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  • A fé transporta montanhas

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Autor Tópico: A fé transporta montanhas  (Lida 15446 vezes)

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Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #60 em: 21 de Dezembro de 2016, 22:01 »
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O que nos importa

O abandono te tortura.
Mas o que importa é tua fé.

Ouves a calúnia.
A falsidade te fere.
Mas o que importa é tua verdade.

Assistes à revolta.
A violência te atinge.
Mas o que importa é teu perdão.

Bezerra de Menezes

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« Última modificação: 21 de Dezembro de 2016, 22:03 by Moises de Cerq. Pereira »
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Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #61 em: 22 de Dezembro de 2016, 11:02 »
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Você Mesmo

Lembre-se de que você mesmo é o melhor secretário de sua tarefa,
o mais eficiente propagandista de seus ideais,
a mais clara demonstração de seus princípios,
o mais alto padrão do ensino superior que seu espírito abraça e a mensagem viva das elevadas noções que você transmite aos outros.
Não se esqueça, igualmente, de que o maior inimigo de suas realizações mais nobres, a completa ou incompleta negação do idealismo sublime que você apregoa, a nota discordante da sinfonia do bem que pretende executar, o arquiteto de suas aflições e o destruidor de suas oportunidades de elevação -
é você mesmo.

Chico Xavier

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Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #62 em: 22 de Dezembro de 2016, 11:08 »
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Confie Sempre

Não percas a tua fé entre as sombras do mundo.
Ainda Que os teus pés estejam sangrando,
segue para a frente,
erguendo-a por luz celeste,
acima De ti mesmo.
Crê e trabalha.
Esforça-te no bem e espera com paciência.
Tudo passa e tudo se renova na terra,
mas o que vem do céu permanecerá.
De todos os infelizes os mais desditosos são os que perderam a confiança em Deus e em si mesmo,
porque o maior infortúnio é sofrer a privação da fé e prosseguir vivendo.
Eleva, pois, o teu olhar e caminha.
Luta e serve.
Aprende e adianta-te.
Brilha a alvorada além da noite.
Hoje, é possível que a tempestade te amarfanhe o coração e te atormente o ideal, aguilhoando-te com a aflição ou ameaçando-te com a morte.
Não te esqueças,
porém,
de que amanhã será outro dia.

Chico Xavier

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Offline Antonio Renato

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #63 em: 23 de Dezembro de 2016, 10:07 »
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Meus irmãos de estudos bom dia. Aproveito a oportunidade para desejar a todos um feliz
natal e um prospero ano novo cheio de realizações e conquistas, principalmente no que
diz respeito ao nosso progresso moral.
Meus amigos, vivemos em nosso país e também no mundo todo, um momento muita
atribulações, em que todos nós ressentimos pela falta de paz e tranquilidade, seja isto
para todos um teste para a nossa Fé. Muitos chegam ao ponto de até mesmo culpar a
Deus por está passando por este momento de crise, mas para aqueles, assim como nós
espiritas que temos a compreensão de que todos esses acontecimentos fazem com que
a nossa Fé seja mais fortalecida, pois quanto maior a crise, maior seja a nossa crença no
poder de Deus. Tudo e todas as coisas passam, mesmo que elas tenham a intensidade
de um furacão. Todos nós temos a consciência de que este mundo é de provas, e como
tal, seja este momento uma delas.
Mais uma vez venho reforçar o meu desejo de felicidade neste final de ano junto aos seus
familiares e amigo.
Fiquem com Deus, fiquem na paz.


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A paz presente é a paz interior.

Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #64 em: 23 de Dezembro de 2016, 12:05 »
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CATIVAR

Há uma palavra tão linda
jamais esquecida me fez recordar
Contendo 7 letrinhas
que todas juntinhas se leêm Cativar

Cativar é amar,
é também carregar,
um pouquinho da dor
que alguém tem pra levar

Cativou disse alguém
laços fortes criou
responsável tu és
pelo que ca-ti-vou

Num deserto tão só
entre homens de bem
vou tentar cativar,
viver perto de alguém

Cativou disse alguém
laços fortes criou
responsável tu és
pelo que ca-ti-vou

https://www.youtube.com/watch?v=5DdpxQbprnM&feature=youtu.be

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« Última modificação: 23 de Dezembro de 2016, 12:07 by Moises de Cerq. Pereira »
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Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #65 em: 23 de Dezembro de 2016, 14:10 »
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Ausência e Fé

Alma fraterna, um dia meditando
Na imensidão do amor, assim qual é,
Interroguei, no mundo, as vidas simples
De que modo aliar distância e fé.

Por que meios guarda a confiança
Quando o amargo da ausência nos invade?
Quando a falta dos entes mais queridos
É suplício com o nome de saudade?

Ouvi uma andorinha
Que se encontrava anônima e sozinha,
Sob antigo telhado:
" Veja, irmã, o meu ninho desprezado!..."

Disse-me sem revolta e sem tristeza.
" Tive filhos que amei com desvelo e ternura,
Entretanto, segundo a Natureza,
Quando se viram emplumados,

Procuraram altura,
Desenvoltos, felizes, fascinados
Ante o Infinito Azul que os atraía...
A princípio, sofri terrível agonia...

Depois, vim a saber
Que Deus, de quem vieram para mim,
O Pai de Imenso Amor e Compaixão sem fim,
Que pode avaliar a minha longa espera,

É quem me fará vê-los,
Para cercá-los com meus zelos
No brilho de futura primavera!..."

