Oi, Marocha!! Obrigada pelo retorno!!
Que bom que vc gostou!! Fico feliz.
Também adoro mitologia... rs
Carinhos,
Helena
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PENÉLOPE



          Para os mitólogos, em geral, "Penélope (ganso selvagem), filha da ninfa Peribéia e de Icário, irmão de Tíndaro, rei de Esparta, foi, por sua beleza, pedida em casamento por muitos príncipes da Grécia e, para evitar discórdia, seu pai instituiu jogos a fim de que o vencedor pudesse desposá-la. Ulisses, pelos ardis, pela habilidade e pela força, foi o vencedor”.



     Esposa de Ulisses e mãe de Telêmaco, ela ganhou fama como modelo de virtudes domésticas. Conta a lenda que durante a ausência do marido, Penélope foi pedida em casamento por diversos pretendentes, prometendo escolher um deles logo que concluísse a peça de bordado que estava tecendo. Acontece que todas as noites ela desfazia o trabalho realizado durante o dia, adiando dessa maneira, indefinidamente, a decisão que os candidatos à sua mão aguardavam ansiosos. E se assim procedia era porque, quando seu esposo partiu para a guerra de Tróia, confiou-lhe a guarda do reino da Ítaca, pedindo-lhe que caso não retornasse, ela não se casasse enquanto Telêmaco fosse jovem.

     Uma das versões a respeito dessa lenda revela que a longa ausência de Ulisses (ou Odisseu) encorajou grande número de pretendentes que assediavam Penélope, mas durante três anos ela conseguiu se esquivar utilizando o ardil já mencionado. Porém, os pretendentes descobriram o que ela fazia, ficaram furiosos e se instalaram no palácio real, passando a maltratá-la e ao filho, e a dilapidar os bens do casal. Embora contrário ao novo casamento da mãe, Telêmaco desejava pôr termo ao assédio dos candidatos, e por isso a pressionava para escolher um marido. Nesse meio tempo Ulisses retornara disfarçado em mendigo, e quando Penélope lhe pediu um conselho, supondo-o estrangeiro, Ulisses aconselhou-a a estabelecer uma disputa de arco e flecha entre os candidatos, só desposando aquele que utilizando a arma de seu marido, conseguisse atingir doze orifícios feitos nos cabos de doze machados. Nenhum deles realizou a façanha, mas Ulisses, se apresentando ainda como mendigo, cumpriu a condição, e identificando-se depois, matou os pretendentes.

          Uma outra explicação altera alguns detalhes dessa narrativa mitológica, atribuindo ao pai a insistente sugestão de que sua filha se casasse novamente. Para não magoá-lo, ela se valeu do recurso de alegar que somente o faria após terminar uma colcha que estava bordando, e permaneceu nesse faz e desfaz até o dia em que o seu embuste foi descoberto e denunciado por uma escrava, quando, então, não lhe restou outro recurso senão aceitar a imposição paterna impondo, porém, que somente consentiria em casar-se com quem conseguindo disparar uma flecha com o pesado arco do seu marido, acertasse o alvo escolhido. Ninguém foi capaz de fazê-lo, até o dia em que um mendigo realizou a façanha: na mesma hora Penélope reconheceu seu amado marido Ulisses.

          Embora mencionada como grande exemplo de fidelidade conjugal, uma tradição obscura atribui-lhe a maternidade de Pã, nascido de sua união com Hermes ou com um dos os seus pretendentes. Segundo uma versão, Ulisses foi morto por Telégono, filho que tivera com Circe. Depois, Penélope esposou o assassino de seu marido e em companhia de Telêmaco, foi para a ilha de Circe, onde seu filho ter-se-ia casado com a maga. Tempos depois os quatro teriam partido para a ilha dos Bem-Aventurados, que a mitologia grega descreve vagamente como o local situado no extremo oeste do rio Oceanos, para onde os deuses enviavam seus escolhidos, após a morte terrena, a fim de que eles desfrutassem de uma nova vida, perfeita e agradável. Na época clássica falava-se do Elísion (Campos Elíseos), um prado aprazível e de grande beleza situado igualmente na margem ocidental do Rio Oceanos, mas em versões tardias das lendas, situava-se o Elision no Hades, o mundo subterrâneo dos mortos. Aparentemente, é essa a origem do conceito de "Céu" dos cristãos e muçulmanos

          Entretanto, outros relatos sugerem que Penélope, depois da morte de Ulisses, foi residir em Esparta, terminando seus dias em Mantinéia, na região da Arcádia, sul da Grécia.

