É por este motivo que, de todas as calamidades terrestres, o Homem se retira com mais experiência e mais luz no cérebro e no coração, para defender-se e valorizar a vida. Lamentemos sem desespero quantos se fizeram vítimas de desastres que nos confrangem a alma. A dor de todos eles é a nossa dor. Os problemas com que se defrontam são igualmente nossos. Não nos esqueçamos, porém, de que nunca estamos sem a presença de Misericórdia Divina junto às ocorrências da Divina Justiça, que o sofrimento é invariavelmente reduzido ao mínimo para cada um de nós, que tudo se renova para o bem de todos e que Deus nos concede sempre o melhor".

Ainda no Livro “O Consolador”, de Emmanuel, psicografado pelo médium Chico Xavier, na pergunta 250, encontramos a seguinte resposta à questão de como se processa a provação coletiva: “Na provação coletiva verifica-se a convocação dos Espíritos encarnados, participantes do mesmo débito, com referência ao passado delituoso e obscuro. O mecanismo da justiça, na lei das compensações, funciona então espontaneamente, através dos prepostos do Cristo, que convocam os comparsas da dívida do pretérito para os resgates em comum, razão porque, muitas vezes, intitulais ‘doloroso caso’ às circunstâncias que reúnem as criaturas mais díspares no mesmo acidente, que lhes ocasiona a morte do corpo físico ou as mais variadas mutilações, no quadro dos seus compromissos individuais".

Por fim, no Livro “Temas da vida e da morte”, de Manoel Philomeno de Miranda, por Divaldo Pereira Franco, no capítulo intitulado “Flagelos e males”, encontramos a seguinte explicação para esse tipo de acontecimento: “O abuso das paixões, e não o uso correto que leva aos ideais do amor e ao arrebatamento pelas causas nobres, é o agente dos flagelos e males que se voltam contra o próprio homem e o infelicitam".

  Vale frisarmos, pois, que, se tais ocorrências são as conseqüências, ou seja, os efeitos, perante a Lei de Causa e Efeito, várias são (ou poderão ser), no entanto, as causas que as originaram.

O Livro “Ação e Reação”, no Capítulo 18, intitulado “Resgates coletivos”, do espírito André Luiz, psicografado por Chico Xavier, nos traz explicações sobre as vítimas de um acidente de avião que provocou várias mortes: “Imaginemos que fossem analisar as origens da provação a que se acolheram os acidentados de hoje.... Surpreenderiam, decerto, delinquentes que, em outras épocas, atiraram irmãos indefesos do cimo de torres altíssimas, para que seus corpos se espatifassem no chão; companheiros que, em outro tempo, cometeram hediondos crimes sobre o dorso do mar, pondo a pique existências preciosas, ou suicidas que se despenharam de arrojados edifícios ou de picos agrestes, em supremo atestado de rebeldia, perante a Lei, os quais, por enquanto, somente encontram recurso em tão angustioso episódio para transformarem a própria situação".

  Em outra ocasião, os Mentores Espirituais se pronunciaram em esclarecimento, através da narrativa de Humberto de Campos, inserida no Livro “Cartas e crônicas”, no Capítulo 6, da Editora FEB, a respeito da tragédia ocorrida no dia 17 de dezembro de 1961, em um circo em Niterói/RJ, o qual estava lotado tanto de crianças quanto de adultos, quando um incêndio que atingiu grandes proporções acabou por ferir e matar centenas de pessoas queimadas, asfixiadas ou pisoteadas.

Narra o amigo espiritual que, no ano de 177, em Lion, no sopé de uma encosta mais tarde conhecida como colina de Fourvière, improvisara-se grande circo, com altas paliçadas em torno de enorme arena. Era a época do Imperador Marco Aurélio, que se omitia quanto às perseguições que eram infligidas aos cristãos. Por isto a matança destes era constante e terrível. Já não bastava que fossem os adeptos do Nazareno jogados às feras para serem estraçalhados. Inventavam-se novos suplícios. Mais de vinte mil pessoas haviam sido mortas. Anunciava-se para o dia seguinte a chegada de Lúcio Galo, famoso cabo de guerra, que desfrutava atenções especiais do Imperador. As comemorações para recebê-lo deveriam, portanto, exceder a tudo o que já se vira.