Entrevistei robusta laranjeira;
Ela clamou serena e conformada:
"Irmã, tenho lutado a vida inteira
E estou sempre ferida e despojada...

Sabe o Céu com que amor gero os meus frutos,
No entanto, a todos vejo arrebatados,
Sob torções cruéis e, a gestos brutos,
Para serem vendidos nos mercados.

Mas sei que Deus, nosso Pai, que nos ama e nos fez,
Quem conserva o pomar por troféu da lavoura,
Devolverá meus frutos, outra vez,
Na colheita vindoura..."

Busquei ouvir formoso jasmineiro.
Ele falou-me apenas: " Minhas flores
São taladas sem meu consentimento
Por criaturas de instintos inferiores

Que nada sabem de meu sofrimento...
Uma certeza única, no entanto,
Resguarda as forças de que me levanto:
Deus, o Criador das Matas e Jardins
Dar-me-á novamente jasmins..."

Fui ver um manancial, a fim de ouvi-lo...
Ele aclarou tranqüilo:
"As fontes que me trocaram pelo chão
São filhas de meu próprio coração!...

Dói-me notar que correm sobre a lama,
Auxiliando ao solo que as reclama...
A fé, porém, me anima e me acalenta...

Em abordando o Mar,
O belo e imenso Mar que Deus sustenta,
Tornarão a voltar,
Primeiramente em forma de vapor,

Subindo ao firmamento...
No Alto, serão nuvens contemplando
As minhas grandes mágoas
E voltarão a mim, entre chuvas em bando,
De novo enriquecendo as minhas próprias águas..."

Reconheci, então, alma querida,
Que a saudade é esperança em nova vida,
Para o reencontro daqueles que nos são
Tesouros de alegria e de afeição,

A esperarem por nós no Mais Além...
Porque Deus que de amor nos fez o coração
Nunca nos deixa em solidão
Nem separa ninguém.

Chico Xavier
Maria Dolores

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Offline Moises de Cerq. Pereira

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #66 em: 24 de Dezembro de 2016, 14:09 »
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E para nós, onde Jesus nasceu?

Perguntemos a Maria de Magdala, onde e quando nasceu Jesus.

E ela nos responderá:
Jesus nasceu em Betânia. Foi certa vez, que a sua voz, tão cheia de pureza e santidade, despertou em mim a sensação de uma vida nova com a qual até então jamais sonhara.

Perguntemos a Francisco de Assis o que ele sabe sobre o nascimento de Jesus.

Ele nos responderá:
- Ele nasceu no dia em que, na Praça de Assis entreguei minha bolsa, minhas roupas e até meu nome para segui-Lo incondicionalmente, pois sabia que somente ele é a fonte inesgotável de amor.

Perguntemos a Pedro quando deu o nascimento de Jesus.

Ele nos responderá:
- Jesus nasceu no pátio do palácio de Caifas, na noite em que o galo cantou pela terceira vez, no momento em que eu o havia negado. Foi nesse instante que acordou minha consciência para a verdadeira vida.

Perguntemos a Paulo de Tarso, quando se deu o nascimento de Jesus.

Ele nos responderá:
- Jesus nasceu na Estrada de Damasco quando, envolvido por intensa luz que me deixou cego, pude ver a figura nobre e serena que me perguntava: Saulo, Saulo porque me persegue? E na cegueira passei a enxergar um mundo novo quando eu lhe disse:
- Senhor, o que queres que eu faça?!

Perguntemos a Joana de Cusa onde e quando nasceu Jesus.

E ela nos responderá:
- Jesus nasceu no dia em que, amarrada ao poste do circo em Roma, eu ouvi o povo gritar: -Negue! Negue! E o soldado com a tocha acesa dizendo: -Este teu Cristo ensinou-lhe apenas a morrer?
Foi neste instante que, sentindo o fogo subir pelo meu corpo, pude com toda certeza e sinceridade dizer:
- Não me ensinou só isso, Jesus ensinou-me também a amá-lo.

Perguntemos a Tomé onde e quando nasceu Jesus.

Ele nos responderá:
- Jesus nasceu naquele dia inesquecível em que ele me pediu para tocar as suas chagas e me foi dado testemunhar que a morte não tinha poder sobre o filho de Deus. Só então compreendi o sentido de suas palavras:
Eu sou o caminho, a verdade e a vida.

Perguntemos à mulher da Samaria o que ela sabe sobre o nascimento de Jesus.

E ela nos responderá:
- Jesus nasceu junto à fonte de Jacob na tarde em que me pediu de beber e me disse:
- Mulher Eu posso te dar a água viva que sacia toda a sede, pois vem do amor de Deus e santifica as criaturas. Naquela tarde soube que Jesus era realmente um profeta de Deus e lhe pedi:
- Senhor, dá-me desta água.

Perguntemos a João Batista quando se deu o nascimento de Jesus.

Ele nos responderá:
- Jesus nasceu no instante em que, chegando ao rio Jordão, pediu-me que o batizasse. E ante a meiguice do Seu olhar e a majestade da sua figura pude ouvir a mensagem do Alto:
- "Este é o Meu Filho Amado, no qual pus a minha complacência! " Compreendi que chegara o momento de Ele crescer e eu diminuir, para a glória de Deus.

