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    Re: Obsessão e suas consequências

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Resumo do Tópico

Enviado por: Brenno Stoklos
« em: 09 de Março de 2014, 17:33 »
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Citação de: Wilsonmoreno em 24 de Fevereiro de 2014, 23:04

Influencias............
......................litúrgicas.



Eu posso usar velas, incenso, amuletos, roupas brancas, e continuar com maus pensamentos, vícios, maus desejos, ........

Assim como eu posso não usar tais acessórios e continuar com maus pensamentos, vícios, maus desejos, preconceitos, etc...


A umbanda difere..........

A Umbanda é uma crença que se dedica à prática do Amor e da Caridade estando, portanto, entre aquelas sobre as quais a Doutrina Espírita nos diz:


"Toda crença é respeitável, quando sincera e conducente à prática do bem".

839. Será repreensível aquele que escandalize com a sua crença um outro que não pensa como ele?

“Isso é faltar com a caridade e atentar contra a liberdade de pensamento".


                                                                O Livro dos Espíritos


Enviado por: Kazaoka
« em: 25 de Fevereiro de 2014, 17:56 »
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O que o médium vidente vê é a forma perispiritual do Espírito. E essa forma perispiritual ser mais ou menos brilhante é o resultado da frequência da energia que dela emana. Quanto maior a frequência da energia menor é o grau de materialidade do Espírito, mais espiritualizado ele é e mais luminosa a sua forma perispiritual. Então, em se tratando de obsessão, quando um médium vidente observa uma forma perispiritual de maior luminosidade vinculada a um encarnado, isso faz supor que a obsessão seja do encarnado sobre o desencarnado, que é uma situação possível e muito mais comum do que se imagina.

Quanto aos seguidores de seitas, adoradores de ídolos, etc.. Nestes casos trata-se de fanatismo, que é uma anormalidade e que, mesmo ainda não sendo, pode chegar de fato, a uma obsessão.

Um Espírito de ordem elevada não obsedia e nem se equivoca no que ensina. Se obsedia ou erra naquilo que deseja ensinar não pode ser considerado Espírito superior ou de luz como alguns costumam denominá-los.
Enviado por: maxmenezes
« em: 25 de Fevereiro de 2014, 14:29 »
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muito obrigado pela atenção, kazaoka, mas eu tenho uma dúvida, um obsessor pode aparecer com luz, mesmo sob a vidência mediúnica? A luz que um espirito emana é o suficiente para afirmar que seja um espirito evoluído, e que podemos confiar nessa condição luminosa?  Outra pergunta: devemos ser radical quanto a  classificação de um espirito: Se não for um espírito Superior, é um obsessor, mesmo que a primeira vista demonstre boas intenções ? Talvez eu esteja sendo um pouco ignorante, mas aqui na terra é normal o bem conviver com o mal, mas parece que no espiritual isso não ocorre, a grosso modo: existe o espirito superior, outros que estão sob supervisão destes espiritos para se melhorar e outros que não aceitam essa supervisão, será que que todos que não aceitam a supervisão de um espirito Superior, ou que não aceite ir por exemplo, a ajuda de um lugar espiritual como o Nosso-Lar, é um espirito obsessor?
Enviado por: lconforjr
« em: 25 de Fevereiro de 2014, 00:04 »
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Re: Obsessão e suas consequências

      Kazaoka  (ref #278 em: 240214 às 22:35)

      Meu jovem e distinto amigo Kazaoka; não sei se o aborreço mas, tendo em vista o que vc escreveu, tenho de, novamente, lhe trazer algumas questões. São estas:

      - Se as obsessões têm como causa comum o pensamento cristalizado em alguma coisa ou alguém, e se quem cria a condição de obsessão é o próprio obsediado, por alimentar sua mente com pensamentos que se afinizam e atraem aqueles que poderão obsediá-los, lhe pergunto: porq fazem isso?

      - Não têm eles o livre-arbítrio para escolher agir de modo que seus pensamentos não se afinizem e não atraiam aqueles que os farão sofrer com as desgraças da obsessão?

      - Qual é a causa de não usarem o livre arbítrio para se livrarem de praticar ações ou de alimentar a mente de modo que atraiam obsessores?     

      - Se a obsessão lhes traz sofrimentos, porq não fazem isso? Ou o seu desejo é mesmo sofrê-las? Conhecem-lhes as causas mas, propositadamente, não as evitam?

      - Ou não conseguem evitá-las?

      - Se não conseguem, porq é que sofrem e fazem outros sofrerem se, conforme a doutrina, pela perfeita justiça divina, as leis de Deus só fazem sofrer aqueles que merecem sofrer, aqueles que transgridem Suas leis?   
............

Enviado por: Wilsonmoreno
« em: 24 de Fevereiro de 2014, 23:04 »
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Meu amigo Icon talvez esses texto possa explicar algumas coisas.

Influencias espirituais.

1)Vejamos uma Observação muito boa do Professor J. Herculano Pires, sobre essa questão.

