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Autor Tópico: Luz Imperecível  (Lida 92516 vezes)

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Offline macili

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Luz Imperecível
« em: 20 de Setembro de 2013, 19:17 »
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Clamores da Consciência   (1)




Mt. 3:1
"E, naqueles dias, apareceu João Batista pregando no
deserto da Judéia,"








"E, naqueles dias, apareceu João Batista"  - Aqueles dias a que se refere o Evangelista expressa o momento favorável da manifestação dos episódios, cuja figura do Precursor seria chamada para consecução das tarefas programadas. Há hora para tudo.

João Batista "apareceu" para o cumprimento de sua missão e, em decorrência das peculiaridades de sua ação e notórias atitudes, pode ser percebido de forma ostensiva no seio da sociedade de então.

Historicamente, foi ele primo de Jesus, filho de Zacarias e Izabel, nascido em circunstâncias extraordinárias, já que sua mãe, a representar, figuradamente, a extensão dos milênios vividos, necessários para se alcançar o ápice das conquistas básicas da evolução, era avançada em idade.

Convocados na atualidade ao trabalho da reeducação com vistas a sentir Jesus no coração, "aqueles dias" visitam-nos a intimidade, elegendo-nos verdadeiros precursores, em luta íntima, no preparo do caminho do Senhor. João Batista surge, então, como o exemplo vivo do esforço pessoal, no rumo da nova vida com o Cristo.









"Pregando no deserto da Judéia,"  - Trazendo a responsabilidade de despertar corações para os conceitos a serem erguidos por Jesus, a pregação realizada pelo Batista no "deserto da Judéia", evidencia a verdade dos clamores da consciência, frente a um vasto terreno vazio e árido, a exigir sólidas construções nos fundamentos do Amor, capazes de assegurarem segurança e reconforto ao espírito, na rota da imortalidade. Sob este prisma nos é possível entender que toda pregação se faz no "deserto". Num clima de edificações espirituais, quando a aridez dos corações for trabalhada e transformar-se na terra fértil à frutificação, já não há mais pregação, mas sim exemplificação.









Obra: Luz Imperecível, Coordenação: Honório Onofre de Abreu
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« Última modificação: 20 de Setembro de 2014, 21:53 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #1 em: 26 de Setembro de 2013, 15:23 »
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Fazer-se criança  (115)



Mc. 10:15
"Em verdade vos digo que qualquer que não
receber o Reino de Deus como menino, de
maneira nenhuma entrará nele."









"Em verdade vos digo que"  - Tudo que Jesus ensina é verdade. Se algo nos parece errado, acabamos verificando mais tarde que o erro era de interpretação. Usando a expressão "na verdade" ou "em verdade", Ele naturalmente evidencia como profunda expressão da Lei, o ensino que ministra.

A verdade está sempre veiculando valiosos aspectos de manifestação do Verbo. Originária do Criador, atinge, através de quem se dispõe, o próprio Cristo, a dinamizá-la em forma de Amor, a toda a Humanidade, necessitada de arrimo e de fortalecimento espiritual. Acrescentando "vos digo que" vemos, incisivo reforço em que a verdade, consubstanciando a palavra em suas sublimadas manifestações, alcança o coração, quando receptivo, daquele que dispõe, assimilando o ensinamento, empenhar-se, também, em sua exteriorização prática.









"Qualquer que não receber o reino de Deus como menino," - Jesus não faz distinção de pessoas. Não importa sua religião. Até aquele que diz ser Seu seguidor necessita satisfazer a condição que Ele propõe. No entanto, o reino de Deus está ao alcance de todos. Depende de cada um colocar-se em sintonia com Ele. Fazer por merece-lo. Especialmente nas condições de menino espiritual. A criança é confiante: gosta do lado bom da vida; não guarda rancor; é otimista; deseja aprender; está pronta a recomeçar; não tem maldade. Observemos o que há de positivo na criança e procuremos imitá-la, de modo consciente. Fazemo-nos meninos, espiritualmente falando, quando deixamos desenvolver o próprio instinto de crescimento para Deus. Para tanto, somos convocados a trabalhar com humildade, superando cristalizações e pontos de vistas que tangem à intolerância.









"De maneira nenhuma entrará nele."  - Sem a disposição de apequenar-se não nos é possível conquistá-lo. Somos nós mesmos que nos trancamos, insistindo em maneira incorreta de ser. Tal estado de alma impede a renovação e a colheita dos benefícios dela decorrentes.