Perguntemos a Lázaro onde e quando nasceu Jesus?

Ele nos responderá:
- Jesus nasceu em Betânia, na tarde em que visitou o meu túmulo e disse:
- Lázaro! Levanta. Neste momento compreendi finalmente quem Ele era...
A Ressurreição e a Vida!

Perguntemos a Judas Iscariotes quando se deu o nascimento de Jesus.

Ele nos responderá:
- Jesus nasceu no instante em que eu assistia ao seu julgamento e a sua condenação. Compreendi que Jesus estava acima de todos os tesouros terrenos.

Perguntemos a Bezerra de Menezes o que ele sabe sobre o nascimento de Jesus.

E ele nos responderá:
- Jesus nasceu no dia em que desci as escadas da Federação Espírita Brasileira e um homem se aproximou dizendo:
- Vim devolver-lhe o abraço que me deste em nome de Maria, porque renovei minha fé e a confiança em Deus. Foi naquele instante que percebi a Sua misericórdia e o Seu imenso amor pelas criaturas.

Perguntemos, finalmente, a Maria de Nazaré onde e quando nasceu Jesus.

E ela nos responderá:
-Jesus nasceu em Belém, sob as estrelas, que eram focos de luzes guiando os pastores e suas ovelhas ao berço de palha. Foi quando segurei em meus braços pela primeira vez que senti se cumprir a promessa de um novo tempo através daquele Menino que Deus enviara ao mundo, para ensinar aos homens a lei maior do amor.

Agora pensemos um pouquinho: E para nós, quando Jesus nasceu?
Pensemos mais um pouquinho: E se descobrirmos que ele não nasceu?

Então, procuremos urgentemente fazer com que ele nasça um dia destes, porque, quando isso acontecer, teremos finalmente entendido o Natal e verdadeiramente encontrado a luz.

Chico Xavier

FONTE: Texto retirado do site Portal do Espírito
http://www.espirito.org.br/…/d…/natal/onde-jesus-nasceu.html

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #67 em: 25 de Dezembro de 2016, 20:13 »
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...
Fé
...é manter viva a esperança


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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #68 em: 25 de Dezembro de 2016, 20:23 »
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O SACRIFÍCIO DE JESUS E A REENCARNAÇÃO


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     “Mas ele foi ferido pelas nossas transgressões e moído pelas nossas iniquidades; o castigo que nos traz a paz estava sobre ele, e, pelas suas pisaduras, fomos sarados.”
(Isaías 53:5)¹
   
 
Citar
"   1010 – a) Então a Igreja, pelo dogma da ressurreição da carne, ensina a doutrina da reencarnação?

      — Isso é evidente. Essa doutrina é a conseqüência de muitas coisas que passaram despercebidas e que não se tardará a compreender nesse sentido; dentro em pouco se reconhecerá que o Espiritismo ressalta a cada passo do próprio texto das Escrituras Sagradas. Os Espíritos não vêm, portanto, subverter a Religião, como pretendem alguns, mas pelo contrário vêm confirmá-la, sancioná-la através de provas irrecusáveis. E como é chegado o tempo de substituir a linguagem figurada, falam sem alegorias, dando às coisas um sentido claro e preciso que não possa ser objeto de nenhuma falsa interpretação. Eis porque dentro de algum tempo tereis mais pessoas sinceramente religiosas e crentes do que as tendes hoje.
-São Luís.

O Livro dos Espíritos "

            Os judeus acreditavam em sacrifícios de animais para a expiação de pecados (ler o Levítico). Esses holocaustos visavam o resgate de pecados pessoais e tambem de pecados coletivos. Mas não eram somente os judeus, praticamente todos os povos antigos praticavam sacrifícios.

          É imbuído desse pensamento que o profeta Isaías, ao receber do plano espiritual superior a visão profética, compreende o sacrifício futuro do Messias: como um cordeiro que será sacrificado em resgate coletivo.

          E essa mesma ideia será retomada pelos apóstolos principalmente Paulo, o que é bastante compreensível visto que no seu tempo ainda se realizavam sacrifícios no templo de Jerusalém.

          Assim sendo, o sacrifício de Jesus foi necessário apenas como um meio de chegar ao coração de pessoas ainda nos estágios da barbárie e da violência e que ainda não compreenderiam uma salvação sem um holocausto, apesar dos vários esclarecimentos da espiritualidade superior nas mesmas páginas do Antigo Testamento, exortando a substituírem-se os holocaustos pela prática do amor ao próximo, ensinamento que logicamente não foi compreendido. [2]

         Assim, Jesus sabia que seria rejeitado e sofreria, devido a essa ignorância, Jesus conhecia cada um deles, sabia do estado evolutivo em que cada um se encontrava, mas, mesmo assim, quis nos trazer o roteiro perfeito para a nossa salvação, quer dizer, a moral evangélica que nos leva a reforma interior salvando-nos de nós mesmos.

          O confrade Melcíades José de Brito, autor do livro “O Espiritismo à luz da Bíblia Sagrada” [3] comenta esta passagem de Isaías no capítulo “A Pessoa de Cristo”, respondendo a um articulista protestante que utilizava os textos bíblicos com a intenção de desacreditar a Doutrina Espirita.

