cultivo da esperança, em favor da superação de tudo quanto possa representar constrangimento, aflição e dor dentro dos mecanismos que norteiam o destino dos seres. Seja qual for o grau de conhecimento, de resistência e capacidade de sofrer, à criatura cabe, nos parâmetros da simplicidade e do respeito às determinações divinas, diligenciar recursos lícitos no sentido de vencer os sofrimentos que a envolve, direcionando o seu coração no rumo da felicidade, direito de todos, indistintamente.

"Todavia não se faça a minha vontade, mas a tua." - Considerando-se ser Jesus aquele que direciona e coordena todos os acontecimentos relacionados com o progresso, sendo Ele, também, o estruturador da própria organização planetária, o texto nos conduz a profundas reflexões.

Por que o Mestre, podendo fazer ou decidir, suplica ao Diretor do Cosmos delibere quanto ao melhor encaminhamento dos fatos que lhe diziam respeito?

Abordado de forma natural na prece que Ele nos ensinou, o "faça-se a tua vontade" permanece como uma das proposições mais difíceis a se cumprir. Sem dúvida, ante as circunstâncias que nos visitam, a tendência insinuante do eu, vem rejeitando valores de alta expressão racional, oriundos da Sua Misericórdia e que o nosso entendimento, ainda ajustado a mecanismos escravizantes, desconhece ou desconsidera, nada obstante, os brados inarticulados da consciência.

Ajustados, no entanto, a novos ângulos que os conhecimentos vêm revelando, incumbe-nos suprir, ao influxo da prece, os pontos frágeis de nossa personalidade, capacitando-nos, a curto ou médio prazo, pela determinação de crescer, a aceitar com simplicidade e segurança a "vontade d'Aquele que é o sustentáculo de todo o Universo.

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Re: Luz Imperecível

« Responder #181 em: 14 de Agosto de 2014, 03:47 »

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Recursos de Sustentação ( 175 )

Lc. 22:43
"E apareceu-lhe um anjo do céu, que o confortava."

"E apareceu-lhe um anjo do céu," - Nos planos de interligação dos seres, o "anjo do céu" é aquele elemento representativo do Amor e do reconforto "aparecendo" a cada qual, principalmente em seus momentos de amargura, de tristeza.

Na medida em que o progresso vai se delineando, a ideia da aparição transmuda-se para a presença notória e indiscutível dos recursos superiores na intimidade da própria criatura, garantindo segurança, sugerindo caminhos, propondo decisões adequadas.

"Que o confortava." - Quando já definidas as decisões, ou ajustados os sistemas em consonância com a Divindade, o ser passa a usufruir de bem-estar, resultante do endosso consciencial.

Momentos existem em que orientações e sugestões nos chegam como verdadeiros instrumentos desafiadores do tradicionalismo e das convenções milenares. Nesta hora, convocados às mudanças revestidas de caráter inadiável, sentimo-nos visitados pela esperança decorrente da indicativa renovada que se nos abre e, ao mesmo tempo, pelo desconforto originário da perda de piso, até então percorrido. A partir daí, aparecem dos escaninhos da Bondade Celeste, o acréscimo de misericórdia, perfeitamente ajustado com o registro "o confortava."

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« Última modificação: 31 de Agosto de 2014, 12:22 by macili »

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Re: Luz Imperecível

« Responder #182 em: 31 de Agosto de 2014, 12:41 »

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Testemunho e Mudança ( 176 )

Lc. 22:44
"E, posto em agonia, orava mais intensamente. E o
seu suor tornou-se em grandes gotas de sangue, que
corriam até ao chão."

"E, posto em agonia, orava mais intensamente." - A ampliação das dificuldades vivenciadas, nada obstante a certeza do amparo Superior, é sempre um sinal marcante de uma nova fase que se aproxima.

O amparo da Espiritualidade Amiga, por mais extenso, não pode interferir no processo que nos cabe vivenciar e, que representa aferição indispensável na caminhada.

Diante desse fato, a orientação chega de modo pleno e cristalino a todos nós: "orava mais intensamente". A oração, em suas suaves expressões vibratórias é e será sempre o veículo capaz de assegurar o referencial de equilíbrio e serenidade, garantindo, ao lado da esperança e da disposição de progredir, o êxito que almejamos nas provas a que estamos engajados.

"E o seu suor tornou-se em grandes gotas de sangue," - Em plena vivência dos testemunhos que nos são inerentes no caminho que nos cabe trilhar, somos suscetíveis de oscilações, em decorrência dos ascendentes humanos que ainda nos dominam, sejam eles de ordem biológica, psíquica ou espiritual.

Tais oscilações, geradas nos meandros do plano mental, refletem a instabilidade decorrente da presença de novos apontamentos delineados pela Direção Universal, acatados pela consciência, e ainda não implementados no campo prático. É desta luta instaurada entre "o homem velho" e o "Filho do homem", em processo de afirmação, que o ser pode guindar a novos pisos na abençoada escalada da redenção.

No instante deste acontecimento, a criatura em sua ação vitoriosa, vê vazar, às vezes, de modo inestancável, os componentes represados em seu mundo interior, que garantiam até então sua estabilidade. Tendo o Seu suor exteriorizado "em grandes gotas de sangue", Jesus, propõe a todos nós, aprendizes ainda frágeis de sua Magnânima Mensagem que as apreensões em forma de "agonia" ao tempo em que requerem firme atitude de oração, sugere a disposição e o desprendimento de se oferecer em trabalho incessante no Bem e em plena valorização da vida, as próprias reservas de vitalidade, para que se evidencie a proposta de Deus e se efetive o anseio de doar e servir.

