Cap.V - "Os Escravos"

Ismael triste confidenciou a Jesus...

-"Senhor- sinto dificuldades em fazer que prevaleçam os vossos desígnios nos territórios onde pairam as vossas bênçãos que santificastes. A Civilização, que ali se inicia acaba de ser contaminada por lamentáveis acontecimentos.

Os donatários dos imensos latifúndios, fizeram-se a vela, escravizando os negros indefesos da Luanda, da Guiné e da Angola.  Infelizmente, os pobres cativos, chegam a pátria do vosso Evangelho, como se fossem animais bravios e selvagens,sem coração e sem consciência".

Jesus, cingindo-o ao seu coração, explicou brandamente.

"Ismael, acalma o teu mundo íntimo no cumprimento dos sagrados deveres que te foram confiados. Bem sabes que os homens têm a sua responsabilidade pessoal nos feitos que realizam em suas existências isoladas e coletivas. Se não podemos tolher-lhes ai a liberdade, também não podemos esquecer que existe o instituto imortal da justiça divina, onde cada qual receberá de conformidade com os seus atos.

Havia eu determinado que a Terra do Cruzeiro se povoasse de raças humildes do planeta, buscando-se a colaboração dos povos sofredores das regiões africanas, todavia aproximei Portugal daquelas raças sem violência de qualquer natureza.

A colaboração, deveria verificar-se sem abalos perniciosos, no capitulo de minhas amorosas determinações. O homem branco da Europa está prejudicado por uma educação espiritual condenável e deficiente. Desejando entregar-se ao prazer fictício dos sentidos, procura eximir-se aos trabalhos pesados da agricultura, alegando o pretexto de climas impiedosos.

Eles terão a liberdade de humilhar os seus irmãos, em face da grande Lei Do Arbítrio embora limitado. Entretanto os que praticarem o nefando comercio, sofrerão igualmente o mesmo martírio, nos dias do futuro, quando forem também vendidos e flagelados em identidade de circunstancias. Os homens ainda não aprenderam que a evolução se processa pela pratica do bem, e que eu ensinei "Amai o Próximo Como a si mesmo".

Voluntariamente, ignoram que o mal gera outros males, com um largo cortejo de sofrimentos.

Infelizmente Portugal, que representa um agrupamento de espíritos trabalhadores, remanescentes dos antigos fenícios, não sobe receber as facilidades que a misericórdia do Supremo Senhor do Universo lhe outorgou. Até meus ouvidos tem chegado as súplicas dolorosas das raças flageladas.

Na velha Península, já não existe o povo mais nobre e laborioso da Europa. O luxo das conquistas lhes amoleceu as fibras criadoras. Entretanto é o tempo o grande Mestre de todos os homens e de todos os Povos, esse não nos é possível cercear o livre arbítrio das almas, poderemos mudar o curso dos acontecimentos, a fim de que o povo lusitano aprenda, na dor e na miséria as lições sagradas da experiência e da vida.

E assim os donatários cruéis sofreram os mais tristes reveses no solo do Brasil. Os tesouros das Índias, levaram o povo português a decadência e a miséria. A casa de Avis, sob Cujo reinado se iniciou o trafico hediondo, desapareceu para sempre, depois de sucessivos desastres.

Após a derrota de D. Sebastião o trono Português caiu nas mãos do Cardeal D. Henrrique e, em 1580 Portugal, exânime, entrega-se ao domínio da Espanha, acentuando-se a sua decadência com Felipe II ( Rei da Espanha) o mais fanático e cruel de todos os principies da Europa no século XVI...

Jesus, alterou os acontecimentos com seu poder magnânimo e Misericordioso.

O Senhor lhes sustentou o coração oprimido, iluminando o calvário de seus padecimentos Através das linhas tortuosas dos homens, realizou Jesus os seus grandes e benditos objetivos, porque os negros das Costas Africanas, foram uma das pedras angulares do movimento Evangélico do Coração do Mundo.

Sobre seus ombros flagelados, carrearam-se quase todos os elementos materiais para a organização física do Brasil e do manancial de humildade dos seus corações resignados e tristes, nasceram as lições comovedoras, imunizando todos os espíritos, contra os excessos do imperialismo. E do orgulho injustificáveis das outras nações do Planeta, dotando-se a alma brasileira dos mais belos sentimentos de fraternidade, de ternura e de perdão.

