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  • Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015

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Autor Tópico: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015  (Lida 19673 vezes)

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Offline Kazaoka

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Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« em: 31 de Dezembro de 2014, 23:14 »
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O Espiritismo nasceu da fenomenologia, ou melhor, do interesse em estudá-los. E hoje, o que se observa quando fazemos uma análise do perfil dos adeptos do Espiritismo, é que a maioria não se interessa ou não tem tido oportunidade de aplicar à fenomenologia Espírita dos dias atuais aquilo que a ciência tem revelado, ou seja, não fazer do estudo Espírita nada além do que ler diariamente trechos do Evangelho tomados ao acaso ou literaturas romanceadas com temas espiritualistas, dando ao Espiritismo um caráter estritamente místico/religioso em detrimento das outras duas bases que o sustentam; a ciência e a filosofia.
A partir de um estudo sério e perseverante de tudo que envolve o ensinamento Espírita é que poderemos chegar ao que ele almeja e que, realmente, pode útil e de interesse ao desenvolvimento moral do ser que anima o homem, o seu Espírito.

Sejam todos bem vindos ao Estudo Mensal de Janeiro de 2015
.
Procuraremos ao longo deste mês criar oportunidades para que todos se envolvam nas elucidações sobre a natureza dos fenômenos Espíritas conforme eles mesmos, os Espíritos, nos ensinaram ou nos deram luzes para que explorássemos com maior profundidade, tomando como base aquilo que a ciência viesse a revelar em suas observações positivistas.
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« Última modificação: 02 de Janeiro de 2015, 00:25 by Kazaoka »
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Offline Otaviano Lage

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #1 em: 01 de Janeiro de 2015, 13:02 »
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Inicialmente, apresento a todos votos de Feliz 2015, com saúde e paz, sob as bênçãos de Deus.
Quanto ao tema proposto para o estudo deste mês. "Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos", congratulo-me com o autor da proposta que, tenho certeza, foi-lhe inspirada, no momento certo.
De minha parte, com a devida vênia, gostaria de abordar, ao longo desse estudo, o conteúdo explicitado na questão 934, de O Livro dos Espíritos, no item 343, de O Livro dos Médiuns, e no texto que Allan Kardec intitulou de "Mediunidade Mental" e que está na edição de março de 1866, da Revista Espírita. Todos pertinentes com o tema proposto.
O Livro dos Espíritos:
944. A perda de entes queridos não nos causa um sofrimento tanto mais legítimo quanto é ela irreparável e independente da nossa vontade?
- Essa causa de sofrimento atinge tanto o rico como o pobre: é uma prova de expiação e lei para todos. Mas é uma consolação poderdes comunicar-vos com os vossos amigos pelos meios de que dispondes, enquanto esperais o aparecimento de outros mais diretos e mais acessíveis aos vossos sentidos.
Nessa passagem de OLE, o Codificador abriu espaço inclusive para as futuras experiências de TCI. Deixou claro, entretanto, em OLM, como se verá na sequência, que a fenomenologia espírita é válida quando colocada a serviço do progresso da humanidade. Recordando aqui o entendimento de progresso como o trabalho de educação do Espírito.
O Livro dos Médiuns:
343. "A evocação de parentes e amigos, ou de certas personagens célebres, com o fim de comparar as suas opiniões de além-túmulo com as que tinham em vida, são frequentemente dificultadas quando a conversação cai no campo das banalidades e futilidades. Muitas pessoas pensam que O Livro dos Espíritos esgotou a série de questões de moral e filosofia. Isso é um engano , a por isso mesmo pode ser útil a indicação da fonte de que se podem tirar novos temas de estudo, por assim dizer ilimitados".
A leitura do texto "Mediunidade Mental", no número de março de 1866, da Revista Espirita, será ainda mais esclarecedor. A propósito, há texto sobre essa questão, de autoria de Alessandro Viana Vieira de Paula, postado na revista eletrônica O Consolador.
Em tempo, as transcrições de trechos das obras da Codificação são de traduções feitas pelo professor J. Herculano Pires e publicadas pela LAKE. 
Perdoem-me se me alonguei.




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Otaviano Lage

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #2 em: 02 de Janeiro de 2015, 00:34 »
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Boa noite pessoal!
Em primeiro lugar peço-lhes que me desculpem pela ausência durante todo este primeiro dia do nosso estudo. Isso ocorreu devido ao fato da data comemorativa de ano novo que eu e minha família fomos comemorar juntamente com nossos familiares em outra cidade e, na qual, não dispunha de acesso à internet.