Nós todos estamos sujeitos a essas interferências de espíritos levianos e irresponsáveis em nossas vidas.
E não só espíritos desencarnados, mas também espíritos encarnados. Da mesma maneira por que esses espíritos encarnados nos atingem com as suas palavras e nos envolvem muitas vezes na sua maneira envolvente de falar e de nos arrastar para suas ideias, assim também os espíritos desencarnados com mais facilidade nos sopram as suas ideias.
Porque a nossa mente é como um aparelho de rádio. Ela pode pegar as ondas hertzianas do pensamento. Estas ondas podem vir de um cérebro encarnado ou de uma mente desencarnada. Nós recebemos constantemente pensamentos que nos vêm de outras mentes e de outros cérebros. Muitos destes pensamentos passam despercebidos pela nossa cabeça. Mas outros são detidos por nós. A ESCOLHA É NOSSA. QUEM MANDA NAS NOSSAS CABEÇAS SOMOS NÓS, NÃO SÃO AQUELES QUE NOS TRANSMITEM PENSAMENTOS. Nós podemos ligar o nosso aparelho de rádio na estação que quisermos, mas se nós não vigiarmos a nossa mente, deixarmos que ela fique aberta a todas as interferências, então estamos sujeitos a ser prejudicados pelos outros, a perder o controle de nós mesmos e a ser controlados pelos outros. É o que acontece com as pessoas que aceitam pensamentos errados, que elaboram esses pensamentos em suas mentes considerando como de sua propriedade, como nascidos nelas mesmo, e que por fim se extraviam nas suas atitudes, nas suas atividades no mundo por falta de orientação.
A FALTA DE ORIENTAÇÃO PROVÉM DE NÓS MESMOS. DA NOSSA INCAPACIDADE DE NOS FIRMARMOS COMO DONOS E SENHORES DA NOSSA MENTE E DA NOSSA PRÓPRIA ORIENTAÇÃO.

Procuremos, pois, compreender isto e nos lembremos daquele ensino que vem no “O Evangelho segundo o Espiritismo” que diz assim: “Não podemos impedir que um passarinho pouse na nossa cabeça, mas não podemos deixar que esse passarinho faça ninho ali.” Compreendeu bem?
Constantemente passarinhos mentais estão pousando nas nossas cabeças. São pensamentos alheios. Mas não podemos impedir que eles passem pela nossa mente. Entretanto, se nós escolhermos um deles, aceitarmos e o acariciarmos, ele fará ninho em nossa mente e poderá produzir grandes consequências prejudiciais para nós.
Tratemos, por isso, de manter sempre a nossa estação de rádio mental ligada com uma boa estação.
Uma estação que emita programas de elevação espiritual, de responsabilidade moral. Se fizermos assim os outros pensamentos terão interferências passageiras que não afetarão a nossa conduta.


2) Dessas explicações racionais do Mestre Herculano Pires, podemos ver que tudo reside em nossos Pensamentos, nossa forma de pensar, quando cultivamos pensamentos elevados, positivos, nobres, temos boas idéias e boas intenções, cultivamos a prece sincera e principalmente procuramos o nosso aperfeiçoamento moral, ficaremos imunes as influências dos espíritos inferiores e obsessores, eles se aproximam de nós pela sintonia dos pensamentos.

Pensamentos iguais se atraem, pensamentos diferentes se repelem.
Nossos bons pensamentos repelem os pensamentos negativos e impuros dos espíritos obsessores, temos que buscar sempre a depuração moral dos nossos pensamentos.
Vamos conseguir sempre, claro que NÃO, mais não podemos desistir, temos que nos esforçar para subir essa montanha, que é a montanha das Virtudes, no qual vamos evoluir.

Os maus pensamentos vão sempre influenciar a nossa mente, não tem como fugir disso, mais podemos REPELIR esses pensamentos impuros, pela nossa força de Vontade.
Os maus espiritos não podem dominar uma pessoa que usa seu Livre arbítrio de forma correta, cultivando pensamentos nobres, cultivando a prece sincera, sendo correto, honesto, combatendo os vícios e maus desejos, dessa forma seremos protegidos pelos espiritos de luz, por que, nós os atraímos pelas nossas boas vibrações mentais.
O Bem atraindo o Bem, e o mal atraindo o mal.
O nosso Livre arbítrio é inviolável.

3) Não adianta usar velas, incenso, amuletos, incenso, talismã, roupas brancas, imagens de santos, retrato de Jesus na parede, palavras sacramentais, sinais cabalísticos, exorcismos, usar sal grosso, nada disso funciona, são superstições e crendices sem base racional.
Quando eu coloco essas coisas, algumas pessoas acham que eu estou atacando ou criticando certos cultos, devemos entender que não sou eu que criei esses princípios, eles são os princípios Doutrinários do Espiritismo.
Nenhum objeto material tem ação para atrair ou repelir os espiritos desencarnados, como explica o Mestre Kardec.
A nossa conduta moral e nossos pensamentos é que influem nas relações espirituais com o mundo invisível.
Eu posso usar velas, incenso, amuletos, roupas brancas, e continuar com maus pensamentos, vícios, maus desejos, o importante é a nossa Reforma intima usando a fé racional ensinada pelo Espiritismo.

