Olá!

"A causa do excessivo número de pessoas que se dispõem a enganar os outros tem origem no excessivo número de pessoas predispostas a serem enganadas." (José Saramago)


Namasté
Ps: aguardem pelo próximo capítulo do Fórum-novelas...

         Caro Amigo Filhodobino!

         
         Entendi perfeitamente, onde queres chegar.

         Conheci os livros de um filósofo chamado HUBERTO RHODEN, que afirma não ser possível aceitar o DEUS do mundo sem aceitar o mundo de DEUS!

         Suponhamos que cem por cento da população abdicasse da vida, por compreender, as realidades do espírito, a ilusão dos sentidos materiais, a certeza da vida futura, crer que tudo sendo ilusão não é preciso agir para mudar nada, etc...  Os efeitos deste conhecimento, seria tão inócuo para a evolução da sociedade quanto o mais puro Niilismo, ou o mais puro materialismo, seria a aceitação do pre determinismo, onde tudo devo aceitar,  pois é a vontade de DEUS, e nada podemos fazer para mudar.

          Estou contigo para mudar ao menos uma vida: EDUCAÇÃO EM TEMPO INTEGRAL PARA NOSSOS JOVENS, SONHANDO COM UM FUTURO MELHOR!


          Abraço Fraterno!

Olá!

O Sermão da Montanha - Huberto Rohden -

Se é difícil a “pobreza pelo espírito”, muito mais difícil é a “pureza do coração”. O desapego dos bens externos é o abandono de algo que não fez, nem jamais poderá fazer parte integrante do homem algo que nunca foi nem pode ser realmente “seu” - ao passo que o ego personal faz parte integrante do homem, é “seu”, embora não seja ele mesmo; e por isso a renúncia à sua personalidade físico-mental em prol da sua individualidade espiritual é, incomparavelmente, mais difícil do que a renúncia à cobiça dos bens externos. Parece ser uma morte para o homem que ainda não descobriu o seu eterno Eu. Mas essa morte é indispensável para a ressurreição. A coragem de arriscar ou não arriscar esse salto mortal do ego humano para o Eu divino é que divide a humanidade em dois campos: em profanos e iniciados, nos de fora e nos de dentro, em cegos e videntes, em inexperientes e experientes, em insipientes e em sapientes. É necessário que o homem sofra tudo isso para, assim, entrar em sua glória...


Namasté