Agradecemos ao Otaviano que deu a primeira colaboração para o andamento de nosso estudo. E esperamos que participações como essa continue ocorrendo e que, assim como evocamos a assistência dos amigos espirituais na condução do mesmo, contamos, também, com a colaboração dos encarnados de boa vontade e intenção, para que o estudo mensal de Janeiro seja um evento de grande aproveitamento para todos nós.

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #3 em: 02 de Janeiro de 2015, 01:00 »
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A escolha do título "Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos" não foi escolhida ao acaso. Houve uma intenção bem clara nessa escolha, a de pautar todas as nossas considerações sobre os fenômenos naquilo que os Espíritos nos dão de explicação através das informações passadas através da codificação Espírita.

O Otaviano já traz à baila a questão da TCI (Trans Comunicação Instrumental), fenômeno através do qual os Espíritos utilizam o recurso dos equipamentos eletrônicos para se comunicarem com os encarnados. E como isso poderia ocorrer? Como associar isso a alguma informação contida na Codificação Espírita sendo que, no advento da mesma, a quase totalidade dos equipamentos eletrônicos que conhecemos hoje não existiam?

Sendo assim, proponho que os companheiros deem seus pareceres sobre a TCI, se é possível ou não. E se há a possibilidade, como a mesma pode ocorrer?

« Última modificação: 02 de Janeiro de 2015, 01:02 by Kazaoka »
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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #4 em: 02 de Janeiro de 2015, 13:02 »
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Inicialmente, peço desculpas a todos os foristas pelo lapso lamentável que cometi na primeira postagem. Embora o enunciado tenha sido transcrito corretamente, equivoquei-me terrivelmente ao indicar a questão de O Livro dos Espíritos, à qual me referia. Trata-se da questão 934., e não como está lá.
Corrigido o equívoco, acredito que na resposta da Espiritualidade Superior à indagação de Allan Kardec já se encontra o indicativo de que, posteriormente, surgiriam novas formas de intercâmbio  entre encarnados e desencarnados. Está lá, na segunda frase da resposta:
(...) "Mas é uma consolação poderdes comunicar-vos com os vossos amigos pelos meios de que dispondes, enquanto esperais o aparecimento de outros mais diretos e mais acessíveis aos vossos sentidos" .
No item 343, de O Livro dos Médiuns, Kardec já busca orientar no sentido de que o intercâmbio seja também voltado para a busca de ensinamentos espirituais(,,,) e por isso mesmo pode ser útil a indicação da fonte de que se podem tirar novos temas de estudo, por assim dizer ilimitados".
No texto sobre Mediunidade mental, incluindo-se na leitura as manifestações a propósito do mesmo, Revista Espírita, março de 1866, Kardec vai mais além, ao insistir na necessidade de que, ainda que encarnados, busquemos exercitar a percepção, que é a forma de apreensão utilizada pelos Espíritos (o pensamento é a forma de comunicação e a vontade é que o direciona). O que é esencial para o desenvolvimento e aprimoramento de novas formas de intercâmbio, mais livres, porém, das limitações dos sentidos materiais.
Confrade Kazaoka, o tema proposto é verdadeiro garimpo espiritual. Deus abençoe a ti.

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Otaviano Lage

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #5 em: 02 de Janeiro de 2015, 15:05 »
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O fenômeno Espírita tem sempre a intenção de estabelecer uma interação entre o que chamamos de mundo físico com o mundo espiritual. E a natureza do mundo físico nos apresenta de forma tão diversa que nos permite, diante de uma observação mais atenta, perceber que a diversidade dos estados mensuráveis da natureza material faz-nos crer que os estados daquilo que chamamos matéria, estenda-se à condições que nossos sentidos comuns, ou que estamos mais habituados em usá-los, não seja capaz de percepcionar com a naturalidade necessária para fazer desse sentido um sentido corriqueiro. E é nesse liame da abstração que ocorrem a maioria dos fenômenos espirituais.

O homem em suas co-criações está sempre a replicar aquilo que a natureza lhe apresenta como sendo possível. Dessa forma, observando o voo dos pássaros quis o homem desenvolver mecanismos que o possibilitasse fazer a mesma coisa chegando, assim, ao avião. Ao observar a pressão que os líquidos em ebulição produziam, quis o homem aproveitar essa energia potencial no desenvolvimento de motores a vapor. Observando a propagação do som através de ondas, disciplinou-as a viajarem através de fios e, um pouco mais tarde, através do próprio ar, dispensando o uso de matéria grosseira como os fios, para, então, viajar livre, utilizando apenas as estruturas moleculares do "vazio" atmosférico e, mesmo, fora dele.