"Que corriam até ao chão." - Este episódio projeta para o futuro a realidade inarredável de que as conquistas definitivas nos campos do Espírito implicam na desoneração, "gota-a-gota" dos valores constitutivos de nossa sustentação, a se carrearem até o "chão", sugerindo este fato, a verdade de que no Universo, está sempre presente a lei de transferência. E, é por ela que cada qual, recebe e conquista, na medida em que doa e desprende-se, em favor da grande causa do Amor, recolhendo novos recursos na medida em que abre mão de toda a instrumentalidade até então acionada no cumprimento das etapas que se vencem, abrindo espaço para novos pisos, na grandiosa sinfonia da vida que se renova no rumo da perfeição incessante.

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« Última modificação: 04 de Setembro de 2014, 00:17 by macili »

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Re: Luz Imperecível

« Responder #183 em: 04 de Setembro de 2014, 02:58 »

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Oração e Vigilância ( 177 )

Lc. 22:45
"E, levantando-se da oração, veio para os seus
discípulos, e achou-os dormindo de tristeza."

"E, levantando-se da oração, veio para os seus discípulos," - A atitude adotada pelo Mestre encerra interessantes apontamentos relativamente à administração dos recursos e da postura a se adotar ante as circunstâncias que nos visitem.

Colocando-se em oração, fazia isso intensamente, dando-nos o ensejo de ponderar quanto ao poder da prece quando exercida com recolhimento aos mais profundos escaninhos da alma. Terminando-a não se faz de rogado, dá sequência à dinâmica realizadora no atendimento concreto das responsabilidades que lhe eram competentes.

Levantando-se, encaminha-se na direção dos seus discípulos, clareando para o nosso entendimento, que tanto necessitamos de oração, quanto a oração se completa no plano de realização e de trabalho.

Refletindo e direcionando-se aos planos mais Altos, a criatura se vê sensibilizada para a luta e para a renovação. Lançando-se ao campo realizador, necessita estar atenta, a fim de que suas disposições de ajuda e cooperação atinjam àqueles que se posicionam identificados com a mensagem que nos propomos veicular. E, dentro desta perspectiva, Jesus dirige-se para os seus seguidores, legítimos receptáculos e ávidos aprendizes do conteúdo que Ele ensinava, ao influxo da responsabilidade e de Sua perfeita identificação com o Criador.

"E achou-os dormindo de tristeza." - O acontecimento sugere aspectos valiosos na dinâmica da cooperação e estado de receptividade de quem carece de auxílio e esclarecimento.

O discípulo, sob o prisma evangélico é todo aquele que se identifica de modo determinado com as metas da libertação espiritual.

É, portanto, o ponto de referência para onde convergem as linhas direcionadoras de estruturação e erguimento de uma nova mentalidade no contexto da evolução.

Apesar da soma de valores que já pode usufruir, das informações que detém, a invigilância pode ganhar campo, deixando manifestar ângulos de deficiências decorrentes dos condicionamentos herdados do pretérito milenar.

Toda criatura que se dispõe operar nos padrões de espiritualização, deve ter em conta que ao lado da sintonia com os fatores de aprendizado, marcham os componentes cultivados nos séculos que se foram, nem sempre positivos, a exigirem redobrada cautela.

Diante da angústia visualizada na pessoa do Mestre, em face dos acontecimentos que viriam, a fibra dos seus aprendizes mais próximos, viu-se traída pelos tentáculos da tristeza.

Retiramos do fato a necessidade constante de refletir, sem apreensões, nos registros negativos a exercerem constante pressão sobre os melhores ideais, no sentido de desativá-los. Revestem-se de um poder, quase sempre de natureza sutil, a dormitar em nosso Espírito, sempre pronto, no entanto, a nos assediar em momentos peculiares. Dentre estes, permanecem enraizadas as insinuações menos felizes do apego, da suscetibilidade e da tristeza, que poderão, quando não administradas com segurança e refreamento, invalidar ou desarticular os melhores propósitos de equilíbrio e de auxílio.

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Re: Luz Imperecível

« Responder #184 em: 10 de Setembro de 2014, 23:43 »

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Levantar-se ( 178 )

Lc. 22:46
"E disse-lhes: Por que estais dormindo?
Levantai-vos, e orai, para que não entreis
em tentação."

"E disse-lhes: Por que estais dormindo?" - Na sequência do aprendizado o tempo continua aguardando nossa capacidade de poder administrá-lo efetivamente, a fim de que as circunstâncias que por ele são canalizadas, possam nos favorecer no processo inestancável do crescimento.

Para os Espíritos conscientes do dever a cumprir, o cuidado é fator de segurança a resguardá-los da queda, passível de precipitá-los na dor e na desilusão. Quando envolvidos por tais acontecimentos infelizes, não nos é difícil detectar o período em que fomos visitados pela indiferença, pela desatenção, a refletirem a invigilância. Mesmo aí, fala a Misericórdia, a sindicar no âmago do ser: "por que estais dormindo?"

