Re: Estudo Mensal Capítulo VI O Cristo Consolador:

      Ref resp #29 em: 12 11 15, às 11:00, de MAltino

      Altino escreveu:... lconforjr, quanto a suas perguntas penso que o amigo podia meditar e fazer uma mudança interior a si mesmo e não colocar muitas dúvidas pois todas elas dependem quase sempre de cada um de nós e a Reforma Intima de cada um de nós é sempre a melhor maneira de nos valorizarmos.

      Conf: meu querido Altino, novamente lhe agradeço o trabalho que tem tido para me ajudar a entender a doutrina do mesmo que vc e tantos outros estão entendendo, se é que estão entendo mesmo; vc está, meu amigo? Por exemplo, Altino, vc conhece quais são as causas mais remotas, mais profundas, que têm como efeito o fato de uns serem bons e outros, maus??

      Qto ao seu conselho sobre “meditar”, tenha certeza que tenho feito essas meditações, questionamentos etc, desde 70 anos atrás. Deve ser por isso mesmo que me surgiram tantas dúvidas, que tento desfazer com as questões que apresento.

      Mas, lhe pergunto (já devo ter perguntado antes) porq é que precisamos fazer uma “reforma íntima” (é isso que vc quer diz com ‘mudança interior’?). Tudo que necessita “ser reformado”, vc há de concordar, é porq, por algum motivo, foi “deformado”, concorda?

      Portanto, meu querido amigo de Portugal, o que foi que nos “deformou” o íntimo para que, agora, tenhamos de “reformá-lo”? E qual é a causa de, na vida de todos, o trabalho para se reformar vir sempre acompanhado por desesperadores, e mesmo insuportáveis sofrimentos que milhões de irmãos, por não suportá-los, escolhem acabar com a própria vida?

      Mas, será esse mesmo o método ou processo de ensino criado por Deus, fazer sofrer insuportavelmente para aprender a amar??!!

      Alt: Vamos mais uma vez relembrar a história de Jesus;... Os homens sempre pedem aos céus os sinais, as evidências pelas quais possam reconhecer aqueles que vem cumprir na Terra, os desígnios do Criador. Os sinais são enviados, as evidências ocorrem e os missionários enviados cumprem a vontade do Pai; que geralmente, não é a vontade dos que dominam.

      Conf, amigo, 2 perguntas: 1) quais são esses “sinais” que Deus envia para nós? 2) Qual é a causa de “geralmente a vontade ‘dos que dominam’ não ser a vontade de Deus”?!
 
     Amigo Alt, a partir daqui, para não encompridar esta msg, vou apenas trazer questões sobre o que vc escreveu na resp referida acima:

      - porq (= qual é a causa de) os homens se impõem, se colocando ou agindo “contra as Leis naturais”?

      - porq uns são mais sensíveis à “Nova Revelação”, souberam absorver as lições do Mestre e abraçaram a missão de propagar a Boa Nova aos semelhantes, ao passo que com tantos outros nada disso aconteceu?

      Paro por aqui pois prometi que não traria mais tantas perguntas, nem faria msgs longas!

      Alt: Passamos a transcrever os registos referentes a este episódio, que extraímos de “A Bíblia Sagrada”.

      Conf: meu amigo, não resisti e trago mais uma pergunta: porq se referir à Bíblia Sagrada”? Ela possui credibilidade dentro do espiritismo? Digo isso, porq numerosos ensinamentos nela contidos, são considerados, pelo espiritismo, como inverdades?

      Um abraço de amigo para vc!
 