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« Última modificação: 04 de Março de 2014, 17:13 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #2 em: 02 de Outubro de 2013, 18:58 »
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Mestre e Mestres   (194)



Jo. 3:10
"Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu és mestre de
Israel, e não sabes isto?"






Jesus respondeu, e disse-lhe: Tu és mestre de Israel,"  - A posição de Nicodemos coo mestre não se circunscreve apenas àquele doutor da Lei que se achava no limiar da apropriação de novo aprendizado. Engloba toda a soma de experiências que recolhemos, percorrendo os mais diversificados terrenos no perpassar dos séculos.

De princípio, não nos é difícil depreender que o ser necessita de todo esse acervo, nos quadrantes humanos, para que se predisponha, um dia, a penetrar os férteis caminhos espirituais sobre os fundamentos da lógica e da razão.

Em sua bondade, continua Jesus a identificar em cada um de nós a extensão dos fatores já acumulados, direcionando Seu suave magnetismo aos potenciais que trazemos e que anseiam aflorar, ajudando-nos mais amplamente no direcionamento para um futuro melhor.







"E não sabes isto?"  - Israel como pátria de Nicodemos e na qual era mestre, sugere, espiritualmente, um vasto território de conhecimentos, dentro de nós mesmos, a atingir quase a totalidade de informações, num sentido abrangente, universal. Indagando dele "e não sabes isto?", o meigo Rabi da Galiléia deixava entender que ao lado de uma ampla cultura, podem permanecer significativas expressões de ignorância, a exigirem postura de decisiva humildade, nem sempre possível de se adotar em decorrência das capas do personalismo que ainda trajamos e alimentamos, através dos títulos exteriores que cultivamos nos milênios. A simplicidade é chamada a fim de que possamos diagnosticar os focos de nossa carência, sem o que se tornará impossível atingir as novas metas que visualizamos de longo tempo.





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« Última modificação: 03 de Outubro de 2013, 19:34 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #3 em: 15 de Outubro de 2013, 03:15 »
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Arrepender-se   (2)




Mt. 3:2
"E dizendo: Arrependei-vos, porque é
chegado o reino dos céus."








"E dizendo: Arrependei-vos, porque é chegado o Reino dos Céus."  - A mensagem do Batista externo ou interno é idêntica: "arrependei-vos". Só precisa arrepender-se quem fez o que não devia ou andou por onde não era aconselhável. André Luiz em sua obra, nos ensina: "arrepender-se é caminhar para o céu". Quem vinha descendo, caindo de erro em erro, quando se arrepende, para, deixa de comprometer-se para iniciar o retorno pela renovação.

Falando em arrependimento, João justifica: "porque é chegado o reino dos céus".

Até João, a paz interior estava dependente das muitas obrigações de natureza religiosa, ligadas ao culto exterior. Sacrifícios, holocaustos, ofertas, observação do sábado em sentido puramente literal e das numerosas tradições.

Com Jesus, passaríamos a entender que Deus não se vincula apenas a um templo de pedra, construído por mãos humanas, mas se faz presente em todos os escaninhos do Universo, especialmente no íntimo de cada um. É a religião verdadeira, em que o Bem se faz a toda hora e em qualquer circunstância, sem tempo determinado.

João preparava o caminho para que Jesus nos pudesse dar a chave do reino dos céus, nos ensinasse a trilha para o alcance da harmonia pessoal, estabelecendo o reino de Deus no coração.










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« Última modificação: 17 de Outubro de 2013, 20:06 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #4 em: 17 de Outubro de 2013, 20:38 »
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Preparar o Caminho  (3)




Mt. 3:3
"Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías,
que disse: Voz do que clama no deserto: preparai
o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas."









"Porque este é o anunciado pelo profeta Isaías, que disse:"  - A menção da profecia nos mostra que os acontecimentos que se relacionam com as revelações, fugindo a qualquer ideia de eventualidade, são resultantes de programações elaboradas nos milênios por aqueles que, em nome do Criador, se responsabilizam pelos mecanismos evolutivos. O esclarecimento do próprio evangelista Mateus é mais uma citação das muitas que fez, ligadas ao Velho Testamento. Esta é de Isaías[/i (Is. 40:3).