"Levantai-vos," - Desatentos às convocações que surgem no encadeamento dos fatos no dia-a-dia, vimo-nos aprisionados pelas algemas do interesse pessoal e do reconforto transitório, e na tentativa de um colorido imediatista aos dias e às oportunidades, acabamos por nos submetermos à escravização no tempo e no espaço. Fecham-se as linhas de feição libertadora e convergem-se os sistemas de egocentrismo.

Quando visitados por tais investida a insinuarem parada no tempo e acomodação, fala com determinação, na acústica da alma, a voz suave e amorável do Cristo: "Levantai-vos".

"E orai, para que não entreis em tentação." - A emersão dos componentes que podem nos precipitar na tentação, normalmente permanecem adormecidos, suscetíveis de entrarem em ação diante de situações ou acontecimentos que, acima de tudo, apresentam características de aferição das próprias conquistas. Em decorrência do papel que desempenha neste sentido, é ela substancioso instrumento, de caráter positivo no direcionamento ascensional.

A tentação a rondar nossos passos, é a mais vigorosa comprovação de que o teste está à porta. Basta o fato de operar ou buscar operar o Bem para que ela já se posicione, a ameaçar o êxito das iniciativas delineadas. Segundo Tiago, é "bem-aventurado o varão que sofre a tentação" (Tiago 1:12). O registro sobressai, como sábio apontamento a nos conduzir, não apenas à meditação, mas também, ao pleno esclarecimento do que representa a experiência de ser-se provado nas rotas do destino.

Jesus não rejeitando a tentação, nos alerta quanto aos problemas que possam advir, quando nela venhamos a cair, utilizando, com sabedoria, a expressão "não entreis". E a fórmula preventiva por Ele preceituada é inequívoca e imperativa: "orai".

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Re: Luz Imperecível

« Responder #185 em: 18 de Setembro de 2014, 02:47 »

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Luz Verdadeira (179)

Jo. 1:9
"Ali estava a luz verdadeira, que alumia a todo
o homem que vem ao mundo."

"Ali estava a Luz Verdadeira," - Essas palavras indicam sentido de localização d'Aquele que tinha e tem a responsabilidade transcendente de encaminhar à Luz Maior a coletividade terráquea.

O verbo "estar" direciona a mente para um ponto concreto, ou seja, a presença física, pela encarnação na Terra, do Cristo com toda Sua autoridade. Consubstanciando a "luz verdadeira" aqui aportou para, esclarecendo em termos de virtude e verdade, esvanecer as trevas dos vícios e da ignorância, na formação de uma mentalidade embasada no Amor.

De fato, nem toda luz é verdadeira. Há luz que só existe em determinadas condições, como por exemplo, o homem que se faz calmo, só quando tudo está tranquilo. Ou a luz decorrente apenas da instrução intelectual. Isso nos leva a entender que, somente quando dinamizado, o conhecimento se torna capaz de clarear, de sustentar.

Ele veio até nós ensinando e vivendo, o que O autorizava a nos alertar: "Vê, pois, que a luz que em ti há não sejam trevas" (Lc. 11:35).

"Que alumia a todo o Homem" - Não há exceção. "Todos" se encontram ao alcance dos ensinos e dos influxos que partem do Mestre. Tal fato cresce, se amplia à medida que o espírito movimenta a capacidade de sintonia com a Sua proposta.

Sem dúvida, o Cristo em sua abrangência atingirá, no devido tempo, cada criatura.

Desde o princípio, vem o mundo contanto com as claridades d'Aquele que é compreendido como a "Luz do Mundo". Sua presença permanente e abnegada continuará, até que, sensibilizados, "um dia" pelas Suas emissões radiosas, penetremos em espírito e verdade, nos domínios da perfeição, asseguradora da felicidade.

"Que vem ao Mundo." - Neste mundo, ou em qualquer plano a ele ligado, todos se encontram ao amparo do Mestre. Quem se encontra sob o foco da "Luz Verdadeira", mais cedo ou mais tarde se desperta. "Ainda tenho outras ovelhas que não são deste aprisco; também me convém agregar estas, e elas ouvirão a minha voz, e haverá um rebanho e um Pastor" (Jo. 10:16).

Sob uma luz falsa podemos nos desviar do caminho... Sob que tipo de luz temos palmilhado a existência? Qual o tipo de nossa própria luz? Temos procurado a luz que efetivamente sustenta a vida em toda a sua amplitude?

Temos dado à luz o combustível da Fé, para torná-la adequada e duradoura?

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Re: Luz Imperecível

« Responder #186 em: 18 de Setembro de 2014, 18:41 »

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Desinteresse ( 180 )

Jo. 1:10
"Estava no mundo, e o mundo foi feito por
ele, e o mundo não o conheceu."

"Estava no mundo," - Jesus encarnado. Espiritualmente, Ele continua no mundo, e através dos Mensageiros do Seu Amor, está sempre presente, estendendo Suas bênçãos a todos. Em sua grande maioria, os seres que aqui evoluem ainda não dimensionaram o alcance da estada do Mestre na Terra.

Fazendo-se pequeno, adapta-se aos fluidos grosseiros do orbe, envergando, pela encarnação, um equipamento semelhante ao nosso, de modo que pudesse fazer-se sentido e compreendido, abrindo as perspectivas definitivas de nossa redenção. Sua luz fez-se presente, com simplicidade, a fim de que a nossa pudesse se fazer plena, nos planos da Vida Imortal. "O povo, que estava assentado em trevas, viu uma grande luz; e aos que estavam assentados na região e sombra da morte a luz raiou" (Mt. 4:16).