FERNANDO KITZINGER DANNEMANN
Publicado no Recanto das Letras em 28/11/2006

Olá, Marocha!
Nossa! é sempre bom tê-lo por perto, amigo!
Carinhos,
Helena

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Lenda do Minotauro





Uma terrível história, ou melhor, lenda, ainda hoje deixa os moradores da ilha de Creta, com muito medo. Trata-se do Minotauro, uma criatura estranha que habitou os labirintos do palácio do tirano Rei Minos.
A criatura, dizem que por séculos,  deixou os habitantes da ilha em pavor absoluto.

Ainda hoje a história de um terrível monstro que habitara há milênios no mundo grego, deixa as pessoas impressionadas. A lenda conta que, jovens atinienses eram encaminhados para a ilha de Creta, lá eram oferecidos ao terrível monstro.

Certa vez um desses jovens sobressaiu-se e destruiu o tal monstro. Era Teseu, que amarrou o barbante no início dos corredores sombrios e inóspitos, podendo assim guiar-se nas úmidas e tenebrosas passagens.
Quando encontrou o monstro, lutou bravamente, inferindo-lhe então uma fulminante punhalada que levou a criatura à morte. Com isso,o rei Minos foi derrubado do trono e Teseu ficou conhecido como herói em todo o mundo grego.

O Oráculo de Delfos



Definição

O Oráculo de Delfos foi um grande local sagrado da Grécia Antiga, dedicado ao deus Apolo (deus da luz, sol, profecia e verdade).

Ele se localizava no pé do Monte Parnaso (região central da Grécia). No centro do oráculo havia um grande templo em homenagem ao deus Apolo.

Os gregos recorriam ao oráculo para perguntar aos deuses sobre problemas cotidianos, questões de guerra, vida sentimental, previsões de tempo, etc. Os gregos acreditavam que os deuses ficavam neste oráculo, junto com ninfas e musas, orientando as pessoas.

O Oráculo de Delfos tornou-se, na antiguidade clássica, um dos mais importantes centros religiosos da Grécia Antiga. Hoje, suas ruínas atraem muitos turistas do mundo todo.

 "Meu Brasil brasileiro"... Adorei Helena... Lendas genuinamentes brasileiras ! Lindas!

  É o canto e encanto desse nosso maravilhoso Brasil, Helena ! Sua ideia é louvável e

   transbordante de brasilidade !

   Abraços !

 Marocha

Helena o Oráculo de Delfos... até hoje em tom de brincadeira as pessoas quando  com

 dúvidas, dizem vou consultar o Oráculo de Delfos rs rs.. Nas histórias lindas daquelas épocas

  todos iam consultar os deuses , e as oferendas eram maiores quanto maiores os problemas.

   A mitologia universal, principalmente a grega é uma inesgotável e fecunda fonte de

   maravilhosas histórias !

              Abraços Helena

      Marocha

Lendas Sufi...




O turbante de Nasrudin

Nasrudin apareceu na corte com um magnífico turbante, pedindo dinheiro para caridade.

- você veio me pedir dinheiro, e está usando um ornamento muito caro na cabeça. Quanto custou esta peça extraordinária? - perguntou o soberano.

- Quinhentas moedas de ouro - respondeu o sábio sufi.

O ministro sussurrou: “É mentira. Nenhum turbante custa esta fortuna”.

Nasrudin insistiu:
- Não vim aqui só para pedir, vim também para negociar. Paguei tanto dinheiro pelo turbante, porque sabia que, em todo o mundo, apenas um soberano seria capaz de
compra-lo por seiscentas moedas, para que eu pudesse dar o lucro aos pobres.
O sultão, lisonjeado, pagou o que Nasrudin pedia.

Na saída, o sábio comentou com o ministro:

- Você pode conhecer muito bem o valor de um turbante, mas sou eu quem conhece até onde a vaidade pode levar um homem.