A umbanda difere, essencialmente, do Espiritismo, porque aquela atua no plano da natureza e este no do pensamento, pois que só o Espírito conta, realmente. Aliás o Espiritismo não tem ritual de nenhuma espécie, pois não admite corpo sacerdotal hierarquizado ou não, cerimônias (batizados, casamentos e quaisquer outras); não se utiliza de fórmulas, invocações, ou promessas de qualquer natureza; repele a adoração de imagens, símbolos, amuletos; rejeita crendices e superstições e não admite pagamento pela prestação de assistência espiritual ou de qualquer auxílio, que conceda aos necessitados.

As tentativas para fundamentar a introdução de rituais, incensos, imagens e outros objetos de culto material no meio espírita invocam, sempre, um pressuposto espiritualista, como generalidade, ou fazem apelo à tolerância. Não há, entretanto, razão alguma para tais pretextos, uma vez que o Espiritismo, pelas suas disposições doutrinárias, dispensa completamente qualquer forma de ritual ou peças litúrgicas.

ASSIM SENDO, ONDE HOUVER QUALQUER MANIFESTAÇÃO DE CULTO EXTERIOR, NÃO EXISTIRÁ A VERDADEIRA PRÁTICA ESPÍRITA.

Wilson Moreno na busca da Verdade.
Enviado por: Kazaoka
« em: 24 de Fevereiro de 2014, 22:35 »
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A causa das obsessões tem como causa comum o pensamento cristalizado em algo, alguma coisa ou alguém. Quem cria a condição de obsessão é o próprio obsediado, alimentando sua mente com pensamentos que afinizam e atraem aqueles que compactuam com o mesmo tipo de pensamento (vibração).

A abrangência desses pensamentos cristalizados vai depender da intensidade que estes partem da fonte que emanam e da receptividade deste pensamento por parte de quem vive no mesmo contexto. Então, pode sim, chegar ao ponto, como os que você citou, o de até se criar doutrinas ou formar seguidores destes pensamentos. Devo lembrar que o que postei não está afirmando que casos como Ramatis, vale do amanhecer e outros sejam casos de obsessões. Diante do que afirmei, poderemos encontrar obsediados em todos os segmentos da sociedade e da cultura humana, não excluindo destas o próprio Espiritismo.
Enviado por: maxmenezes
« em: 24 de Fevereiro de 2014, 19:46 »
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tenho uma pergunta. acho que vai ser um pouco polêmico. Uma obsessão pode criar religiões ou falsos profetas? por exemplo: ramatis, vale do amanhecer, Caritas, seteflecha, santo daime, gnose, etc., desculpa aos integrantes desses religiões, mas não consigo ve-los de uma forma diferente, apesar de terem todo um linguajar Cristão,  mas essa é uma opinião minha e talvez não seja a da maioria dos membros do espiritismo, não tenho nada contra quem frequenta essas religiões, ou a quem os considera espiritos de luz. Outra pergunta: um obsessor pode aparecer com luz, mesmo sob a vidência mediúnica?   
Enviado por: lconforjr
« em: 18 de Fevereiro de 2014, 02:51 »
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Re: Obsessão e suas consequências

      Wilson Moreno  « ref #275 em: 160214, 22:40 »

      O amigo Moreno escreveu (palavras de Kardec): As imperfeições morais dão acesso aos Espíritos obsessores, e o meio mais seguro de livrar-se deles é atrair os bons pela prática do bem.

      Conf: É verdade, mas quem, ou o que é que nos transforma, nós que não éramos inclinados nem para o bem, nem para o mal, em seres cheios das mais monstruosas imperfeições? Será que nós mesmos escolhemos ser imperfeitos? Porq é que cometemos tantas ações más se, tendo o livre-arbítrio, podemos escolher cometer ações boas?

      Moreno: Os Espíritos bons são naturalmente mais poderosos que os maus e basta a sua vontade para os afastar, mas assistem apenas aqueles que os ajudam, por meio dos esforços que fazem para melhorarem.

      Conf: E quem é que nos ensinará a receita mágica que nos fará melhores? Alguém só se torna intimamente melhor se tiver amor pelos demais, certo? E existirá algum ensinamento que nos ensine a como ter amor pelos demais?

      Moreno: Do contrário se afastam e deixam o campo livre para os maus Espíritos, que se transformam assim em instrumentos de punição, pois os bons os deixam agir com esse fim.

      Conf: será esse o processo evolutivo criado pelo Deus de Amor e Justiça, punir para ensinar a amar? Ou fazer sofrer para que abandonemos nossas imperfeições? Terá Deus elaborado um plano para ensinar os espíritos a evoluírem, baseado em fazer sofrer? Um plano cujo método mais eficiente é fazer passar por sofrimentos torturantes, desesperadores, insuportáveis?

      Moreno: O melhor meio de expulsar os maus Espíritos é atrair os bons. Portanto, atrai os bons Espíritos, fazendo o maior bem possível, que os maus fugirão, pois o bem e o mal são incompatíveis. Sede sempre bons e só tereis bons Espíritos ao vosso lado.

