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  • O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje

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Autor Tópico: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje  (Lida 42635 vezes)

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Offline hcancela

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #30 em: 23 de Fevereiro de 2011, 19:47 »
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Olá amigos(as)


 Por si mesmo e por sua própria inteligência, o homem vão é tão desprezível quanto digno de comiseração. Afasta a verdade de sua frente, para substituí-la por argumentos e convicções pessoais, que julga infalíveis e irrevogáveis, porque lhe pertencem. O homem vão é sempre egoísta, e o egoísmo é o flagelo da Humanidade. Entretanto, ao desprezar o resto do mundo, mostra bem a sua pequenez; repelindo verdades, que para ele são novidades, também mostra a limitação da própria inteligência, pervertida por sua obstinação, que mais aumenta sua vaidade e seu egoísmo.
Infeliz do homem que se deixa dominar por esses dois inimigos de si mesmo! Quando despertar nesse estado em que a verdade e a luz fundir-se-ão de todos os lados sobre ele, só verá em si um ser miserável, que se exaltou loucamente acima da Humanidade, durante a sua vida terrena, e que estará muito abaixo de certos seres mais modestos e mais simples, aos quais pensava impor-se aqui na Terra.
(...)
 
Luos
(Enviado pelo Sr. Ky..., correpondente da Sociedade Parisiense de Estudos Espíritas em Carlsruhe)
 
Livro:         Revista Espírita: Jornal de Estudos Psicológicos - Ano IV, 1861
(nº 4 - abril de 1861)
Allan Kardec


Saudações fraternas

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Offline Edna☼

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #31 em: 26 de Fevereiro de 2011, 12:45 »
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Olá querido amigo HCancela! :)

Muito bom o texto, pois que há em nós muita imperfeição, muitos vícios à vencer.


Diz Kardec que, o homem não pode instantaneamente mudar de sentimentos e elevar os olhos da terra ao céu; o infinito deslumbra-o e confunde-o; precisa de tempo para assimilar as novas idéias.

O Espiritismo é, sem contestação, o elemento mais potente de moralização, porque alui os fundamentos do egoísmo e do orgulho, dando sólido fundamento à moral; faz milagres de conversão. Não são, ainda, é certo, senão curas individuais e, quase sempre, parciais; mas o que ele produz nos indivíduos é prenuncio do que produzirá um dia nas massas populares. Não pode, de uma vez, arrancar toda a erva daninha; mas dá a fé, que é a boa semente e que não precisa senão de tempo para germinar e frutificar. Eis porque ainda não são todos perfeitos. Ele encontrou o homem no meio da vida, no ardor das paixões, na força dos preconceitos, e se em tais condições tem operado prodígios, como não operará quando o tomar no berço, virgem de todas as impressões maléficas, quando lhe der, com o leite, a caridade, e o acalentar com a fraternidade, quando, enfim, uma geração inteira vier alimentada por idéias que a razão fortificará em vez de debilitar? Sob o império dessas idéias, que serão mandamentos de fé racional para todos, o progresso, limpando a estrada do egoísmo e orgulho, penetrará nas instituições que se reformarão a si mesmas, e a humanidade caminhará para os destinos que lhe são prometidos na terra, enquanto não chega a hora de alcançar o céu.

                                                                                          (in, Obras Póstumas)



Já estamos no caminho certo, que Jesus nos fortaleça e ampare os nossos sinceros desejos de acertar.

Abraços fraternos,

Edna ;)


« Última modificação: 26 de Fevereiro de 2011, 12:49 by Edna Soares »
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Offline Edna☼

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #32 em: 26 de Fevereiro de 2011, 15:08 »
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     O egoísmo, chaga da Humanidade, tem que desaparecer da Terra, a cujo progresso moral obsta. Ao Espiritismo está reservada a tarefa de fazê-la ascender na hierarquia dos mundos. O egoísmo é, pois, o alvo para o qual todos os verdadeiros crentes devem apontar suas armas, dirigir suas forças, sua coragem. Digo: coragem, porque dela muito mais necessita cada um para vencer-se a si mesmo, do que para vencer os outros. Que cada um, portanto, empregue todos os esforços a combatê-lo em si, certo de que esse monstro devorador de todas as inteligências, esse filho do orgulho é o causador de todas as misérias do mundo terreno. E a negação da caridade e, por conseguinte, o maior obstáculo à felicidade dos homens.

