Lukas, passo-lhe o bastão do estudo mensal. Desejo-lhe bastante amparo espiritual para persistires na condução deste estudo ao longo do mês. Mesmo porque, persistência é a palavra chave para a nossa evolução espiritual. Temos que trabalhar muito para evoluirmos em todos os aspectos, inclusive materiais.
Se não somos ainda, capazes de distribuir equitativamente o amor que encerramos em nós, quem dirá o restante que, na maioria das vezes, estão relacionados com as forças antagônicas às do Espírito, que são o orgulho, a vaidade e o egoismo, fermentos de nossas paixões inferiores, ou seja, o dinheiro, o poder, o conforto, etc..
Como o próprio ESE nos mostra, no Cap XVI, leitura 8; "Desigualdades das Riquezas";

"A desigualdade das riquezas é um dos problemas que inutilmente se procurará resolver, desde que se considere apenas a vida atual. A primeira questão que se apresenta é esta: Por que não são igualmente ricos todos os homens? Não o são por uma razão muito simples: por não serem igualmente inteligentes, ativos e laboriosos para adquirir, nem sóbrios e previdentes para conservar. E, alias, ponto matematicamente demonstrado que a riqueza, repartida com igualdade, a cada um daria uma parcela mínima e insuficiente; que, supondo efetuada essa repartição, o equilíbrio em pouco tempo estaria desfeito, pela diversidade dos caracteres e das aptidões; que, supondo-a possível e durável, tendo cada um somente com que viver, o resultado seria o aniquilamento de todos os grandes trabalhos que concorrem para o progresso e para o bem-estar da Humanidade; que, admitido desse ela a cada um o necessário, já não haveria o aguilhão que impele os homens às grandes descobertas e aos empreendimentos úteis. Se Deus a concentra em certos pontos, é para que daí se expanda em quantidade suficiente, de acordo com as necessidades."

Mas, não vamos nos desiludirmos e cairmos na descrença, deixando este ideal, hoje quimérico, se desvanecer no campo das ilusões perdidas. Devemos acalentar sempre este sonho. E sabendo que, o que a humanidade tem para repartir, tanto em riqueza material como em amor, ainda é pouco para ser dado em quantidade satisfatória e suficiente a todos, então, precisamos continuar a trabalhar para o nosso progresso material e, não menos, para o nosso progresso espiritual. De forma que, quando nos sentirmos aptos à partilha, que esta seja em partes generosas e aquilo tudo que oferecermos ao próximo seja servido em amplas bandejas de amor.

Nota: - Em estudo realizado na década de 90, se toda riqueza dos Estados Unidos fosse igualmente distribuída entre os habitantes daquele país, tocaria pouco mais de dois mil dólares para cada um...

Olá companheiros (as) de ideal espírita!   

Querido amigo Lukas!

Parabenizo pela escolha do tema de tão grande importância para o entendimento das nossas vidas sucessivas e das situações vivenciadas. 

Grande abraço!

Muita paz.

Bom dia queridos amigos membros e vistantes.. Muita paz a todos vós

Querido amigos Lukas...

Parabéns pela escolha do tema. Desejo-te luzes de entendimentos e muita paz no decorrer do estudo

Desigualdade Sociais

Todos os homens estão submetidos às mesmas leis da Natureza. Todos nascem igualmente fracos, acham-se sujeitos às mesmas dores e o corpo do rico se destrói como o do pobre. Deus a nenhum homem concedeu superioridade natural, nem pelo nascimento, nem pela morte: todos, aos seus olhos são iguais.

Deus não tolera distinções de linhagem familiar, não conhece honrarias extemporâneas e nem favorece com privilégios qualquer de suas criaturas, mas proporciona a todos idênticas e incessantes oportunidades. Coloca em estado latente o mesmo poder, a mesma sabedoria e os mesmos estímulos evolutivos para todos, no longo e fastidioso percurso para a perfeição.

Atentos a essas considerações é que podemos perceber o sentido correto da Lei de Igualdade, no seu aspecto natural, em contraposição à pretendida igualdade sócio-econômica, frequentemente artificial na vida de relação dos Espíritos encarnados.

Sendo todos da mesma essência divina e criados para os mesmos gloriosos destinos, o gênero humano constitui uma única família. Daí estarem todos os homens sujeitos às mesmas leis naturais.

Deus não concede privilégios a ninguém, e, se há sofredores e felizes em nosso planeta, isto não acontece à custa das preferências divinas, mas por força do mau ou bom uso do livre arbítrio dos seus habitantes. Todos fomos criados simples e ignorantes, porém, destinados à perfeição. Se ao longo da nossa trajetória evolutiva falimos ou nos elevamos, isso ocorre por força da nossa livre vontade. As desigualdades sociais existentes são produto de opções voluntárias dos homens e nunca devido às preferências de Deus.