      Conf: quem dera encontrássemos quem nos ensine a sermos bons... Quem dera encontrássemos quem nos ensine a como colocar amor em nosso coração para que, ali, ele cresça e frutifique para que com ele amemos os demais.
....

      Amigo Wilson, lendo o final de sua mensagem (“Wilson Moreno na busca da verdade”) lhe sugiro acessar, aqui no fórum, o tópico “Carta ao Buscador de Deus” e msgs relacionadas ao assunto e, além do fórum, o blog www.obuscadordedeus.blogspot.com.

.................

Enviado por: Wilsonmoreno
« em: 16 de Fevereiro de 2014, 22:40 »
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Allan Kardec explica dessa forma.
As imperfeições morais dão acesso aos Espíritos obsessores, e de que o meio mais seguro de livrar-se deles é atrair os bons pela prática do bem.
Os Espíritos bons são naturalmente mais poderosos que os maus e basta a sua vontade para os afastar, mas assistem apenas aqueles que os ajudam, por meio dos esforços que fazem para melhorarem.
Do contrário se afastam e deixam o campo livre para os maus Espíritos, que se transformam assim em instrumentos de punição, pois os bons os deixam agir com esse fim.

O melhor meio de expulsar os maus Espíritos é atrair os bons. Portanto, atrai os bons Espíritos, fazendo o maior bem possível, que os maus fugirão, pois o bem e o mal são incompatíveis.
Sede sempre bons e só tereis bons Espíritos ao vosso lado.

Como disse o Mestre Kardec.
O BEM E O MAL SÃO INCOMPATÍVEIS.
O MELHOR MEIO DE EXPULSAR OS MAUS ESPÍRITOS É ATRAIR OS BONS. PORTANTO, ATRAI OS BONS ESPÍRITOS, FAZENDO O MAIOR BEM POSSÍVEL, QUE OS MAUS FUGIRÃO, POIS O BEM E O MAL SÃO INCOMPATÍVEIS.
SEDE SEMPRE BONS E SÓ TEREIS BONS ESPÍRITOS AO VOSSO LADO.

Wilson Moreno na busca da Verdade.
Enviado por: Wilsonmoreno
« em: 16 de Fevereiro de 2014, 22:35 »
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3) Como afastar os maus espíritos???
Vejamos uma observação do Mestre Kardec.

Dir-se-á que se podem evitar os homens mal intencionados; porém, como subtrair-se à influência dos maus Espíritos que pululam em nosso derredor e se insinuam por toda a parte sem ser vistos?

O meio é muito simples, pois depende da vontade do próprio homem, que traz em si mesmo o preservativo necessário. Os fluidos se unem em razão da semelhança de sua natureza; os fluidos dissemelhantes se repelem; há incompatibilidade entre os bons e os maus fluidos, como entre o azeite e a água.
Que se faz então, quando o ar está viciado? Saneamo-lo, o purificamos, destruindo o foco dos miasmas, combatendo os eflúvios malsãos por correntes mais fortes de ar salubre. À invasão dos maus fluidos, pois, é preciso opor os bons fluidos; e, como cada um tem em seu próprio perispírito uma fonte fluídica permanente, trazemos o remédio em nós mesmos; trata-se de purificar esta fonte e dar-lhe tais qualidades, que sejam um verdadeiro repulsor para as más influências, em lugar de ser para elas uma força de atração. O perispírito é pois uma couraça à qual é preciso dar a melhor têmpera possível; ora, como as qualidades do perispírito estão em razão das qualidades da alma, será preciso trabalhar em sua própria melhoria, pois são as imperfeições da alma que atraem os maus Espíritos.
As moscas se dirigem para onde haja focos de corrupção que as atraem; destruídos tais focos, as moscas desaparecerão. DA MESMA FORMA OS MAUS ESPÍRITOS VÃO ONDE O MAL OS ATRAI; DESTRUÍ O MAL, E ELE SE AFASTARÃO. OS ESPÍRITOS REALMENTE BONS, ENCARNADOS OU DESENCARNADOS, NADA TÊM A TEMER DA INFLUÊNCIA DOS MAUS ESPÍRITOS.


4) O Espiritismo combate as superstições, a magia e as crendices, vejamos mais uma observação importante do Mestre Kardec.

LONGE DE RESSUSCITAR A BRUXARIA, O ESPIRITISMO A DESTRUIU PARA SEMPRE, DESPOJANDO-A DO SEU PRETENSO PODER SOBRENATURAL, DE SUAS FÓRMULAS, DESPACHOS, AMULETOS E TALISMÃS, REDUZINDO ÀS SUAS DEVIDAS PROPORÇÕES OS FENÔMENOS POSSÍVEIS E QUE EM VERDADE NÃO ULTRAPASSAM O ÂMBITO DAS LEIS NATURAIS.

