Inicialmente, apresento a todos votos de Feliz 2015, com saúde e paz, sob as bênçãos de Deus.
Quanto ao tema proposto para o estudo deste mês. "Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos", congratulo-me com o autor da proposta que, tenho certeza, foi-lhe inspirada, no momento certo.
De minha parte, com a devida vênia, gostaria de abordar, ao longo desse estudo, o conteúdo explicitado na questão 934, de O Livro dos Espíritos, no item 343, de O Livro dos Médiuns, e no texto que Allan Kardec intitulou de "Mediunidade Mental" e que está na edição de março de 1866, da Revista Espírita. Todos pertinentes com o tema proposto.
O Livro dos Espíritos:
944. A perda de entes queridos não nos causa um sofrimento tanto mais legítimo quanto é ela irreparável e independente da nossa vontade?
- Essa causa de sofrimento atinge tanto o rico como o pobre: é uma prova de expiação e lei para todos. Mas é uma consolação poderdes comunicar-vos com os vossos amigos pelos meios de que dispondes, enquanto esperais o aparecimento de outros mais diretos e mais acessíveis aos vossos sentidos.
Nessa passagem de OLE, o Codificador abriu espaço inclusive para as futuras experiências de TCI. Deixou claro, entretanto, em OLM, como se verá na sequência, que a fenomenologia espírita é válida quando colocada a serviço do progresso da humanidade. Recordando aqui o entendimento de progresso como o trabalho de educação do Espírito.
O Livro dos Médiuns:
343. "A evocação de parentes e amigos, ou de certas personagens célebres, com o fim de comparar as suas opiniões de além-túmulo com as que tinham em vida, são frequentemente dificultadas quando a conversação cai no campo das banalidades e futilidades. Muitas pessoas pensam que O Livro dos Espíritos esgotou a série de questões de moral e filosofia. Isso é um engano , a por isso mesmo pode ser útil a indicação da fonte de que se podem tirar novos temas de estudo, por assim dizer ilimitados".
A leitura do texto "Mediunidade Mental", no número de março de 1866, da Revista Espirita, será ainda mais esclarecedor. A propósito, há texto sobre essa questão, de autoria de Alessandro Viana Vieira de Paula, postado na revista eletrônica O Consolador.
Em tempo, as transcrições de trechos das obras da Codificação são de traduções feitas pelo professor J. Herculano Pires e publicadas pela LAKE. 
Perdoem-me se me alonguei.

A escolha do título "Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos" não foi escolhida ao acaso. Houve uma intenção bem clara nessa escolha, a de pautar todas as nossas considerações sobre os fenômenos naquilo que os Espíritos nos dão de explicação através das informações passadas através da codificação Espírita.

O Otaviano já traz à baila a questão da TCI (Trans Comunicação Instrumental), fenômeno através do qual os Espíritos utilizam o recurso dos equipamentos eletrônicos para se comunicarem com os encarnados. E como isso poderia ocorrer? Como associar isso a alguma informação contida na Codificação Espírita sendo que, no advento da mesma, a quase totalidade dos equipamentos eletrônicos que conhecemos hoje não existiam?

Sendo assim, proponho que os companheiros deem seus pareceres sobre a TCI, se é possível ou não. E se há a possibilidade, como a mesma pode ocorrer?

O fenômeno Espírita tem sempre a intenção de estabelecer uma interação entre o que chamamos de mundo físico com o mundo espiritual. E a natureza do mundo físico nos apresenta de forma tão diversa que nos permite, diante de uma observação mais atenta, perceber que a diversidade dos estados mensuráveis da natureza material faz-nos crer que os estados daquilo que chamamos matéria, estenda-se à condições que nossos sentidos comuns, ou que estamos mais habituados em usá-los, não seja capaz de percepcionar com a naturalidade necessária para fazer desse sentido um sentido corriqueiro. E é nesse liame da abstração que ocorrem a maioria dos fenômenos espirituais.