  Foi providenciada uma reunião para a programação dos festejos. Gladiadores, dançarinas, jograis, lutadores e atletas diversos estariam presentes. Foi quando uma voz lembrou: “Cristãos às feras!” Todos aplaudiram a idéia, mas logo surgiram comentários de que isto já não era novidade. Em consideração ao visitante era preciso algo diferente. Assim, foi planejado que a arena seria molhada com resinas e cercada de farpas embebidas em óleo, sendo reunidas ali cerca de mil crianças e mulheres cristãs. Seriam ainda colocados velhos cavalos e ateado fogo. Todos gargalhavam imaginando a cena.

  Quanto à justiça de se empregar tais meios (flagelos destruidores) para a regeneração da Humanidade, visto que nestes tanto sucumbe o homem de bem quanto o perverso, os Espíritos respondem, em continuidade à questão 738, que “durante a vida, o homem relaciona tudo com o seu corpo, mas, depois da morte, ele pensa de outra forma e, como já dissemos, a vida do corpo é pouca coisa.

Um século do vosso mundo é um relâmpago na eternidade. Logo, nada são os sofrimentos de alguns dias, ou de alguns meses, de que tanto vos queixais. Representam, é verdade, um ensinamento que se vos dá e que vos servirá no futuro. Os Espíritos, que preexistem e sobrevivem a tudo, formam o mundo real (85).

Esses são os filhos de Deus e o objeto de toda a Sua solicitude. Os corpos são meros disfarces com que eles aparecem no mundo. Por ocasião das grandes calamidades que dizimam os homens, o espetáculo é semelhante ao de um exército cujos soldados, durante a guerra, ficassem com seus uniformes estragados, rotos, ou perdidos. O general se preocupa mais com seus soldados do que com os uniformes deles”.

Continuando, sobre a utilidade dos flagelos destruidores, sob o ponto de vista físico, apesar dos males que possam ocasionar, os Espíritos nos asseguram, na questão 739, que eles são úteis ao passo que “eles mudam, algumas vezes, o estado de uma região inteira”, mas que “o bem que disso resulta não é, frequentemente, percebido senão pelas gerações futuras”.

Quanto ao fato de os flagelos destruidores se constituírem, igualmente, de provas morais para o homem, as quais o submetem às mais duras necessidades, os Espíritos respondem, na questão 740, que “os flagelos são provas que fornecem ao homem a ocasião de exercitar a sua inteligência, de mostrar a sua paciência e sua resignação à vontade de Deus, e o orientam para demonstrar seus sentimentos de abnegação, de desinteresse e de amor ao próximo, se ele não está mais dominado pelo egoísmo”.

  Finalmente, Deus nos proporcionou o Planeta para que ele nos servisse de moradia, disponibilizando-nos todos os recursos a ele inerentes em quantidade necessária e suficiente para a nossa sobrevivência, nem mais e nem menos, assim como nos proporcionou o corpo físico para que nos servisse de vestimenta ao espírito, com o intuito de que pudéssemos enfrentar nova experiência na carne e no Plano Físico e, assim, buscarmos a renovação e atingirmos o progresso.

Em razão disso, o Criador espera, no mínimo, que cuidemos do Planeta, assim como de nosso corpo, para que o primeiro seja preservado não só para nos render os frutos de que necessitamos para a vida saudável na carne, como também para que ele sirva de abrigo e morada para as futuras gerações; e, igualmente, que cuidemos da vestimenta do nosso espírito (o corpo físico) para que ele seja preservado o tempo suficiente destinado à nossa existência presente.

  Desse modo, pode o homem tanto evitar ou abreviar suas próprias tragédias, quanto, também, por meio de sua imprevidência, ampliá-las ou, até mesmo, buscá-las ou criá-las.

É a tal da Lei de Causa e Efeito