Olá Amigos

Espiritismo e seu tríplice aspecto

“Em Espiritismo, a Ciência indaga, a Filosofia conclui e o Evangelho ilumina. Com a primeira, há movimento de opiniões, com a Segunda, temos a variedade de pontos de vista na matéria interpretativa e com o terceiro encontramos a renovação da alma para a eternidade. A Ciência e a Filosofia são os meios, o Evangelho é o fim.”
                                                                                                                                         Emmanuel

Vez ou outra surgem, no meio espírita, grupos ou companheiros que resolvem atacar alguém ou algum aspecto da Doutrina. Atitudes assim levam sempre o ledor à confusão e, quando não, a uma certa perplexidade em virtude dos argumentos aparentemente irrefutáveis que usam os novos exegetas.

No comportamento normal de combate interno, normalmente as vítimas escolhidas têm sido a mediunidade e o médium. Sempre se procura alguma falha na faculdade mediúnicas ou nos obreiros da mediunidade.

Quando não, pôr questão pequena de interpretação de algum ângulo doutrinário, surgem polêmicas homéricas que atingem, as vezes, a retaliação pessoal, com expressões, embora bem colocadas e cuidadas, ofensivas e chocante. Tudo isso pôr Órgãos Espíritas e de divulgação quase que exclusiva entre os espíritas.

Agora temos notado, em alguns Órgãos Espíritas, uma série de artigos, com manifestações de vários e  valorosos articulistas, exaltando o caráter religioso do Espiritismo. Isso nos faz crer que alguma incursão estão fazendo contra este aspecto, parte integrante do tripé sustentador da Doutrina: Filosofia, Ciência e Religião.

Caso esse novo avanço, tentando descaracterizar o Espiritismo, realmente esteja em curso, é mais uma momice das trevas, pois, a religião espírita não é e nem deve ser confundida com o que até antes do Espiritismo se tratou. A religião espírita deve e precisa ser entendida em seu conceito eminentemente técnico, vale dizer, o ato que liga a Criatura ao Criador. Este laço é a Religião. Confundi-lo com os processos religiosos tradicionais é ignorância ou má-fé.

Quando o espírita, em oração, se liga a Deus, evidentemente, está ligando a Criatura ao Criador e, aí, temos o fato religioso. Do latim “religare”.  Jesus ensinou aos seus discípulos como orar, deixando um modelo de prece. Nada mais...

- É o Espiritismo uma filosofia? É o Espiritismo uma ciência? É o Espiritismo uma religião?
- Sim.
Não se argumente que a terminologia- religião- está vinculada a determinados erros e cerimônias exóticas, pois, o Espiritismo não tem nada com isso.

Se as religiões escolheram o esdrúxulo caminho dos rituais para seu exercício, nem pôr isso se tornaram proprietárias da terminologia, e mais, o importante, realmente, é que este é um problema delas e não da religião em si. Existem tantos Josés marginais, ateus, bandidos, mas nem pôr isso os Josés decentes, precisam trocar de nome, ou mesmo, abolir esse nome de sua identidade. O mesmo acontece com as Marias.

Assim, ser espírita, conforme Kardec, é firmar-se na filosofia, na ciência e na religião, está, muito importante e necessária hoje em dia.
Portanto, nada mais nobre ao espírita que confessar sua religião, pois assim, dá seu testemunho ao Senhor.
No mais, é tudo prosopopéia...
                                      Sergio Lourenço (Extraído do livro Em Busca do Homem Novo)

Muita Paz a todos

Liana