     Jesus vos deu o exemplo da caridade e Pôncio Pilatos o do egoísmo, pois, quando o primeiro, o Justo, vai percorrer as santas estações do seu martírio, o outro lava as mãos, dizendo: Que me importa! Animou-se a dizer aos judeus: Este homem é justo, por que o quereis crucificar? E, entretanto, deixa que o conduzam ao suplício.

     É a esse antagonismo entre a caridade e o egoísmo, à invasão do coração humano por essa lepra que se deve atribuir o fato de não haver ainda o Cristianismo desempenhado por completo a sua missão. Cabem a vós, novos apóstolos da fé, que os Espíritos superiores esclarecem, o encargo e o dever de extirpar esse mal, a fim de dar ao Cristianismo toda a sua força e desobstruir o caminho dos pedrouços que lhe embaraçam a marcha. Expulsai da Terra o egoísmo para que ela possa subir na escala dos mundos, porquanto já é tempo de a Humanidade envergar sua veste viril, para o que cumpre que primeiramente o expilais dos vossos corações. - Emmanuel. (Paris, 1861.)
* emmanuel.jpg (6.66 Kb - transferido 757 vezes.)

  (in, O Evangelho Segundo o Espiritismo)


Abraços fraternos,

Edna ;)


« Última modificação: 10 de Maio de 2011, 19:51 by Edn@ »
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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #33 em: 12 de Março de 2011, 16:01 »
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Fé raciocinada

Fala-se muito sobre fé, mas será ela bem compreendida e vivenciada? ???

Daí a importância da fé esclarecida pela razão que leva a fé racional, pois só assim poderemos compreender a extensão das palavras de Jesus ao dizer que a fé transporta montanhas, que no sentido moral, simbolizam as nossas tantas dificuldades a vencer, tais como: ignorância, vícios, imperfeições...

Léon Denis esclarece que, a fé esclarecida é foco elétrico que ilumina com luz brilhante a estrada a percorrer, e, que, ninguém adquire essa fé sem ter passado pelas tribulações da dúvida, sem ter padecido as angústias que embaraçam o caminho dos investigadores.


« Última modificação: 12 de Março de 2011, 20:15 by Edna Soares »
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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #34 em: 12 de Março de 2011, 16:10 »
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Condição da fé inabalável

     Vulgarmente se diz que a fé não se prescreve, o que leva muitas pessoas a alegarem que não são culpadas de não terem fé. Não há dúvida que a fé não pode ser prescrita, ou o que é ainda mais justo: não pode ser imposta. Não, a fé não se prescreve, mas se adquire, e não há ninguém que esteja impedido de possuí-la, mesmo entre os mais refratários. Falamos das verdades espirituais fundamentais, e não desta ou daquela crença particular. Não é a fé que deve procurar essas pessoas, mas elas que devem procurá-la, e se o fizerem com sinceridade a encontrarão. Podeis estais certos de que aqueles que dizem: “Não queríamos nada melhor do que crer, mas não o podemos fazer”, apenas o dizem com os lábios, e não com o coração, pois ao mesmo tempo que o dizem, fecham os ouvidos. As provas, entretanto, abundam ao seu redor. Por que, pois, se recusam a ver? Nuns é a indiferença; noutros, o medo de serem forçados a mudar de hábitos; e na maior parte, o orgulho que se recusa reconhecer um poder superior, porque teria de inclinar-se diante dele.