A civilização Brasileira

Nas praias largas e fartas de S. Cruz, floresciam cidades, como Salvador, São Vicente, com o auxilio dos Caramurus e dos Ramalhos.

Por toda a parte, os Índios buscavam refugio fugindo as torturas e escravidão, infligidas pelos homens brancos. Houve a invasão dos franceses e os Tamoios receberam-nos fraternalmente.

Mem de Sá repele os franceses do Rio de Janeiro, mas eles voltaram e com o auxilio dos Tamoios na grande confederação indígena. (Confederação dos Tamoios).

Morre Estacio de Sá empenhado com os franceses e Tamoios em gueras. Nas esferas superiores, choram Ismael e seus abnegados.

A cidade fica sob a proteção de S Sebastião, o grande filho de Narbone, martirizado pela sua fé Cristã no tempo de Diocleciano em 288 da nossa éra. Muitas vezes voltou Estacio de Sá a reencarnar na pária do Evangelho.

Progrediu em ciências e virtudes e veio a ser a de grande benemérito do Rio de Janeiro, como Osvaldo Cruz. 

Ismael estabelece uma diretriz para a organização econômica da Terra do Cruzeiro. Junto da Guanabara, sede do pensamento brasileiro. Os núcleos orientadores de Piratininga com as audaciosas bandeiras.

Em S. Paulo e Minas se assentaram, os elementos indispensáveis à organização da Pátria esplendida Ambos os estados serão ainda.e por muito tempo as conchas da balança, política e econômica da nacionalidade. Os dois grandes Estados, compreenderão a imperiosa necessidade de se unirem para sempre, cumprindo os imperativos de sua grande Missão.

A esse tempo a Terra do Evangelho chama-se Brasil devido aos negócios e trafico de pau Brasil. Ismael implora a Jesus trabalhadores para a sua seara. Volta a falar no sofrimento dos negros e dos índios.

Na sua abnegação na Pátria do Evangelho. Têm eles os negros sido estadistas, médicos, artistas, poetas e escritores eminentes.

Invasão Holandesa

Diz Ismael, busquemos na Europa, um príncipe liberal, trabalhador e justo, que não esteja subordinado à política romana...

Sua personalidade de administrador virá para a parte mais flagelada do Brasil, afim de que seus exemplos possam servir aos demais.. Em 1624, aporta na Bahia E Pernambuco o holandês Mauricio de Nassau. Benefícios e frutos, produziu a sua administração. Seu amor a liberdade, granjeia o respeito de índios, escravos e brasileiros. Voltou para a Europa por imposição de espíritos avarentos.

Restauração de Portugal

Sob o domínio Espanhol, Portugal achava-se em profunda decadência... foi então que Henrique de Sagres (antigo Helil) rogou a Jesus pelo minúsculo Portugal.

Sob a misericórdia do Cordeiro, H. de Sagres organizou as sua s falanges e, em 1640, Portugal era restaurado, subindo ao trono D. João IV.

Sob orientação do invisível, estabelece tratados, colocando o Brasil a salvo de lutas com o poderio da Inglatera.

As Bandeiras

Almas heróicas nasceram nos campos de Piratininga. Penetrando o coração da Terra do Cruzeiro. Desvendando fontes de riquezas e desabrochar núcleos de povoações.

Muitos conheceram a penúria e o sofrimento. Entre eles Antônio Rodrigues Arzão, Marcos de Azevedo, Bartolomeu Bueno e Fernão Dias Pais.

Procurando as riquezas ilusórias do ouro, edificaram as cidades novas, fomentaram a pecuária e a agricultura.

Os Movimentos Nativistas

Nativismo:- Sentimento de amor a Terra Nata. Causas Principais:- Lutas contra os invasores, as Bandeiras e as Riquezas do Brasil.

Já se irmanavam nessa época brasileiros, portugueses, índios e negros. Remonta a esse sentimento de amor a Pátria O descaso que Portugal nessa época fazia da colônia. O ouro e os diamantes do Brasil iam acender no trono português, as estrelas efêmeras do fastio e da gloria...

Ainda espalhou-se pela Europa, os fabulosos tesouros de nossa Terra. Prova da união do nativismo foi com:

O Português João Fernandes Vieira
O Índio Felipe Camarão
O Negro Henrique Dias.

No tempo dos vice reis

O Rio de Janeiro, nessa época eclipsava todas as cidades do Brasil, mas não primava pela higiene. Haviam grandes valas, dentro das quais, os pobres escravos, depositavam, todas as tardes,o conteúdo mal cheiroso dos potes carregados à cabeça.