Além da elucidação histórica, vale ressaltar que todos os fatos na jornada de cada um serão sempre a concretização de ideias, projetos e estudos, por vezes delineados nos séculos. O caráter pré-anunciador das conquistas que hão de vir, ainda hoje, oculta ou ostensivamente, está presente nas palavras a profetizarem: "serei melhor amanhã"; "hei de vencer este vício"...]
[/size]









"Voz que clama no deserto:"  - A voz, como exteriorização, é o sinal inconfundível do que se passa dentro de nós. E, diante das amplas necessidades de redenção, não são poucos aqueles que, frente às paisagens agrestes, não cultivadas no espírito, são convocados não apenas a falar, mas a clamar quanto à adoção de atitudes firmes e inadiáveis, na busca do caminho libertador.









"Preparai o caminho do Senhor, endireitai as suas veredas."  - O justo clamor de quem é capaz de enxergar com discernimento, aqui está expresso na afirmativa de Mateus. Se de um lado não são poucas as veredas que temos percorrido, acalentados pelas tendências imediatistas, a exigirem retificação e acerto pelas vias da reeducação, de outro o imperativo "preparai" nos convida a estruturar uma nova vida a embasar-se no Amor. Assim, voltando-nos para os interesses espirituais, pela valorização do próximo e mudança das tendências no empenho de melhoria íntima, estaremos nos ajustando ao verdadeiro roteiro de libertação, personalizado naquele que é o "Caminho, e a Verdade, e a Vida".










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« Última modificação: 18 de Outubro de 2013, 17:33 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #5 em: 18 de Outubro de 2013, 18:05 »
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Necessidades Básicas  (4)




Mt. 3:4
"E este João tinha o seu vestido de pelos de camelo,
e um cinto de couro em torno de seus lombos; e
alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre."








"E este João"  - Referência específica e individualizada daquele que, em testemunho da verdade e das convicções que nutria, buscava adotar simplicidade no empenho de edificação. Por isso, vemos nele sobriedade no modo de vestir, comer e falar. Revivendo experiências cultivadas quando em reencarnação anterior como Elias, adotava o mesmo regime de restringimento das necessidades, como depreendemos nos registros do Velho Testamento: "E ele lhes disse: Qual era o traje do homem que vos veio ao encontro e vos falou estas palavras? E eles lhe disseram: Era um homem vestido de pelos, e com os lombos cingidos dum cinto de couro. Então disse ele: É Elias, o tisbita." ( II Reis 1:7 e 8 ).

"E este João" é ainda bem presente na individualidade que, adotando o esforço de mudança interior, prepara-se para recolher, um dia, no próprio coração o Cristo em toda a sua grandeza.










"Tinha o seu vestido de pelos de camelo,"   - Dando pouco valor à apresentação exterior, João Batista cobria-se, abrigava-se com o mínimo. Analisando-se, no entanto, este fato, vamos identificar este mínimo como suficiente a todos que, empenhados na empresa reeducativa, adotam o essencial na eleição dos padrões de segurança efetiva. É a utilização dos "pelos de camelo" adequados às intempéries do ambiente árido e ensolarado do deserto, região pela qual estarão transitando espíritas ou não, que se dispõem, à custa de sacrifício e lutas ásperas, atingir os objetivos mais altos da espiritualização com Jesus.








"E um cinto de couro em torno de seus lombos;"  - Em sua Epístola aos Efésios, Paulo nos fala sobre a armadura de Deus; "No demais, irmãos meus, fortalecei-vos no Senhor e na força do seu poder. Revesti-vos de toda a armadura de Deus, para que possais estar firmes contra as astutas ciladas do diabo" (Ef. 6:10 e 11).

Aprendemos que convém estarmos cingidos com a verdade que nos dá equilíbrio.

Se o cinto de couro em torno de seus lombos assegurava a sua fortaleza, o revestimento da personalidade com os padrões da verdade, assegurará nas mais variadas circunstâncias, o êxito nas lutas da renovação.









"E alimentava-se de gafanhotos e de mel silvestre."  - Até hoje o povo daqueles lugares ainda come estes insetos. É uma espécie diferente. Assam ou secam ao sol. Este fato leva-nos a conceber que, apesar da existência de uma planta carnosa, de folha macia e medicinal, também denominada "gafanhoto", não fica descartada a hipótese de que aquele inseto foi mesmo a alimentação utilizada, junto com o mel silvestre, pelo Batista. Quando cumpridores dos deveres e capazes de nos adequarmos ao pensamento e vontade do Criador, estaremos recebendo o suficiente ao suprimento de nossas necessidades. Se cada trabalhador, no registro evangélico, é digno de seu salário (Mt. 10:10), não só as circunstâncias trazem os recursos de alimentação, nesta passagem expressos nos "gafanhotos", mas também o trabalho, a gerar fortalecimento e capacitação, assegura os nutrientes para o espírito, ali configurados no mel silvestre.