     Para algumas pessoas, a fé parece de alguma forma inata: basta uma faísca para desenvolvê-la. Essa facilidade para assimilar as verdades espíritas é sinal evidente de progresso anterior. Para outras, ao contrário, é com dificuldade que elas são assimiladas, sinal também evidente de uma natureza em atraso. As primeiras já creram e compreenderam, e trazem ao renascer, a intuição do que sabiam. Sua educação já foi realizada. As segundas ainda têm tudo para aprender: sua educação está por fazer. Mas ela se fará, e se não puder terminar nesta existência, terminará numa outra.

     A resistência do incrédulo, convenhamos, quase sempre se deve menos a ele do que à maneira pela qual lhe apresentam as coisas. A fé necessita de uma base, e essa base é a perfeita compreensão daquilo em que se deve crer. Para crer, não basta ver, é necessário sobretudo compreender. A fé cega não é mais deste século (XIX). É precisamente o dogma da fé cega que hoje em dia produz o maior número de incrédulos. Porque ela quer impor-se, exigindo a abdicação de uma das mais preciosas prerrogativas do homem: a que se constitui do raciocínio e do livre-arbítrio. É contra essa fé, sobretudo, que se levanta o incrédulo, o que mostra a verdade de que a fé não se impõe. Não admitindo provas, ela deixa no espírito um vazio, de que nasce a dúvida. A fé raciocinada, que se apóia nos fatos e na lógica, não deixa nenhuma obscuridade: crê-se, porque se tem a certeza, e só se está certo quando se compreendeu. Eis porque ela não se dobra: porque só é inabalável a fé que pode enfrentar a razão face a face, em todas as épocas da Humanidade.

     É a esse resultado que o Espiritismo conduz, triunfando assim da incredulidade, todas as vezes em que não encontrar oposição sistemática e interessada.

Allan Kardec




“A fé viva não é patrimônio transferível.
É conquista pessoal
.”

André Luiz


« Última modificação: 12 de Março de 2011, 21:28 by Edna Soares »
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Offline Edna☼

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #35 em: 12 de Março de 2011, 16:21 »
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    "Tende, portanto, a verdadeira fé, na plenitude da sua beleza e da sua bondade, na sua pureza e na sua racionalidade. Não aceiteis a fé sem comprovação, essa filha cega da cegueira. Amai a Deus, mas sabei porque o amais. Crede nas suas promessas, mas sabeis porque o fazeis. Segui os nossos conselhos, mas conscientes dos fins que vos propomos e dos meios que vos indicamos para atingi-los. Crede e esperai, sem fraquejar: os milagres são produzidos pela fé."

José, Espírito Protetor, Bordeaux, 1862



"Em Doutrina Espírita,
fé representa dever de raciocinar
 com responsabilidade de viver
"

Emmanuel



Que haja em nós muita fé direcionando nossas vidas no caminho da evolução.

Abraços fraternos,

Edna ;)

« Última modificação: 11 de Maio de 2011, 23:11 by Edn@ »
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Offline rodrum

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #36 em: 04 de Maio de 2011, 02:57 »
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Considero suas mensagens "avançadas" e em conformidade com o que há de mais atual no campo tecnológico. Esta tentando provar, com a ciência atual, o que nos foi revelado pela fé?
 O caminho é áspero e o meio é turvo aos olhos ainda não iluminados.  Por isso a jornada é ingrata. Conte com tudo que puder para tatear nesta escuridão do conhecimento superior.
 Boa sorte amigo!

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Offline Edna☼

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #37 em: 10 de Maio de 2011, 19:46 »
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Olá Rodrum,

A Doutrina Espírita veio ao mundo no meio do notório avanço da ciência e filosofia.

Naquela época muitas figuras eminentes se destacaram, como: Lavoisier, Pestalozzi, Louis Pasteur, Mesmer...

Difícil mesmo foi a tarefa de Kardec em equilibrar o conhecimento científico da época com o resgate dos valores morais, os quais estavam abalados em suas bases dado o descrédito das religiões.