Pombal e os Jesuítas

Após D. João V, sobe ao trono de Portugal D. José I que escolhe para Ministro o Conde de Oeiras e, mais tarde, Marques de Pombal.

Este não tolerava os jesuítas, por se entremeterem em assuntos de negócios e política, com a pretensão de imunizar o mundo inteiro das correntes do pensamento da Reforma.

No Brasil os Missionários humildes da celebre Companhia de Jesus, estavam longe das disputas em que se empenhavam seus irmãos no outro lado do Atlântico, mas sofreram as perseguições do famoso Ministro.

Os jesuítas foram banidos e ficou retardada a educação das classes desfavorecidas. Lamentamos disse Ismael,mas prosseguiremos o nosso trabalho, dentro de novas modalidades.

Inconfidência Mineira

Por morte de D. José, ascendeu ao trono D.Maria I a Piedosa. Escravizada ao fanatismo do tempo e as opiniões de seus dos seus confessores. O Brasil sofria o máximo de vexames, no que se referia ao problema de sua liberdade A capitania de Minas Gerais que se criara e desenvolvera, sob a carinhosa, atenção dos Paulistas, era então o maior centro de riquezas da Colônia com suas minas inesgotáveis de ouro e diamantes. Vila Rica nos cumes enevoados e frios das montanhas, reuniam uma plêiade.

De poetas e escritores, que sentiam mais de perto as humilhações infligidas pela Metrópole Portuguesa..O povo da mais rica capitania era esmagado pelos impostos de toda natureza. Em Minas a elite Brasileira,considera a gravidade da situação. Entre eles. Inácio de Alvarenga Joaquim José da Silva Xavier, Cláudio Manoel da Costa,Tomás Gonzaga e outros.

Minas estava só, porque outras capitanias estavam refazendo suas economias os intelectuais mineiras não descansaram espalhavam prosélitos das idéias de liberdade. Mas os delatores cuja frente se encontrava o português Silverio dos Reis levaram todo o plano ao Visconde de Barbacena, governador de Minas.

Este agiu efetuando a prisão de Tiradentes. D. Maria I Condenou penas de degredo nas regiões Africanas Com exceção de Tiradentes, que teria de morrer na forca, conservando-se o cadáver insepulto e esquartejado.

As falanges de Ismael lhe cercam a alma fiel e forte Tiradentes, resgatou débitos do passado como inquisidor, redimindo-se com as lágrimas do seu sacrifício em favor da Pátria do Evangelho. . .

Revolução Francesa e Vinda de D João VI ao Brasil

Em virtude da perturbação mental da D. Maria I, D.João VI, Assume a direção do trono de Portugal.

Em 1789, instalara a revolução Francesa, modificando a estrutura de todos os governos da Europa.

Guilhotinado Luiz XVI, instala-se a Republica Francesa. A França caíra na mãos do ditador inteligente, que de simples oficial de artilharia, Bonaparte chegara ao cargo supremo do país fazendo-se proclamar Imperador. Enviados de Jesus, dão a sua palavra magnânima aos trabalhadores do bem.

A justiça de Deus, conhece todos os traidores da humanidade, que passam pelo mundo, glorificados pela história. Napoleão prosseguia, deixando em toda parte um rastro de lágrimas e sangue.

Portugal alia-se a Inglaterra, resistindo as ordens supremas do Conquistador.

A Inglaterra, sugere à casa de Bragança, a retirada para o Brasil. A frota real, velejou Tejo, e mal havia desaparecido no Atlântico, já os soldados de Junot se apoderaram de Lisboa, com ordem de riscar Portugal da carta geográfica da Europa.Contudo Jesus velava pelos vencidos e humilhados. D. João chega ao Brasil em Janeiro de 1808. A casa de Bragança ia dilatar até aqui os limites de seu reino.

D. João VI no Brasil

Enquanto as falanges de Henrrique Sagres, se reuniam em Portugal, revigorando as forças lusitanas, o exército de Ismael, voltava-se para o Brasil, a fim de inspirar o primeiro soberano do velho mundo, que pisava em terras Americanas.

Tiradentes era um desses espíritos invisíveis, como gênio inspirador.

A 22 de Janeiro aporta na Bahia a frota real. O povo Baiano, recebe o soberano e sua comitiva com grande amizade.

Consegue D. João, a abertura de todos os portos da colônia, ao comercio universal.

