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macili · « **em:** 20 de Outubro de 2011, 17:02 »

Espiritismo - Carta � Imprensa

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Espiritismo: O que � na verdade!

Alamar R�gis Carvalho

Partindo do princ�pio que o objetivo de todo jornalista �tico e sensato � o de informar bem, com coer�ncia, honestidade, dignidade e imparcialidade, preocupando-se sempre com o indispens�vel conhecimento da causa que leva a reportar, venho apresentar-lhes uma contribui��o em cima de um assunto que muitos profissionais do jornalismo, embora bem intencionados, terminam cometendo equ�vocos lament�veis, por uma inexplic�vel ignor�ncia que compromete os seus nomes bem como o dos ve�culos por onde vinculam as suas mat�rias ou reportagens

Falo com respeito ao assunto Espiritismo, tema este que invariavelmente � visto apenas no campo religioso, o que na verdade n�o �, e sobretudo, o que � mais lament�vel, sempre enfocado com afirmativas de conceitos absurdos, oriundos do 'achismo' e tamb�m de uma cultura criada na cabe�a das pessoas, pela intoler�ncia e a desonestidade religiosa

N�o objetivo aqui defender cren�a ou f� nenhuma, porque n�o � isto que est� em quest�o. S� quero mesmo prestar contribui��o ao gigantesco segmento honesto do jornalismo acerca de uma coisa, como ela realmente �, para que ele esteja melhor informado, sem a menor pretens�o de querer fazer com que nenhum profissional o aceite, concorde com os seus postulados e, muito menos, se converta. Vamos aos assuntos:

Espiritismo N�o � Igreja

Em princ�pio corrijam a conceitua��o inicial: Espiritismo n�o � simplesmente religi�o. Ele n�o veio ao mundo com objetivo nenhum de ser religi�o. Trata-se de uma doutrina filos�fica, com base calcada na racionalidade, na l�gica e na raz�o, apenas com conseq��ncias religiosas, haja vista que os seus adeptos ficam livres da submiss�o a qualquer religi�o, por n�o serem obrigados a coisa nenhuma e nem serem proibidos de nada. H� centros esp�ritas que se portam como se fossem igrejas, mas isto � produto da concep��o equivocada dos seus dirigentes, que ainda sentem a necessidade da reza��o, em que pese o Espiritismo ser algo muito acima disto...

N�o existe 'Kardecismo', existe 'Espiritismo'

O jornalista equivocado costuma utilizar-se da express�o 'kardecismo', para identificar algo que ele imagina ser uma 'ramifica��o' do Espiritismo, achando que Espiritismo � um 'mont�o de coisas' que existe por a�, quando na realidade n�o �.

A palavra 'Espiritismo' foi criada, ou inventada, como queiram, pelo senhor Allan Kardec, exclusivamente, para denominar a doutrina nova que foi trazida ao mundo, por iniciativa de Esp�ritos, e que tem os seus postulados pr�prios. Portanto, qualquer cren�a ou pr�tica religiosa que utiliza-se da denomina��o 'Espiritismo', fora desta que se enquadre nos seus postulados, est� utilizando-se indevidamente de uma denomina��o, mergulhando no campo da fraude. Da� a verdade que o nome disto que voc�s chamam de 'kardecismo', verdadeiramente � 'Espiritismo'.

Apenas para clarear o campo de conhecimento dos que ainda t�m d�vidas, em achar que Candombl�, Cartomancia, Necromancia, Umbanda e outras pr�ticas espiritualistas � Espiritismo, vai aqui uma pequena tabela, exemplificando algumas pr�ticas de alguns segmentos, para aprecia��o daqueles que consideram relevante o uso da intelig�ncia e do bom senso, a fim de um discernimento mais coerente e respons�vel.

Veja quem adota e quem n�o adota o qu�:

Como pode, ent�o, um profissional que tem a obriga��o de estar bem informado, poder afirmar que Espiritismo e Umbanda s�o a mesma coisa? N�o seria mais coerente dizer que tem mais semelhan�as com o Catolicismo, embora n�o seja tamb�m a mesma coisa?