Tudo isso o homem faz aplicando a sua inteligência sobre aquilo que a natureza grosseira lhe oferece como alternativas materiais a serem trabalhados. Quando essa inteligência está desencarnada, livre das limitações do mundo físico e da natureza limitante deste mundo sobre suas faculdades, o Espírito passa a trabalhar no limite oposto daquele liame entre os dois mundos. E é ali que todos os fenômenos de comunicação ocorrem.   

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #6 em: 02 de Janeiro de 2015, 15:16 »
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Baseado nas exposições anteriores, torna-se crível o fenômeno da trans comunicação instrumental.

Quanto a forma como ela se procede, observando a nossa capacidade humana de nos comunicarmos utilizando, desembaraçadamente, os instrumentos materiais que dispomos, a expressarem nossos pensamentos e sentimentos. Tudo isso como sendo fruto da essência do homem, ou seja, da sua Alma. Porque duvidar que essa inteligência, estando desvinculada do corpo, não seria capaz de empreender a sua vontade sobre o que estes instrumentos físicos seja capaz de responder-lhes aos impulsos, conseguindo, assim, se comunicarem por seus intermédios?

Embora seja difícil comprovar materialmente essa possibilidade. Para os que creem nas existência dos Espíritos, mais difìcil, ainda, é provar sua impossibilidade.   

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Offline Vitor Santos

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #7 em: 02 de Janeiro de 2015, 21:58 »
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Ola. amigo Kazaoka

Parabéns pela escolha do tema que considero muito importante. Com efeito trata-se da raiz, dos alicerces da DE. Se a mediunidade não existisse, ou se se descobrisse outra explicação para a mesma que não incluísse a existência dos espíritos e a comunicabilidade dos mesmos, a DE não fazia sentido.

Quanto à TCI, em meu entender é apenas uma forma de mediunidade de efeitos físicos. E não se conhecem efeitos físicos sem a presença de um médium que os produza em conjunto com os espíritos. Tudo indica que espíritos desencarnados não interagem com a matéria, eles interagem com os espiritos encarnados. E servem-se destes últimos para interagir com a matéria.

Bem haja

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Offline Kazaoka

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #8 em: 03 de Janeiro de 2015, 00:33 »
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Boa noite Vitor. E muito obrigado por nos agraciarmos com sua presença e participação.

De fato a TCI trata-se de uma modalidade de fenômeno de efeito físico e, como tal, demanda a participação de um médium doador dos elementos necessários para que tais fenômenos ocorram. Tanto é assim que a TCI não é o tipo de fenômeno que ocorre com grande frequência e nem em atendimento à simples vontade de quem a queira obter.

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #9 em: 03 de Janeiro de 2015, 00:50 »
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Não fica tão difícil crê na TCI quando observamos através de nossos sentidos humanos a transferência de informações através da emissão de ondas que viajam no espaço e que são receptadas por equipamentos adequados a decodificá-las, transformando-as em sons audíveis e imagens. A forma como estas informações viajam no espaço não deve diferenciar tanto da forma como o pensamento do Espírito, também, viaja e chega até aos encarnados. No Espírito encarnado o órgão decodificador natural do pensamento é o cérebro. Este órgão pode percepcionar no ambiente as ondas de pensamento que vagueiam na atmosfera, sendo capaz de decodificá-las dando origem ao fenômeno da telepatia. Assim como para as comunicações terrestres é necessário uma sinergia entre a natureza das ondas energéticas emitidas com o receptor que as interceptam, com os seres espirituais, a forma como estas comunicações telepáticas ocorrem deve obedecer o mesmo critério. Por isso, nem sempre a mesma mensagem pode ser recebida por vários médiuns.

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #10 em: 03 de Janeiro de 2015, 14:43 »
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As comunicações espíritas (ao menos as de caráter instrutivo) começaram à partir dos fenômenos das batidas e da levitação de corpos, como ocorria com as mesas girantes. Mas, no caso das batidas, como essas ocorriam e como se produzia os sons audíveis aos encarnados? Será que os Espíritos batiam com suas mãos fluidicas sobre a mesa produzindo os sons?
E no caso da mesas girantes, como elas mantinham-se suspensas sem nenhum apoio? Será que os Espíritos as sustentavam com suas mãos, também?

Segundo informações do Espírito São Luiz, no livro dos médiuns, estes fenômenos ocorrem de forma diversa da que imaginamos. E sobre isso é que procuraremos discorrer em nossas próximas postagens.