"E o mundo foi feito por Ele," - Deus colocou a matéria prima à sua disposição. Jesus, superintendendo o trabalho de uma equipe de técnicos espirituais, organizou o mundo em que vivemos. Emissários do Seu amor, aportam sempre aqui, e Ele próprio visita-nos, em abençoada doação, vestindo uma roupa de carne.

Na extensão universal vibram as construções da Sabedoria Divina, como escolas abençoadas, proporcionando os recursos asseguradores do crescimento dos seres em busca de sua gloriosa destinação.

A Terra, pequena em meio às magnificências cósmicas, apresenta o selo do Amor de Jesus que, respondendo aos ditames do Criador, reveste-a não só dos elementos geológicos e ambientais para a manifestação e desenvolvimento da vida. Envolve-a com suas vibrações, vitalizando-a, psíquica e espiritualmente, para que atingisse, no tempo, para além da regeneração a condição de emitir, em termos de caridade e de Amor, o pensamento da divindade.

"E o mundo não o conheceu." - Se, individualmente, poucos O identificaram, em sentido global "o mundo" ainda não conheceu o Mestre. Por quê? Simplesmente porque só conhecemos o que está sob a nossa atenção, o que nos desperta o interesse. Se uma pessoa gananciosa em tudo vê uma oportunidade de fazer dinheiro, à medida que nos interessamos pelas coisas de Deus estabelecemos o equilíbrio entre a criatura e o Criador, e isso proporciona a felicidade que cada um almeja. Será que já estamos enxergando a presença do Cristo em tudo que, edificante, elevado e glorioso, vibra dentro da vida?

É o que a III Revelação vem ensejar àqueles que, se dispondo à renovação interior, na identificação de Sua luz, se colocam como cooperadores de Sua obra para redenção da Humanidade, rumo à Nova Era.

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Re: Luz Imperecível

« Responder #187 em: 20 de Setembro de 2014, 21:54 »

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Inaceitação (181)

Jo. 1:11
"Veio para o que era seu, e os seus não o
receberam."

"Veio para o que era seu," - O organizador de uma obra vive em função dela. Tudo faz para dar-lhe continuidade. Colocá-la dentro de seus objetivos. No caso de Jesus, a Sua Meta: redenção da Humanidade. Aperfeiçoá-la. Na busca desta finalidade, Jesus nos deu ensinamentos e a própria vida.

"Veio para o que era seu". Todos os acontecimentos relacionados com o Planeta, estão sob Sua tutela.

E nós? Estaremos conscientemente ligados a esta grata realidade, situando-nos dentro do fato de que "Ele" é o nosso Orientador?

Vigem ainda prevenções quanto ao fato proposto pelas escrituras: "fazer a Sua vontade", ou, "veio para o que era Seu". No entanto, na medida em que o entendimento se alarga, as responsabilidades surgem, o trabalho aparece, propondo renovadas estratégias operacionais.

Quando isso ocorre, grata consciência brota no íntimo, como a feliz verdade de que não estamos sós, de que somos sustentados por forças que independem de nossos valores.

A ideia de Deus sublima-se e engrandece. As probabilidades de um Cristo se transformam em absoluta convicção. Concretiza-se, então, em pleno entendimento, a afirmativa do Apóstolo dos Gentios: "Posso todas as coisas naquele que me fortalece." (Fil. 4:13).

"E os seus não o receberam." Muitos até hoje não o têm recebido e, por isso, padecem. Receber, no sentido de aceitar, de dar guarida no coração. Não tomam conhecimento de Jesus, e mesmo em grande número, O renegam.

De outro lado, não são poucos os que continuam a esperá-lo. Um Cristo de acordo com suas acanhadas percepções de criaturas voltadas para as coisas do mundo. Querem um Cristo à sua maneira, para satisfazer às próprias imperfeições, às suas conveniências.

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Re: Luz Imperecível

« Responder #188 em: 20 de Setembro de 2014, 22:15 »

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Aceitação ( 182 )

Jo. 1:12
"Mas, a todos quantos o receberam, deu-lhes
o poder de serem feitos filhos de Deus; aos
que crêem no seu nome;"

"Mas, a todos quantos o receberam," - Felizmente, muitos já O tem recebido, e, à medida que evoluírem, continuarão a recebê-Lo, introjetando em seu psiquismo os valores que d'Ele dimanam, na extensão da bondade de Deus. São os que acordaram ou agora se despertam para a Vida Espiritual. Os que encontram um novo significado para a vida. E a cada dia, novos integrantes do Seu imenso rebanho se capacitam a identificá-Lo como o Bom Pastor.

"Deu-lhes o poder de serem feitos filhos de Deus;" - Deus é Pai de todos. Mas nem todos o aceitam como tal.

Vários se julgam filhos do nada, para retornarem ao nada, como se o nada pudesse oferecer alguma coisa. À proporção que vamos entendendo e vivendo o Evangelho, passamos a ver Deus como Pai, assumindo a condição de irmãos uns dos outros e ajustando-nos, amorosamente, como filhos de um Deus que é Amor, segundo a sua melhor definição.

Quando elegemos Deus nosso Pai, a vida toma um aspecto diferente. Sentimo-nos sob o manto paternal que assiste, ensina, ajuda, coopera, desculpa, dá novas oportunidades, espera...

