Mano euz,
Kardec não somou nadica, ele apresentou o que os Espíritos Reveladores lhe passaram, sacou?
Esse o trabalho de Kardec, analizar, testar observar as variantes e isso a partir de cinqüenta cadernos onde estavam anotadas as comunicações recebidas antes de sua chegada aos saraus das mesas girantes.
Ele diz, na introdução de OLE que nada dele foi colocado no livro e o que ali esta é somente o ditado dos Espíritos como lhe foi passado.
Outra coisa mano, o Espírito não é disciplinado através dos reencarnes suscessivos, ele aprende apreendendo os fatos e as experiências por que passa.
Ninguém que não queira( Espírito), nasce diferente amanhã maninho, não segundo os ensinos da D.E., senão seria a derrogação do Livre Arbítrio. é necessário que o Espírito compreenda e em compreendendo, queira se transformar, senão , nada acontece, esse o "estacionar" que a doutrina prevê.
Por certo os Espíritos não disseram tudo, alias eles mesmo pediram a kardec que algumas coisas que lhe haviam passado permanecessem  sem publicidade naqueles tempos, mas a base da doutrina, esta que estudamos com certeza foi passada e totalmente, porque sem esta, não se poderia chamar o conjunto de ensinos de doutrina.
Você diz não ter gostado da explicação de que aquele que nçao possual uma qualidade tenha de dela desistir, mas é um fato, essas coisas não se compram em bodegas ou se ganham em loterias mano, são inerentes ao organismo e então é assim, tem? beleza!, Não tem? Xau e bença. Simples assim. Este o ensinamento, não meu mas dos Espíritos em O Livro dos Médiuns. A questão Espírita meu maninho, não consiste em que se goste ou não, mas que dela se apreenda ou que se encontre na doutrina ou na ciência provas de erro da assertiva dos espíritos.
Mas como gosto sempre de exaurir os motivos de dúvida abaixo relaciono dois itens do capítulo XVII de O Livro dos Médiuns, |Obra Básica de doutrina Espírita.

208, "Tem-se procurado encontrar processos para a formação de médiuns, bem como meios de diagnosticar a mediunidade. Até o momento não conhecemos outros mais eficazes do que esses que indicamos. Supondo que o obstáculo ao desenvolvimento da faculdade é de ordem inteiramente material, algumas pessoas pretendem vence-lo por uma espécie de ginástica quase capaz de deslocar o braço e a cabeça. Não descrevemos esse processo, que nos chega através do Atlântico, não só por não termos nenhuma prova de sua eficácia, mas por estar mos convencidos de que pode ser perigoso para as compleições delicadas, pelo abalo do sistema nervoso. Se não existirem os germes da faculdade, nada a poderá dar, nem mesmo a eletrização das pessoas, que sem êxito algum já foi empregada."
218. "Se, apesar de todas as tentativas, a mediunidade não se ti ver revelado de maneira alguma, é necessário renunciar a ela, como se renuncia a cantar quando não se tem voz. Quem não sabe uma língua serve-se de um intérprete. Neste caso faz-se o mesmo, recorrendo a outro médium. Mas na falta do médium não se deve julgar sem a assistência dos Espíritos. A mediunidade é para eles um meio de comunicação, mas não o motivo único de atração(...)"Abraços,
Moura

Em termos de doutrina e de ditado dos Espíritos sobre a doutr8na, sim, só aconteceu com Kardec, podemos afirmar sem medo de errar que Kardec foi eleito pelos Espíritos.
Tanto é que a certo tempo, premido pela doença, Kardec pensou não terminar o trabalho e pergunto a Zéfiro, o que aconteceria, e ele disse: "Procuraremos outro, tu nã és único",apartir desa colocação de Zéfiro, e em se sabendo que foi Kardec o codificador, e que teve a si carreado todo o trabalho da feitura,  correção e atualização da doutrina, é que se pode dizer que ele foi eleito, já que outros havia.
Abração,
Moura

Perae mano!
passar é uma coisa que não significa identidade completa ou condição de igualdade nos termos, cada um a seu modo e por seu regime passou por etapas que mais das vezes são paralelas umas as outras e nunca transversais como a tua mensagem me fez entender.
Quero dizer; Buda, passou por fases, diferentes das das que Jesus haja passado, Kardec foi o tribuno mais preparado moralmente que os Espíritos podiam lançar mão. Mesmo Jesus, fazendo referência a questão 625 de OLE, não foi o único, por isso os Espíritos no original dizem "Voiez Jesus", que traduzindo teremos, "Vêde Jesus", esse vêde é o divisor de águas e o ponto de compreensão, que quer dizer: Também Jesus, Por que isso? Porque Jesus, embora tido como mensageiro dos mais importantes em qualquer dos segmentos religiosos existentes, só poderia ser Modelo e guia para os que acreditassem no Cristianismo por ele professado, e digo "por ele professado" porque naquele tempo existiam junto coma doutrina de jesus, outras nove doutrinas cristãs a serem praticadas pelo mesmo povo.
Abração,
Moura