As acusações da Igreja contra a prática das evocações não se aplicam ao Espiritismo, pois se referem principalmente às práticas da magia com as quais o Espiritismo nada tem de comum.
O ESPIRITISMO CONDENA ESSAS PRÁTICAS DA MESMA FORMA QUE A IGREJA, não atribui nenhum papel indigno aos Espíritos bons e declara, por fim, nada pedir nem obter sem a permissão de Deus.
Pode haver sem dúvida pessoas que abusam das evocações, que brincam com elas, que as desviam do seu fim providencial para as submeter aos seus interesses pessoais, que, por ignorância, leviandade, orgulho ou cupidez se afastam dos verdadeiros princípios da doutrina. Mas o Espiritismo as desaprova, como a verdadeira religião desaprova os falsos devotos e os excessos do fanatismo. Não é, pois, nem lógico nem justo imputar ao Espiritismo os abusos que ele condena ou as faltas daqueles que não o compreendem. Antes de formular uma acusação é necessário verificar se ela é justa.


Esclarecendo-nos a respeito das propriedades dos fluidos, que são os agentes e os meios de ação do mundo invisível, constituindo uma das forças da Natureza, o Espiritismo nos dá a chave de uma infinidade de coisas inexplicadas e inexplicáveis por qualquer outro meio, e que passaram nos tempos antigos por milagres ou prodígios. À maneira do magnetismo, ele nos revela uma lei desconhecida ou pelo menos mal compreendida, ou melhor, da qual conhecíamos os efeitos porque foram produzidos em todos os tempos, mas não conhecíamos a lei que os produz. A IGNORÂNCIA DESSA LEI DEU ORIGEM ÀS SUPERSTIÇÕES. Conhecida essa lei o maravilhoso desaparece e os fenômenos entram na ordem das coisas naturais.

NENHUM OBJETO, MEDALHA OU TALISMÃ TEM A PROPRIEDADE DE ATRAIR OU DE REPELIR OS ESPÍRITOS.
AS COISAS MATERIAIS NÃO TEM NENHUM PODER SOBRE ELES. Jamais um  bom Espírito aconselha essas práticas absurdas.
A virtude dos talismãs nunca existiu, a não ser na imaginação das pessoas crédulas. (O Livro dos Médiuns, cap. XXV.)
Não há nenhuma fórmula sacramental para a evocação dos Espíritos. Quem pretendesse oferecer uma poderia ser justamente chamado de charlatão, porque para os Espíritos a forma nada é. Entretanto, a evocação deve ser feita sempre em nome de Deus. (O Livro dos Médiuns, cap. XVII.)

ESPIRITISMO NÃO TÊM NENHUMA RELAÇÃO COM A MAGIA.
Assim, nada de Espíritos às ordens dos homens, nada de meios para constrangê-los, nada de signos ou fórmulas cabalísticas, nada de descobertas de tesouros ou de processos para enriquecimento, nada de milagres ou prodígios, de adivinhações ou de aparições fantásticas. Enfim, nada do que constitui o fim e os elementos essenciais da magia.
O ESPIRITISMO NÃO SOMENTE DESAPROVA TODAS ESSAS COISAS, COMO DEMONSTRA O ABSURDO DA SUA PRÁTICA E A SUA INEFICÁCIA. Não há, pois, nenhuma analogia entre o fim e os meios da magia e os do Espiritismo. Querer assimilá-los só pode ser obra de ignorância ou de má-fé.
E como os princípios do Espiritismo nada têm de secreto, estando formulados em termos claros e sem possibilidades de equívocos, nenhum engano a respeito poderia prevalecer.


Todas essas observações do Mestre Allan Kardec deveriam ser mais estudas e difundidas pelos espíritas racionalistas.
Temos que buscar sempre a Pureza Doutrinaria do Espiritismo sem misticismo, sem magia, sem superstições e crendices.
Sobre a Obsessão somente o tratamento moral pode resolver tal questão, por que, são as nossas imperfeições morais que atraem pela sintonia os maus espíritos.
Enviado por: lconforjr
« em: 25 de Novembro de 2013, 18:20 »
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Re: Obsessão e suas consequências

      Renato   (ref msg#265)

      Maxmenezes, em msg anterior, disse:... acho que  minha resposta vai contra  o ensinamento do espiritismo em alguns pontos. Não é preciso concordar.

      Conf: certo, meu amigo; e isso não é nenhum mal, pois acredito que todos os que estão neste estudo, o que desejam é encontrar o caminho da evolução e, com certeza, esse caminho não tem de ser, obrigatoriamente, o do espiritismo.

      Mesmo vc dizendo que sua visão pode ser diferente da do espiritismo, em certos aspectos, vou-lhe endereçar algumas perguntas (como o que é colocado no FÉ é publico, é evidente, as perguntas são endereçadas a todos) baseadas no que ensina a DE pois, como a doutrina sabiamente recomenda, devemos raciocinar para compreendê-la melhor, certo?

      Vejo em vc alguém que estuda, raciocina e deve questionar porq quer entender. Muitos não fazem isso; apenas aceitam tudo que está escrito devido a terem total confiança em suas fontes. Desconheço se é iniciante na doutrina. Mas vamos conversar, por partes.