Como colocado anteriormente, o Codificador foi claro quando disse que: “A Ciência e a Religião são duas alavancas da inteligência humana. Uma revela as leis do mundo material, e a outra as leis do mundo moral. Mas aquelas e estas leis, tendo o mesmo princípio, que é Deus, não podem contradizer-se”, acrescentando que, “... Uma vez constatadas pela experiência dessas relações, uma nova luz se fez: a fé se dirigiu à razão, esta nada encontrou de ilógico na fé, e o materialismo foi vencido.” (in, O Evangelho Segundo o Espiritismo)


E, tamanha é a importância da fé raciocinada que a ela dedicou um Capítulo (XIX) para estudo, sendo que alguns trechos foram destacados nos posts anteriores.

O caminho é árduo e o aprendizado é lento, nele contam-se cada hora das tantas vidas que tivemos, que teremos... mas, é a soma destas pequenas lições que norteará nossos passos, clareando nosso caminho em busca da evolução.

Entretanto, se a jornada é difícil não podemos considerá-la ingrata, pois ela é essencial à evolução individual e coletiva, e a esta oportunidade abençoada temos o dever de agradecer ao Pai.


“... o coração e o amor devem marchar unidos à ciência.”
(Fénelon,  Poitiers, 1861)


Abraços fraternos,

Edna ;)


« Última modificação: 11 de Maio de 2011, 23:12 by Edn@ »
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hilber

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #38 em: 25 de Maio de 2011, 00:05 »
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Quando penso no tema proposto, é inegável a evolução da doutrina desde sua codificação através do LE. Desde a pergunta 1 quando Kardec pergunta deliberadamente "O que é Deus?" e o descobrimos como sendo "A inteligência suprema, causa primária de todas as coisas" - até o susto que deve ter causado a pergunta 459: "Os Espíritos influem sobre nossos pensamentos e ações?" e obtemos como resposta que: "A esse respeito, sua influência é maior do que podeis imaginar. Muitas vezes são eles que vos dirigem."
O tempo há passado e desde o nobre codificador, muito conhecimento nos tem sido oferecido pelo mundo espiritual, creio não ser preciso citar em detalhes a obra de Chico, Divaldo, Ivone Pereira, Hercílio Maes; apenas para citar alguns grandes nomes da doutrina hoje disponível em vasta bibliografia. Mas o ponto onde quero chegar é o que estamos realmente fazendo com isso? Temos entendido e vivido a doutrina de forma ampla e irrestrita? Buscado difundí-la através do exemplo ou só nas palavras? Fora da caridade não há salvação, disse Paulo de Tarso. Temos realmente buscado essa caridade verdadeira, aquela que enxuga lágrimas, e conforta dores irreprimíveis, ou estamos confundido a caridade com a doação de algum alimento na sobra de nosso orçamento?
Temos nos transformado intimamente ou proferido palavras ao vento? Temos ido em busca dos que sofrem ou permanecido dentro de nossos centros esperando que estes venham a nós? Será que ao defendermos o purismo da doutrina como tenho visto em muitas casas, não estamos nos tornando tão sectaristas como as religiões tradicionais?
Os tempos são chegados, todos sabemos; mas e então permaneceremos esperando uma transformação do planeta ou trabalharemos por esta transformação? Não estará na hora de os espíritas saírem dos armários empoeirados e começarem a discutir o mundo em que vivemos, nossas matrizes energéticas, nossa política, não a partidária, mas a de educação e de saúde, nossos valores sociais? Não será hora de dar a terceira revelação o caráter de consolador prometido como está o ESE, através das mudanças que podemos propor através dos nossos próprios testemunhos de vida?
Deixo no ar essas perguntas para que pensemos.
Que a Paz de Deus nos envolva a todos
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Offline edimar

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #39 em: 28 de Maio de 2011, 03:14 »
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Realmente existem pessoas que ficam atrás,por não terem conhecimento de causa , até serem arrastadas pelo movimento , muitas das vezes tentam ressistir-lhes, mas acabam cedendo marcando uma nova era na vida de cada um.
                  Muita paz                       Edimar

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #40 em: 28 de Maio de 2011, 16:11 »
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Caro Hilber, vou apenas retificarduas coisas:
1. Não foi Paulo de Tarso quem disse "Fora da Caridade não há salvação", mas kardec.
2. Hercílio Maes, psicógrafo de Ramatis,nunca pertenceu à doutrina Espírita, e mesmo Ramatis, que sempre se identificou como um Espírito seguidor da filosofia induísta.