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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #11 em: 03 de Janeiro de 2015, 15:20 »
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Do O Livro dos Médiuns, cap IV - Da Teoria das Manifestações Físicas

73. Desde que se tornaram conhecidas a natureza dos Espíritos, sua forma humana, as propriedades semimateriais do perispírito, a ação mecânica que este pode exercer sobre a matéria; desde que, em casos de aparição, se viram mãos fluídicas e mesmo tangíveis tomar dos objetos e transportá-los, julgou-se, como era natural, que o Espírito se servia muito simplesmente de suas próprias mãos para fazer que a mesa girasse e que à força de braço é que ela se erguia no espaço. Mas, então, sendo assim, que necessidade havia de médium? Não pode o Espírito atuar só por si? Porque, é evidente que o médium, que as mais das vezes põe as mãos sobre a mesa em sentido contrário ao do seu movimento, ou que mesmo não coloca ali as mãos, não pode secundar o Espírito por meio de uma ação muscular qualquer. Deixemos, porém, que primeiro falem os Espíritos a quem interrogamos sobre esta questão.

74. As respostas seguintes nos foram dadas pelo Espírito São Luís. Muitos outros, depois, as confirmaram.




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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #12 em: 03 de Janeiro de 2015, 15:23 »
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I. Será o fluido universal uma emanação da divindade?

"Não."

II. Será uma criação da divindade?

"Tudo é criado, exceto Deus."

III. O fluido universal será ao mesmo tempo o elemento universal ?

"Sim, é o princípio elementar de todas as coisas."

IV. Alguma relação tem ele com o fluido elétrico, cujos efeitos conhecemos?

"E o seu elemento."

V. Em que estado o fluido universal se nos apresenta, na sua maior simplicidade?

"Para o encontrarmos na sua simplicidade absoluta, precisamos ascender aos Espíritos puros. No vosso mundo, ele sempre se acha mais ou menos modificado, para formar a matéria compacta que vos cerca. Entretanto, podeis dizer que o estado em que se encontra mais próximo daquela simplicidade é o do fluido a que chamais fluido magnético animal."


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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #13 em: 03 de Janeiro de 2015, 15:46 »
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continuação...
VI. Já disseram que o fluido universal é a fonte da vida. Será ao mesmo tempo a fonte da inteligência?

"Não, esse fluido apenas anima a matéria."

VII. Pois que é desse fluido que se compõe o perispírito, parece que, neste, ele se acha num como estado de condensação, que o aproxima, até certo ponto, da matéria propriamente dita?

"Até certo ponto, como dizes, porquanto não tem todas as propriedades da matéria. E mais ou menos condensado, conforme os mundos."


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Re: Fenomenologia Espírita Segundo os Espíritos - Janeiro de 2015
« Responder #14 em: 03 de Janeiro de 2015, 15:50 »
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continuação...
VIII. Como pode um Espírito produzir o movimento de um corpo sólido?

"Combinando uma parte do fluido universal com o fluido, próprio àquele efeito, que o médium emite."

IX. Será com os seus próprios membros, de certo modo solidificados, que os Espíritos levantam a mesa?

"Esta resposta ainda não te levará até onde desejas. Quando, sob as vossas mãos, uma mesa se move, o Espírito haure no fluido universal o que é necessário para lhe dar uma vida factícia. Assim preparada a mesa, o Espírito a atrai e move sob a influência do fluido que de si mesmo desprende, por efeito da sua vontade. Quando quer pôr em movimento uma massa por demais pesada para suas forças, chama em seu auxílio outros Espíritos, cujas condições sejam idênticas às suas. Em virtude da sua natureza etérea, o Espírito, propriamente dito, não pode atuar sobre a matéria grosseira, sem intermediário, isto é, sem o elemento que o liga à matéria. Esse elemento, que constitui o que chamais perispírito, vos faculta a chave de todos os fenômenos espíritas de ordem material. Julgo ter-me explicado muito claramente, para ser compreendido."

NOTA DE KARDEC. Chamamos a atenção para a seguinte frase, primeira da resposta acima: Esta resposta AINDA te não levará até onde desejas. O Espírito compreendera perfeitamente que todas as questões precedentes só haviam sido formuladas para chegarmos a esta última e alude ao nosso pensamento que. com efeito, esperava por outra resposta muito diversa, isto é, pela confirmação da idéia que tínhamos sobre a maneira por que o Espirito obtém o movimento da mesa.


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Como pediremos uma pizza em 2015, segundo Veríssimo

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