A maravilha dos céus americanos, deslumbrava os olhos de D. João.

Aportou no Rio de Janeiro, num ambiente de alegria geral. Apenas Dona Carlota Joaquina, com a sua educação deficiente não se conforma com a situação. Encheu-se o Rio de obras notáveis, Escola de Medicina, Real Teatro S. João, Banco do Brasil, Escola de Belas Artes. Criou-se a Academia de Marinha, Conselho Militar, Biblioteca Real etc. Desenhou-se o jardim botânico, Iniciou-se com a Imprensa Régia, a vida do jornalismo na Terra de S. Cruz. D. João prestou ao Brasil inestimáveis seviços.

Em 1815, a colônia passou a Reino Unido. As preocupações de D. João se dividiam entre a mãe demente, a esposa desleal e incompreensível e o filho perdulário e estroina ( D. Pedro I ).

Morre em Portugal D. Maria I e no ano seguinte, casou-se D. Pedro, com a Arquiduquesa Leopoldina da Áustria. Alma sensível e delicada, essa princesa foi trazida ao Brasil de acordo com as determinações da espiritualidade, para colaborar, nos elevados projetos de Ismael.

Portugal reclama a volta de D. João VI.e D. João torna conhecida a sua resolução de regressar a. Lisboa. O generoso soberano, foi obrigado a deixar o Brasil, concedendo a D. Pedro I a regência da Pátria do Evangelho.No momento das despedidas profere ele a famosa recomendação.

-" Pedro, se o Brasil se separar de Portugal, antes seja para ti a coroa, já que me respeitaras do que para algum desses aventureiros".

No Limiar da Independência

Os portugueses influentes, considerando o perigo da independência brasileira, A mais preciosa gema que se engastara à coroa da Casa de Bragança, estava prestes a desprender-se para sempre. Um período agitado na época entre pólos antagônicos do absolutismo e da democracia.

Os 130 deputados portugueses com sua vontade despótica aos 72 deputados brasileiros que assistiam com heroísmo ao desenvolvimento dos projetos de hostilidade à direção do príncipe regente do Brasil. Declarava um desses parlamentares que D. Pedro, deveria abandonar o Brasil e voltar para Portugal.

A caravana de Ismael se desvela pelo cultivo das idéias liberais no coração da Pátria. E diz:

- O problema da liberdade é sempre uma questão delicada. Cumpre considerar que toda elevação requer a plena consciência do dever à cumprir. Precisamos difundir a educação individual e coletiva dentro das nossas possibilidades formando os espíritos antes das obras. No problema em questão, temos que aproveitar um príncipe do mundo, para levar a efeito a separação de duas Pátrias, com o mínimo de lutas. Cercaremos esse príncipe das claridades fraternas da nossa assistência espiritual.

Povoemos as suas noites de sonhos de amor à liberdade e noções de solidariedade humana. Individualmente, não representa ele o tipo ideal, realização de nossos projetos. Não tem para nós, um cérebro receptivo, que facilite o nosso trabalho, mas encarna o espirito de autoridade e temos que mobilizar todos os elementos ao nosso alcance,para evitar uma guerra civil. Trabalhemos mais um pouco junto ao seu coração. Em breves dias poderemos concentrar as forças dispersas, para a proclamação da Independência.

As agitações, porem se avolumavam e de Lisboa veio para o Rio de Janeiro, ordens terminantes de repatriar o Príncipe D. Pedro.

Independência

O movimento da emancipação percorria todos os rincões da Pátria, mas eram no Rio de Janeiro, cérebro do país, que fervilhavam as idéias libertárias. O príncipe, considerando as tradições e laços de família, hesitava em optar pela decisão suprema de se separar em caráter definitivo da Metrópole.

Reúnem-se os cariocas e com uma folha de oito mil assinantes foi levada ao príncipe regente pelo senado pedindo-lhe que ficasse. O príncipe ponderou as palavras do Pai no instante da despedida e após alguns momentos de angustiosa expectativa,, informou que ficaria no Brasil contra todas as determinações das cortes de Lisboa. Se é para o bem de todos e felicidade geral da nação, diga ao povo que fico. As tropas Portuguesas, quiseram reagir, mas Ismael acode e sem um só tiro com humildade foi obedecida a decisão do Príncipe D. Pedro. Pensou-se daí por diante, na organização política do Brasil.

