O que o amigo Atlante disse repercurtiu em mim e me fez sugir novas perguntas: podem, atualmente, as obras existentes ou as futuras ainda passarem pelo CUEE? Como se daria isso?

Mas é exatamente isto que acontece todos os dias a nossa frente. Dezenas de mensagens semelhantes e coincidentes são recebidas em diversos lugares por mediuns diferentes e no mesmo período. Mas qual o procedimento para validá-las?

Vou tentar dar um exemplo que alias não é meu, é do Alamar. Se Dona Chiquinha, esposa de Diogenes, gari da cidade de Araçoiaba da Serra receber uma mensagem de Bezerra de Menezes no centro onde trabalham, acontece o seguinte. Primeiro o dirigente da sessão vai lhe passar um pito por ter permitido a aproximação de um espírito zombeteiro, e caso não rasge a mensagem, dirá a todos que o médium de Bezerra é o Divaldo e ponto. E Bezerra fica quieto e vai embora. E os demais membros da casa, ao receber alguma mensagem que possa mesmo de longe ser algo mais que uma prece ou recomendação amorosa, inibem-se e calam-se com receio de serem criticados.

Mas se mesmo assim a mensagem é divulgada, sempre haverá os que baseados na opinião de um unico espírito, não submetida ao CUUE afirmarão do alto de suas certezas que "é melhor negar dez verdades que...", a ladainha insossa de quem perdeu boa parte dos neuronios antes mesmo de iniciar o estudo do espiritismo.

E caso, assim mesmo a mensagem passe a FEB, será alterada para se adaptar cem por cento à DE tal como o fizeram com inumeras mensagens e livros no passado. O Chico em determinado momento passou a encaminhar os textos a outras editoras por esta razão.

Vemos então que o problema não reside na origem ou teor das mensagens, mas na presunção dos homens baseada em outra máxima repetida alegremente sempre que não compreendem alguma coisa e que foi um rascunho de Kardec tampouco validado pela CUUE: a de que todas as mensagens (dos espíritos) devem passar pela razão (humana).

Resumindo, os que advogam e defendem o CUUE o fazem baseados em duas premissas que não foram passadas pelo CUUE.

Apesar disto, não tenho a menor dúvida de que o CUUE, ou concordancia de grande numero de conceitos atraves de diferentes mediuns e espíritos é a garantia maior de que algo esta a ser revelado aos homens. Deus quando cria, cria sempre com abundancia, espargindo a verdade para muitos. Vejam que em todas as descobertas e invenções sempre houve vários que caminharam pelo processo de descoberta ou invenção. E tal como com os espermatozoides, um sempre chegou primeiro e seu nome entrou para a história, apesar de ter sido apenas um entre muitos.

A questão não é portanto o CUUE, mas os homens que o pretendem aplicar.

Abraço a todos,
Anton

Certa vez escutei um dizer sobre os trabalhos da apometria serem feitos por espiritos elementais, se alguem puder esclarecer ficaria grato 

Os elementais não existem na doutrina Espírita, dodozito, e sei que você sabe disso.
Existem os elementares.
Elemental é coisa da Irina Blavastwa e sua Teosofia.
Abração,
Moura

Amigo Moura.

Eu e o meu português....

Qual é a diferênça entre elemenentais e elementares?, não percebí.

Grande abraço.

Tfer.

Obrigado amigo Moura,

Consigo sempre a aprender...

Por tanto quando falamos dos Elementares, falamos das ninfas, salamandras, duendes, etc... se não mal percebí...

Mais uma vez, muito obrigado pelo esclarecimento.

Grande abraço.

Tfer.

como a Irina, em sua teosofia, falava em elementais, alguns pensaram ser a mesma coisa e tascaram o vocábulo como se fosse sinônimo aos elementares.

A Irina Blavastwa a que o amigo se refere seria por acaso Helena Petrovna Blavatsky? Ou é algum outro?

Mourarego, desculpe mas ri como o nome Irina Blavastwa  

Espero que não se engane um dia em relação ao codificador da DE, o nosso Alanis Kaidacadeira....oops quero dizer Allan Kardec hehehe

Gostaria apenas de aclarar um aspecto do que foi dito.

Elementais, no sentido empregado pela literatura espiritualista em geral, são os "espíritos da natureza", derivando daí o nome (atinentes aos clássicos quatro elementos - água, terra, fogo e ar).

Atuam em fenômenos naturais como gemações de rochas (gnomos), fluxos de água doce (ondinas, tritões), água salgada (sereias), vegetações (duendes), fluxos do ar (silfos, sílfides), combustão (salamandras) etc.

Submetem-se a um "espírito-grupo". Constituem fase específica da evolução, uma "onda de vida", como se diz.

Não  é um conceito doutrinário, mas aparece em alguns livros editados por grupos ditos "espíritas" (obra Iniciação - Espírito Lancellin - João Nunes Maia).

Por curiosidade:

Alguém imagina como a seiva sobe por vasos calibrosos vários metros de altura, no interior dos caules?  Creiam, pela física ortodoxa a coluna de água se quebraria formando uma bolha de vácuo... Mas a seiva sobre...

As núvens (enormes!) ficam lá no alto, muitas vezes sem nenhum movimento (sem ventos!), acumulando milhões de litros de água... Mas ficam lá, não é?

Abraços!!!