As próprias aptidões humanas, tão diversas, resultam da variedade de experiências vividas nas múltiplas encarnações. Por força do livre arbítrio, cada pessoa decide qual o caminho a seguir.

Deus criou iguais todos os Espíritos, mas cada um destes vive há mais ou menos tempo, e, conseguintemente, tem feito maior ou menor soma de aquisições. A diferença entre eles está na diversidade dos graus da experiência alcançada e da vontade com que obram, vontade que é o livre arbítrio. Daí o se aperfeiçoarem uns mais rapidamente do que outros, o que lhes dá aptidões diversas. Necessária é a variedade das aptidões, a fim de que cada um possa concorrer para a execução dos desígnios da Providencia, no limite do desenvolvimento de suas forças físicas e intelectuais. O que um não faz, fá-lo outro. Assim é que cada qual tem seu papel útil a desempenhar.

Aliás, a variedade das aptidões, ao contrário da uniformidade, é um meio propulsor do progresso, já que cada homem contribui com sua parcela de conhecimento.

As dessemelhanças que apresentam entre si, quer em inteligência, quer em moralidade, não derivam da natureza íntima deles (dos homens); resultam apenas se haverem sido criados há mais ou menos tempo e do maior ou menor aproveitamento desse tempo, no desenvolvimento das aptidões e virtudes que lhes são intrínsecas, consoante o bom ou mau uso do livre arbítrio por parte de cada um.

As desigualdades naturais das aptidões humanas são os degraus das múltiplas experiências que nos conduzirão aos mundos superiores e que nos propiciarão implantar o reino de Deus na Terra. Essas diferenças constituem os “agentes do progresso e preenchem uma necessidade inapreciável, na economia da evolução, favorecendo-a, por mais que haja indivíduos que detestem essas diferenças; enquanto tenham razão de ser, subsistirão e, enquanto subsistirem satisfarão a uma necessidade da própria natureza, favorecendo o progresso humano”.

É provável que no estágio atual da nossa civilização, nem todos os homens estejam exercendo a ocupação adequada às suas aptidões naturais. Mas, “quando o egoísmo e o orgulho deixarem de ser os sentimentos predominantes na Terra; quando compreendermos que somos todos irmãos, amando-nos realmente uns aos outros como preceitua a Religião, todo homem de boa vontade achará ocupação adequada às suas aptidões, que lhe garanta o mínimo necessário a uma vivência compatível com a dignidade humana, e mesmo aqueles que não mais possam manter-se em atividade, por doença ou velhice, terão a seu favor o amparo da lei, sem que precisem humilhar-se, recorrendo à caridade pública”.

                       

   
Fonte: Os mensageiros (Internet)

Os espiritos não são iguais. Nem em conhecimento e menos ainda em sentimentos. E cada um, individualmente solicita e recebe as provas pelas quais deseja passar. Frente a tão amplo leque, parece-me alheio ao ser humano que se diz espirita a formulação da questão que inicia este estudo.

Não ajunteis para vós tesouros na terra; onde a traça e a ferrugem os consomem, e onde os ladrões minam e roubam; mas ajuntai para vós tesouros no céu, onde nem a traça nem a ferrugem os consumem, e onde os ladrões não minam nem roubam. Porque onde estiver o teu tesouro, aí estará também o teu coração.

Ninguém pode servir a dois senhores; porque ou há de odiar a um e amar o outro, ou há de dedicar-se a um e desprezar o outro. Não podeis servir a Deus e às riquezas.

Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário? Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós muito mais do que elas? Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura? E pelo que haveis de vestir, por que andais ansiosos? Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem fiam; contudo vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles.

Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, quanto mais a vós, homens de pouca fé? Portanto, não vos inquieteis, dizendo: Que havemos de comer? ou: Que havemos de beber? ou: Com que nos havemos de vestir? (Pois a todas estas coisas os gentios procuram.) Porque vosso Pai celestial sabe que precisais de tudo isso.

O Pai da a cada um de acordo com o seu merecimento. Para alguns poucos dá palacios suntuosos, para muitos da residencias amplas e confortaveis, para outros em maior numero prove abrigos simples e para muitos mais prove um teto formado por estrelas. E ninguem é mais amparado do que o outro, todos são igualmente amparados.

Olá a todos,

“O bem-estar é um desejo natural” (7) que predomina em todos os homens. Se desprovidos das condições essenciais para a sua reprodução e conservação, se revoltam violentamente ou, em outro extremo, devido à ideologia dominante e conservadora, se conformam. A busca do bem-estar, segundo o Espiritismo, é necessária e nunca será um crime se for conquistada sem o prejuízo de alguém.