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Amigos e lindos companheiros deste cantinho de muita paz é com este carinho que lhes dou o meu bom dia e ao mesmo tempo vamos meditar e debater este personagem que é Jesus que sempre está ao nosso lado para nos ajudar.
Se me amais, guardai os meus mandamentos; e eu rogarei a meu Pai e ele vos enviará outro Consolador, a fim de que fique eternamente convosco: 
O Espírito de Verdade, que o mundo não pode receber, porque o não vê e absolutamente o não conhece. Mas, quanto a vós, conhecê-lo-eis, porque ficará convosco e estará em vós.
Porém, o Consolador, que é o Santo Espírito, que meu Pai enviará em meu nome, vos ensinará todas as coisas e vos fará recordar tudo o que vos tenho dito.
Jesus promete outro consolador: o Espírito de Verdade, que o mundo ainda não conhece, por não estar maduro para o compreender, consolador que o Pai enviará para ensinar todas as coisas e para relembrar o que o Cristo há dito.
Se, portanto, o Espírito de Verdade tinha de vir mais tarde ensinar todas as coisas, é que o Cristo não dissera tudo; se ele vem relembrar o que o Cristo disse, é que o que este disse foi esquecido ou mal compreendido.
O Espiritismo vem, na época predita, cumprir a promessa do Cristo: preside ao seu advento o Espírito de Verdade.
Ele chama os homens à observância da lei; ensina todas as coisas fazendo compreender o que Jesus só disse por parábolas.
Advertiu o Cristo:
"Ouçam os que têm ouvidos para ouvir."
O Espiritismo vem abrir os olhos e os ouvidos, porquanto fala sem figuras, nem alegorias; levanta o véu intencionalmente lançado sobre certos mistérios.
Vem, finalmente, trazer a consolação suprema aos deserdados da Terra e a todos os que sofrem, atribuindo causa justa e fim útil a todas as dores. Disse o Cristo:
"Bem-aventurados os aflitos, pois que serão consolados."
Mas, como há de alguém sentir-se ditoso por sofrer, se não sabe por que sofre?
O Espiritismo mostra a causa dos sofrimentos nas existências anteriores e no destino da Terra, onde o homem expia o seu passado.
Mostra o objetivo dos sofrimentos, apontando-os como crises salutares que produzem a cura e como meio de depuração que garante a felicidade nas existências futuras.
O homem compreende que mereceu sofrer e acha justo o sofrimento. Sabe que este lhe auxilia o adiantamento e o aceita sem murmurar, como o obreiro aceita o trabalho que lhe assegurará o salário.
O Espiritismo lhe dá fé inabalável no futuro e a dúvida pungente não mais se lhe apossa da alma. Dando-lhe a ver do alto as coisas, a importância das vicissitudes terrenas some-se no vasto e esplêndido horizonte que ele o faz descortinar, e a perspectiva da felicidade que o espera lhe dá a paciência, a resignação e a coragem de ir até ao termo do caminho.
Assim, o Espiritismo realiza o que Jesus disse do Consolador prometido: conhecimento das coisas, fazendo que o homem saiba donde vem, para onde vai e por que está na Terra; atrai para os verdadeiros princípios da lei de Deus e consola pela fé e pela esperança."
Amigos aqui podemos começar a entender esta maravilhosa doutrina que nos consola.
Com  um abraço de muita paz este vosso amigo
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Manuel Altino