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Re: Luz Imperecível
« Responder #6 em: 18 de Outubro de 2013, 18:45 »
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Ensino Universal  (5)




Mt. 3:5
"Então ia ter com ele Jerusalém, e toda a Judéia,
e toda a província adjacente ao Jordão;"








"Então ia ter com ele Jerusalém, e toda a Judéia, e toda a província adjacente ao Jordão;"  - Naquele tempo, qualquer pregador sempre despertava grande atenção pública. O fato de irem até ele pessoas de várias procedências e de diversas posições, lembra o alcance de sua responsabilidade. À medida que se desenvolvem em alguém as disposições de se educar e servir, a própria Lei, pelas vias da sintonia, faz aproximar desse candidato, corações que se mostrem carentes ou interessados na mensagem de que se faz portador.

A autoridade inerente ao expositor das verdades espirituais, sempre que fundamentada na vivência dos valores que veicula, não apenas sensibiliza o ouvinte, mas, também, abre terreno à adesão prática de cada um no caminho do progresso.

Digno de registro, a elasticidade das pregações que, quando veiculadas com Amor, reservam facetas específicas de natureza universal, a atingirem todas as camadas, independentemente do grau de assimilação e de conquistas que lhe sejam peculiares. Daí o fato de as pregações de João interessarem desde aqueles à margem do Jordão até àqueles guindados aos padrões superiores expressos na figura "Jerusalém".







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« Última modificação: 19 de Outubro de 2013, 19:14 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #7 em: 19 de Outubro de 2013, 19:43 »
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Reinício  (6)




Mt. 3:6
"E eram por ele batizados no rio Jordão,
confessando os seus pecados."









"E eram por ele batizados no rio Jordão, confessando os seus pecados."  - Na Doutrina Espírita não há batismo. No caso de João, antes de a pessoa se fazer batizar, ela confessava publicamente os seus pecados.  O seu batismo era o da água para o arrependimento. Podemos ver neste ato, um símbolo da reencarnação, enquanto que, o de Jesus, do fogo e do espírito, focaliza a renovação.

A imersão na água, faz lembrar o mergulho nos líquidos intra-uterinos, quando o espírito parte do plano espiritual com os propósitos de evolução e retificação, excluídos, naturalmente, aqueles casos em que o retorno à carne se processo compulsoriamente e o espírito disso nem tem consciência. Assim concebendo, não é difícil compreender o chamamento de João para a transformação moral, estando a criatura em pleno desenvolvimento de sua vida no plano físico.

Seria o alerta e o convite: não espere a morte para arrepender-se e retornar à reencarnação; intente a passagem pelas águas, num compromisso público, como processo de reinício da experiência em novas bases, com a fixação de novos objetivos.

Ainda hoje, matriculados na escola do aprendizado espiritual, estamos a todo momento, convocados ao reexame da importância reencarnatória, "confessando" ante si mesmo, os erros perpetrados, alimentando o firme propósito de superá-los.

Ao retornar à experiência terráquea, a individualidade conta com ampla soma de fatores a possibilitarem o êxito à concretização dos compromissos firmados.

O esquecimento do seu passado, como medida didática, promove verdadeiro bloqueio dos valores impressos em seu psiquismo, abrindo renovadas esperanças para a implementação de novas linhas de ação no encaminhamento do destino.

A partir daí, cabe ao espírito, ciente de suas responsabilidades, valorizar cada elemento e cada passo na nova experiência, transformando abençoados propósitos formulados à guisa de confissão, em caracteres efetivamente vivenciados.










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« Última modificação: 08 de Maio de 2014, 03:15 by macili »
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« Responder #8 em: 20 de Outubro de 2013, 19:20 »
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Raça de Víboras  (7)




Mt. 3:7
"E, vendo ele muitos dos fariseus e dos
saduceus, que vinham ao seu batismo,
dizia-lhes: Raça de víboras, quem vos
ensinou a fugir da ira futura?"









"E, vendo Ele muitos dos fariseus e dos saduceus",  - Fariseus e saduceus - pertenciam os últimos a seitas derivadas da arraigada tradição que reinava no seio do povo judeu. A dos fariseus era considerada das mais importantes e se fundava no fato de que só se devia depositar fé nas escrituras. Rígidos cumpridores das práticas exteriores do culto, cheios de ardente zelo de proselitismo, inimigos dos inovadores, afetavam grande severidade de princípios. Ocultavam costumes dissolutos, muito orgulho e excessiva ânsia de dominação. Acreditavam ou diziam acreditar na Providência, na imortalidade da alma, na eternidade das penas e na ressurreição dos mortos.