          Como o tópico é muito extenso escolhemos trechos que se ligam de modo a não se perder o pensamento do autor, é um texto muito bom, então vamos aos estudos:

          “O trecho utilizado pelo articulista diz respeito à previsão bíblica do sofrimento e morte de Jesus na cruz. Foi uma profecia, feita sete séculos antes e que se confirmou. O fato em si dá validade ao fenômeno mediúnico. A visão de Isaías decorreu de seu contato com o plano Espiritual. Foram seus superiores espirituais que lhe proporcionaram a visão, com a finalidade de preparar o povo judeu para a vinda de Jesus.

         É importante observar que Isaías não determinou a data em que o Messias viria. A Espiritualidade Superior, ao anunciar fatos premonitórios, raramente estabelece a data em que ocorrerão. E esse ponto serve até como recurso para diferenciar se uma comunicação é de boa qualidade ou não, visto que os Espíritos inferiores fixam datas e se divertem com a confiança que atribuímos às suas leviandades.

          Raciocinando em cima do tempo decorrido de Isaías até Jesus, podemos concluir que muitas gerações se sucederam, sem que a visão profética se confirmasse.

          A grande antecipação com que a vinda de Cristo foi anunciada demonstra para nós que a missão de Jesus foi precedida de um extenso e demorado planejamento. Aguardou-se, na Espiritualidade, o tempo propício para a efetivação do evento, que dependia de avanços morais daquele povo.

         Se Jesus tivesse sido contemporâneo de Isaías, por exemplo, o seu fim teria sido mais perverso que a cruz e a perpetuação do Evangelho estaria comprometida. Faltava ao povo amadurecimento espiritual que possibilitasse, ao menos, a preservação dos ensinos.

         O Espiritismo não tem nada contra aquela profecia de Isaías. Afirmamos que ela se referia aos fatos que haveriam de vir, setecentos anos depois, e que desencadeariam a morte de Jesus. Tudo se confirmou. Corroboramos o entendimento de que Jesus foi ferido por nossas transgressões.

         Dizer que Jesus foi ferido por nossas transgressões é, no fundo, pregar a reencarnação. Senão, vejamos: quando eu me refiro a nossas transgressões, estou incluindo a minha transgressão, a sua, a de nossos amigos, a de todas as pessoas que compõe a humanidade.

          Se Jesus foi ferido pela minha transgressão, das duas uma: ou eu havia transgredido antes dEle nascer, ou já estava determinado na Lei que quando um dia eu nascesse fatalmente transgrediria.

          No primeiro caso, Jesus pagou por uma transgressão já acontecida. Aí, se transgredi no passado e hoje estou aqui é porque nasci de novo (reencarnei). No segundo, pagou por uma transgressão ainda por acontecer.

          É inaceitável que Jesus tenha pago antecipadamente. Se isto tivesse acontecido, ao nascer eu estaria obrigado a transgredir, até para justificar o sofrimento já suportado por Ele. Já pensou se eu nascesse e não cometesse nenhuma transgressão? O pedacinho de dor que ele suportou em meu beneficio teria sido em vão.

          Há a possibilidade de eu vir e não transgredir? Não, porque sou um Espírito imperfeito. Numa nova existência posso vir melhor, errar menos, mas o erro só será banido de meu ser quando eu me tornar Espírito puro. Agora o fato de eu errar, não tem correlação com o sofrimento dEle na cruz, porque meu erro decorre da minha inferioridade espiritual.

         Olha, vou dizer aqui uma verdade, revelada pelos Espíritos: antes de Jesus vir ao mundo, nós, hoje reencarnados, já tínhamos vivido na terra, noutros corpos e em condições de muito maior inferioridade do que hoje, cometendo toda sorte de erros e maldades. Antes da vinda de Jesus, já acumulávamos transgressões às leis de Deus.

          Foi para nos libertar do ciclo do erro e da maldade que Jesus esteve aqui e nos legou o seu evangelho redentor. É nesse sentido que devemos entender o “ferido por nossas transgressões e moído por nossas iniquidades”, citado pelo profeta.”

Por:
Jefferson Moura de Lemos

 

Referencias:

[1] Bíblia Sagrada. João Ferreira de Almeida. Ed. 1995 São Paulo: Sociedade Bíblica do Brasil, 2005.
[2] (Oséias 6:6)
[3[ BRITO, Melcíades José de. O Espiritismo à luz da Bíblia Sagrada. Editora DPL – SP , ano 2000.

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #69 em: 29 de Dezembro de 2016, 00:39 »
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DEUS SEGUNDO SPINOZA
(reflexão)

“Pára de ficar rezando e batendo o peito! O que eu quero que faças é que saias pelo mundo e desfrutes de tua vida.

Eu quero que gozes, cantes, te divirtas e que desfrutes de tudo o que Eu fiz para ti.

Pára de ir a esses templos lúgubres, obscuros e frios que tu mesmo construíste e que acreditas ser a minha casa.

Minha casa está nas montanhas, nos bosques, nos rios, nos lagos, nas praias. Aí é onde Eu vivo e aí expresso meu amor por ti.

Pára de me culpar da tua vida miserável: Eu nunca te disse que há algo mau em ti ou que eras um pecador, ou que tua sexualidade fosse algo mau. O sexo é um presente que Eu te dei e com o qual podes expressar teu amor, teu êxtase, tua alegria.

Assim, não me culpes por tudo o que te fizeram crer.

