Socorro Espiritual

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #150 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:23 »

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O Bem � Incans�vel

"E v�s, irm�os, n�o vos canseis de fazer o bem." - Paulo. (II Tessalonicenses, 3:13.)

� muito comum encontrarmos pessoas que se declaram cansadas de praticar o bem. Estejamos, contudo, convictos de que semelhantes alega��es n�o procedem de fonte pura.

Somente aqueles que visam determinadas vantagens aos interesses particularistas, na zona do imediatismo, adquirem o t�dio vizinho da desespera��o, quando n�o podem atender a prop�sitos ego�sticos.

� indispens�vel muita prud�ncia quando essa ou aquela circunst�ncia nos induz a refletir nos males que nos assaltam, depois do bem que julgamos haver semeado ou nutrido.

O aprendiz sincero n�o ignora que Jesus exerce o seu minist�rio de amor sem exaurir-se, desde o princ�pio da organiza��o planet�ria.

Relativamente aos nossos casos pessoais, muita vez ter� o Mestre sentido o espinho de nossa ingratid�o, identificando-nos o recuo aos trabalhos da nossa pr�pria ilumina��o; todavia...

... nem mesmo verificando-nos os desvios volunt�rios e criminosos, jamais se esgotou a paci�ncia do Cristo que nos corrige, amando, e tolera, edificando, abrindo-nos misericordiosos bra�os para a atividade renovadora.

Se Ele nos tem suportado e esperado atrav�s de tantos s�culos, por que n�o poderemos experimentar de �nimo firme algumas pequenas decep��es durante alguns dias?

A observa��o de Paulo aos tessalonicenses, portanto, � muito justa. Se nos entediarmos na pr�tica do bem, semelhante desastre expressar� em verdade que ainda nos n�o foi poss�vel a emers�o do mal de n�s mesmos.

XAVIER, Francisco C�ndido. P�o Nosso. Pelo Esp�rito Emmanuel. FEB. Cap�tulo 11.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #151 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:25 »

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Bem e Mal Sofrer

Quando o Cristo disse: "Bem-aventurados os aflitos, o reino dos c�us lhes pertence", n�o se referia de modo geral aos que sofrem, visto que sofrem todos os que se encontram na Terra, quer ocupem tronos, quer jazam sobre a palha. Mas, ah! poucos sofrem bem; poucos compreendem que somente as provas bem suportadas podem conduzi-los ao reino de Deus.

O des�nimo � uma falta. Deus vos recusa consola��es, desde que vos falte coragem. A prece � um apoio para a alma; contudo, n�o basta: � preciso tenha por base uma f� viva na bondade de Deus. Ele j� muitas vezes vos disse que n�o coloca fardos pesados em ombros fracos. O fardo � proporcionado �s for�as, como a recompensa o ser� � resigna��o e � coragem. Mais opulenta ser� a recompensa, do que penosa a afli��o. Cumpre, por�m, merec�-la, e � para isso que a vida se apresenta cheia de tribula��es."

O militar que n�o � mandado para as linhas de fogo fica descontente, porque o repouso no campo nenhuma ascens�o de posto lhe faculta.
Sede, pois, como o militar e n�o desejeis um repouso em que o vosso corpo se enervaria e se entorpeceria a vossa alma.

Alegrai-vos, quando Deus vos enviar para a luta. N�o consiste esta no fogo da batalha, mas nos amargores da vida, onde, �s vezes, de mais coragem se h� mister do que num combate sangrento, porquanto n�o � raro que aquele que se mant�m firme em presen�a do inimigo fraqueje nas tenazes de uma pena moral.

Nenhuma recompensa obt�m o homem por essa esp�cie de coragem; mas, Deus lhe reserva palmas de vit�ria e uma situa��o gloriosa.

Quando vos advenha uma causa de sofrimento ou de contrariedade, sobreponde-vos a ela, e, quando houverdes conseguido dominar os �mpetos da impaci�ncia, da c�lera, ou do desespero, dizei, de v�s para convosco, cheio de justa satisfa��o: "Fui o mais forte."

Bem-aventurados os aflitos pode ent�o traduzir-se assim: Bem-aventurados os que t�m ocasi�o de provar sua f�, sua firmeza, sua perseveran�a e sua submiss�o � vontade de Deus, porque ter�o centuplicada a alegria que lhes falta na Terra, porque depois do labor vir� o repouso. - Lacordaire. (Havre, 1863.)

KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB. Cap�tulo 5. Item 18.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #152 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:26 »

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Bem-aventurados os que T�m Fechados os Olhos

▬ Meus bons amigos, para que me chamastes?
▬ Ter� sido para que eu imponha as m�os sobre a pobre sofredora que est� aqui e a cure?

▬ Ah! que sofrimento, bom Deus! Ela perdeu a vista e as trevas a envolveram. Pobre filha! Que ore e espere. N�o sei fazer milagres, eu, sem que Deus o queira. Todas as curas que tenho podido obter e que vos foram assinaladas n�o as atribuais sen�o �quele que � o Pai de todos n�s.

Nas vossas afli��es, volvei sempre para o c�u o olhar e dizei do fundo do cora��o:
▬ "Meu Pai, cura-me, mas faze que minha alma enferma se cure antes que o meu corpo; que a minha carne seja castigada, se necess�rio, para que minha alma se eleve ao teu seio, com a brancura que possu�a quando a criaste."

Ap�s essa prece, meus amigos, que o bom Deus ouvir� sempre, dadas vos ser�o a for�a e a coragem e, qui��, tamb�m a cura que apenas timidamente pedistes, em recompensa da vossa abnega��o.

Contudo, uma vez que aqui me acho, numa assembleia onde principalmente se trata de estudos, direi que os que s�o privados da vista deveriam considerar-se os bem aventurados da expia��o.

Lembrai-vos de que o Cristo disse convir que arranc�sseis o vosso olho se fosse mau, e que mais valeria lan��-lo ao fogo, do que deixar se tornasse causa da vossa condena��o.

▬ Ah! quantos h� no mundo que um dia, nas trevas, maldir�o o terem visto a luz!
Oh! sim, como s�o felizes os que, por expia��o, v�m a ser atingidos na vista!

Os olhos n�o lhes ser�o causa de esc�ndalo e de queda; podem viver inteiramente da vida das almas; podem ver mais do que v�s que tendes l�mpida a vis�o!...

Quando Deus me permite descerrar as p�lpebras a algum desses pobres sofredores e lhes restituir a luz, digo a mim mesmo:
▬ Alma querida, por que n�o conheces todas as delicias do Esp�rito que vive de contempla��o e de amor?

N�o pedirias, ent�o, que se te concedesse ver imagens menos puras e menos suaves, do que as que te � dado entrever na tua cegueira!

▬ Oh! bem-aventurado o cego que quer viver com Deus.

Mais ditoso do que v�s que aqui estais, ele sente a felicidade, toca-a, v� as almas e pode al�ar-se com elas �s esferas espirituais que nem mesmo os predestinados da Terra logram divisar.

Abertos, os olhos est�o sempre prontos a causar a fal�ncia da alma; fechados, est�o prontos sempre, ao contr�rio, a faz�-la subir para Deus.

Crede-me, bons e caros amigos, a cegueira dos olhos �, muitas vezes, a verdadeira luz do cora��o, ao passo que a vista �, com frequ�ncia, o anjo tenebroso que conduz � morte.

Agora, algumas palavras dirigidas a ti, minha pobre sofredora. Espera e tem �nimo!

Se eu te dissesse:
▬ Minha filha, teus olhos v�o abrir-se, qu�o jubilosa te sentirias!

Mas, quem sabe se esse j�bilo n�o ocasionaria a tua perda! Confia no bom Deus, que fez a ventura e permite a tristeza. Farei tudo o que me for consentido a teu favor; mas, a teu turno, ora e, ainda mais, pensa em tudo quanto acabo de te dizer.

Antes que me v�, recebei todos v�s, que aqui vos achais reunidos, a minha b�n��o. - Vianney, cura d'Ars. (Paris, 1863.)

NOTA. Esta comunica��o foi dada com rela��o a uma pessoa cega, a cujo favor se evocara o Esp�rito de J. B. Vianney, cura d�Ars.

NOTA. Quando uma afli��o n�o � consequ�ncia dos atos da vida presente, deve-se- lhe buscar a causa numa vida anterior.

Tudo aquilo a que se d� o nome de caprichos da sorte mais n�o � do que efeito da justi�a de Deus, que n�o inflige puni��es arbitr�rias pois quer que a pena esteja sempre em correla��o com a falta.

Se, por sua bondade, lan�ou um v�u sobre os nossos atos passados, por outro lado nos aponta o caminho, dizendo:
▬ '�Quem matou � espada, pela espada perecer�", palavras que se podem traduzir assim: "A criatura � sempre punida por aquilo em que pecou." Se, portanto, algu�m sofre o tormento da perda da vista, � que esta lhe foi causa de queda.