Amigos e companheiros deste cantinho de muita paz e onde continuámos o nosso tema para todos o meu bom dia sereno ... e vamos tentar verificar como Kardec nossa seus livros nos fala do Cristo Consolador....
 A Génese:
Anunciação do Consolador
 Se me amais, guardai os meus mandamentos - e eu pedirei a meu Pai e ele vos enviará outro Consolador, a fim de que fique eternamente convosco: - O Espírito de Verdade que o mundo não pode receber, porque não o vê; vós, porém, o conhecereis, porque permanecerá convosco e estará em vós.
 Entretanto, digo-vos a verdade: Convém que eu me vá, porquanto, se eu não me for, o Consolador não vos virá; eu, porém, me vou e  O  enviarei.
 E, quando ele vier, convencerá o mundo no que respeita ao pecado, à justiça e ao juízo: - no que respeita ao pecado, por não terem acreditado em mim; - no que respeita à justiça, porque me vou para meu Pai e não mais me vereis; no que respeita ao juízo, porque já está julgado o príncipe deste mundo.
Tenho ainda muitas coisas a dizer-vos, mas presentemente não as podeis suportar. Quando vier esse Espírito de Verdade, ele vos ensinará toda a verdade, porquanto não falará de si mesmo, mas dirá tudo o que tenha escutado e vos anunciará as coisas que virão.
 Esta predição, não há contestar, é uma das mais importantes, do ponto de vista religioso, porquanto comprova, sem a possibilidade do menor equívoco, que Jesus não disse o que tinha a dizer, pela razão de que não o teriam compreendido nem mesmo seus apóstolos, visto que a eles é que o Mestre se dirigia.
Se lhes houvesse dado instruções secretas, os Evangelhos fariam referência a tais instruções.
Ora, desde que ele não disse tudo a seus apóstolos, os sucessores destes não terão podido saber mais do que eles, com relação ao que foi dito; teriam  possivelmente enganado, quanto ao sentido das palavras do Senhor, ou dado interpretação falsa aos seus pensamentos, muitas vezes velados sob a forma parabólica.
As religiões que se fundaram no Evangelho não podem, pois, dizer-se possuidoras de toda a verdade, porquanto ele, Jesus, reservou para si a completação ulterior de seus ensinamentos.
O princípio da imutabilidade, em que elas se firmam, constitui um desmentido às próprias palavras do Cristo. Sob o nome de Consolador e de Espírito de Verdade, Jesus anunciou a vinda daquele que havia de ensinar todas as coisas e de lembrar o que ele dissera.
Logo, não estava completo o seu ensino.
E, ao demais, prevê não só que ficaria esquecido, como também que seria desvirtuado o que por ele fora dito, visto que o Espírito de Verdade viria tudo lembrar e, de combinação com Elias, restabelecer todas as coisas, isto é, estariam de acordo com o verdadeiro pensamento de seus ensinos.
 Quando terá de vir esse novo revelador?
É evidente que se, na época em que Jesus falava, os homens não se achavam em estado de compreender as coisas que lhe restavam a dizer, não seria em alguns anos apenas que poderiam adquirir as luzes necessárias a entendê-las.
Para a inteligência de certas partes do Evangelho, excluídos os preceitos morais, faziam-se mister conhecimentos que só o progresso das ciências facultaria e que tinham de ser obra do tempo e de muitas gerações.
Se, portanto, o novo Messias tivesse vindo pouco tempo depois do Cristo, houvera encontrado o terreno ainda nas mesmas condições e não teria feito mais do que o mesmo Cristo. Ora, desde aquela época até os nossos dias, nenhuma grande revelação se produziu que haja completado o Evangelho e elucidado suas partes obscuras, indicio seguro de que o Enviado ainda não aparecera.
 Qual deverá ser esse Enviado?
Dizendo: «Pedirei a meu Pai e ele vos enviará outro Consolador», Jesus claramente indica que esse Consolador não seria ele, pois, do contrário, dissera: «Voltarei a completar o que vos tenho ensinado.» Não só tal não disse, como acrescentou:
A fim de que fique eternamente convosco e ele estará em vós.
Esta proposição não poderia referir-se a uma individualidade encarnada, visto que não poderia ficar eternamente connosco, nem, ainda menos, estar em nós; a compreender, porém, muito bem com referência a uma doutrina, a qual, com efeito, quando a tenhamos assimilado, poderá estar eternamente em nós.
O Consolador é, pois, segundo o pensamento de Jesus, a personificação de uma doutrina soberanamente consoladora, cujo inspirador há de ser o Espírito do Verdade.
 O Espiritismo realiza, como ficou demonstrado  todas as condições do Consolador que Jesus prometeu.
Não é uma doutrina individual, nem de concepção humana; ninguém pode dizer-se seu criador.
É fruto do ensino coletivo dos Espíritos, ensino a que preside o Espírito de Verdade.
Nada suprime do Evangelho: antes o completa e elucida.
Com o auxílio das novas leis que revela, conjugadas essas leis às que a Ciência já descobrira, faz se compreenda o que era ininteligível e se admita a possibilidade daquilo que a incredulidade considerava inadmissível.
Teve precursores e profetas, que lhe pressentiram a vinda.
Pela sua força moralizadora, ele prepara o reinado do bem na Terra.
A doutrina de Moisés, incompleta, ficou circunscrita ao povo judeu; a de Jesus, mais completa, se espalhou por toda a Terra, mediante o Cristianismo, mas não converteu a todos; o Espiritismo, ainda mais completo, com raízes em todas as crenças, converterá a Humanidade.
A palavra Espiritismo, ao contrário, não lembra nenhuma personalidade; encerra uma ideia geral, que ao mesmo tempo indica o caráter e o tronco multíplice da doutrina.
 Dizendo a seus apóstolos: «Outro virá mais tarde, que vos ensinará o que agora não posso ensinar», proclamava Jesus a necessidade da reencarnação.
Como poderiam aqueles homens aproveitar do ensino mais completo que ulteriormente seria ministrado; como estariam aptos a compreendê-lo, se não tivessem de viver novamente?
Jesus houvera proferido uma coisa inconsequente te se, de acordo com a doutrina vulgar, os homens futuros houvessem de ser homens novos, almas saídas do nada por ocasião do nascimento.
Admita-se, ao contrário, que os apóstolos e os homens do tempo deles tenham vivido depois; que ainda hoje revivem, e plenamente justificada estará a promessa de Jesus. Tendo-se desenvolvido ao contacto do progresso social, a inteligência deles pode presentemente comportar o que então não podia.
Sem a reencarnação a promessa de Jesus fora ilusória.
 Se disserem que essa promessa se cumpriu no dia de Pentecostes, por meio da descida do Espírito Santo, poder o  responder que o Espírito Santo os inspirou, que lhes desanuviou a inteligência, que desenvolveu neles as aptidões mediúnicas destinadas a facilitar-lhes a missão, porém que nada lhes ensinou além daquilo que Jesus já ensinara, porquanto, no que deixaram, nenhum vestígio se encontra de um ensinamento especial.
O  Espírito Santo, pois, não realizou o que Jesus anunciara relativamente ao Consolador; a não ser assim, os apóstolos teriam elucidado o que, no Evangelho, permaneceu obscuro até ao dia de hoje e cuja interpretação contraditória deu origem às inúmeras seitas que dividiram o Cristianismo desde os primeiros séculos. "
"  O Mestre disse que o Consolador 'não faria por si mesmo"  (não é o próprio Deus), 'mas DIRÁ TUDO O QUE TIVER OUVIDO (é  um mensageiro) e vos anunciará as coisas que hão de vir'.
No meu entender: maior consolo, proporcionado pelas comunicações das falanges do Consolador com os homens, é exatamente a de dar a certeza da imortalidade da alma. Ministrar ao viajante do caminho terreno o alento necessário de que é um espírito imortal, reencarnado, e que o seu destino final é  a perfeição, dentro do Universo'. ..........
Amigos assim aqui fica mais uma explicação peno eu muito fácil de entender a missão do Cristo como nosso Consolador..........
Com um carinhoso abraço de muita paz este vosso amigo
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Manuel Altino