      Vc diz que um dos principais motivos de cairmos nas mãos de obsessores é porq não somos bons ou perfeitos, etc etc... Disso não temos dúvidas mas, o amigo já se perguntou, qual é a causa de não sermos bons, nem perfeitos?

      Pela doutrina, no ato da criação, somos perfeitamente iguais e sem tendências nem para o bem nem para o mal! Qual é a causa de, depois, nos tornarmos tão enormemente desiguais que uns se encaminham para o bem, e a conseqüente felicidade, eqto outros, para mal, carregam-se das mais monstruosas imperfeições e, conforme a doutrina, a lei divina, por isso, lhes impõe suas terríveis conseqüências, causando-lhes extremas infelicidades?   

      Veja que, pela DE, só sofre quem merece sofrer (exceções: provas solicitadas ou missões assumidas).

      Vc diz que nem sempre os erros ocorrem de maneira consciente, “afinal quantas pessoas podem dizer que conhecem a si mesmos? E quantos querem errar?”

      Estou de pleno acordo com vc. Sempre procuro levar os amigos a raciocinarem, na tentativa de que encontrem uma resposta definitiva para a causa dos sofrimentos dos homens; no entanto, nem as doutrinas, religiões, filosofias e nem seus seguidores conseguem dar essa resposta. Sem dúvidas, erros inconscientes ou por ignorância (se assemelham) não sujeitam o espírito às penas da Lei.

      Assim, para mim, a pergunta que coloco abaixo, é a mais importante a ser feita por quem estuda a doutrina (todas as doutrinas), pois o sofrimento afeta a todos os homens, sem exceção e durante toda a vida, trazendo-lhes infelicidade e dúvidas sobre o que as religiões dizem de um Amor e de uma Justiça perfeitos. 

      Qual é a causa dos sofrimentos dos espíritos encarnados? Porq o espírito comete tantos erros que, depois, ou sofre obsessões e/ou se enche de débitos que resultam em torturantes sofrimentos, se pode evitar de errar, pois possui liberdade de escolher fazer o que é correto?

      Porq é que, mesmo tendo o livre-arbítrio, como as doutrinas cristãs afirmam, porq não o usamos como devemos usar e, assim, nos tornamos imperfeitos e sujeitos a obsessões? Queremos ser imperfeitos?

      Se temos de fazer uma reforma íntima, o que foi que nos tornou necessitados dessa reforma se, de inicio, não tínhamos nenhum defeito ou imperfeição?

      Vc disse: Até Jesus confessou isso, quando disse: Eu não sou bom, Bom é meu pai que estás no Céu (joão 17:3)., mas não estaria apenas repetindo o que disse outras vezes q “quem faz as obras não sou eu, mas é o Pai q as faz?

      Veja uma coisa: esta é a concepção de talvez todas as doutrinas orientais: nós, por nós mesmos, nada fazemos; tudo é feito pelo Pai (que pode ser algo diferente disso a que damos o nome de Deus, como esse movimento irresistível que tudo movimenta e é a energia da vida e de tudo, desde as subpartículas atômicas aos mundos, galáxias e o infinito universo).

      Observe, meu amigo, que vc explicou muita coisa de acordo com sua compreensão mas, em nenhum momento sequer se referiu a erros dos homens que, conscientes e premeditados, justifiquem seus sofrimentos, concorda?

     Afinal, então, qual é a causa dos sofrimentos dos homens? O amigo tentaria um resposta?
..................
Enviado por: Wilsonmoreno
« em: 16 de Novembro de 2013, 21:06 »
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O Vampirismo
O vampirismo é praticado por espíritos desencarnados que estão apegados a matéria e aos vícios terrenos, eles querem continuar a ter as sensações da vida terrena, portanto, eles vão procurar pessoas (encarnados) no qual eles possam se encostar no perispirito da pessoa e sugar os fluidos vitais, num processo, chamado de Vampirismo psíquico.
As pessoas que são atacadas, são principalmente, os levianos, os fracos, os viciados, as pessoas que cultivam, maus pensamentos, maus hábitos, maus desejos, essas pessoas são as mais visadas.Uma pessoa criteriosa, de pensamentos elevados e positivos e de Conduta moral reta, sempre consegue repelir esses vampiros psíquicos do plano astral, não havendo sintonia vibratória, os maus espíritos se afastam.
O Bem repele o mal.
Nos rituais de sangue ou sacrifícios de animais, encontramos, um tipo mais radical de Vampirismo, os espíritos obsessores vão sugar do sangue os fluidos vitais, é por isso, que nesses centros de macumbas, umbanda e candomblé existe a matança de animais, os espíritos obsessores pedem tais praticas, para poderem sugar os fluidos vitais.
Esses espíritos são ignorantes, maldosos, vingativos, maliciosos, espíritos que pedem essas coisas, são espíritos apegados a matéria, cuidado para não cair na lábia deles.