Outro ponto digno de notaemseu texto é o do purismo: Decerto há extrapolações,como em tudo nummundocomo o nosso,porém,defender-se o purismo é obedecer-se ao reclamo primeiro que a doutrina nos faz amigo.
Pois sem ele,permitir-se-ia a intrusão de pensamentos alienígenas ao compasso doutrinário, recebendo-se a estes como se doutrina fossem, este sim um erro que deve ser combatido e que no dizer dos Espíritos Erasto e A Verdade, constitui-se em dever de todo Espírita sério.
Abraços,
Moura

Citação de: hilber em 25 de Maio de 2011, 00:05
Quando penso no tema proposto, é inegável a evolução da doutrina desde sua codificação através do LE. Desde a pergunta 1 quando Kardec pergunta deliberadamente "O que é Deus?" e o descobrimos como sendo "A inteligência suprema, causa primária de todas as coisas" - até o susto que deve ter causado a pergunta 459: "Os Espíritos influem sobre nossos pensamentos e ações?" e obtemos como resposta que: "A esse respeito, sua influência é maior do que podeis imaginar. Muitas vezes são eles que vos dirigem."
O tempo há passado e desde o nobre codificador, muito conhecimento nos tem sido oferecido pelo mundo espiritual, creio não ser preciso citar em detalhes a obra de Chico, Divaldo, Ivone Pereira, Hercílio Maes; apenas para citar alguns grandes nomes da doutrina hoje disponível em vasta bibliografia. Mas o ponto onde quero chegar é o que estamos realmente fazendo com isso? Temos entendido e vivido a doutrina de forma ampla e irrestrita? Buscado difundí-la através do exemplo ou só nas palavras? Fora da caridade não há salvação, disse Paulo de Tarso. Temos realmente buscado essa caridade verdadeira, aquela que enxuga lágrimas, e conforta dores irreprimíveis, ou estamos confundido a caridade com a doação de algum alimento na sobra de nosso orçamento?
Temos nos transformado intimamente ou proferido palavras ao vento? Temos ido em busca dos que sofrem ou permanecido dentro de nossos centros esperando que estes venham a nós? Será que ao defendermos o purismo da doutrina como tenho visto em muitas casas, não estamos nos tornando tão sectaristas como as religiões tradicionais?
Os tempos são chegados, todos sabemos; mas e então permaneceremos esperando uma transformação do planeta ou trabalharemos por esta transformação? Não estará na hora de os espíritas saírem dos armários empoeirados e começarem a discutir o mundo em que vivemos, nossas matrizes energéticas, nossa política, não a partidária, mas a de educação e de saúde, nossos valores sociais? Não será hora de dar a terceira revelação o caráter de consolador prometido como está o ESE, através das mudanças que podemos propor através dos nossos próprios testemunhos de vida?
Deixo no ar essas perguntas para que pensemos.
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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #41 em: 29 de Maio de 2011, 17:52 »
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Olá Hilber, Edimar, Mourarego... :)

Hilber é inegável o caráter progressista da Doutrina Espírita.

Entretanto, aprendemos que o progresso vem para complementar, e deve passar pelo estudo e exame sérios, para que dela faça parte e preserve a sua pureza doutrinária.