Pára de ficar lendo supostas escrituras sagradas que nada têm a ver comigo. Se não podes me ler num amanhecer, numa paisagem, no olhar de teus amigos, nos olhos de teu filhinho… Não me encontrarás em nenhum livro! Confia em mim e deixa de me pedir. Tu vais me dizer como fazer meu trabalho?

Pára de ter tanto medo de mim. Eu não te julgo, nem te critico, nem me irrito, nem te incomodo, nem te castigo.

Eu sou puro amor.

Pára de me pedir perdão. Não há nada a perdoar. Se Eu te fiz… Eu te enchi de paixões, de limitações, de prazeres, de sentimentos, de necessidades, de incoerências, de livre-arbítrio.

Como posso te culpar se respondes a algo que eu pus em ti?

Como posso te castigar por seres como és, se Eu sou quem te fez?

Crês que eu poderia criar um lugar para queimar a todos meus filhos que não se comportem bem, pelo resto da eternidade?

Que tipo de Deus pode fazer isso?

Esquece qualquer tipo de mandamento, qualquer tipo de lei; essas são artimanhas para te manipular, para te controlar, que só geram culpa em ti.

Respeita teu próximo e não faças o que não queiras para ti.
A única coisa que te peço é que prestes atenção a tua vida, que teu estado de alerta seja teu guia.

Esta vida não é uma prova, nem um degrau, nem um passo no caminho, nem um ensaio, nem um prelúdio para o paraíso.
Esta vida é o único que há aqui e agora, e o único que precisas.
Eu te fiz absolutamente livre.

Não há prêmios nem castigos. Não há pecados nem virtudes. Ninguém leva um placar. Ninguém leva um registro.

Tu és absolutamente livre para fazer da tua vida um céu ou um inferno.

Não te poderia dizer se há algo depois desta vida, mas posso te dar um conselho.

Vive como se não o houvesse.

Como se esta fosse tua única oportunidade de aproveitar, de amar, de existir.

Assim, se não há nada, terás aproveitado da oportunidade que te dei. E se houver, tem certeza que Eu não vou te perguntar se foste comportado ou não.

Eu vou te perguntar se tu gostaste, se te divertiste… Do que mais gostaste? O que aprendeste?

Pára de crer em mim – crer é supor, adivinhar, imaginar.

Eu não quero que acredites em mim. Quero que me sintas em ti.
Quero que me sintas em ti quando beijas tua amada, quando agasalhas tua filhinha, quando acaricias teu cachorro, quando tomas banho no mar.

Pára de louvar-me!

Que tipo de Deus ególatra tu acreditas que Eu seja?

Me aborrece que me louvem. Me cansa que agradeçam.

Tu te sentes grato? Demonstra-o cuidando de ti, de tua saúde, de tuas relações, do mundo.

Te sentes olhado, surpreendido?… Expressa tua alegria! Esse é o jeito de me louvar.

Pára de complicar as coisas e de repetir como papagaio o que te ensinaram sobre mim.

A única certeza é que tu estás aqui, que estás vivo, e que este mundo está cheio de maravilhas.

Para que precisas de mais milagres?

Para que tantas explicações?

Não me procures fora!

Não me acharás.

Procura-me dentro… aí é que estou, batendo em ti.

Baruch Spinoza.

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #70 em: 29 de Dezembro de 2016, 00:42 »
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A árvore e o fogo
(reflexão)

........

Quando O Fogo Passa na floresta todos correm…

O Homem corre,

Os pássaros voam para outro abrigo,

E até o leão, mais forte, dominador, e temido da floresta também corre.

Enfim!
Todos que podem correr, correm

A única que não corre é a árvore.

O fogo pergunta para a árvore:
– Árvore, todos correram e você não vai correr?

A árvore responde:
– Eu sou árvore plantada por Deus.

Você passará por mim, queimara os meus galhos, os meus frutos e as minhas flores e folhas.

Mas…dentro de alguns meses eu volto a florescer.
Porque a minha raiz você não queimará.

Minhas folhas, galhos e frutos novamente aparecerão.
Pois a árvore que Deus planta ninguém arranca.

“Deus Te Sustentará em toda sua vida nessa Terra.

Venha o fogo que vier, fique firme.
Pois você é uma árvore plantada por Deus”.

Então não importa a situação que você esteja passando;
Suas raízes estão firmadas "Naquele" que tudo pode.

....

João 16:33 -
Tenho-vos dito isso, para que em mim tenhais paz; no mundo tereis aflições, mas tende bom ânimo; eu venci o mundo.

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #71 em: 30 de Dezembro de 2016, 14:03 »
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A LUZ DA RAZÃO E O PODER DA FE

O conceito religioso da Fé como graça especial, concedida por Deus aos crentes de uma determinada religião, pertence ao passado.

Esse conceito equivale a uma interpretação profundamente injusta da Justiça Divina.

A Fé é um dom, sem dúvida, mas a doação de Deus é sempre universal, nunca se processa na medida estreita dos homens.

Deus é o Criador e nós somos as suas criaturas. Isso quer dizer que Deus é Pai e nós somos os Seus filhos.

Como poderia o Pai Supremo, que é fonte de todo o amor, de toda a misericórdia, conceder apenas a alguns dos seus filhos o dom fundamental da Fé, sem o qual o homem não poderia se elevar a Ele?