"Aos que crêem no seu nome;" - Nova postura nos é proposta: crer, aceitar, espontânea e voluntariamente. Embora todos sejamos criados para a perfeição, Deus permite que escolhamos o caminho e até mesmo que, pelo mau uso do livre-arbítrio, façamos incursões menos felizes, quando, então, a dor é convocada a trefa de nos reconduzir ao equilíbrio. Em decorrência disso, pode-se, sob este enfoque dizer que o sofrimento é útil, bom, providencial.

Aprendemos que, como Deus age conosco, devemos proceder com o próximo: instruir, sugerir, aconselhar, nunca porém, impor.

E hoje, em plena vigência do Consolador, nos é concedido um novo postulado: a "fé raciocinada", a apontar Jesus como Guia e Modelo, capaz de nos direcionar pelo caminho correto que conduz ao Pai.

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Re: Luz Imperecível

« Responder #189 em: 29 de Setembro de 2014, 01:11 »

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Filhos de Deus ( 183 )

Jo. 1:13
"Os quais não nasceram do sangue, nem da
vontade da carne, nem da vontade do varão,
mas de Deus."

"Os quais não nasceram do sangue," - A fé verdadeira não se estriba nos laços consanguíneos. Não raro, pais muito ardorosos, espiritualmente falando, têm filhos materialistas, descrentes, ateus...

Embora não se possa abstrair o valor de quantos exemplificam a crença, propondo novos posicionamentos a familiares, amigos e à própria Humanidade, a fé genuína nasce das profundezas do Espírito, por ação da Misericórdia Divina, podendo medrar e frutificar quando cultivada com Amor e humildade.

"Nem da vontade da carne," - Apesar dos muitos benefícios que alguém retire da fé, não pode impô-la a um amigo, companheiro ou parente. Se assim proceder poderá, ao invés de aproximar, afastar, gerando fatores de indiferença, rebeldia, hipocrisia. Isto porque nem a carne e nem o sangue, a expressarem agentes exteriores, poderão equacionar ou determinar em termos de afirmação espiritual.

A geração e a manifestação da fé em suas conotações mais expressivas, serão sempre produto dos movimentos intrínsecos da alma. Nascem nos divinos escaninhos do sentimento, projetando o ser para as promissoras ações que visem a concretização dos mais efusivos ideais.

"Nem da vontade do varão," - Na edificação da crença verdadeira é imperioso ter vontade, fundamentada no poder de seleção e intensificação dos padrões circulantes no campo mental. No entanto, as suas bases residem na profundidade do ser, nas entranhas da alma, cujas terras, regadas pela decisão e firme vontade, poderão garantir o surgimento glorioso da fé. Se a razão não é suficiente a elegê-la, a perseverança em sua busca nos coloca em condições de crer...

"Mas de Deus." - A evolução nos encaminha para os terrenos da fé consciente e a perseverança nos coloca em condições de crer. Mas, "crer mesmo" decorre de um posicionamento interior, emoldurado pelos valores do coração, a se sublimar na humildade e no reconhecimento da paternidade Divina. Esse entendimento, resultante da evolução, nos situa junto do Mestre. Por este estado de espírito, elegemos a proposta de buscar a condição de filhos de Deus, cultivando a disposição em dinamizar a Sua mensagem, quer no território da alma pela luta renovadora, quer junto aos "filhos do Calvário", visitados pela dor e pela desilusão, a aguardarem nossa cota de cooperação e uma mensagem de esperança.

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« Última modificação: 01 de Outubro de 2014, 18:29 by macili »

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« Responder #190 em: 30 de Setembro de 2014, 01:00 »

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Verbo e Ação ( 184 )

Jo. 1:14
"E o verbo se fez carne, e habitou entre nós,
e vimos a sua glória, como a glória do
unigênito do Pai, cheio de graça e de
verdade."

"E o verbo se fez carne," - "Verbo", palavra, ação. Segundo o próprio Evangelista: "No princípio era o Verbo" (Jo. 1:1)

O "Verbo", palavra, verdade que tange o Espírito, é o instrumento que vem preparando-o, através dos séculos para sua concreta afirmação em termos de Amor.

Por muitos milênios, a Verdade foi veiculada verbalmente pelos Profetas e outros emissários, os quais, apesar de seus testemunhos, não conseguiram vivenciá-la integralmente.

Chega o momento, porém, em que a misericórdia do Criador presenteia a Humanidade com Seu Filho, que reuniria, em Si mesmo, todas as expressões do verbo, até então falado e comentado, atingindo seu ápice pela vivenciação, a abrir-se em vida abundante.

Fazendo-se carne, nivelou-se a nós, colocou-se em condições idêntica a todos, para nos ensinar, falando e vivendo, numa linguagem ao alcance de todos.

O "verbo" é sempre a manifestação daquilo que reside na intimidade.

No plano abrangente da Divindade é a Lei, em Sabedoria e grandeza, tocando todos os ângulos inerentes ao Amor que sustenta o Universo.

Irradiado por aqueles que já se identificam com os valores superiores, atinge os que os ouvem com sensibilidade. Entidades sábias e benevolentes, que nos ensinam com Amor, acionando com seu magnetismo, expendido com autoridade, os potenciais de seus ouvintes, induzindo-os a dinamizar os talentos que carreiam, em favor de si mesmos, nos mecanismos que regem o crescimento dos seres. O "verbo" consubstancia portanto, o melhor que cada um é capaz de refletir.