Acredito, euz,
que devemos usar de parcimônia como vocábulo religião.
Jesus por exemplo não tinha senão a religião judaica, nasceu e morreu judeu, e quando falou a seus discípulos asseverou: "As doutrinas que vos trago e as palavras que vos falo, não são minhas, mas do Pai, que mo as ensinou.". logo, também não tratou de religião e sim de doutrina, que tem significado bem diferente e distante de religião.
A questão meu amigo é que você vê as coisas por sua óptica particular, quando o mundo não se presta a enxergar por este prisma, assim as doutrinas e as crenças, sendo de aspecto geral, chegam para o conhecimento de todos, e por isso se torna difícil esta compreensão, porque a maioria as quer ver sob suas lentes, apenas, e não é assim que a banda toca. Dessarte, o desconhecimento gera os preconceitos e estes a deturpação da letra doutrinária, surgindo desse rebutalho o chorume, ou seja, uma nova doutrina haurida de todos os vícios de conhecimento, que a custa de debates estéries nos querem fazer passar pela garganta.
de outra vista, meu mano,  a mim não consiste julgar se tal e tal doutrina se ajusta ou desajusta mais a isso ou aquilo, apenas sigo e procuro estuda o mais possível a que eu decidi seguir. O meu intuito não é ser apologista da evolução dos franciscanos, mas sim, me apraz falar da evolução do Espírito, que alude tanto ao franciscano quanto o judeu, não é mesmo?
E não há nosso nenhum sectarismo visto que franciscano segue uma ordem  de pensamentos e espíritass outra. Sectarismo existiria se estivéssemos todos, Franciscanos, judeus e espíritas no mesmo barco doutrinário, o que não acontece.
Amigo, desculpe a insistência mas ao Espírita lhe basta a sua doutrina, assim como ao católico a sua e ao franciscano a deles.
então é em nós que devemos pensar as feridas doa ignorância, parta que depois por nossa evolução moral passemos a exemplificar, sendo então a luz a aclarar o caminhos dos que se dignarem a seguir-nos, só isso. Não vamos conseguir nem andar corretamente se mantivermos nosso olhar no conjunto de todos os ensinamentos, devemos sim, conhecer e profundamente a nossa doutrina, para podermos das outras leituras discernir entre o joio e o trigo, esse o cerne e do ensinamento de Paulo, quando nos diz, "Lê de tudo, retém o bom", mas observe que em seguida ele afirma" tudo nos é lícito mas nem tudo nos convém."
Abraços,
Moura

Opa!!! me desculepo mano Euz,
"Euz" aqui não quis fazer pensar que me dirigia somente a vc, na verdade falei genericamente embora usasse o você issio ou aquilo, entende?
De qualquer forma ficam aqui minhas desculpas.
Abração,
Moura

Boa noite.

Sou nova por estes lados e ainda nao sei bem o que se passa.

Ha cerca de um ano a minha vida mudou completamente devido a uma escolha que fiz, que achei que deveria fazer.

O que acontece e que tenho sofrido muito e, apesar de sempre ter sido hiper activa, sinto-me cansada e desgastada e, com o meu sofrimento tambem senti a minha intuiçao desenvolver-se.

Com os passes magneticos sinto-me melhor mas, se nao me cuidar volto ao mesmo. Nao tenho visoes nem nada desse genero. Tenho precentimentos, os quais muitas vezes acerto, dependendo da altura tipo: aquela pessoa hoje nao vem, o telefone toca e sei quem e, coisas muito simples. Mas ja me disseram que eu era "morada aberta" e nao sei muito bem se hei-de acreditar porque tudo isto me parece assustador. O facto e que, quando me sinto muito so e triste, sinto como que alguem a tocar-me, nao o toque em si mas um arrepio, algo que me percorre o corpo e nao sei explicar muito bem.

Era uma pessoa alegre mas, basta dar entrada a um pensamento triste e vai tudo por ali abaixo. E nao sei muito bem o que fazer, como regir, se sera normal. Porque estou a perder a alegria de viver e nao me apetece fazer nada, nao tenho gosto em nada.

Gostave que me esclaressessem porque me sinto bastante perdida e sem saber o que fazer. Por vezes tenho vergonha de admitir que sou fraca de espirito, que deveria ser uma pessoa mais forte porque so tenho 34 anos e começo a perder a vontade de viver.

Obrigada pela Vossa atençao.

desculpem todos ai que vão me apedrejar, mais kardec disse que os espiritos responderam ,mais se é verdade é que nâo sabemos(acreditamos,em parte,e tambem duvidamos)pelo menos eu duvido,não tenho nenhuma fé cega,só em jesus.