O homem em suas co-criações está sempre a replicar aquilo que a natureza lhe apresenta como sendo possível. Dessa forma, observando o voo dos pássaros quis o homem desenvolver mecanismos que o possibilitasse fazer a mesma coisa chegando, assim, ao avião. Ao observar a pressão que os líquidos em ebulição produziam, quis o homem aproveitar essa energia potencial no desenvolvimento de motores a vapor. Observando a propagação do som através de ondas, disciplinou-as a viajarem através de fios e, um pouco mais tarde, através do próprio ar, dispensando o uso de matéria grosseira como os fios, para, então, viajar livre, utilizando apenas as estruturas moleculares do "vazio" atmosférico e, mesmo, fora dele.

Tudo isso o homem faz aplicando a sua inteligência sobre aquilo que a natureza grosseira lhe oferece como alternativas materiais a serem trabalhados. Quando essa inteligência está desencarnada, livre das limitações do mundo físico e da natureza limitante deste mundo sobre suas faculdades, o Espírito passa a trabalhar no limite oposto daquele liame entre os dois mundos. E é ali que todos os fenômenos de comunicação ocorrem.   

Ola. amigo Kazaoka

Parabéns pela escolha do tema que considero muito importante. Com efeito trata-se da raiz, dos alicerces da DE. Se a mediunidade não existisse, ou se se descobrisse outra explicação para a mesma que não incluísse a existência dos espíritos e a comunicabilidade dos mesmos, a DE não fazia sentido.

Quanto à TCI, em meu entender é apenas uma forma de mediunidade de efeitos físicos. E não se conhecem efeitos físicos sem a presença de um médium que os produza em conjunto com os espíritos. Tudo indica que espíritos desencarnados não interagem com a matéria, eles interagem com os espiritos encarnados. E servem-se destes últimos para interagir com a matéria.

Bem haja

Não fica tão difícil crê na TCI quando observamos através de nossos sentidos humanos a transferência de informações através da emissão de ondas que viajam no espaço e que são receptadas por equipamentos adequados a decodificá-las, transformando-as em sons audíveis e imagens. A forma como estas informações viajam no espaço não deve diferenciar tanto da forma como o pensamento do Espírito, também, viaja e chega até aos encarnados. No Espírito encarnado o órgão decodificador natural do pensamento é o cérebro. Este órgão pode percepcionar no ambiente as ondas de pensamento que vagueiam na atmosfera, sendo capaz de decodificá-las dando origem ao fenômeno da telepatia. Assim como para as comunicações terrestres é necessário uma sinergia entre a natureza das ondas energéticas emitidas com o receptor que as interceptam, com os seres espirituais, a forma como estas comunicações telepáticas ocorrem deve obedecer o mesmo critério. Por isso, nem sempre a mesma mensagem pode ser recebida por vários médiuns.

Do O Livro dos Médiuns, cap IV - Da Teoria das Manifestações Físicas

73. Desde que se tornaram conhecidas a natureza dos Espíritos, sua forma humana, as propriedades semimateriais do perispírito, a ação mecânica que este pode exercer sobre a matéria; desde que, em casos de aparição, se viram mãos fluídicas e mesmo tangíveis tomar dos objetos e transportá-los, julgou-se, como era natural, que o Espírito se servia muito simplesmente de suas próprias mãos para fazer que a mesa girasse e que à força de braço é que ela se erguia no espaço. Mas, então, sendo assim, que necessidade havia de médium? Não pode o Espírito atuar só por si? Porque, é evidente que o médium, que as mais das vezes põe as mãos sobre a mesa em sentido contrário ao do seu movimento, ou que mesmo não coloca ali as mãos, não pode secundar o Espírito por meio de uma ação muscular qualquer. Deixemos, porém, que primeiro falem os Espíritos a quem interrogamos sobre esta questão.

74. As respostas seguintes nos foram dadas pelo Espírito São Luís. Muitos outros, depois, as confirmaram.

continuação...
VI. Já disseram que o fluido universal é a fonte da vida. Será ao mesmo tempo a fonte da inteligência?

"Não, esse fluido apenas anima a matéria."

VII. Pois que é desse fluido que se compõe o perispírito, parece que, neste, ele se acha num como estado de condensação, que o aproxima, até certo ponto, da matéria propriamente dita?

"Até certo ponto, como dizes, porquanto não tem todas as propriedades da matéria. E mais ou menos condensado, conforme os mundos."