Olá!

Concordo, amigo Coronel.

O ser criado simples e com o conhecimento silencioso não significa que seja ignorante, aliás, a ignorância é o resultado do não entendimento do ser real, o espirito. Se a questão está naquilo a que se dá importância, podemos dar importância aqui e ali ao mesmo tempo que não faz mal.


Mas se o homem é um efeito, uma sensação, é o que percebe, "o percebedor" está cá para perceber tudo, e extrair o que mais lhe importa à sua liberdade. O conhecimento é livre, é o pensamento sem fronteiras ou barreiras de qualquer espécie.

Com conhecimento da meditação aprofunda-se a compreensão do livro dos Espiritos. A meditação é intentar ficar consciente no sono, e entrar no mundo espiritual sem perdas de consciência. É morte presa por um fio, mas só assim se conhece o desconhecido.

O Espiritismo contém a liberdade, mas não tem a chave, tem que se ir buscar a outro lado qualquer. Alguém disse "vai-se comendo um pouco do mundo sem se deixar comer por ele".


Namasté

Oi! Prezado Ram-Wer.
Excelente a sua dica, e absorvi de imediato. Não costumo escrever texto longos, mas as vezes somos falhos e daí extrapolamos.
Parabéns! Por sua iniciativa para com todos nós quais estamos começando agora.

Um forte abraço, cheio de Paz e Luz.
 

Olá, Coronel:

O que é isso de "o conhecimento da verdade"? Uma quimera.

O conhecimento da verdade é a perspectiva do próprio Criador acerca da verdade. Ao espírito resta a tarefa de se ir aproximando sempre mais e mais dessa verdade sem nunca a atingir, aproximando-se sempre de um +infinito intocável e inacessível à criatura.
Ainda que assim não seja, e que eu esteja enganado, já algum de nós conversou com um espírito puro para saber como são as coisas lá nas altas esferas?

Cada um de nós vai aproximando-se cada vez mais dessa verdade divina, à medida que evolui. Mas quem pode afirmar que está mais próximo dela?

João José Santos

PS: Em esperanto, quando não se pode usar o caracter "ĝ", deve usar-se "gh", portanto "Ghoano", que se lê [djoano], ne "Goano", que se leria [goano], se a palavra existisse.

   Que a Paz e o Amor de DEUS permaneçam em todos os corações!


   Paralelamente ao desenvolvimento da mediunidade, o médium deve esforçar-se para desenvolver a autocrítica...
   Desenvolver e mantê-la ao longo das atividades mediúnicas.
   Preservar a lucidez na tarefa, para que a vaidade não lhe crie ilusões.
   Conquistar o indispensável discernimento com que se norteie o caminho.
   O médium sem autocrítica expõe-se, com facilidade, ao ridículo.
   Ao contrário, exercitando-se no sincero conhecimento de si mesmo, o médium capitula diante dos próprios equívocos, preservando-se do desequilíbrio.
   No entanto, a autocrítica não deve ser severa ao ponto de anulá-lo em sua real capacidade de servir. Tudo em excesso, mesmo a autocrítica, é contraproduzente.
   Aliás, uma das táticas que os espíritos obsessores igualmente utilizam para impedir o médium de trabalhar é fazê-lo acreditar-se incapaz.
   Autocrítica, discernimento, sinceridade, boa  intenção, desinteresse pessoal, disciplina, perseverança e idealismo. Eis alguns dos requisitos básicos para o médium que aspire à mediunidade com JESUS nas bênçãos da Doutrina Espírita. É lógico que todos estes requisitos são interdependentes, mas todos eles revelam a sua absoluta dependência de um outro requisito que, propositalmente, citamos à parte: estudo!
   O médium sem estudo é apenas instrumento, ao passo que o médium esclarecido é coadjuvante dos espíritos no complexo mecanismo do intercâmbio espiritual.
   Quem deseje, pois, dar início ao desenvolvimento de suas faculdades mediúnicas, comece estudando a Doutrina pelo “Pentateuco Kardequiano”.


Do Livro: Somos Todos Médiuns
Psicografia: Carlos Antônio Baccelli
Editora: DIDIER

   Muita Paz a todos.

   Irmão Hauch

Caridade, benevolência para com todos, indulgência para as imperfeiçoes dos outros, perdoar as ofensas.Segundo Jesus, não se restringe à esmola, abrange todas as relações humanas, independente da posição social e força nossa razão a não humilhar os desafortunados. É fonte de felicidade, ainda neste mundo. é a origem das virtudes e base da ordem social. Caridade se aplica em pensamentos, em palavras, em ações. Evitar de falar algo que prejudique, que machuque, que cause tristeza. Evitar de falar verdades dolorosas e importunas, que venham a desequilibrar, a matar a esperança. É o sentimento cheio de sublimidade, por conter a compaixão e o amor no seu mais elevado significado, sendo discreta e misericordiosa, rica de abnegação e paz. FORA DA CARIDADE NÃO HÁ SALVAÇÃO, máxima decorrente do ensino dos Espíritos, pedra angular do edifício cristão, assenta num princípio universal, abre a todas criaturas acesso à suprema felicidade, consagrando o princío de igualdade entre todos perante DEUS e da liberdade de consciência.
Obrigado pela oportunidade,
Rubem Setúbal

Caros irmãos estudantes,
Seria letra morta a assertiva base do Espiritismo?
"Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da humanidade".
Não ... não pode ser letra morta.
Saúde e Paz!

Olá!

É racional para entender a ilusão e o principio espiritual. A doutrina não podia falar de outra maneira sem ser pela apreensão da realidade ilusória que o mundo vive.

A razão é para se compreender a ilusão. Kardec mostra que a entrada no mundo espiritual faz-se através dos sonhos ou do êxtase, que não se serve da razão ou do pensamento.

Também nos diz para não nos apegarmos ao mundo das aparências, e para se colocar o  pensamento no mundo espiritual, que para a razão é o abstrato, o desconhecido.

Tudo depende dos pontos em que se focaliza a atenção na doutrina. O mundo espiritual é o real. O material podia deixar de existir sem alterar o mundo espiritual.

O mundo espiritual percebe-se pelo pensamento, mas não o pensamento ilusório.


Namasté

Sim. A razão serve para acabar com essa fé inabalável, mas perante o desconhecido mundo espiritual nada vale.

Para se compreender esse mundo desconhecido tem que ser com aquele sentimento íntimo como nos diz a doutrina, isto é, sem pensamentos racionais.


Namasté