Os Espiritos de Luz nunca vão pedir sacrifícios de animais, velas, charutos, cachaça, despachos.
O Mestre Allan Kardec, explica em seus Livros, que é pela LINGUAGEM, que vamos avaliar o estado evolutivo dos Espiritos desencarnados.
Os Espiritos Elevados e Superiores possuem sempre uma Linguagem pura, digna, lógica, e seus ensinamentos visam sempre a melhoria Moral e Espiritual das pessoas, a sua LINGUAGEM é sempre moralizadora, incentivando as pessoas a praticarem o Bem e as Virtudes.
Os espíritos inferiores(apegados a matéria) possuem sempre uma Linguagem chula, vulgar, trivial, grosseira, pesada, na sua Linguagem se reflete as paixões humanas, como, o ódio, a raiva, a inveja, o fanatismo, o rancor, os desejos de vingança, o apego aos Vicios do fumo, da bebida, da gula, do jogo, das drogas, eles sempre possuem uma Linguagem moralmente suja.
Portanto, basta avaliar o teor Moral da LINGUAGEM que os espíritos desencarnados usam em suas comunicações mediúnicas.
Os Espiritos de Luz, jamais vão usar uma Linguagem grosseira, vulgar, trivial, agressiva ou pesada, sua Linguagem reflete o seu estado moral evoluitivo.
Uma outra questão que eu acho muito importante, os Espiritos Elevados são sempre Lógicos e Racionais em seus ensinamentos, Allan Kardec afirmou o seguinte, qualquer ofensa a Razão e a Lógica denuncia um espírito atrasado.

Existe os Espiritos embusteiros, mentirosos, hipócritas e mistificadores do plano astral ou mundo espiritual, esses espíritos são maliciosos, usam nomes falsos, importantes e pomposos, para enganar as pessoas e também tentam usar uma Linguagem suave, melosa, doce, para seduzir e enganar, são os falsos profetas do mundo espiritual, para evitar isso, temos que seguir a Orientação de Kardec.

     “ Qualquer comunicação que venha dos espíritos desencarnados tem
       “Que passar pelo crivo severo da Razão e da Lógica, para poder ser aceito.”

Portanto, quando um espírito se apresenta num centro (reunião mediúnica) pedindo charutos, cachaça, despachos, sacrifícios de animais, vamos concluir, que é um espírito apegado a matéria e aos vícios terrenos, basta analisar o teor moral das coisas que ele fala e pede, e vamos concluir que são espíritos inferiores e atrasados, e muitos deles podem ser maldosos e vingativos, não se deixem iludir.
Eles falam macio, cuidado.
O Mestre Allan Kardec fala em seus Livros, que são as imperfeições morais da alma que atraem os maus espíritos, para afastar esses espiritos obsessores, temos que cultivar valores morais positivos, cultivar pensamentos elevados e nobres, ter atitudes corretas e honestas, ter uma Conduta Moral reta, praticar a caridade e a fraternidade, quando a pessoa se eleva no Campo Moral ela vai entrar em Sintonia vibratória com os Espiritos Superiores e os Bons Espiritos, atraindo para si uma assistência espiritual positiva.
Tudo depende das nossas condições Morais e Mentais.

Enviado por: Wilsonmoreno
« em: 16 de Novembro de 2013, 21:01 »
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O Pensamento e a Sintonia
Existe uma lei chamada Lei de Sintonia vibratória ou a Lei de afinidade moral que o ser humano pratica com seus pensamentos.
Essa Lei determina que os iguais se atraem e os diferentes se repelem, cada pessoa conforme seus pensamentos, sentimentos e atitudes, vão atrair bons ou maus espíritos conforme o Padrão Moral desses pensamentos, sentimentos e atitudes.
Uma pessoa que se entrega aos seus maus pensamentos, maus sentimentos e aos vícios, vai estabelecer sintonia vibratória com espíritos desencarnados que pensam e sentem da mesma forma, ou seja, vai atrair uma assistência espiritual ruim.
O nosso Pensamento tem que estar canalizado somente para coisas positivas e elevadas, o pensamento se propaga no mundo espiritual ou plano astral através de ondas vibratórias e ele vai sempre estabelecer sintonia com os espíritos desencarnados, pensamentos de ódio, raiva, ciúmes, inveja, egoísmo, falsidade, desonestidade, revolta, medo, hipocrisia, desejos de vingança vai sempre atrair espíritos inferiores, perturbadores e obsessores, por que, esses espíritos também pensam da mesma forma negativa, os semelhantes atraindo os semelhantes.
Pelo pensamento entramos em contato vibratório com o plano astral e os espíritos desencarnados, podemos dizer que os espíritos se comunicam entre si pela irradiação dos pensamentos ou vibrações mentais, portanto, os espíritos desencarnados podem conhecer e ler nossos pensamentos, e os espíritos obsessores podem com isso descobrir nossos pontos fracos.
É por isso que devemos cultivar pensamentos elevados, nobres e firmes no Bem, para podermos estabelecer sintonia com os Espiritos de Luz e afastar os espíritos das sombras, tudo depende das nossas condições morais e mentais.
O Pensamento cria correntes fluídicas entre o plano espiritual e o plano material, e nessas correntes fluídicas vamos ter um canal aberto com o plano astral.
Para resumir, o ser humano com seus pensamentos vai estabelecer sintonia vibratória com os espíritos desencarnados, pensamentos de raiva, ciúmes, medo, revolta, falsidade, egoísmo vai atrair espíritos que pensam e sentem da mesma forma, portanto, temos que disciplinar nossos pensamentos somente em coisas boas e positivas.
Ler bons livros, ouvir boas musicas, manter contato com pessoas de boa formação moral, cultivar a prece sincera e ter pensamentos elevados e positivos, é a melhor forma de elevar o padrão vibratório dos pensamentos.