O novo conceito da Fé, estabelecido pelo Espiritismo, coloca o problema em termos claros e precisos.

A Fé, como dom natural, está presente no coração de todas as criaturas humanas.

A semelhança do amor, que todos trazemos em gérmen dentro de nós, a Fé precisa germinar em nosso coração e ser cultivada por nós à luz da Razão.

Assim, a Fé nos é dada como semente, mas temos de cultivá-la e desenvolvê-la.

Nesse sentido, a Fé se toma uma conquista que temos de fazer na vida.

Todas as nossas faculdades não devem também ser cultivadas?

A Fé é uma faculdade da alma, do espírito, e cabe-nos desenvolvê-la em nós mesmos.

Fé e Razão se ligam com o Sol e a Terra.

A Razão é o sol espiritual que alumia o nosso entendimento, afugentando as trevas e o frio da ignorância e da superstição, para nos dar a luz da compreensão e o calor da vida.

Um homem sem fé está morto em si mesmo, é o seu próprio sepulcro.

Mas basta-lhe acender a luz da razão para libertar-se da morte e do túmulo, para ressuscitar como Lázaro ante a voz do Messias.


O materialista, o ateu, o homem sem fé, na verdade confia em si mesmo, tem fé nas suas próprias forças.

É como o peixe das profundezas, que sabe dominar a água mas ainda não conhece a luz do sol.

 A fé humana que o sustenta nas lutas diárias da vida vai se abrir na fé divina que lhe mostrará o esplendor das estrelas.

A luz da Razão, à semelhança da luz solar, fará germinar e crescer o poder da fé em seu coração.

Ninguém se perde, ninguém está condenado para sempre.

A Justiça de Deus se cumpre no íntimo de nós mesmos, porque Deus está em nós, presente em nós na misericórdia de suas leis.


Herculano Píres



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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #72 em: 30 de Dezembro de 2016, 16:23 »
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FÉ RACIOCINADA

“Fé inabalável só o é a que pode encarar frente a frente a razão, em todas as épocas da Humanidade.” Kardec

Em torno da fé existem inúmeras afirmativas negando-lhe o caráter racional. Segundo alguns teólogos, raciocina-se sobre a crença, mas não sobre a fé. A fé, segundo eles, é uma virtude, um dom que transcende a própria razão.

Por colocarem-na como virtude ou dom transcendental, pertencente exclusivamente à área do sentimento, é que muitas pessoas confundem emoção com fé. Por isso, é comum pessoas dizerem ter sentido uma fé imensa, capaz de levá-las a grandes realizações, no momento em que ouviam o relato de passagens do Evangelho, ou de ações levadas a efeito por benfeitores da Humanidade, ou até mesmo em decorrência da simples leitura de uma página edificante.

A emoção, a vibração espiritual que os atos nobres suscitam nas almas já portadoras de alguma sensibilidade não pode ser confundida com fé. O estado emocional é transitório, enquanto a fé é permanente. A emoção, se analisada e orientada pela inteligência, pode ser auxiliar valiosa para levar a criatura a modificar-se para melhor. Entretanto, se não for esclarecida pela razão pode conduzir ao fanatismo, à chamada fé cega, que é a negação da própria fé.

O mundo está cheio de exemplos tristes dos frutos do fanatismo religioso. Em nome da fé, quantas perseguições, quantas mortes e até guerras?

Ainda nos dias atuais, principalmente na semana santa, existem pessoas que vertem seu próprio sangue, ferindo seus corpos, ou se entregam a privações terríveis no intuito de mostrar sua fé em Deus. Se raciocinassem, veriam que Deus, como Pai amoroso, bom e misericordioso, nunca poderia ser homenageado com o derramamento do sangue dos Seus filhos. Essa concepção de um deus sanguinário, combateu-a o Profeta Elias, séculos antes de Jesus, quando enfrentou os sacerdotes adoradores do deus Baal. (I Reis, 18: 22 a 40).

Aprende-se no Espiritismo que, na sua caminhada evolutiva, o Espírito vai conhecendo as leis de Deus, vai percebendo-lhes a perfeição e, quanto mais as conhece, mais se identifica com elas, mais confia na justiça e no amor do Criador, mais se conscientiza da Sua perfeição, mais tem fé. Essa a fé que nasce do entendimento. Inabalável, indestrutível.

Emmanuel ensina:
“Ter fé é guardar no coração a luminosa certeza em Deus, certeza que ultrapassou o âmbito da crença religiosa, fazendo o coração repousar numa energia constante de realização divina da personalidade. Conseguir a fé é alcançar a possibilidade de não mais dizer eu creio, mas afirmar eu sei, com todos os valores da razão, tocados pela luz do sentimento.” (2).

A fé que o Espiritismo preconiza não é uma fé contemplativa, capaz de levar uma pessoa à imobilidade, em situações de êxtase, em que fica aguardando providências de Deus em seu favor. Ao contrário, é uma fé dinâmica, edificada vagarosa e conscientemente pelo Espírito, à medida que evolui, conforme ensina Emmanuel:
“A árvore da fé viva não cresce no coração miraculosamente. A conquista da crença edificante não é serviço de menor esforço. A maioria das pessoas admite que a fé constitua milagrosa auréola doada a alguns espíritos privilegiados pelo favor divino.”
(3)

A fé espírita não é aquela que se fixa em objetos materiais como cruzes, escapulários, bentinhos, talismãs, amuletos, medalhas, etc. O espírita tem fé em Deus, em Jesus, nos bons Espíritos, entidades dotadas de sentimento e de inteligência, seres capazes de movimentar recursos em seu favor.