Os homens eminentes da época a cuja frente, colocamos a figura de José Bonifácio, que foi feito Ministro do Reino e dos Negócios Estrangeiros inspirando com êxito o Príncipe Regente.

José Bonifácio, aconselha.D. Pedro a uma viagem a Minas afim de unificação. Outra vez uma viagem a São Paulo. As falanges invisíveis se reúnem em no Colégio de Piratininga. " A independência do Brasil diz Ismael, já se encontra praticamente proclamada. " O nosso irmão martirizado há algum tempo, pela grande causa, acompanhara D.Pedro em seu regresso ao Rio e, ainda em terra generosa de São Paulo, auxiliara o seu coração, no grito supremo de Independência (Tiradentes ).

Uniremos assim mais uma vez as duas grandes oficinas do progresso da Pátria, para que sejam registradoras do inesquecível acontecimento.

Nos fatos da história o grito da emancipação partiu das montanhas e deverá encontrar aqui em São Paulo o seu eco Realizador. Tiradentes acompanhou o Príncipe de volta ao Rio. Um correio leva ao conhecimento de D. Pedro, as novas imposições das Cortes de Lisboa, e alí mesmo, nas margens do Ipiranga, ele deixou escapar o grito de" Independência ou Morte." Sem suspeitar que era dócil instrumento de um emissario invisível, que velava pela grandeza doa Pátria.

D. Pedro II

Definitivamente proclamada a independência, Ismael leva ao Divino Mestre o resultado de todas as conquistas verificadas. Jesus chamando Longínus, falou com bondade. " Longínus'' entre as nações do orbe terrestre, organizei o Brasil como o coração do mundo. Consegui evitar que a pilhagem das nações ricas e poderosas, fragmentasse o seu vasto território, cuja configuração geográfica representa o órgão.

Do sentimento no Planeta. "Sente-se o teu coração com a necessária fortaleza para cumprir uma grande missão no Brasil? " Senhor - respondeu Longinus - muitas existências de dor tenho experimentado, para gravar no intimo a compreensão do vosso amor infinito, que não pude entender ao pé da cruz dos vossos martírios no calvário, em razão dos espinhos da vaidade e da impenitência que sufocavam naquele tempo a minha alma. Recebo Senhor esta incumbência com indizível alegria

Pois bem diz Jesus Serás Imperador do Brasil até que ele atinja perfeita maioridade. Esforço de mais de meio século. Inspirarei as tuas atividades, mas considera sempre a responsabilidade em tuas mãos.Ampara os fracos e desvalidos corrige leis despóticas. Lembra-te da prudência.e fraternidade, junto ao povo e nacionalidades vizinhas. Nas lutas internacionais, guarda a tua espada na bainha e espera o pronunciamento da minha justiça.

Procura aliviar o padecimento daqueles que sofrem no cativeiro, cuja abolição se verificará nos últimos tempos do teu reinado. Não esperes a gratidão dos teus contemporâneos Amparar-te-ei o coração e nos dias de amargura final, minha luz descerá sobre os teus cabelos brancos, santificando a tua morte.

A posteridade, porem saberá descobrir as marcas dos teus passos na Terra. No dia 2 de Dezembro de 1825, nascia de D. Leopoldina, e D. Pedro, aquele que seria no Brasil, o grande Imperador.

Fim do Primeiro Reinado

Um dos traços do povo brasileiro é o seu profundo amor à liberdade. Desde os primeiros movimentos nativistas, a mentalidade geral do Brasil obedeceu a esse nobre imperativo. A atitude de D. Pedro I ordenando a dissolução da constituinte em 1823 tivera funda repercussão no espírito geral. O Imperador apesar das suas paixões tumultuarias e de suas fraquezas como homem, possuía psicologia política inaugurando a era constitucional do Brasil. Mas era extremista e dissolvia assembléias. Ao exilar os Andradas, cravará um abismo entre ele e a opinião pública. Então as lutas isoladas se multiplicavam.

O mundo invisível,atua de maneira sensível entre os gabinetes, políticos. A realidade é que Ismael velava sempre. O Imperador Pedro I meditava que por ser português nato, havia aquele agravo do povo. D.Pedro pensou e os mensageiros auxiliaram-no e as duas horas da madrugada, abdicava na pessoa de seu filho d. Pedro de Alcântara, que contava cinco anos e ficara sob a esclarecida tutela de José Bonifácio.