Em se tratando de Jesus, a Sua materialização ou concretização, indicada no registro "se fez carne", nos conduz à essência de todas as potencialidades do Criador, na forma de Amor, colocadas sem símbolos, à percepção das criaturas, por Sua didática viva, em termos de exemplificação.

"E habitou entre nós," - Ou seja, vivendo onde estamos, enfrentando os mesmos problemas, as mesmas dificuldades e, ainda mais, a ignorância dos homens.

Jesus mostrou que Suas lições podem ser entendidas, vividas e exemplificadas, no ambiente em que nos encontramos. E assim fazendo habilitava a Humanidade a penetrar nas faixas do Bem em seu "aspecto dinâmico", a pulsar em todo o Universo. E isto Ele fez a céu aberto, nos montes, nos campos, nas praias... Nada de ambientes especiais, nada de mosteiros, de estufas ou templos.

Jesus, orando pelos discípulos, disse: "Não peço que os tires do mundo, mas que os livres do mal." (Jo. 17:15).

"E vimos a sua glória," - Jesus igual a nós e como nós, também, filho de Deus; mas diferente, porque Sua proposta foi fazer exclusivamente a vontade do Pai. Nisso reside toda a Sua glória. Nós temos feito a nossa vontade, na qualidade de criaturas imperfeitas. Jesus foi glorioso no falar: "E maravilharam-se da sua doutrina, porque os ensinava como tendo autoridade, e não como os escribas." (Mc. 1:22). E foi glorioso também na ação: "E aqueles homens se maravilharam, dizendo: que homem é este, que até os ventos e o mar lhe obedecem?" (Mt. 8:27).

"Como a glória do unigênito do Pai," - "Unigênito": filho único. Dos filhos de Deus, Jesus é o maior que a Terra conheceu. Único, na evolução d'Ele, com relação ao mundo em que vivemos, ou seja, dos que passaram e vêm passando pela Terra, somente Jesus, identificando a glória do Pai, fez-se, por afinidade, Filho d'Ele. Filho que, consciente da sua missão, levou a efeito o trabalho que lhe foi conferido, entregando ao Pai, do qual se fazia intérprete, todo o mérito de Sua realização, segundo depreendemos da mensagem do Evangelho: "... para que o Pai seja glorificado no filho." (Jo. 14:13).

Na extensão do Bem Maior que equilibra o Universo, o Cristo é a força dinamizada a partir de cada ser que, consciente ou inconsciente reflete o pensamento de Deus no contexto em que esteja ajustado. É o bloco compacto do Amor, unigênito, ímpar em toda a extensão universal, por existir e se estender para além das individualidades. Operacionalizado, com discernimento, deixa no coração o júbilo do cumprimento da vontde do Pai. É o impulso do Bem que dimana do próprio Criador, garantindo luz e segurança. Glorificados, portanto, serão todos quantos busquem refleti-lo em plenitude, na caminhada de redenção.

"Cheio de graça" - "Graça" é a síntese de todas as virtudes. Virtudes perante a Paternidade Divina, a consciência e diante dos homens, cuja vivenciação será sempre o feliz reflexo da infinita Misericórdia de Deus, na faixa de ação em que se localiza o Espírito.

"E de verdade." - Se a Verdade absolçuta é a palavra de Deus (Jo. 17:17), a expressar-se em Suas Leis, em Seus Ditames, em Jesus está também a Verdade plena, como orientador e educador da Humanidade. E nós, ainda detendo a verdade relativa, somos convidados a nos aproximarmos d'Ele na busca da visão correta dos padrões que nos proporcionarão a libertação. "Se vós permanecerdes na minha palavra, verdadeiramente sereis meus discípulos; e conhecereis a verdade e a verdade vos libertará." (Jo. 8:31 e 32).

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Re: Luz Imperecível

« Responder #191 em: 05 de Outubro de 2014, 19:05 »

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Universalidade dos Ensinos ( 185 )

Jo. 3:1
"E havia entre os fariseus um homem, chamado
Nicodemos, príncipe dos judeus."

"E havia entre os fariseus um homem," Os fariseus se afastavam de tudo que pudesse contaminá-los. Esmeravam-se na observância da Lei que dissecavam em minúcias. Nada obstante suas preocupações com sua aplicação, por parte dos semelhantes, mantinham-se, a nível pessoal, indiferentes. Por esta razão, a expressão "fariseu" permanece caracterizando a individualidade que sabe e não faz.

Viam com maus olhos qualquer relação com estrangeiros, publicanos e pecadores.

A menção "um homem", amplia o sentido universalidade dos ensinos de Jesus. Se naquela ocasião este homem era Nicodemos, o sentido amplo perpassa os séculos, proporcionando a cada um de nós, situar-se no contexto da Mensagem Evangélica, assegurando, com êxito, o encaminhamento do aprendizado.

"Chamado Nicodemos, príncipe dos judeus." - A personificação "Nicodemos" sugere a identificação de cada um, ao nível da responsabilidade, em que pese integrarmos uma expressiva multidão de seres na amplitude do Cosmo.

O título "Príncipe dos Judeus", mostra que o personagem era indivíduo bem conceituado no campo social. E mais, ser ele amadurecido, rico, políticamente influente, membro do Sinédrio. Toda essa soma reflete, sob a ótica do Espírito imortal, o patrimônio conquistado nos trâmites da evolução, antes do toque do Cristo.