Talvez tenha sido tamb�m causa de que outro perdesse a vista; de que algu�m haja perdido a vista em conseq��ncia do excesso de trabalho que aquele lhe imp�s, ou de maus-tratos, de falta de cuidados, etc.

Nesse caso, passa ele pela pena de tali�o. � poss�vel que ele pr�prio, tomado de arrependimento, haja escolhido essa expia��o, aplicando a si estas palavras de Jesus:
▬ "Se o teu olho for motivo de esc�ndalo, arranca-o."

KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB. Cap�tulo 8. Itens 20 e 21.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #153 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:28 »

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Bem-Aventuran�as

"Bem-aventurados sereis quando os homens vos aborrecerem, e quando vos separarem, vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem." Jesus. (Lucas, 6:22.)

O problema das bem-aventuran�as exige s�rias reflex�es, antes de interpretado por quest�o l�quida, nos bastidores do conhecimento.

Confere Jesus a credencial de bem-aventurados aos seguidores que lhe partilham as afli��es e trabalhos; todavia, cabe-nos salientar que o Mestre categoriza sacrif�cios e sofrimentos � conta de b�n��os educativas e redentoras.

▬ Surge, ent�o, o imperativo de saber aceit�-los.

Esse ou aquele homem ser�o bem-aventurados por haverem edificado o bem, na pobreza material, por encontrarem alegria na simplicidade e na paz, por saberem guardar no cora��o longa e divina esperan�a.

▬ Mas... e a ades�o sincera �s sagradas obriga��es do t�tulo?

O Mestre, na supervis�o que lhe assinala os ensinamentos, reporta-se �s bem-aventuran�as eternas; entretanto, s�o raros os que se aproximam delas, com a perfeita compreens�o de quem se avizinha de tesouro imenso.

A maioria dos menos favorecidos no plano terrestre, se visitados pela dor, preferem a lamenta��o e o desespero; se convidados ao testemunho de ren�ncia, resvalam para a exig�ncia descabida e, quase sempre, ao inv�s de trabalharem pacificamente, lan�am-se �s aventuras indignas de quantos se perdem na desmesurada ambi��o.

Ofereceu Jesus muitas bem-aventuran�as. Raros, por�m, desejam-nas.

� por isto que existem muitos pobres e muitos aflitos que podem ser grandes necessitados no mundo, mas que ainda n�o s�o benditos no C�u.

XAVIER, Francisco C�ndido. P�o Nosso. Pelo Esp�rito Emmanuel. FEB. Cap�tulo 89.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #154 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:29 »

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Bem-Aventuran�as

"Bem-aventurados sereis quando os homens vos aborrecerem, e quando vos separarem, vos injuriarem e rejeitarem o vosso nome como mau, por causa do Filho do homem." Jesus. (Lucas, 6:22.)

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #155 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:30 »

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A Ben��o do Trabalho

� pela b�n��o do trabalho que podemos esquecer os pensamentos que nos perturbam, olvidar os assuntos amargos, servindo ao pr�ximo, no enriquecimento de n�s mesmos.

Com o trabalho, melhoramos nossa casa e engrandecemos o trecho de terra onde a Provid�ncia Divina nos situou.

Ocupando a mente, o cora��o e os bra�os nas tarefas do bem, exemplificamos a verdadeira fraternidade, e adquirimos o tesouro da simpatia, com o qual angariaremos o respeito e a coopera��o dos outros.

Quem n�o sabe ser �til n�o corresponde � Bondade do C�u, n�o atende aos seus justos deveres para com a Humanidade nem retribui a dignidade da p�tria amorosa que lhe serve de M�e.

▬ O trabalho � uma institui��o de Deus:

"Quem move as m�os no servi�o,
Foge � treva e � tenta��o.
Trabalho de cada dia
� senda da perfei��o."

XAVIER, Francisco C�ndido. Pai Nosso. Pelo Esp�rito Meimei. FEB.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #156 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:32 »

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A Benefic�ncia 1

Meus caros amigos, todos os dias ou�o entre v�s dizerem: "Sou pobre, n�o posso fazer a caridade", e todos os dias vejo que faltais com a indulg�ncia aos vossos semelhantes.

Nada lhes perdoais e vos arvorais em ju�zes muitas vezes severos, sem quererdes saber se ficar�eis satisfeitos que do mesmo modo procedessem convosco. N�o � tamb�m caridade a indulg�ncia?