A trajetória mostra que, após o desencarne de Allan Kardec o Espiritismo prosseguiu contando em suas fileiras com muitas figuras valorosas, tais como: como  Camille Flammarion, Léon Dénis, Gabriel Dellane..., bem como, os citados por você: Chico Xavier, Divaldo Pereira Franco, Yvonne Pereira, e muitos mais são os médiuns e trabalhadores do bem, os quais estamos trazendo notícias biográficas no tópico abaixo:

http://www.forumespirita.net/fe/outros-temas/re-datas-importantes-ao-movimento-espirita/


Você cita a frase contida na belíssima mensagem escolhida por Kardec que instruiu o Capítulo com o mesmo título Fora da Caridade não há salvação, onde, Paulo explica que: “O Espiritismo não podia  provar melhor a sua origem, do que oferecendo-a por regra, porque ela é o reflexo do mais puro Cristianismo.” (in, O Evangelho Segundo o Espiritismo)

Os Espíritos ensinam que o verdadeiro sentido da caridade, como a entendia Jesus é: “benevolência para com todos, indulgência para as imperfeições alheias, perdão das ofensas”, em notas Kardec esclarece que: “a caridade segundo Jesus não se restringe à esmola, mas abrange todas as relações com nossos semelhantes, quer se trate de nossos inferiores, iguais ou superiores...” (in, O Livro dos Espíritos)

"Em vez do princípio: Fora da igreja não há salvação, que mantém a divisão e a animosidade entre as diferentes seitas e que tanto sangue tem feito correr – O Espiritismo tem por máxima:  Fora da caridade não há salvação, isto é, a igualdade dos homens perante Deus, a liberdade da consciência, a tolerância e a benevolências mútuas." (in, Revue Spirit, Maio 1869)

Dr. Bezerra de Menezes nos mostra que: ”para extinguir a chaga da ignorância que acalenta a miséria, ...,  o único remédio eficiente é o Evangelho de Jesus no coração humano”, e pede que, “sejamos, assim, valorosos, estendendo a Doutrina Espírita que o desentranha da letra, na construção da Humanidade nova, irradiando a influência e a inspiração do Divino Mestre, pela emoção, pela idéia, pela diretriz e pela conduta, pela palavra e pelo exemplo e, parafraseando o conceito inolvidável de Allan Kardec, em torno da caridade, proclamemos aos problemas do mundo: “Fora do Cristo não há solução”. (in, O Espírito da Verdade)


"É com a caridade por guia
 que o Espiritismo caminha para a conquista do mundo."

Allan Kardec (in, a Viagem Espírita em 1862)


Abraços fraternos,

Edna ;)


« Última modificação: 29 de Maio de 2011, 18:15 by Edn@ »
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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #42 em: 07 de Junho de 2011, 11:34 »
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Os processos evolutivos desenrolam-se de forma natural. É um acto da mais elementar honestidade intelectual afirmar a inexistência de qualquer tipo de necessidade de temor provocado pelo sentimento da inevitabilidade do sofrimento, uma suposta consequência dos famigerados processos karmicos que não são mais do que a continuação da ameaça do "inferno" para aqueles que não agirem de acordo com um padrão de conduta "moral" imposta de forma interessada, não pela natureza em si, mas pelo poder politico dos homens.
A óbvia existência de uma consciência moral que auto regula a conduta individual é o garante e responsável única para o tipo de experiencia que o indivíduo detém, num determinado percurso da sua vida espiritual. Por este motivo, consoante o estado evolutivo de cada um, uma mesma acção poderá não ter qualquer tipo de consequência, no que ao bem estar diz respeito, num individuo cujos padrões evolutivos não lhe exigem qualquer tipo de auto-recriminação que desencadeia no remorso ou na vergonha, e por sua vez, ser a causa de uma deplorável condição num outro individuo que é dotado de níveis de auto-regulação mais exigentes.
Nenhum de nós tem de ter qualquer tipo de preocupação, medo ou temor de viver a vida de acordo com aquilo que é a sua vontade de poder. A lei natural "castiga" de forma natural e automática quando é infringida e é assim o garante das condições evolutivas. Já no que à lei dos Homens diz respeito, é uma questão de ler o código penal de cada sociedade e assim saber acerca dos limites de uma conduta.
Não é legítimo ao espiritismo, nem tampouco coerente com as suas próprias concepções do conhecimento incluir a “ameaça do sofrimento” pela concepção do “pecado” naquilo que deve ser a transmissão fiel e não submissa a outros valores que não a verdade acerca dos processos que regulam a vida. O espiritismo deve elevar a vida e nunca a castrar nem mutilar. A evolução na vida desenrola-se com a experiencia que a própria vida proporciona e assim, que seja aquilo que a vontade de cada um quiser.