A adesão sincera aos postulados evangélicos é fato, quase sempre, constatado, quando o ser, trabalhado nos milênios, detém ampliadas reservas, colhidas nas experiências transitórias e passageiras, ao longo do tempo.

Portando sólidos argumentos de uma razão ávida de esclarecimentos, e, preso ainda às convenções que emolduravam tais valores, emerge do coração de Nicodemos, em meio a interrogações, uma postura firme, decisiva e finalística. A partir de então, a vida propõe novos fatores em seu desenvolvimento. A adesão aos novos terrenos, no entanto, só seria possível, com a adoção do desejo de desvincular-se de velhas concepções, antigos sistemas. Compreensível, portanto, a sua história indagação: "como pode um homem nascer sendo velho?..." (Jo. 3:4).

A expressão "príncipe" veiculando o conjunto dos valores arregimentados, se transforma em precioso potencial fertilizante que facilitará a estruturação do servidor fiel nos novos terrenos que se lhe abrem no percurso da existência infinita, inestancável.

A essência das experiências conquistadas permanece. No entanto, alteram-se as aspirações e o modo de viver ao longo do caminho que se lhe abre, sob as bênçãos do Plano Maior.

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« Responder #192 em: 11 de Outubro de 2014, 21:05 »

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Reconhecimento ( 186 )

Jo. 3:2
"Este foi ter de noite com Jesus, e disse-lhe:
Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de
Deus; porque ninguém pode fazer estes sinais
que tu fazes, se Deus não for com ele."

"Este foi ter de noite com Jesus," - Tal fato marca a feliz iniciativa de Nicodemos ao movimentar-se em busca do Senhor. As dúvidas, também por nós cultivadas, atingirão um momento em que não poderão permanecer. A sombra espessa da individualidade, presa aos interesses da retaguarda, deve ceder ao influxo da Luz e da Sabedoria.

Procurar Jesus, à noite, é realidade incontestável. O importante é o reconhecimento da presença dessas trevas, como se nota na inspirada narrativa do Evangelista. Quem vive o dia, na claridade dos enunciados evangélicos, não procura Jesus; vive lado-a-lado com Ele, na continuidade do trabalho incessante e redentor.

"E disse-lhe: Rabi, bem sabemos que és Mestre, vindo de Deus;" - A afirmativa de Nicodemos "Rabi", cujo significado é "meu Mestre", encerra os primeiros movimentos da mente daquele doutor da Lei, dispondo-se a recolher, no piso da simplicidade, a orientação que poderia, naturalmente, vir de Jesus.

No percurso da aprendizagem, tal evocação não pode ser marginalizada, nada obstante não ser necessário expressá-la ostensivamente. É o estado de alma de quem, efetivamente, abre o seu Espírito ao conhecimento, procurando reduzir ao máximo, prevenções, conceitos e preconceitos de que é portador, resultantes das múltiplas experiências colhidas em seu pretérito.

Enunciando "bem sabemos que és Mestre", aquele príncipe dos judeus indica à nossa sensibilidade a postura de quem é capaz de, reconhecendo sua própria insipiência, identificar pela conjugação dos fatores que já possui, outros, de natureza mais positiva, que poderão ser alcançados e mesmo sedimentados nas experiências do dia-a-dia, pela implementação da fé raciocinada.

Declarando, sem sofismas, "vindo de Deus" aquele personagem, de presença importantíssima nos episódios da Boa Nova, deixa claramente definida a convicção, alimentada com base nas obras do Mestre, que a fonte inspiradora e mantenedora d'Ele residia, como reside, no âmago do próprio Criador.

Trata-se de apontamento a ser um dia acionado no foro pessoal de cada um, um estado de alma que capacita o ser alcançar novos patamares em seu progresso.

"Porque ninguém pode fazer estes sinais que tu fazes, se Deus não for com ele." - Assim dizendo, Nicodemos justificava, ao endosso da clareza consciencial, que qualquer realização positiva, resulta de identificação do seu agente com os inequívocos fundamentos da Divindade.

Afirmando que "ninguém" pode fazer os sinais que tu fazes se Deus não for com ele, fica apontado para nosso entendimento, candidatos que somos ao regime do aprendizado da Mensagem do Amor, ser imperiosa a avaliação, em profundidade, de tudo quanto emana daqueles que se posicionam como instrumentos ou cooperadores, na grande obra de implantação do Evangelho nas terras do coração.

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« Responder #193 em: 15 de Outubro de 2014, 20:09 »

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Reencarnação e Evolução ( 187 )

Jo. 3:3
"Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade
te digo que aquele que não nascer de novo, não pode
ver o reino de Deus."

"Jesus respondeu, e disse-lhe: Na verdade, na verdade te digo" - As afirmativas no Evangelho, precedidas da locução "Na verdade, na verdade te digo" expressam, não apenas a autenticidade das palavras do Cristo, mas também, evidenciam de modo inequívoco que, o registro que está sendo trabalhado se fundamenta nas bases do equilíbrio universal.

A verdade, refletida com toda a intensidade na pessoa do Cristo, guarda fidelidade com a própria Lei, a manifestar-se com plenitude em todas as faixas da evolução.

O verbo é, sem dúvida, o instrumento revelador da verdade de cada um. Na medida que o ser busca identificar-se com as fontes mais evidentes da realidade espiritual, as suas palavras passam a ser atestado fidedigno da Justiça e da Verdade que cultiva.