V�s, que apenas podeis fazer a caridade praticando a indulg�ncia, fazei-a assim, mas fazei-a largamente. Pelo que toca � caridade material, vou contar-vos uma hist�ria do outro mundo.

Dois homens acabavam de morrer. Dissera Deus: Enquanto esses dois homens viverem, deitar-se-�o em sacos diferentes as boas a��es de cada um deles, para que por ocasi�o de sua morte sejam pesadas. Quando ambos chegaram aos �ltimos momentos, mandou Deus que lhe trouxessem os dois sacos.

Um estava cheio, volumoso, atochado, e nele ressoava o metal que o enchia; o outro era pequenino e t�o vazio que se podiam contar as moedas que continha. Este o meu, disse um, reconhe�o-o; fui rico e dei muito. Este o meu, disse o outro, sempre fui pobre, oh! quase nada tinha para repartir.

Mas, oh! surpresa! postos na balan�a os dois sacos, o mais volumoso se revelou leve, mostrando-se pesado o outro, tanto que fez se elevasse muito o primeiro no prato da balan�a.

Deus, ent�o, disse ao rico: deste muito, � certo, mas deste por ostenta��o e para que o teu nome figurasse em todos os templos do orgulho e, ao demais, dando, de nada te privaste. Vai para a esquerda e fica satisfeito com o te serem as tuas esmolas, contadas por qualquer coisa.

Depois, disse ao pobre:
▬ Tu deste pouco, meu amigo; mas, cada uma das moedas que est�o nesta balan�a representa uma priva��o que te impuseste; n�o deste esmolas, entretanto, praticaste a caridade, e, o que vale muito mais, fizeste a caridade naturalmente, sem cogitar de que te fosse levada em conta; foste indulgente; n�o te constitu�ste juiz do teu semelhante; ao contr�rio, todas as suas a��es lhe relevaste: passa � direita e vai receber a tua recompensa.

Um Esp�rito protetor. (Li�o, 1861)

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #157 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:34 »

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A Benefic�ncia 2

A mulher rica, venturosa, que n�o precisa empregar o tempo nos trabalhos de sua casa, n�o poder� consagrar algumas horas a trabalhos �teis aos seus semelhantes?

Compre, com o que lhe sobre dos prazeres, agasalhos para o desgra�ado que tirita de frio; confeccione, com suas m�os delicadas, roupas grosseiras, mas quentes; auxilie uma m�e a cobrir o filho que vai nascer.

Se por isso seu filho ficar com algumas rendas de menos, o do pobre ter� mais com que se aque�a. Trabalhar para os pobres � trabalhar na vinha do Senhor.

E tu, pobre oper�ria, que n�o tens sup�rfluo, mas que, cheia de amor aos teus irm�os, tamb�m queres dar do pouco com que contas, d� algumas horas do teu dia, do teu tempo, �nico tesouro que possuis; faze alguns desses trabalhos elegantes que tentam os felizes; vende o produto dos teus ser�es e poder�s igualmente oferecer aos teus irm�os a tua parte de aux�lios. Ter�s, talvez, algumas fitas de menos; dar�s, por�m, cal�ado a um que anda descal�o.

E v�s, mulheres que vos votastes a Deus, trabalhai tamb�m na sua obra; mas, que os vossos trabalhos n�o sejam unicamente para adornar as vossas capelas, para chamar a aten��o sobre a vossa habilidade e paci�ncia.

Trabalhai, minhas filhas, e que o produto de vossas obras se destine a socorrer os vossos irm�os em Deus. Os pobres s�o seus filhos bem-amados; trabalhar para eles � glorific�-lo.

Sede-lhes a provid�ncia que diz: "Aos p�ssaros do c�u d� Deus o alimento."

Mudem-se o ouro e a prata que se tecem nas vossas m�os em roupas e alimentos para os que n�o os t�m. Fazei isto e aben�oado ser� o vosso trabalho.

Todos v�s, que podeis produzir, dai; dai o vosso g�nio, dai as vossas inspira��es, dai o vosso cora��o, que Deus vos aben�oar�.

Poetas, literatos, que s� pela gente mundana sois lidos!... satisfazei-lhe aos lazeres, mas consagrai o produto de algumas de vossas obras a socorros aos desgra�ados.

Pintores, escultores, artistas de todos os g�neros!...

Venha tamb�m a vossa intelig�ncia em aux�lio dos vossos irm�os; n�o ser� por isso menor a vossa gl�ria e alguns sofrimentos haver� de menos.