Quanto aos saduceus não criam na imortalidade nem na ressurreição, crendo no entanto, em Deus. A satisfação dos sentidos físicos era tido por objetivo essencial da vida. Atinham-se ao texto da Lei antiga, não admitindo a tradição, nem interpretações. Caracterizavam-se portanto, como materialistas, deístas e sensualistas da época. Tais notas registradas pela História e incluídas na introdução de "O Evangelho Segundo o Espiritismo" nos informam da existência, já à época de Jesus, das lutas e dissensões religiosas ainda vigentes em nosso tempo.

Espiritualmente estão eles personificados naqueles que, ainda apegados a expressões exteriores, cristalizações e interesses imediatistas, fazem da religião trampolim para o atendimento de seus objetivos imediatistas. Não foi sem razão que o Mestre orientava: "Na cadeira de Moisés estão assentados os escritas e fariseus. Observai, pois, e praticai tudo o que vos disserem; mas não procedais em conformidade com as suas obras, porque dizem e não praticam;" (Mt. 23:2 e 3).









"Que vinham ao seu batismo,"  - Apesar de suas ideias normalmente afastadas das reais metas da edificação espiritual, a voz do profeta, como trombeta a despertar as criaturas, acordou o interesse daqueles que o buscavam. Dentre os muitos que se dirigiam a João, como entre os muitos chamados hoje pelas vozes dos espíritos, são poucos os que se dispõem às mudanças indispensáveis. A estes abrem-se as portas de uma etapa que será estruturada a partir do arrependimento e do firme propósito de uma nova vida.









"Dizia-lhes: Raça de Víboras,"  - Por sua capacidade de realização, embasada em firme vontade, tinha O Precursor suficiente autoridade para assim se dirigir àqueles elementos.

"Raça de víboras" expressão forte e também usada por Jesus, é uma forma de tocar a criatura adormecida e envolvida pela crosta de valores do mundo, a permanecer nos séculos dissociada dos efetivos interesses do espírito imortal.

A víbora, simbolicamente personificando as forças inferiores, por sua característica astuta a rastejar no piso físico, expressa, em todo seu potencial, a mentalidade característica de quem vive exclusivamente em termos materialistas, apegado ao chão do mundo.










"Quem vos ensinou a fugir da ira futura?"
- Se humildade e confiança caracterizam a vida de quem está em paz interior, no cumprimento de seus deveres, a apreensão, a cautela e a desconfiança revestem a personalidade de quem permanece à margem da reta conduta. "Fugir da ira futura" envolve luta e atenção constantes no sentido de reduzir ou tentar iludir a manifestação plena a Lei a que todos, estamos sujeitos.









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Re: Luz Imperecível
« Responder #9 em: 21 de Outubro de 2013, 16:25 »
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Dinâmica do Arrependimento  ( 8 )




Mt. 3:8
"Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento;"









"Produzi, pois, frutos dignos de arrependimento;"  - É preciso acionemos o arrependimento, reparando os erros cometidos.

Arrepender-se é uma maneira de sentir. Não podemos ficar só com os sentimentos, necessitamos de trabalho, pois cada um receberá segundo suas obras. Por que, após tantos milênios, permanecermos empenhados no jogo de obrigações e direitos na engrenagem da Justiça, quando o Amor nos espera, a fim de nos assegurar a plena liberdade de ação e movimento para frente e para o alto?

Diante das propostas que se lhe abrem no plano da consciência, em decorrência do passado culposo, sente o espírito, quando empenhado em sincero arrependimento, induzido ao esforço renovador, instrumento adequado a respaldar definitivamente os desequilíbrios da alma.











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« Última modificação: 22 de Março de 2015, 02:33 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #10 em: 21 de Outubro de 2013, 16:43 »
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Tradicionalismo  ( 9 )




Mt. 3:9
"E não presumais, de vós mesmos, dizendo: Temos
por pai a Abraão; porque eu vos digo que mesmo
destas pedras Deus pode suscitar
filhos a Abraão."










"E não presumais, de vós mesmos, dizendo: Temos por pai a Abraão;"  - Era muito importante para os fariseus dizerem-se filhos de Abraão e mesmo uma vaidade por eles acalentada. "E não presumais de vós mesmos" é alerta austera, a definir que, mais importante que a descendência é a afirmação, pela vivência dos postulados d'Aquele que nos inspira e nos felicita no caminho a que estamos nos vinculando. Na extensão dessa realidade, identificamos muitos que se sentem lisonjeados pela descendência da família tradicional, da amizade importante, dos relacionamentos suscetíveis de favorece-los...