Re: Estudo Mensal Capítulo VI O Cristo Consolador:

      Ref resp #35 em: 15 11 15, às 14:39, de ARenato

      Renato (meu querido amigo sempre presente), escreveu: O que seria verdadeiramente o consolador prometido por Jesus a todos nós? O povo que o seguia na época da sua passagem entre nós, ficou temeroso quando ele noticiou a sua partida; para acalmar a todos ele prometeu que iria deixar para todos um consolador, para amenizar as dores e os sofrimentos de todos...

      Conf: meu caro Renato, já lhe fiz pergunta semelhante a q faço agora, mas que, nem o amigo, nem outro companheiro de estudos deste FE, até este instante, conseguiu responder: se todos os efeitos têm suas causas, qual é a causa que tem como efeito tantos (bilhões só neste planeta) possuírem dores e sofrimentos, os quais o Consolador viria amenizar? 

      Que a nova semana seja ótima para vc e seus queridos!
.............

Meu nobre(nobre na alma)irmão lconforjr, eu acho que você não entendeu bem o que
eu coloquei no meu texto. Pedi que os irmãos, inclusive você, colocassem a sua opinião
a respeito do consolador prometido por Jesus ao povo daquela época, antes da sua
partida, e não responder a um questionamento seu.
Fique na paz.

Amigos e companheiros deste estudo é com muita alegria que os saúdo com a minha boa tarde de muita paz e temos que meditar neste Cristo o Consolador que em todos os momentos da nossa vida está sempre presente para nos der muita força nos momentos menos bons da vida pois é o O Cristianismo está fundamentado, sim, na lei do AMOR.
Mas nada disso nega o fato de havia verdades para serem reveladas. E também o Consolador precisaria relembrar a lei do amor, pois os homens se esqueceram e passar a ver em Cristo o Deus que se fez carne para tirar o pecado do mundo e não o modelo e exemplo que todos os cristãos devem ter para seguir para Deus.

<a href="http://www.youtube.com/watch?v=osMHXLU3Bqg" target="_blank" class="aeva_link bbc_link new_win">http://www.youtube.com/watch?v=osMHXLU3Bqg</a>

Amigos que ao som desta música podemos meditar e ao mesmo tempo compreender que O Consolador deve ser escutado por todos nós...........
Com um abraço de muita paz este vosso amigo
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Manuel Altino

Amigos e companheiros deste cantinho de muita paz é com muita serenidade que a todos dou o meu bom dia sereno e vamos continuar a tentar entender este Cristo que nos ajuda e consola em todos os momentos da vida.........
O JUGO LEVE:
"Vinde a mim, todos os que andais em sofrimento e vos achais sobrecarregados, e Eu vos aliviarei.
Tomai sobre vós o meu jugo, e aprendei de mim, que sou manso e humilde de coração, e achareis descanso para as vossas almas. Porque meu jugo é suave e o meu fardo é leve".
(Mateus XI – 28 a 30)
Jesus nos convida para irmos até Ele, pois seremos aliviados.
Explique ao público o que é ir até Jesus.
Não basta só ir ao templo religioso, pois apenas a presença física não significa nada.
É muito importante estarmos lá em espírito também, já que só assim iremos receber os verdadeiros remédios para as nossas dores.
Diga que existem pessoas que vão ao Centro, às Igrejas, esperando milagres.
Querem receber sem se esforçar para isso. E quando estão ouvindo a palestra, o pensamento delas está longe dos ensinos do Mestre, e próximo ao relógio, aguardando ansiosamente a hora de ir embora.
É necessário salientar que a prática destes ensinos é vital para a nossa saúde espiritual, e que é preciso aprender a ser manso e humilde durante o dia-a-dia, para recebermos o alívio que Jesus nos promete.
 E a responsabilidade que Jesus nos exige é o aprendizado da Lei de Deus, e o seu fardo é a prática desta Lei.
 Por isso que Ele diz que seu jugo é suave e o seu fardo é leve............
Amigos como podemos compreender temos de estudar e ter sempre a presença de Cristo nas nossas vidas
Com um carinhoso abraço de muita paz e serenidade este vosso amigo.
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Manuel Altino