Todos v�s podeis dar. Qualquer que seja a classe a que perten�ais, de alguma coisa dispondes que podeis dividir. Seja o que for que Deus vos haja outorgado, uma parte do que ele vos deu deveis �quele que carece do necess�rio, porquanto, em seu lugar, muito gostar�eis que outro dividisse convosco.

Os vossos tesouros da Terra ser�o um pouco menores; contudo, os vossos tesouros do c�u ficar�o acrescidos. L� colhereis pelo c�ntuplo o que houverdes semeado em benef�cios neste mundo. - Jo�o. (Bord�us, 1861.)

KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB. Cap�tulo 13.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #158 em: 03 de Dezembro de 2018, 15:37 »

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Benefic�ncia Exclusiva

▬ � acertada a benefic�ncia, quando praticada exclusivamente entre pessoas da mesma opini�o, da mesma cren�a, ou do mesmo partido?
▬ N�o, porquanto precisamente o esp�rito de seita e de partido � que precisa ser abolido, visto que s�o irm�os todos os homens.

O verdadeiro crist�o v� somente irm�os em seus semelhantes e n�o procura saber, antes de socorrer o necessitado, qual a sua cren�a, ou a sua opini�o, seja sobre o que for.

Obedeceria o crist�o, porventura, ao preceito de Jesus-Cristo, segundo o qual devemos amar os nossos inimigos, se repelisse o desgra�ado, por professar uma cren�a diferente da sua?

Socorra-o, portanto, sem lhe pedir contas � consci�ncia, pois, se for um inimigo da religi�o, esse ser� o meio de conseguir que ele a ame; repelindo-o, faria que a odiasse. - S. Lu�s. (Paris, l860.)

KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB. Cap�tulo 13. Item 20.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #159 em: 05 de Dezembro de 2018, 13:34 »

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Benefic�ncia e Caridade

A caridade soluciona.
● A benefic�ncia auxilia.
● A caridade extingue o mal.
● A benefic�ncia alivia a prova��o.

Distribuir�s a mancheias algo do ouro que se te derrama da bolsa, entretanto, se nesse algo n�o puseres a luz de teu amor, em forma de respeito e carinho, ante as chagas do semelhante, n�o ter�s constru�do nele a compreens�o que o far� reconciliar-se consigo pr�prio.

Oferecer�s de tua intelig�ncia preciosos recursos aos que desesperam na ignor�ncia, mas, se furtas � li��o a ben��o da simpatia, n�o estender�s ao companheiro que o sofrimento enceguece a claridade precisa.

N�o � d�diva de tua abastan�a ou o valor de tua cultura que importam no servi�o de eleva��o e aprimoramento da paisagem que te rodeia.

� o modo com que passas a exprimi-los, cedendo de ti mesmo naquilo que o Senhor te emprestou para distribuir, porquanto a atitude � o fator de fixa��o desse ou daquele sentimento no vasto caminho humano.

Vale mais o exemplo vivo de compaix�o que a frase adornada de exalta��o � virtude pronunciada t�o-somente com a boca e aparece com mais beleza o gesto de fraternidade que a esmola reconfortante suscet�vel de ser espalhada por ti simplesmente com o esfor�o mec�nico do bra�o.

Isso, porque todos precisamos de renova��o interior para o acesso aos tesouros do esp�rito e, fazendo o bem, com o impulso de nossas pr�prias almas, valorizaremos a palavra com que venhamos a emiti-lo, edificando a vida em n�s e junto de n�s, com o pr�ximo e conosco, realizando sempre o melhor.

XAVIER, Francisco C�ndido. Dinheiro. Pelo Esp�rito Emmanuel. IDE. Cap�tulo 7.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #160 em: 05 de Dezembro de 2018, 13:36 »

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Benef�cios Imediatos

Entre o Aprendiz e o Orientador se estabeleceu o precioso di�logo:

▬ Instrutor, qual � a for�a que domina a vida?
▬ Sem d�vida, o amor.

▬ Esse poder tudo resolve de pronto?
▬ Entre as criaturas humanas, de modo geral, ainda existem problemas, alusivos ao amor que demandam muito tempo a fim de que se atinja a solu��o no campo do entendimento.

▬ E qual o recurso m�ximo que nos garante seguran�a entre as desarmonias do mundo?
▬ A f�.

▬ Pode a f� ser obtida, de momento para outro?
▬ N�o � assim. A confian�a raciocinada reclama edifica��o vagarosa no curso dos dias.

▬ A que fator nos cabe recorrer, para que nos conservem o �nimo e a alegria de servir entre conflitos da exist�ncia?
▬ A paz.