Essa fé é muito diferente da crença infantil num pretenso poder mágico de objetos materiais, que não poderiam jamais movimentar, com inteligência e sentimento, recursos a benefício de alguém.

Entretanto, é lícito se indague sobre a origem da fé raciocinada. Teria ela nascido com o Espiritismo?
Não, a fé raciocinada nos vem de Jesus, dos ensinamentos do seu Evangelho.

O Mestre mudou completamente o próprio conceito de religião, introduzindo no campo até então puramente emocional da fé, o componente razão, entendimento.

Ninguém, até Jesus, fez tantos apelos ao raciocínio no âmbito religioso.

Kardec, conhecedor profundo da atuação de Jesus, o conhecia, não como um místico, mas como um educador de almas que, ao tempo em que tocava o sentimento daqueles que o ouviam, sabia também levá-los ao entendimento das lições..

Por isso, tem a Doutrina Espírita essa característica de racionalidade. E não podia ser de outra forma, de vez que ao Espiritismo coube o papel de reviver o Cristianismo na sua pureza, simplicidade e pujança originais.

Jesus nunca explorou a emoção de ninguém. Sua fala, mansa e humilde, precisa e firme, era dirigida ao sentimento e à inteligência. Suas lições foram sempre pautadas no diálogo, através do qual propunha o exame racional daquilo que ensinava.

Censurado por haver curado uma mulher paralítica num sábado, bem poderia deixar que a própria cura falasse por ele, mas não perdeu a oportunidade de, através de uma pergunta, fazer pensar aqueles que o ouviam: “(...) no sábado não desprende da manjedoura cada um de vós o seu boi, ou o jumento, e não o leva a beber? E não convinha soltar desta prisão, no dia de sábado, esta filha de Abraão, a qual há dezoito anos Satanás a tinha presa?” (Lc, 13: 15 e 16).

De outra feita, ele próprio perguntou aos doutores da lei, antes de curar um homem: “É lícito curar no sábado?” (Lc, 14: 3). Como não respondessem, Jesus curou o hidrópico e o despediu. Depois, ele volta a inquiri-los, a fim de conscientizá-los de que acima da letra morta há uma interpretação racional, inteligente: “Qual de vós o que, caindo-lhe num poço, em dia de sábado, o jumento ou o boi, o não tire logo?” (Lc, 14: 5).

“E orando, não useis de vãs repetições...” (Mt, 6: 7).

Quer o Mestre dizer que devemos orar com plena consciência daquilo que falamos, que a nossa oração não seja uma repetição emocional de uma fórmula decorada, como se fosse algo recitado ou declamado. Ao contrário, que seja uma mensagem conscientemente elaborada, com um conteúdo de comunicação dirigida ao Alto, e que não seja uma simples ladainha.

Jesus, ao conversar com a samaritana, à beira do poço de Jacó, demonstra que não necessitava de inquirir alguém para informar-se de algo. Ali deixa claro para ela que conhecia-lhe o passado como a palma de sua mão. (Jo, 4: 17).


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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #73 em: 30 de Dezembro de 2016, 16:24 »
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Entretanto, freqüentemente fazia perguntas para suscitar dúvida no seu interlocutor, a fim de fazê-lo pensar, raciocinar e não receber passivamente um ensinamento: “Qual é mais fácil? Dizer: Os teus pecados te são perdoados; ou dizer: Levanta-te e anda?” (Lc, 5: 23).

Ao invés de fazer um discurso eloqüente e emocionado sobre a Providência Divina, o Mestre busca, através de perguntas, levar seus ouvintes a pensarem, a raciocinarem sobre Deus. Depois de lhes ter falado sobre os lírios do campo, dizendo que Deus os veste, e compara sua vestimenta ao luxo do rei Salomão: “Pois, se Deus assim veste a erva do campo, que hoje existe e amanhã é lançada no forno, não vos vestirá muito mais a vós, homens de pouca fé?” (Mt, 6: 30).

“E qual de vós é o homem que, pedindo-lhe pão o seu filho, lhe dará uma pedra? E, pedindo-lhe peixe, lhe dará uma serpente? Se vós, pois, sendo maus, sabeis dar boas coisas aos vossos filhos, quanto mais vosso Pai, que está nos céus, dará bens aos que lhos pedirem?” (Mt, 7: 9 a 11).

Também por essa passagem pode-se ver que Jesus não buscava levar ninguém a uma adoração emotiva, a uma fé cega. Ele poderia ter dito, por exemplo que se deve ter fé em Deus, criador de tudo o que existe, que é bom, amoroso, misericordioso, providente etc. Mas não, só isso não bastava. Se ficasse só nessas afirmações, teria suscitado uma fé passiva. Ele queria fazer as criaturas entenderem, através de uma comparação, que o Todo Poderoso deveria ser, necessariamente, melhor que um pai terreno e, portanto, capaz de dar maiores bens aos Seus filhos.