Os Espíritos sustentam que as desigualdades sociais não são obra de Deus, são obras dos homens e serão eles próprios que através de existências sucessivas irão eliminando essas desigualdades.

Humberto Mariotti, em sua magistral obra Parapsicologia e Materialismo Histórico (Edicel - 2ª edição/cap. XVI) coloca o seguinte:

“A reencarnação, ou lei palingenésica, não justificará, como ainda se pretende, as desigualdades sociais. A lei de causalidade espiritual ou existencial não determina as formas de sociedade, pois o destino individual do homem carece de força histórica para estabelecer um regime social, baseado no sistema de propriedade privada”, e acrescenta ainda que “a lei de renascimento origina destinos individuais, mas não poderá jamais determinar sistemas sociais. Os sistemas ou formas de convivência social, estabelece-os a ciência da sociedade, elaborada pelo mais brilhantes espíritos”.

A existência de comunidades desprovidas de recursos essenciais a sua existência nunca será legitimada pela reencarnação, pois sabemos que, historicamente, os ricos sempre foram minoria, havendo portanto uma desproporção aritmética entre ricos e pobres que, em todos as épocas da humanidade, constituíram a grande massa.

A aceitação conformista dos problemas de natureza econômica e política, concebendo-os como algo estático e insensível a mudanças pelas nossas ações, vem atender aos interesses de uma elite que quer se perpetuar no poder. A necessidade de se transformar a nossa sociedade desigual em uma sociedade igualitária torna-se um dever, implicando numa melhoria do planeta em que vivemos a fim de que todos possamos progredir de forma sadia e adequada.

retirado do site: http://viasantos.com/pense/arquivo/0158.html

Atenciosamente,
Carla.

Boa tarde para todos.

Porque este Forúm é visitado por muitas pessoas, espíritas e não espíritas, eu coloco uma questão, que talvez seja pertinente.

Porque é que estão neste momento na Somália, cerca de 750.000 pessoas em risco de morrer à fome?
Todos aqueles espíritos reencarnaram naquele local no mesmo momento, para um sofrimento colectivo? Todos escolheram passar por aquela prova?


Por isso vos digo: Não estejais ansiosos quanto à vossa vida, pelo que haveis de comer, ou pelo que haveis de beber; nem, quanto ao vosso corpo, pelo que haveis de vestir. Não é a vida mais do que o alimento, e o corpo mais do que o vestuário? Olhai para as aves do céu, que não semeiam, nem ceifam, nem ajuntam em celeiros; e vosso Pai celestial as alimenta. Não valeis vós muito mais do que elas? Ora, qual de vós, por mais ansioso que esteja, pode acrescentar um côvado à sua estatura? E pelo que haveis de vestir, por que andais ansiosos? Olhai para os lírios do campo, como crescem; não trabalham nem fiam; contudo vos digo que nem mesmo Salomão em toda a sua glória se vestiu como um deles.

Como poderão estas criaturas não estar ansiosas?

Abraços.

Amados Louvo a desigualdade na carne que me faz ver diferenças, que eu não tinha a menor noção que existia nem quando eu já tinha atingido a idade de quinze anos nesta encarnação...
Que dizer quando eu vivia onde tudo era igual...
Hoje sei que há igual e igual... diferente e diferente...

Toda igualdade, como toda a verdade, tem de se condicionar ao conceito relativo dos valores de cada personalidade, no quadro de suas aquisições próprias, dentro das lutas purificadoras.
Só a obra cristã nos pode interessar, no amplo movimento de educação das almas e o Evangelho de Jesus não preconiza que os ricos do mundo se façam pobres e sim que todos os homens se façam ricos de conhecimento, porque somente nas aquisições de ordem moral descansa a verdadeira fortuna.
Observemos se é justo observarmos nas pátrias o agrupamento de múltiplas coletividades, pelos laços afins da educação e do sentimento, das castas, do interesse político fisiologista, a política do racismo tudo isso deve ser encarado como erro grave, que pretexto algum justifica, porquanto não pode apresentar base séria nas suas alegações, que mal encobrem o propósito nefasto de tirania e separatividade.
Allan Kardec em Livro dos Espíritos- Questões 517,  635 Obs e 690.
A Gênese 1/36.
EMMANUEL em:
 O CONSOLADOR - 7ª Ed. FEB, 1977 - 61 -
CONFIA E SERVE - 3ª Ed. IDE, 1989 - 3 –
Saúde e Paz!