▬ E a paz surge expont�nea?
▬ Tamb�m n�o. Ningu�m conhece a verdadeira paz sem trabalho e todo trabalho pede luta.

▬ Ent�o instrutor, n�o existe elemento algum no mundo que nos assegure benef�cios imediatos?
▬ Existe.

▬ Onde est� esse prod�gio, se vejo atritos por toda parte, na Terra?

▬ O Mentor fez expressivo gesto de compreens�o e rematou:
▬ Filho, a �nica for�a capaz de proporcionar-nos triunfos imediatos, em quaisquer setores da vida, � a for�a da paci�ncia.

XAVIER, Francisco C�ndido. Pronto Socorro. Pelo Esp�rito Emmanuel. CEU.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #161 em: 05 de Dezembro de 2018, 13:38 »

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Benef�cios Pagos com a Ingratid�o

▬ Que se deve pensar dos que, recebendo a ingratid�o em paga de benef�cios que fizeram, deixam de praticar o bem para n�o topar com os ingratos?

Nesses, h� mais ego�smo do que caridade, visto que fazer o bem, apenas para receber demonstra��es de reconhecimento, � n�o o fazer com desinteresse, e o bem, feito desinteressadamente, � o �nico agrad�vel a Deus.

H� tamb�m orgulho, porquanto os que assim procedem se comprazem na humildade com que o beneficiado lhes vem depor aos p�s o testemunho do seu reconhecimento.

Aquele que procura, na Terra, recompensa ao bem que pratica n�o a receber� no c�u. Deus, entretanto, ter� em apre�o aquele que n�o a busca no mundo.

Deveis sempre ajudar os fracos, embora sabendo de antem�o que os a quem fizerdes o bem n�o vo-lo agradecer�o.

Ficai certos de que, se aquele a quem prestais um servi�o o esquece, Deus o levar� mais em conta do que se com a sua gratid�o o beneficiado vo-lo houvesse pago. Se Deus permite por vezes sejais pagos com a ingratid�o, � para experimentar a vossa perseveran�a em praticar o bem.

▬ E sabeis, porventura, se o benef�cio momentaneamente esquecido n�o produzir� mais tarde bons frutos?

Tende a certeza de que, ao contr�rio, � unia semente que com o tempo germinar�.

Infelizmente, nunca vedes sen�o o presente; trabalhais para v�s e n�o pelos outros. Os benef�cios acabam por abrandar os mais empedernidos cora��es; podem ser olvidados neste mundo, mas, quando se desembara�ar do seu envolt�rio carnal, o Esp�rito que os recebeu se lembrar� deles e essa lembran�a ser� o seu castigo.

Deplorar� a sua ingratid�o; desejar� reparar a falta, pagar a d�vida noutra exist�ncia, n�o raro buscando uma vida de dedica��o ao seu benfeitor.

Assim, sem o suspeitardes, tereis contribu�do para o seu adiantamento moral e vireis a reconhecer a exatid�o desta m�xima: um benef�cio jamais se perde.

Al�m disso, tamb�m por v�s mesmos tereis trabalhado, porquanto granjeareis o m�rito de haver feito o bem desinteressadamente e sem que as decep��es vos desanimassem.

Ah! meus amigos, se conhec�sseis todos os la�os que prendem a vossa vida atual �s vossas exist�ncias anteriores; se pud�sseis apanhar num golpe de vista a imensidade das rela��es que ligam uns aos outros os seres, para o efeito de um progresso m�tuo, admirar�eis muito mais a sabedoria e a bondade do Criador, que vos concede reviver para chegardes a ele. - Guia protetor. (Sens, 1862.)

KARDEC, Allan. O Evangelho Segundo o Espiritismo. FEB. Cap�tulo 13. Item 19.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #162 em: 05 de Dezembro de 2018, 13:39 »

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Benfeitora

Floresce, espont�nea, em toda parte, independendo dos fatores que lhe propiciam o desabrochar. Inesperadamente aparece nos solos �ridos, nos quais os sentimentos n�o medram.

Nas terras encharcadas da emotividade abundante, tamb�m surge sem qualquer programa��o... Sua presen�a � percebida, logo de in�cio, convidando � aten��o que nela se fixa, a partir desse momento.

Em todas as �pocas, ei-la presente, estabelecendo diretrizes e caracterizando pessoas, grupos e na��es. Detestada, n�o teme as rea��es, tornando o seu apelo mais forte.