Os apelos que Jesus, nas suas lições, fazia não só ao sentimento, mas também à inteligência, foi objeto de estudo até mesmo fora do ambiente religioso, por um médico psiquiatra, Augusto Jorge Cury, quando diz: “... ele não anulava arte de pensar, ao contrário, era um mestre intrigante nessa arte. Cristo não discorria sobre uma fé sem inteligência. Para ele, primeiro se deveria exercer a capacidade de pensar e refletir antes de crer, depois vinha o crer sem duvidar. Se estudarmos os quatro evangelhos e investigarmos a maneira como Cristo regia e expressava seus pensamentos, constataremos que pensar com liberdade e consciência era uma obra-prima para ele.” (4)

O trecho do Novo Testamento que mais evidencia o ambiente pedagógico, de diálogo, de liberdade de análise, na busca de esclarecimentos, que Jesus propiciava a todos que ouviam-lhe as lições é, certamente, o assim chamado “A Transfiguração”. Registra Mateus, no capítulo 17, que Jesus subiu a um alto monte, acompanhado de Pedro, Tiago e João. O Mestre orou e se transfigurou, cobrindo-se de luz, ao tempo em que apareceram – seguramente materializados, pois que os três discípulos os viram – Moisés e Elias, que conversaram com ele.

Passado o momento sublime, ao regressarem, o Mestre ordena aos discípulos que não contem nada do que acontecera até ele ressuscitasse. É de se imaginar o contentamento e a emoção que devem ter sentido aqueles discípulos ao contemplarem Jesus coberto de luz, Moisés, o pai dos profetas, e o grande profeta Elias.

Entretanto, eles não se detiveram em atitude de contemplação mística, de deslumbramento. Pelo contrário, o raciocínio funcionou imediatamente, na busca de resposta para algo que lhes pareceu estranho: “E os discípulos o interrogaram, dizendo: Por que dizem então os escribas que é mister que Elias venha primeiro?” (Mt, 17: 10).

Por que a pergunta? Ora, havia sido predito pelos profetas – e os escribas sempre o repetiam – que o Mestre seria precedido por Elias, que voltaria para preparar-lhe o caminho.

Os discípulos, vendo Elias desencarnado, deduziram que algo estava errado: ou as profecias não espelhavam a verdade, ou aquele que se apresentara e conversara com Jesus não era Elias, ou Jesus não era o Messias!

Jesus, com a tranqüilidade daqueles que detêm a verdade, respondendo, disse-lhes: “Mas digo-vos que Elias já veio, e não o conheceram, mas fizeram-lhe o que quiseram. Assim farão eles também padecer o Filho do homem.” (Mt, 17: 12).

E, em seguida, conclui o Evangelista: “Então entenderam os discípulos que lhes falara de João Batista.” (Mt, 17: 13).

Tudo estava certo. A profecia já se havia cumprido.

Diante do que se acabou de ver, conclui-se que Jesus foi um pedagogo e não um místico.

Sabia atrair seus ouvintes com as doces consolações da fé, mas não alimentava atitudes de deslumbramento contemplativo, face aos apelos ao raciocínio com que mesclava suas sublimes lições.

Encaminhava-os ao entendimento lógico, racional dos fatos! Jesus, como Mestre admirável que foi, soube criar um clima de diálogo aberto.

Foi essa liberdade que levou os discípulos a buscarem imediatamente esclarecimento sobre a aparição de Elias, embora a pergunta formulada por eles contivesse embutido um grave questionamento, qual seja o da própria condição de Messias do seu Mestre. Jesus não se sente agastado e, com a segurança daqueles que estão com a Verdade, os esclarece.

Assim, vê-se claramente que Jesus não impunha suas idéias, não violentava consciências, nem exigia fé cega, sem exame.

 Não. Sua mensagem sempre foi dirigida ao intelecto e ao sentimento, bases legítimas da fé raciocinada, que o Espiritismo veio reviver.


1. O Evangelho segundo o Espiritismo, cap. 9, item 7
2. O Consolador, perg. 354
3. Caminho, Verdade e Vida, cap. 40
4. Análise da Inteligência de Cristo, pág. 18
5. Bíblia Sagrada, trad. João Ferreira d'Almeida (todas as citações)

De: José Passini
Publicado no Reformador – fev. 2005


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Offline Antonio Renato

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Re: A fé transporta montanhas
« Responder #74 em: 31 de Dezembro de 2016, 00:44 »
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Meus irmãos de estudos, boa noite. Ao iniciar um novo ano, renova em nós a esperança
 de termos um mundo melhor, que a nossa vida possa ser melhor conduzida por nós. A
nossa Fé será fortalecida a medida em que formos nos esclarecendo, por isto usamos as ferramentas necessária. A doutrina Espirita vem dando a todos nós esse suporte, tem
sido ela a nos guiar pelos caminhos tortuosos que eram desconhecidos por nós. A
medida em que vamos nos esclarecendo seguimos com mais segurança os caminhos do
mestre Jesus, pois os seus ensinamentos da a todos nós a confiança no poder da nossa
Fé, pois ela nos conduzirá até Deus. As adversidades podem ser uma constante em
nossas vidas, mas se tivermos Fé, nenhuma delas irá impedir de seguirmos adiante na
marcha evolutiva do nosso espírito. A nossa Fé é o nosso escudo, o nosso cajado, que
nos dará apoio quando nos sentirmos enfraquecidos pelas dores e sofrimentos que
possamos ter.
A todos os meus amigos e irmãos do FE, um feliz Ano Novo. Fiquem com Deus, fiquem
na paz.

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