Voce compreendeu que existe o eu e o ego. O pensamento ou mente é o ego. Mas não é o ego que cria uma abstração, o eu sou, que seria o espirito.

Existe o espirito que a cada aventura encarnatória recebe um ego formatado para executar o genero de provas solicitado pelo espirito. Alias, segundo o LE, nisto consiste todo o livre arbítrio do espirito.

O ego portanto é o provador, o que nos testa continuamente. Se voce, por exemplo, pediu para passar pela prova do ciúme (ciúme é achar que se foi traído, sem qualquer evidencias, é uma construção mental), o ego vai lhe criar estes pensamentos continuamente. Se pediu para passar pela prova da ofensa, o ego lhe soprará continuamente que voce esta sendo ofendido por uma serie de razões. Se pediu para passar pela prova de achar que sabe alguma coisa, continuamente o ego lhe fará ver que voce conhece a verdade sobre alguma coisa e cada vez que esta verdade for contestada, voce sofrera.

O ego, em suma é o agente que cria o dualismo entre o prazer e a dor. O ser humano vive ciclicamente entre estes dois extremos. E tudo isto são apenas provas para o espirito, o eu sou, a essência.

E enquanto o espirito vivencia esta dramática aventura, onde continuamente é bombardeado por sentimentos conflitantes que lhe provocam dores e alegrias, possui o absoluto livre arbítrio de, a cada momento em que o ego, a mente lhe sopra verdades, aceitar estas verdades, submetendo-se ao ego e continuar sendo um escravo do ego ou não aceitar estas verdades e ser um senhor da mente ou do ego.

Todas as religiões e filosofias hinduístas a partir de Krishna ensinam unicamente isto sob inúmeras nuances e aspectos. E a libertação do ego ou da mente traz a equanimidade, eliminando as vicissitudes ou altos e baixos (leia-se dores e alegrias), e isto é o que Jesus definiu como sendo a bem-aventurança ou felicidade do espirito.

E como se faz isto? É bem simples. Basta ficar quieto, observando a mente pensar. Se a mente não é voce, voce pode fazer isto. E a cada vez que a mente lhe sugerir alguma verdade sobre qualquer coisa, apenas diga a mente: Não sei se é isto que voce diz ou não. Mas não discuta com a mente, apenas não a aceite. E continue observando. Com o tempo o ego se cansa de dar palpites e para de macaquear o dia inteiro e voce lentamente, em poucas semanas, será o senhor da mente ao invés de escravo da mente. Mas jamais acredite que venceu o ego. Se o fizer, será novamente dominado por ele.

Basta ficar quieto, observando a mente pensar.

Observar a mente pensar...

O "Eu" observa o "Ego". O Ego não tem como observar o Eu, mas o Eu pode observar o Ego.

Eu entendi.

Ainda assim, esse "Eu" que observa o "Ego" só pode fazê-lo através da valoração dos conceitos sugeridos pelo Ego:

E a cada vez que a mente lhe sugerir alguma verdade sobre qualquer coisa, apenas diga a mente: Não sei se é isto que voce diz ou não


Se há uma valoração, há um pensamento --- mas se há um pensamento, é o Ego e não o Eu que está valorando.

Podemos ficar nesse pêndulo infinitamente...

Respeito que vocês concebam as coisas dessa forma, mas, honestamente, mais me parece uma tese de cisalhamento da personalidade (não no sentido ético, mas sim na acepção psicológica).

Um espírita ou espiritualista pode olhar-se no espelho e ter certeza de que ali está apenas  a imagem de um veículo fisiológico, sem dúvida...

Mas o que constitui a

consciência,
a mente,
o eu superior,
o "eu sou",
o "cristo pessoal",
a "essência causal",

enfim, o que é o Ser é a interação de todos os "veículos de manifestação da consciência" --- não podemos dizer que um programa de computador é a somatória dos comandos, mas sim a sua efetiva operação. Não podemos dizer que há uma respiração sem que haja a ação dos órgãos da respiração. A não ser como mera abstração. Sendo uma abstração, é uma concepção em que artificialmente se aparta a base objetiva sem a qual ela tem significado.

Ao contrário do que o Anton assevera, segundo o ensinamento dos Espíritos, o nada não existe...

O ego jamais vai querer abandonar o ego. O orgulho, a vaidade e a importância própria são propriedades do ego e não do espirito.

Assim me pus:

Não podemos dizer que há uma respiração sem que haja a ação dos órgãos da respiração.

Assim você assevera:

E deus, igualmente é nada para o ser humano, a não ser uma verdade conceitual. O ser humano não possui os órgãos para conhecê-los.

Então, o meu Ego pergunta:

Só pode haver cognição através dos órgãos perceptivos (visão de Kant)?

Esse órgão não seria a razão/intuição??

Anton o que é o ego afinal? 

Eu não entendi nada hehheee.

Só um processo de despersonalização é que poderia fazer com que o ego fosse entrevisto como algo enganoso.

Anton, sem querer reclamar da vida, de há muito que eu já não acredito no que o ego me diz.

Não tenho nenhuma certeza de nada, e qual é a minha verdade?? Nem eu sei!

Algo está errado então. Mesmo aquele debate lá sobre Ramatís, não vão pensar que eu acredito nas coisas que eu mesmo falo contra ele.

Mas ainda quero aguardar maiores elucidações do Anton sobre o ego.

abçs

 

A sério??

Anton, eu acredito em você. Mas me diga, como se faz isso??