Aceita, diminui a agudeza dos seus efeitos, suavizando-os. Estudada por te�ricos e pr�ticos, todos se lhe referem de maneira variada, sem chegarem a uma conclus�o un�nime.

A verdade, por�m, � que se faz conhecida sempre, e ningu�m pode impedir-lhe a presen�a. Depois que encerra um ciclo, prepara, para um novo cometimento, a sua oportuna apari��o.

Nenhum recurso a impede, porque, por enquanto, ela � a �nica maneira de conduzir o homem na conquista dos Altos Cimos da Vida, desde que o amor n�o logre faz�-lo.

Esta flor aben�oada, que surge nos terrenos de todas as vidas, � a dor. Este homem padece de injun��es s�cio-econ�micas e tem a alma em desalinho.

Aquele experimenta a abund�ncia de valores amoedados e sofre a solid�o afetiva que o dinheiro n�o pode comprar. Esse arde nas brasas do desejo, insatisfeito, e, lasso, entrega-se ao frenesi da promiscuidade.

Este outro esgrime o �dio e sofre-lhe a rebeldia dilacerante nos tecidos �ntimos do ser. Aqueloutro caminha chancelado pelas etiquetas das patologias cru�is. Uns definham nas garras afiadas de enfermidades irrevers�veis.

Outros derrapam em alucina��es inimagin�veis...

Todos, por�m, sofrendo a constri��o das dores de variada express�o, amargurando, lapidando, despertando para novos valores da vida, que permanecem desprezados.

A dor � benfeitora an�nima, que a todos visita. Cessados os seus efeitos perturbadores, quantas conquistas morais e espirituais!

Os prepotentes, que a desconsideram, n�o chegam ao termo da jornada sem experimentar lhe a companhia. Os ingratos, que se sup�em felizes, n�o lhe fogem � presen�a.

Os orgulhosos, que a desprezam, considerando-se inating�veis, encontram-na adiante... Ela verga toda cerviz e submete, sem exce��o, todas as criaturas.

O seu cerco � invenc�vel e ela sai-se sempre vencedora. � instrumento da Lei, que o pr�prio homem vitaliza e necessita. Tu, que conheces Jesus, recebe sem rebeldia essa benfeitora.

N�o se trata de masoquismo, mas, sim, da inevitabilidade de sofrer, transformando esse estado em formosa aquisi��o de b�n��os. H� os testemunhos � f� e os resgates que procedem do passado.

Seja qual for o motivo, transforma-o em oportunidade iluminativa, porque est�s na Terra para crescer e evoluir, adquirindo experi�ncias de profundidade.

A dor, que a muitos amesquinha, envilece e atordoa, deve constituir-te est�mulo para a grande vit�ria sobre ti mesmo. N�o te preocupes com mais nada, e, sob o seu jugo, confiante, avan�a com a dor at� conseguires o teu momento de plena liberta��o.

FRANCO, Divaldo Pereira. Momentos de Felicidade. Pelo Esp�rito Joanna de �ngelis. 4.ed. LEAL, 2011. Cap�tulo 4.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #163 em: 05 de Dezembro de 2018, 13:41 »

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Bens Externos

"A vida de um homem n�o consiste na abund�ncia das coisas que possui." - Jesus. (LUCAS, cap�tulo 12, vers�culo 15.)

"A vida de um homem n�o consiste na abund�ncia das coisas que possui."

A palavra do Mestre est� cheia de oportunidade para quaisquer c�rculos de atividade humana, em todos os tempos.

Um homem poder� reter vasta por��o de dinheiro. Por�m, que far� dele? Poder� exercer extensa autoridade. Entretanto, como se comportar� dentro dela?

Poder� dispor de muitas propriedades. Todavia, de que modo utiliza os patrim�nios provis�rios?

Ter� muitos projetos elevados. Quantos edificou?

Poder� guardar in�meros ideais de perfei��o. Mas estar� atendendo aos nobres princ�pios de que � portador? Ter� escrito milhares de p�ginas. Qual a subst�ncia de sua obra?

Contar� muitos anos de exist�ncia no corpo. No entanto, que fez do tempo? Poder� contar com numerosos amigos. Como se conduz perante as afei��es que o cercam?

Nossa vida n�o consiste da riqueza num�rica de coisas e gra�as, aquisi��es nominais e t�tulos exteriores. Nossa paz e felicidade dependem do uso que fizermos, onde nos encontramos hoje, aqui e agora, das oportunidades e dons, situa��es e favores, recebidos do Alt�ssimo.

