A bem aventurança a que se refere Jesus e que é reservada ao pobre de espírito, é uma bem aventurança àquele que busca aprender, busca aprimorar-se. Não faz sentido entender esta mensagem de Jesus como se tivesse fazendo apologia ao néscio que, muitas vezes, assim o é por descaso ou preguiça de, através do uso dos atributos que Deus concedeu equitativamente a cada um de seus filhos, buscar no exercício do esforço próprio denominado trabalho, uma condição de vida mais favorável nesta e na outra, também.

Pobre de Espírito deve ser entendido como aquela pessoa ou Espírito que admite ter muita coisa que escapa à sua compreensão e que, por isso mesmo, necessita trabalhar indefinidamente na busca da compreensão das mesmas.

Cada compreensão verdadeiramente alcançada é um passo que o Espírito dá Reino dos céus a dentro.

Bom dia meus irmãos de estudo, meu irmã Kazaoka, boa condução do tema no estudo
mensal.
Meus irmãos, a humildade é a máxima das virtudes, a maior riqueza que nós podemos
ter, se essa pudesse ser medida. Mas o que é ser humilde? Seria o reconhecimento de
uma grandeza maior do que podemos alcançar, ou seria então o entendimento e o
reconhecimento de que só Deus é superior em tudo? Para muitos, ser pobre ou ser
rico está na posse de bens materiais, isso pela falta de entendimento da própria vida,
pois na verdade ser rico é ser um espírito com elevação moral, fruto do seu trabalho
para o seu progresso moral, e pobre é está desarmado e reconhecer a grandeza de
Deus e não se comparar a ele no seu poder. Ao reconhecer, estará pronto para ser
recebido nos reinos dos céus.
Fiquem na paz.

Bom dia meus irmãos.
Sou novato aqui no fórum e este é o meu primeiro estudo mensal.
Estou demasiadamente feliz em participar deste fórum pois, reconheço a grandeza dos ensinamentos que de fato, tenho muito a aprender. 

O tema é muito eficaz, principalmente aos espíritos novatos (no meu caso ).

Tenho certeza que irei aprender muito com vocês.
Obrigado.

Boa tarde pessoal.

A principal característica de um pobre de espírito seria a humildade?

De acordo com o Dicionário Michaelis:

humildade
hu.mil.da.de
sf (lat humilitate) 1 Virtude com que manifestamos o sentimento de nossa fraqueza. 2 Modéstia. 3 Pobreza. 4 Demonstração de respeito, de submissão. 5 Inferioridade.

Amigos e companheiros deste estudo para todos o meu bom dia e um agradecimento ao nosso amigo Kazaoka pelo começo deste lindo tema e no qual lhe desejo muita sorte para que todos possamos aprender mais um pouco desta maravilhosa Doutrina....
[...]

Manuel Altino

Muito obrigado Altino, pela presença. E estamos todos contando com suas valiosas intervenções no sentido de dar corpo a este nosso humilde trabalho.

"Os homens de saber e de espírito, no entender do mundo, formam geralmente tão alto conceito de si próprios e da sua superioridade, que consideram as coisas divinas como indignas de lhes merecer a atenção. Concentrando sobre si mesmos os seus olhares, eles não os podem elevar até Deus. Essa tendência, de se acreditarem superiores a tudo, muito amiúde os leva a negar aquilo que, estando-lhes acima, os depreciaria, a negar até mesmo a Divindade."
                                (trecho do item 2 do cap VII do O.E.S.E)


Esta é uma realidade que percebemos que vem mudando gradativamente. Até bem pouco tempo fé religiosa e conhecimento científico eram totalmente incompatíveis em um mesmo indivíduo. Hoje percebemos muita coisa mudando neste aspecto. Porém, nota-se que a sinergia destas duas vertentes da personalidade humana não tem conseguido acelerar o progresso moral do Espírito. Tem alguma coisa a mais interferindo neste processo, "coisa" essa que julgávamos ser apenas o devotamento do homem aos valores da ciência e da materialidade. Mas, pelo o que temos notado, tem mais alguma coisa de efeito preponderante neste processo que precisa ser identificada e dominada em nosso íntimo.

Amigos e dedicados companheiros deste cantinho de Estudo para todos com um carinho especial o meu bom dia sereno de muita paz e muito feliz pela participação de todos........
 E aconteceu que, entrando Jesus num sábado em casa de um dos principais fariseus, a tomar a sua refeição, ainda eles o estavam observando.
E notando como os convidados escolhiam os primeiros assentos à mesa, propôs-lhes esta parábola:
 Quando fores convidado a alguma boda, não te assentes no primeiro lugar, porque pode ser que esteja ali outra pessoa, mais autorizada que tu, convidada pelo dono da casa, e que, vindo este, que te convidou a ti e a ele, te diga: dá o teu lugar a este; e tu, envergonhado, vás buscar o último lugar. Mas, quando fores convidado, vai tomar o último lugar, para que, quando vier o que te convidou, te diga: amigo, senta-te mais para cima. Servir  está da glória, na presença dos que estiverem juntamente sentados à mesa. Porque todo o que se exalta será humilhado; e todo o que se humilha será exaltado.
Estas máximas são consequências do princípio de humildade, que Jesus põe incessantemente como condição essencial da felicidade prometida aos eleitos do Senhor, nas seguintes palavras:
"Bem-aventurados os pobres de espírito, porque deles é o Reino dos Céus".
Ele toma um menino como exemplo da simplicidade de coração, e diz:
"Todo aquele, pois, que se fizer pequeno como este menino, será o maior no Reino dos Céus"; ou seja, aquele que não tiver pretensões à superioridade ou à infalibilidade.
O mesmo pensamento fundamental se encontra nesta outra máxima:
"Aquele que quiser ser o maior, seja o que vos sirva", e ainda nesta: "Porque quem se exaltar será humilhado, e quem se humilhar será exaltado".
O Espiritismo vem confirmar a teoria pelo exemplo, ao mostrar que os grandes no mundo dos Espíritos são os que foram pequenos na Terra, e que frequentemente são bem pequenos os que foram grandes e poderosos.
É que os primeiros levaram consigo, ao morrer, aquilo que unicamente constitui a verdadeira grandeza no céu, e que nunca se perde: as virtudes; enquanto os outros tiveram de deixar aquilo que os fazia grandes na Terra, e que não se pode levar: a fortuna, os títulos, a glória, a linhagem.
Não tendo nada mais, chegam ao outro mundo desprovidos de tudo, como náufragos que tudo perderam, até as roupas.
Conservam apenas o orgulho, que torna ainda mais humilhante a sua nova posição, porque vêem acima deles, e resplandecentes de glória, aqueles que espezinharam na Terra.
O Espiritismo nos mostra outra aplicação desse princípio nas encarnações sucessivas, onde aqueles que mais se elevaram numa existência, são abaixados até o último lugar na existência seguinte, se se deixaram dominar pelo orgulho e a ambição.
Não procureis, pois, o primeiro lugar na Terra, nem queiras sobrepor-vos aos outros, se não quiserdes ser obrigado a descer.
Procurai, pelo contrário, o mais humilde e o mais modesto, porque Deus saberá vos dar um mais elevado no céu, se o merecerdes.........
Amigos aqui temos um belo ensinamento que podemos fazer hoje e sempre na nossa vida..
Com um sincero e carinhoso abraço de muita paz este vosso amigo....
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Manuel Altino