Em se tratando do Cristo, Mestre por Excelência de toda a Humanidade, a verbalização atinge amplitude inimaginável, de vez que, cada palavra veiculada, cada atitude, cada expressão trazem conteúdo didático e reservas vibratórias que tangem as necessidades mais diversificadas daqueles que O buscam como sustentáculo na caminhada libertadora.

"Que aquele que não nascer de novo," - A resposta a Nicodemos permite avaliações da maior transcendência para a movimentação espiritual do ser. Numa das poucas colocações do Mestre, é utilizada a forma negativa.

Se algo ainda permanecesse em Nicodemos, quanto aos pontos de correlação de Jesus com Deus, a afirmativa do Cristo, oferecia possibilidade de uma tomada clara e decisiva de consciência, com vista ao entendimento de como se opera o progresso do ser em sua evolução.

Definia Jesus que, sem nascer de novo, ou seja, reencarnar, retomar as experiências na carne, não nos seria possível identificar os parâmetros existência de Deus e de Sua Presença, dentro de nós. Dava a entender, ainda, com sabedoria e de modo indireto, que nas recapitulações reencarnatórias o Ser deverá empenhar-se em favorecer, o renascimento de uma nova mentalidade positiva e gratificante que responderá no devido tempo, aos anseios de felicidade.

"Não pode ver o Reino de Deus." - A afirmativa "não pode ver o reino de Deus", é incisiva e restritiva. somente pela assimilação de recursos que a reencarnação proporciona, estará a criatura capacitada a visualizar padrões que lhe assegurarão o avanço no rumo do equilíbrio e da paz.

Ao tempo em que os reingressados na carne somam conteúdo cada vez mais expressivos, de outro lado, são eles geradores de estados de saturação sempre que insistimos na cristalização de hábitos escravizantes, elegendo a rotina que acabará um dia convocando o Espírito a novas reflexões redirecionadoras do destino.

Ao longo das experiências reencarnatórias, fica ao alcance de todos, trabalhar a própria sensibilidade, a fim de enxergar, com maior clareza, os fatores da libertação. Na falta de tal discernimento, por desinteresse ou acomodação, os próprios acontecimentos e circunstâncias da vida virão, no encadeamento da Lei de Ação e Reação, incliná-lo à percepção de tais caracteres geradores de conhecimento e de segurança. Importante ter-se em conta que na busca de afirmação, "ver" será sempre o primeiro passo.

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Re: Luz Imperecível

« Responder #194 em: 22 de Outubro de 2014, 19:10 »

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Jo. 3:4
"Disse-lhe Nicodemos: Como pode um homem
nascer, sendo velho? porventura pode tornar a
entrar no ventre de sua mãe, e nascer?"

"Disse-lhe Nicodemos:" - O diálogo de Nicodemos com Jesus registra naturalidade e espontaneidade, ficando evidenciada a importância da autenticidade e da confiança que devemos manter relativamente àqueles que nos socorrem. Será este também o clima ideal que reciprocamente nos cabe oferecer a todos que, pelos canais das circunstâncias, possam de nós se aproximar em busca de auxílio e cooperação.

"Como pode um homem nascer, sendo velho?" - A indagação formulada por aquele doutor da Lei é a manifestação notória de uma mente condicionada aos argumentos transitórios de feição material. Apesar disso, é por tais registros que evidenciamos o direito de argumentar e de definir a própria personalidade. Os novos valores que hoje nos visitam em nome do Cristo são, em alguns momentos, de tamanha ressonância que nos vemos convocados a apelar para o concreto.

A partir daí, identificamos, quase sempre, a total insubsistência dos conceitos que até então nutríamos. Se de um lado evidenciamos fragilidade de conhecimento, de outro, abrimos as comportas de assimilação das verdades que sanearão de vez o terreno da própria ignorância.

"Porventura pode tornar a entrar no ventre de sua mãe, e nascer?" - Falando desta forma, Nicodemos inquiria e concluía de modo objetivo a impropriedade de o espírito retornar, com seu antigo equipamento carnal ao ventre de sua mãe. apesar disto, o argumento oferecia ao interlocutor de Jesus possibilidades de compreender, por prismas mais claros e evidentes, como seria o nascer de novo. É óbvio que se tal fato, a reencarnação, apresentasse foro de verdade, ocorreria de modo diferente.

Embora nós, os "Nicodemos" da atualidade, já podermos compreender, pelos registros seguros da Doutrina Espírita, e em detalhes, todos os passos que implicam o retorno à vida física, o doutor da Lei, àquela época levou consigo, quanto ao aspecto mecânico da reencarnação, apenas os informes básicos para suas profundas reflexões.

Ainda hoje, vários séculos após este colóquio, a praticidade e relatividade com que tentamos operar com os valores transcendentais do Espírito, têm nos permitido argumentar mas, nem sempre, visualizar, com profundidade, o porque e o como de muitos fenômenos da vida em seu caráter de eternidade. O progresso e o tempo cuidarão de nos guindar aos degraus superiores do entendimento e da compreensão.

No entanto, sejam quais forem os argumentos, a Misericórdia estará sempre em ação, distribuindo, em nome da bondade do Pai, não apenas sustentação mas, também, preciosas revelações, consoante a afirmativa de Jesus: "E conhecereis a verdade, e a verdade vos libertará" (João 8:32).

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