O Espiritismo Allan Kardec

O século XIX, que surgira com as últimas agitações provocadas no mundo pela revolução Francesa, estava destinado a presenciar extraordinários acontecimentos. A promessa do consolador, derramando as claridades sobre toda a carne estava se processando. Terminada a triste atividade bélica de Bonaparte e já o espaço se movimentava, no sentido de renovar os surtos de progresso das coletividades. Foi assim que Allan Kardec a 3 de Outubro de 1804, via a luz da atmosfera na cidade de Lião.

Segundo os planos do invisível o grande missionário, no seu maravilhoso esforço de síntese, contaria com a cooperação de uma plêiade de auxiliares de sua obra para auxiliá-lo, nas individualidades de João Batista Roustaing, que organizaria o trabalho da Fé. De Leon Denis, que efetuaria o desdobramento filosófico. De Gabriel Delanne, que apresentaria a estrada científica e de Camile Flmarion, que abriria a cortina dos mundos, desenhando as maravilhas das paisagens celestes., cooperando assim na codificação Kardeciana, no Velho Mundo. Ia resplandecer a suave luz do Espiritismo O infinito se prepara para a jornada gloriosa.. As abnegadas coortes de Ismael, trazem as suas inspirações para o pais do Cruzeiro.As primeiras experiências espiritistas no Brasil, começaram pelo problema das curas.

Em 1818, já o Brasil, possuía um grande circulo homeopático sob a direção do mundo invisível nessa época, reúnem-se Ismael com seus colaboradores.. Diz ele:- Irmãos, este século é assinalado pelo advento do Consolador Numerosos missionários estão voltando na Terra. Uma verdadeira renascença das filosofias, da arte e das ciências se verificará Concentremos nossos esforços na Terra do Evangelho, para que possamos plantar no coração de seus filhos as sementes benditas, que frutificaram no solo abençoado do Cruzeiro.

Encaminhando-se para um dos dedicados e fieis discípulos, falou -lhe assim...

Dr. Adolfo Bezerra de Menezes

-"Descerás às lutas terrestres com o objetivo de concentrar as nossas energias no Brasil.

Arregimentarás todas os elementos dispersos, com dedicação de teu espírito, afim de que possamos criar o nosso núcleo de atividades espirituais, dentro dos elevados propósitos de reforma e regeneração.

Sê a luta vai ser grande, considera que não será a compensação do Senhor, que é o caminho a verdade e a vida. Havia um divino silêncio e uma voz, terna, exclamou. " Gloria a Deus nas alturas e paz na Terra aos trabalhadores de boa vontade. Luminosidade e aromas, inundaram a atmosfera.

Daí a algum tempo no dia 29 de Agosto de 1831 no Riacho do Sangue no Ceara, nascia Adolfo B. DE Menezes, o grande discípulo de Ismael que vinha cumprir no Brasil, elevada missão.

A Obra de Ismael

Grande movimento preparatório do Espiritismo no mundo, tinha no Brasil a sua repercussão natural. por volta de 1840, chegaram dois médicos humanitários Bento Mure e Vicente Martins, que fariam da medicina homeopática, verdadeiro apostolado.

Fenômenos de Haidesville e a Corte no Segundo Reinado. Estudos no Rio de Janeiro (D. Pedro II estudava a filosofia espírita).

Ainda Estudavam, o Marques de Olinda Visconde de Uberaba e outros. Em Salvador, haviam núcleos que também estudavam. A doutrina marcha vitoriosa na América do Norte e Europa, quando o Codificador, volta a espiritualidade.

Surgindo os espiritistas, fundou-se um grupo central das atividades e que ficasse como órgão orientador de todos os movimentos da doutrina no Brasil. Fundou-se com estatutos e demais formalidades exigidas "O GRUPO CONFÙCIO" que seria a base da obra doutrinária.

Por esse grupo passaram na época, todos os simpatizantes da doutrina. Nem todos os espíritas modernos, conhecem o fecundo labor daqueles humildes trabalhadores dos terrenos infiltreis. Lutaram contra a opinião hostil do tempo, contra insultos e o ridículo. Ainda contra a onda das trevas do mundo invisível que se opunham ao trabalho da doutrina.

Considerando que o homem em si, pela sua vaidade e fraqueza, também é vulnerável em sua personalidade e os seres das trevas se aproveitam. Os mensageiros triunfando dessas discórdias, fundaram novo núcleo, mas as entidades tenebrosas sempre encontram médios pontos para a dolorosa tarefa de fomentar a discórdia e a desarmonia.