"Porque eu vos digo que mesmo destas pedras Deus pode suscitar filhos a Abraão."  - Diante desta afirmativa, temos que nos valer da Lei de Evolução para entende-la melhor. O princípio espiritual existente na pedra, no reino mineral, caminha, evolui, até individualizar-se no homem, e mais, no homem que crê, no homem que aceita a Divindade como seu Pai Eterno, no verdadeiro filho de Abraão.

A cristalização é sempre uma posição bastante triste. Muitos, apesar de toda uma gama de informações recebidas, a cultivam, num atestado de petrificação da alma, mantendo-se presos ao convencionalismo, aos valores materiais, e ao culto do personalismo.

No entanto, os mecanismos do Criador, capazes de guindar aos planos angelicais o princípio espiritual a dormir nas faixas mais densas, acionam também, em nome da Misericórdia, recursos suficientes a desarticular o envolvimento de sombras mantenedoras das prisões da retaguarda, projetando, em nome do Amor, verdadeiros réprobos às faixas luminescentes da vida maior.











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« Última modificação: 23 de Outubro de 2013, 14:27 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #11 em: 23 de Outubro de 2013, 14:49 »
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Poda e Renovação   ( 10 )




Mt. 3:10
"E também agora está posto o machado à raiz
das árvores; toda árvore, pois, que não produz
bom fruto, é cortada e lançada no fogo."








"E também agora"  - Diante da verdade que, a cada instante determina um novo estado de consciência, a criatura está sempre convocada a diferentes posicionamentos na tábua das opções pessoais. "Agora" é o momento mais importante para a concretização dos mais seguros e sinceros ideais.








"Está posto o machado à raiz das árvores;"  Os ensinos de João, emoldurados em vibrações renovadoras, são os instrumentos de que nos utilizamos ou devemos utilizar no corte dos valores negativos, constitutivos de uma personalidade que ainda reflete os interesses inferiores. É através desses ensinamentos que nos munimos dos elementos retificadores, na busca de melhores experiências sob a égide do Cristo.








"Toda árvore, pois, que não produz bom fruto, é cortada e lançada no fogo."  - Se a pregação do Precursor, assimilada, nos capacita a extirpar vícios e paixões nos terrenos do coração, a indiferença aos seus ditames acarretará, em razão dos conflitos interiores, a perda da estabilidade e consequente instauração de sofrimentos. Ainda tem sido esta a escolha menos feliz de muitos. Submetendo-se ao rigor das chamas em repetições milenares, nossas edificações continuam a gerar, na pauta das causas e efeitos, sofrimentos e frustrações, de toda ordem, até que nos sensibilizemos para os padrões edificantes do Amor. É o corte dos recursos e das oportunidades oferecidas e não dinamizadas na produção dos bons frutos e consequente aplicação da inarredável verdade: "é cortada e lançada no fogo", isso dentro das próprias reencarnações.









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Re: Luz Imperecível
« Responder #12 em: 23 de Outubro de 2013, 15:25 »
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Crescimento e Humildade  ( 11 )




Mt. 3:11
"E eu, em verdade, vos batizo com água, para o
arrependimento; mas aquele que vem após mim é mais
poderoso do que eu; cujas alparcas não sou digno de
levar; ele vos batizará com o Espírito Santo, e com
fogo."








"E eu, em verdade, vos batizo com água, para o arrependimento;"  - A água lava o corpo. No seu símbolo, entendemos lavar o espírito de seus erros. O espírito também parte para reencarnação com igual propósito: purificar-se.

No Espiritismo não há batismo, ritual de qualquer espécie. E, o que é a reencarnação senão a imersão do ser nas faixas físicas em que a água é o elemento preponderante? O batismo de João, portanto, cresce em seu simbolismo, apontando àqueles que se dirigiam ao Batista, a necessidade de mudança de pensamentos e conceitos para o o Bem, já que aquela cerimônia significava uma verdadeira "reencarnação" dentro da própria reencarnação. E, dispondo-se a adotar propósitos dignos de arrependimento, a criatura partia para uma nova vida, como o espírito, ainda no plano espiritual se entrega confiante e esperançoso à nova empreitada no terreno reencarnatório.