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Joaquim Santos Albino

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #43 em: 07 de Junho de 2011, 12:16 »
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Outro aspecto importante acerca da doutrina espírita, tem a haver com a necessidade de não perdermos de vista que independentemente da forma ou do conteúdo em que a palavra é proferida, ele tem sempre origem no Homem. Esteja ele vivo ou morto, esteja num patamar "evolutivo" mais ou menos considerado, são sempre opiniões que surgem na sequência da experiencia individual de cada um. Ao adoptar este ou aquele individuo como um iluminado ou detentor da própria palavra de Deus é uma consequência da instabilidade emocional proveniente de um espírito em estado debilitado que por esse motivo se diminui na sua condição de ser criado à imagem e semelhança de Deus ou seja, na sua condição de ser perfeito e auto suficiente em todos os aspectos da sua existência.
A experiencia da vida, com as suas peculiares condicionantes proporcionadas pela vivencia de um mundo mental, onde o corpo impõem uma existência fundamentada numa consciência de si mesmo num determinado universo material e enquadrada num determinado espaço e tempo, é sem duvida uma prova dura e de difícil superação.
A transmissão de conhecimentos acerca da natureza não material da existência "real" aos elementos da equipa coordenada por Allan Kardec, antecipou aquilo que hoje estamos na eminência de conhecer. Em Dezembro de 2012 em lugar do fim do mundo, a comunidade científica poderá anunciar a sua inexistência caso a partícula de Higss que ansiosamente procuram na Suíça com as experiencias levadas a cabo com o acelerador de partículas não aparecer. Caso assim aconteça, a ciência afirmará que a massa, ou seja, a matéria, não existe fora do mundo mental da vida, ou seja, aquilo que a vida é, não passa de uma extraordinária “alucinação” colectiva. Assistiríamos nesse caso verdadeiramente ao fim do mundo conforme o conhecemos. Até lá pode ser que a partícula se digne aparecer e dessa forma a vida continuará o seu misterioso percurso.
Para além de Deus, nada mais existe que não o próprio Deus. Para além de nós, nada mais existe do que nós mesmo. A vida merece ser vivida de pé, nunca de joelhos nem prostrados perante a superioridade daqueles que somos nós próprios.


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Joaquim Santos Albino

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Re: O Espiritismo, de Kardec aos dias de hoje
« Responder #44 em: 08 de Junho de 2011, 12:03 »
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O que é a "caridade"? É um efeito cuja causa tanto poderá estar num sentimento gerado por uma emoção, como o resultado de uma decisão proveniente de um processo racional e finalmente num acto completamente involuntário um efeito cuja causa está para além da razão, da emoção ou do sentimento. A prática desse efeito é aos olhos do Homem exactamente o mesmo. Tanto num caso como nos noutros a mão que alimenta quem sente fome produz o mesmo gesto. Mas os motivos, a vontade que move cada um tem fundamentos completamente distintos. A prática da caridade "racional" é uma acção cuja origem se centra no egoísmo, no medo e na crença. A emocional tem origem em processos empáticos e simpáticos, ou seja, é uma consequência da identificação no próximo de algo que tememos que nos aconteça a nós próprios e agimos porque sentimos pena. Evidentemente ambos estes factores na maioria das vezes aparecem conjugados, ou seja as causas têm origem tanto na razão como na emoção.
No entanto, a "salvação" está longe de ser alcançada através destas fórmulas de conduta, pelo simples motivo que são geradas pelo próprio ego, ou seja estão centradas em interesses particulares. A "caridade" que "salva" é praticada de forma tão natural que nem necessita de ser evocada, é uma causa cujo efeito é gerado de forma completamente involuntária, tão natural como a respiração.


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Joaquim Santos Albino


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