O esp�rita n�o tem a menor pretens�o de diminuir ou desvalorizar o adepto da Umbanda que, por sua vez, tem tamb�m a sua denomina��o pr�pria que � Umbanda, e n�o Espiritismo, apenas quer deixar claro que Espiritismo � Espiritismo e Umbanda � Umbanda, assim como Catolicismo � Catolicismo, Protestantismo � Protestantismo.

A afirmativa que alguns fazem, em dizer que tudo � a mesma coisa, com a diferen�a de que na Umbanda se re�nem negros e pobres e no tal 'Kardecismo' se re�nem o que chamam de elites, � extremamente leviana, desonesta e irrespons�vel. O Espiritismo n�o faz qualquer discrimina��o de ra�as, cor ou padr�o social, j� que em seu movimento existem in�meros negros, mulatos, brancos e de todas as etnias.

Allan Kardec n�o inventou o Espiritismo

Allan Kardec n�o inventou ou criou Espiritismo nenhum. A proposta veio de Esp�ritos, atrav�s de manifesta��es espont�neas, consideradas como fen�menos, na �poca, e ele, que nada tinha a ver com aquilo, foi convidado por alguns amigos para examinar e analisar os tais fen�menos, em suas casas, oportunidade em que foi convidado, pelos Esp�ritos, pela sua condi��o de pedagogo e educador criterioso, a organizar aqueles ensinamentos em livros e disponibilizar para a humanidade.

Ele foi t�o honesto e consciente de que a obra n�o era de sua autoria, que evitou colocar o seu nome famoso na Europa antiga (Denizard Rivail) como autor dos livros e preferiu utilizar-se de um pseud�nimo. � bom que se saiba que o tal professor Rivail era autor famoso de livros did�ticos e que tudo o que aparecia com seu nome vendia muito, n�o apenas na Fran�a como em toda a Europa.

Atentem para o detalhe: Os Esp�ritos optaram por um pedagogo, um professor, e n�o por um padre, um religioso, o que nos convida a entender que o Espiritismo � escola e n�o igreja.

Sobre a Reencarna��o

N�o � patrim�nio exclusivo do Espiritismo e n�o foi inventada pelo Espiritismo, posto que � algo conhecido pela maior parte da humanidade, por mil�nios, muito antes do Espiritismo, que tem apenas 151 anos de idade.

O esp�rita, depois de estudar a reencarna��o, n�o cr� na reencarna��o, ele passa a SABER a reencarna��o, o que � diferente. Exemplificando: Voc� cr� que a Lua existe ou voc� sabe que ela existe? Afinal, voc� pode v�-la e comprovar, inclusive cientificamente? � isto a�.

Portanto a afirmativa de que os esp�ritas cr�em na reencarna��o � infantil e sem sentido.

Sobre a Mediunidade

Tamb�m n�o � patrim�nio exclusivo e nem foi inventada pelo Espiritismo. � uma faculdade humana normal e independe de cren�a religiosa, j� que a pessoa pode possu�-la, com maior ou menor intensidade, acredite ou n�o. O Espiritismo apenas se disp�e a estud�-la, educar e disciplinar as pessoas que a possuem, para que o seu uso possa ser ben�fico a elas e aos outros, absolutamente dentro dos elementares padr�es de moralidade. Segundo os postulados esp�ritas ela n�o deve ser comercializada, nunca, e deve ser utilizada gratuitamente; todavia � praticada comercialmente em alguns lugares do mundo, por pessoas que s�o m�diuns, inclusive honestas, mas nada sabem sobre Espiritismo, numa comprova��o de que ela existe fora do meio esp�rita.

Qualquer afirmativa do tipo que 'algu�m tem mediunidade e precisa desenvolver' � vinda de pessoas inconseq�entes, mesmo algumas que se auto rotulam esp�ritas, posto que o Espiritismo prop�e que a faculdade deve ser educada e n�o desenvolvida...

- continua -

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