"Mas aquele que vem após mim"  - Jesus. O Batista lembra a sua condição de Precursor. No campo íntimo o processo vem se repetindo: o erro, o arrependimento; as providências saneadoras; finalmente o Cristo, no Reino de Deus, na consciência redimida.

Caminhamos para isso em caráter global. No momento, o conseguimos em alguns e noutros não. Porém, no que realizamos, experimentamos a presença de Jesus, após a passagem do Batista, sóbrio, rude, austero...










"É mais poderoso do que eu;"  - De fato, o emissário tem uma influência e um campo de ação relativos. De certa feita o próprio João assinalou: "É necessário que ele cresça, e que eu diminua" (Jo. 3:30). Precisamos deixar que Jesus cresça em nós. Para tanto, precisamos diminuir, o que não significa desaparecimento da individualidade, mas ajustamento da personalidade aos padrões do Amor em trabalho, cooperação e especialmente simplicidade.








"Cujas alparcas não sou digno de levar;"  Extraordinário o símbolo. Ele não se julgava digno de levar o que colocava Jesus no contato com o pó do mundo...  O que era até dispensável, pois, com alparcas ou não, Jesus cumpriria sua missão integralmente.

Avocando a figura autêntica e austera de João, somos convocados a medir4 o grau de humildade que já podemos deter. Mais do que nunca, cabe-nos indagar: estaremos, pelos valores adquiridos, capacitados a discernir, a valorizar o próximo, a reconhecer nossa pequenez diante da grandeza do universo?









"Ele vos batizará com o Espírito Santo,"  Por Espírito Santo podemos entender a plêiade de Entidades Superiores que já superaram as faixas da retaguarda e se posicionam na extensão da bondade e da misericórdia do Criador.

O Espiritismo, na concretização da promessa de Jesus, foi codificado e estruturado sobre as bases do Cristianismo e continua o seu trabalho pela ação benfeitora do Consolador, o Espírito de Verdade.

João Batista expressava, com o batismo do arrependimento pela água, o papel renovador da reencarnação.

Jesus que vamos identificar, por nossa vivência espontânea no Bem de todos, é o libertador de nossas vidas, outorgando-nos os padrões da libertação, pelas disposições constantes de santificação do espírito imortal.









"E com fogo."  - Provas e expiações representam o fogo que nos colhe no encadeamento das ações menos felizes que perpetramos, ao longo do caminho e pelas vias das circunstâncias.

O batismo de Jesus, com "fogo", está sempre presente nas atitudes decisivas que adotamos no âmbito da vida mental, pela mudança de conceitos e concepções, coroada pelas consequentes ações renovadoras. Alimentada com a chama da vontade, a nova posição mental em sintonia com o Cristo, se encarrega de queimar os resíduos das experiências superadas, no erguimento das colunas sólidas, necessárias à sustentação do Amor.










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Re: Luz Imperecível
« Responder #13 em: 25 de Outubro de 2013, 04:24 »
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Instrumentos de Renovação  ( 12 )





Mt. 3:12
"Em sua mão tem a pá, e limpará a sua eira, e recolherá
no celeiro o seu trigo, e queimará a palha com fogo que
nunca se apagará."










"Em sua mão tem a pá,"  - João apresenta-nos Jesus como um homem do campo, em plena atividade, a trabalhar a terra. Tal fato nos leva a refletir sobre o campo dos corações. O terreno dos sentimentos. É aí, na intimidade do ser, que o Cristo vai agir no cultivo das sementes do Amor, cuja produção sustenta a todos indistintamente.

A pá é o instrumento simples, mas eficiente, para a preparação da terra, cultivo e recolhimento dos frutos, limpeza e transporte dos detritos.

Introjetando a mensagem, vamos identificar a ação silenciosa ou ostensiva do ser direcionando os acontecimentos, sob a tutela do Alto. Por ela somos capazes de movimentar positivamente toda a instrumentalidade física e psíquica que contamos para as tarefas mais dignificantes da reeducação e da colaboração, na grande escola de nosso aperfeiçoamento.









"E limpará a sua eira,"  - A pá, nas mãos do Cristo, pode operar eficientemente. Se nos dispomos a dela nos munir, poderá, acionada com disposição e perseverança que Ele recomenda, promover a "limpeza da eira" dos corações que, em razão das dificuldades do passado, ainda permanecem carentes das providências saneadoras imprescindíveis ao recolhimento e preparo da colheita.








"E recolherá no celeiro o seu trigo,"  - Quando adotamos os postulados do Evangelho, revigorados pelo conhecimento espírita, uma nova dinâmica deve vigorar. Só com Ele pode a criatura movimentar os instrumentos da libertação, sanear o campo interior, "recolher" os resultados nos celeiros da casa íntima, imprescindíveis à alimentação do espírito em sua atividade incessante.