N�o procures amontoar levianamente o que det�ns por empr�stimo. Mobiliza, com crit�rio, os recursos depositados em tuas m�os.

O Senhor n�o te identificar� pelos tesouros que ajuntaste, pelas b�n��os que retiveste, pelos anos que viveste no corpo f�sico. Reconhecer-te-� pelo emprego dos teus dons, pelo valor de tuas realiza��es e pelas obras que deixaste, em torno dos pr�prios p�s.

XAVIER, Francisco C�ndido. Caminho, Verdade e Vida. Pelo Esp�rito Emmanuel. 28.ed. Bras�lia: FEB, 2009. Cap�tulo 165.

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Re: Socorro Espiritual

« Responder #164 em: 05 de Dezembro de 2018, 13:43 »

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Bens Verdadeiros

Os verdadeiros bens s�o aqueles que t�m car�ter inalien�vel. O que transita n�o constitui posse, antes � mordomia.

Nesse particular, os tesouros terrenos valem pela t�nica que lhes emprestamos, caracterizados pelas paix�es que envilecem, aqueles que os dominam parcialmente ou pela din�mica do trabalho valioso que fomentam.

A posse monet�ria, no entanto, em si mesma n�o � respons�vel pelos bens que produz nem pelos males que gera. Manipulando a posse encontra-se sempre o esp�rito, que a faz nobre ou perniciosa.

O dinheiro, de t�o desencontradas conceitua��es, n�o � o respons�vel direto pela mis�ria social nem o autor das gl�rias culturais.

A moeda que compra consci�ncias � a mesma que adquire leite para a orfandade; o dinheiro que entorpece o car�ter � aquele que tamb�m salva uma vida, doando sangue a algu�m que esteja � beira da desencarna��o; o numer�rio que corrompe mo�oilas invigilantes, fascinadas pelo moment�neo ouropel da gl�ria social, faculta igualmente sucesso �s grandes conquistas do conhecimento.

Se ele favorece o tr�fico de entorpecentes e narc�ticos, a prostitui��o e rapina, tamb�m estimula o progresso entre as Na��es, drena as regi�es pantanosas e transforma os desertos em aben�oados pomares, educa...

Em m�os aben�oadas pela caridade, ele d� lume e p�o, distribui reconforto e alegria, difunde o alfabeto e a arte, amplia a fraternidade e o amor, atenuando as asperezas da senda. por onde transitam os infelizes.

Movimentado por ociosos consome-se na usura e, insensatamente, vai conduzindo para perverter, malsinando vidas e destro�ando-as.

As leg�timas fortunas s�o as que t�m for�a indestrut�vel.

Valem muitas vezes menos, porque desconsideradas pelo ego�smo geratriz dos males que infestam os esp�ritos multimilenarmente. Raros as disputam. S�o os valores morais.

Certamente a gan�ncia, resultante da m� educa��o religiosa e social do homem, fomenta os crimes que s�o catalogados como conseq��ncias das riquezas mal dirigidas.

A gan�ncia. de uns engendra a mis�ria de muitos e a ambi��o desmedida de poucos faz-se a causa da ru�na generalizada que comanda multid�es.

O Evangelho de Jesus, no entanto - inapreci�vel fortuna de paz e amor ao alcance de todos -, possui a solu��o para o magno problema da riqueza e da pobreza, em se referindo �s leis do amor e da caridade que um dia. unir�o todos os homens como verdadeiros irm�os.

E o Espiritismo, confirmando as li��es do Senhor, leciona, soberano, gra�as � informa��o dos imortais, que o mau uso da riqueza imp�e o recome�o dif�cil na mis�ria, �quele que a tenha malbaratado.

Multiplica, ent�o, os bens verdadeiros de que disponhas nas leiras do amor e reparte os valores transit�rios de que te fa�as detentor na seara da Caridade para que tranquilos sejam os teus dias no Orbe e feliz o teu renascimento futuro, quando de volta � Terra

"Vendei o que possu�s e dai esmolas. fazei para v�s bolsas que n�o envelhe�am, um tesouro inexaur�vel nos c�us, onde o ladr�o n�o chega nem a tra�a roi". Lucas: cap�tulo 12�, vers�culo 33.

"O homem s� possui em plena propriedade aquilo que lhe � dado levar deste mundo". Evangelho Segundo o Espiritismo - Cap�tulo 16� - Item 9.

FRANCO, Divaldo Pereira. Flora��es Evang�licas. Pelo Esp�rito Joanna de �ngelis. LEAL. Cap�tulo 48.

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