Igual ao casamento Nasrudin passou o outono inteiro semeando e preparando seu jardim. As flores se abriram na primavera - e Nasrudin reparou alguns dentes-de-leão, que não havia plantado. Nasrudin arrancou-os. Mas o pólen já estava  espalhado, e outros tornaram a crescer. Ele procurou um veneno que atingisse apenas os dentes-de-leão.
 Um técnico disse-lhe que qualquer veneno ia terminar matando as outras flores. Desesperado, pediu ajuda a um jardineiro.

- É igual ao casamento - comentou o jardineiro. -
Junto com coisas boas, terminam sempre vindo algumas poucas inconveniências.
- Que faço? - insistiu Nasrudin.
- Nada. Mesmo sendo flores que você não planejou ter, fazem parte do jardim.

Aceitando a compaixão

- Como purificamos o mundo?- perguntou um discípulo.

Ibn al-Husayn respondeu:

- Havia um sheik em Damasco chamado Abu Musa al- Qumasi. Todos o honravam por causa de sua sabedoria, mas ninguém sabia se era um homem bom.

“Certa tarde, um defeito de construção fez com que desabasse a casa onde o sheik vivia com a sua mulher. Os vizinhos, desesperados, começaram a cavar as ruínas; em dado momento, conseguiram localizar a esposa do sheik.
"Ela disse: "Deixem-me. Salvem primeiro o meu marido, que estava sentado mais ou menos ali".

"Os vizinhos removeram os destroços no lugar indicado, e encontraram o sheik. Este disse:" Deixem-me. Salvem primeiro a minha mulher, que estava deitada mais ou
menos ali."
"Quando alguém age como agiu este casal, está purificando o mundo inteiro".


Reflexão

Do livro "O Caminho da Nobreza Sufi":

" Receba aquele que o procura, e não corra atrás de quem o rejeita: assim, você está criando um laço de harmonia com o seu semelhante."

"Um noviço não deve ser expulso por causa de suas faltas; ele está fazendo um esforço para melhorar, e isto deve ser apreciado e honrado por todos."

"Um estranho não deve ser aceito por causa de suas qualidades. Quando vemos alguém muito ansioso para mostrar como é bom e compreensivo, precisamos testa-lo com
severidade - porque ele pode ter perdido a humildade. Confie em sua primeira impressão, por mais absurda que pareça. "

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ESCREVER NA AREIA



 Dois grandes mercadores árabes, de nomes Amir e Farid, eram muito amigos e sempre que faziam suas viagens para um mercado onde vendiam suas mercadorias, iam juntos, cada qual com sua caravana, seus escravos e empregados.


Numa dessas viagens, ao passarem junto a um rio caudaloso, Farid resolveu banhar-se, pois fazia muito calor.
Em dado momento, distraindo-se, foi arrastado pela correnteza.

Amir, vendo que seu grande amigo corria risco de vida, atirou-se nas águas e, com inaudito esforço, conseguiu salvá-lo.


Após esse episódio, Farid chamou um de seus escravos e mandou que ele gravasse numa rocha ali existente, a seguinte frase:

"AQUI COM RISCO DE SUA PRÓPRIA VIDA, AMIR SALVOU SEU AMIGO FARID".

Ao retornarem, passaram pelo mesmo lugar, onde pararam para rápido repouso.
Enquanto conversavam, tiveram uma pequena discussão e Amir alterando-se esbofeteou Farid.
Este aproximou-se das margens do rio e, com uma varinha, assim escreveu na areia:

"AQUI, POR MOTIVOS FÚTEIS, AMIR ESBOFETEOU SEU AMIGO FARID".

O escravo que fora encarregado de escrever na pedra o agradecimento de Farid, perguntou-lhe:
- Meu senhor, quando fostes salvo, mandaste gravar aquele feito numa pedra e agora escreveis na areia o agravo recebido. Por que assim o fazeis?

Farid respondeu-lhe:

- Os atos de bondade, de amor e abnegação devem ser gravados na rocha para que todos aqueles que tiverem oportunidade de tomar conhecimento deles, procurem imitá-los e, além disso, para que esses atos não possam ser apagados com o tempo.



Ao contrário, porém, quando recebemos uma ofensa, devemos escrevê-la na areia, próxima as águas para que desapareça, levada pela maré, a fim de que ninguém tome conhecimento dela e, acima de tudo para que qualquer mágoa desapareça prontamente no nosso coração...