"E queimará a palha com fogo que nunca se apagará."  - Em toda colheita é necessário separar o fruto do seu envoltório. A essência é sempre o que permanece como padrão conquistado e inalienável. É preciso destruir o acessório, que no seu tempo foi útil, e para tanto, a mensagem de João nos aponta o "fogo" como o elemento para esta eliminação.

O apego ou sintonia com esses valores transitórios tem sido causa de sofrimento e desilusões. Infelizmente, ainda nutrimos a tendência de nos prendermos aos interesses materiais, ao corpo, às paisagens, aos ambientes, às situações e coisas de feições passageiras.

Quantos sofrem com a decomposição do corpo após o desencarne?

O fogo que Jesus manipula e de que Ele se faz portador é agente da renovação consciente. Por ele a criatura identificada com o Seu Evangelho, elimina, pelo combustível da decisão e da vontade, tudo quanto não integre a essência verdadeira.

Ao nos propor "sede vós pois perfeitos, como perfeito é o vosso Pai que está nos céus" (Mt. 5:48), o Mestre reserva a cada um a linha do aprendizado constante, fato que não poderá abolir a presença dessa chama "que nunca se apagará", garantindo o êxito do espírito imortal em seu progresso.










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« Última modificação: 22 de Março de 2015, 02:34 by macili »
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Re: Luz Imperecível
« Responder #14 em: 26 de Outubro de 2013, 01:26 »
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Carentes e Felizes  (13)




Mt. 5:3
"Bem-aventurados os pobres de espírito, porque
deles é o Reino dos Céus."








"Bem-Aventurados"  - Felizes sob o aspecto espiritual, felizes aos olhos de Jesus. Sob o ponto de vista material são tidos como venturosos os que contam vitórias no conceito do mundo. São os que aparecem portando riquezas e bens, cujas origens nem sempre são caracterizadas como dignas. Afortunados do momento, quando não sabem conquistar e administrar com justiça, assegurando paz ao coração e bem ao semelhante. Nestas condições, os valores materiais passam a ser valiosos instrumentos para extensão do trabalho e do Amor, sob as bênçãos do Criador.

No entanto, nem sempre temos sido "felizes" na condução dos recursos que detemos por empréstimo, transformando-os, sob a sombra do egoísmo, em algemas que nos escravizam, retardando a marcha pela criação de elementos geradores de lágrimas e sofrimentos.









"Os pobres de espírito,"  - Ante a multidão, "pobre de espírito", pode ser compreendido como a individualidade que adota posição de descrente e insensato, sendo excluído dos benefícios do reino dos céus por eleição pessoal, enquanto se mantiver nesta faixa vibratória. Definida tal posição, acionam-se os componentes da Lei de Causa e Efeito, quando o ser passa a colher dores e amarguras que se transformam em molas mestras de fatores indutores, levando-o a visualizar ângulos conscienciais superiores.

Na ótica evangélica, pobres de espírito são os humildes. Os que, examinando-se, sentem o peso e a extensão das próprias necessidades de renovação. São os que se reconhecem sempre necessitados dos valores espirituais.

A identificação desses padrões pessoais é necessária a cada um que se posicione dentro do versículo. Assim, poderá perceber se é ou não "carente" das orientações de que o Cristo é o Sublime Doador.









"Porque deles é o Reino dos Céus;"  - Este é estado de alma. Estará no reino dos céus aquele que usufruir de equilíbrio, verdade, Amor, trabalho e humildade acima de tudo.

Ora, o pobre de espírito nutre o princípio de que todos podem ser melhores, mais instruídos e mais experientes do que ele. Daí sua prudência, em todas as circunstâncias, e em qualquer lugar.

Fala baixo, porque admite que outros desfrutam de mais autoridade. Ocupa os últimos assentos, porque aceita que há outros mais importantes. Tem opiniões próprias, mas não as impõe, porque cada um pode ter suas ideias.

Sofre resignado, porque Deus é justo. Quando erra, constata mais uma vez a presença das próprias imperfeições. Perdoa sempre, porque constantemente carece de ser perdoado. Ajuda sempre, porque reconhece que não consegue viver sem a colaboração de terceiros. A todo momento dá graças a Deus, porque são muitas as expressões de misericórdia em sua existência...

Nem por isso, contudo, deixa de ser a luz do mundo, o sal da Terra.











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