 O problema da Obsessão
O Mestre Allan Kardec em seus livros, fala que são as nossas imperfeições morais que atraem os maus espíritos.
Essas imperfeições morais são basicamente os maus pensamentos, os maus desejos, os vícios, os maus hábitos e as atitudes negativas.
Cada imperfeição moral é uma porta aberta para os maus espíritos.
Allan Kardec explica: assim como as moscas farejam as chagas do corpo, os maus espíritos farejam as chagas morais da alma, para afastar as moscas basta limpar nosso corpo de suas impurezas físicas, para afastar os maus espíritos temos que Limpar nossa alma de suas impurezas Morais, vamos concluir, que é na Limpeza Moral que esta a melhor defesa psíquica contra os maus espíritos.
Essa Limpeza Moral consiste em:
a) combater os maus pensamentos e os maus sentimentos
b) combater os Vícios e os maus hábitos
c)cultivar a prece sincera
d)ter uma conduta reta no Bem e nas Virtudes
e) cultivar a fé Racional para discernir as coisas

O Mestre Allan Kardec fala em seus livros que o ser humano tem o Livre arbítrio para resistir ou ceder as influencias dos maus espíritos, portanto, nós podemos resistir as influencias dos espíritos inferiores, perturbadores e obsessores, por que, o Livre arbítrio é nosso.
Os maus espíritos não tem nenhum poder sobre as pessoas de Bem, são as nossas imperfeições morais que permitem que eles se aproximem de nós, se eu procuro ter um Comportamento Moral reto em Cristo eu vou afastar qualquer espírito obsessor.
O Bem repele o mal
A Luz repele a escuridão
Enviado por: M.Altino
« em: 08 de Novembro de 2013, 16:05 »
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Amigos  é sempre  com muito carinho que lhes venho dar a minha boa tarde de muita paz  e  ao mesmo tempo  sintam que  durante este estudo  falamos  muito sobre a Obsessão e  quais  as suas  consequências na nossa vida verificando que  sempre  o importante é nos vigiar  pelos pensamentos .......... e  amigo Max   sinta que  tudo o que  em cima  quis questionar........... medite  um pouco não  pode acontecer quando  estamos  preparados e  nos  vigiando  com pensamentos positivos e  tentarmos  ter na vida  uma  conduta  séria  e  equilibrada ..........portanto  só podemos  nos deixar  envolver  em situações menos boas  quando estamos  mais fragilizados ................  pois  este problema  que a obsessão é um desequilíbrio da função mental de fundo espiritual sempre presente na vida do ser humano.
Nos tempos atuais, devido ao crescimento desmedido da população e sua decadência moral, os inúmeros problemas sociais que enfrenta o mundo, a obsessão tornou-se um verdadeiro flagelo, provocando desentendimentos, vícios, anomalias psicológicas, suicídios e outros males do género.
A ciência humana continua não aceitando os conceitos Espíritas a respeito do assunto, deixando de oferecer oportunidades de cura para inúmeros pacientes que a procuram.
O evangelho bem vivido é a única saída para o alívio e cura da obsessão, principalmente a luz da Doutrina Espírita.
Frente a essa situação de emergência por que passa a humanidade, nós espíritas temos que nos esforçar para termos um bom entendimento das causas da obsessão e dos métodos que podemos utilizar para cuidarmos dos que são vitimados por ela.
A obsessão é ainda um dos maiores entraves para o desenvolvimento do ser.
A Doutrina Espírita nos ensina que tudo deve progredir.
Assim  amigos  é pelo estudo e  compreensão que  cada um de nós vai conhecendo e  desta  maneira se previne para que  sair  mais  forte do envolvimento que lhe pode  causar uma situação menos boa na vida ............
Com um abraço de muita paz
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Manuel Altino
Enviado por: Mourarego
« em: 08 de Novembro de 2013, 14:15 »
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max,
primeiro: Não existe macumba. Esta palavra é a denominação para um instrumento parecido com a nossa cuíca.
Logo, empregar tal vocábulo querendo apenas falar de umtrabalho que é espiritualista, é se errar já a começo.
2: Os trabalhos espiritualistas, só "pegam" devido a afinidade daquele que os peça para com o outro a quem este é dirigido.
Tratamos aqui de afinidade, gosto, propensão ao mal ou aobem apenas isso.
Obsessão só a pode ter insculpida em sua vivenciação aquele que se deixa levar por um estado menos alargado de moral. Assim, a comunhão de pensamento pára com algo marginal àLei Natural, é que ajunta dois Espíritos fazendo-os afinizados um para com o outro e é esta afinização que abrirá as portas para os processos obsessivos.
Abraços,
Moura
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