O Espiritismo é, pois, o mais avançado e perfeito sistema de iniciação espiritual dos tempos modernos, e as claridades dos seus ensinamentos iluminam os caminhos do adepto, como jamais o conseguiram, quaisquer outras das doutrinas até hoje conhecidas e professadas, porque desde o seu advento realizou, entre muitas outras, estas coisas notáveis:

 1°) colocou as verdades essenciais ao alcance de toda a humanidade, sem distinções ou limitações de qualquer natureza, salvo as referentes à própria negatividade individual;

2°) completou o quadro dos conhecimentos espirituais, compatíveis com o entendimento dos homens desta época, transmitindo esclarecimentos ainda não revelados até o presente;

3°) eliminou a necessidade de iniciações secretas e sectárias, generalizando seus conhecimentos para toda a massa do povo, sobretudo popularizando o intercâmbio entre os mundos, pela mediunidade;

4°) demonstrou que o progresso espiritual só pode ser realizado em boas condições mediante o desenvolvimento, equilibrado e, recíproco, do sentimento e da inteligência;

5°) revelou que o Cristo - o Verbo - é o arquiteto da estruturação e da organização da vida neste planeta, medianeiro entre Deus e os homens, e que seu Evangelho é a síntese da mais alta moral e a norma da mais elevada realização espiritual;

6°) evidenciou que o conhecimento das coisas de Deus não deve nem pode ser adquirido por métodos contemplativos, no isolamento das coisas do mundo, mas, ao contrário, pio convívio de todos os seres, ao contato das dores, das misérias e das imperfeições de todos os homens, porque a vida, ela mesma, é que fornece experiência, sabedoria e elementos de aperfeiçoamento;

7°) libertou o homem da escravização religiosa e do esforço, quase sempre improdutivo, da especulação filosófica, ofertando-lhe conhecimento reais, concludentes, lógicos e completos, todos eles, como já dissemos anteriormente, passíveis de demonstração experimental.

 Vimos que o Espiritismo está no âmago de todas as doutrinas, conquanto não dependa item descenda de nenhuma delas.

 É ele então uma doutrina à parte, original ou, diferente?

Não. O Espiritismo é a grande árvore, que tem muitos galhos, cada qual apontado num sentido e dotado de fisionomia, própria, conquanto sem muitas diferenciações no conjunto.
O Espiritismo, todavia, não é simplesmente, uma nova árvore nascida isolada e de feição especial, mas também uma força nova, que veio, cobriu todos os ramos da árvore antiga, uniu-os entre si, fechou todas as lacunas, sobrelevou-se a todos e prolongou, a árvore para cima, tornando-a mais forte, mais alta, mais perfeita.

 Trouxe conhecimentos que estavam revelados parcialmente em todas as demais doutrinas, completando-as, esclarecendo-as. Tem estado de uma certa forma coexistente desde sempre em todas elas, e somente com o seu advento os pontos obscuros puderam ser com preenchidos, os erros corrigidos e as falsas interpretações substituídas por outras mais reais.

 Qual destas doutrinas não prega ou não pregou a imortalidade, ou a vida post-mortem ?

Qual delas não reconhece a existência de um Deus soberano ou de uma hierarquia de entidades espirituais subordinadas ?

 Qual não prega o exercício do Bem como condição de salvação ou de progresso espiritual ?

Qual não reconhece um Criador e uma criação?

Tudo são pontos comuns.

Em qual delas não são reveladas manifestações de entidades que viveram na Terra?

E não há referências muitíssimo claras da posse de faculdades mediúnicas por parte de seus homens e mulheres, seus santos e heróis ?

São outros pontos comuns.


E a maioria das doutrinas citadas não admite ou demonstra a reencarnação ? As vidas sucessivas e a pluralidade dos mundos ?

E muitas delas não admitem também a involução e a evolução do ser individual?
Não são outros pontos comuns ?

 Mas então é de se perguntar: que é que o Espiritismo trouxe de novo ?

 E a resposta é: trouxe provas e alargou os conhecimentos. Se todos falam de imortalidade, se muitos pregam a reencarnação e as vidas sucessivas nos diferentes mundos do Universo, entretanto somente o Espiritismo trouxe as provas desses fatos os detalhou de forma objetiva; somente ele estabeleceu bases seguras e indiscutíveis do intercâmbio entre seres habitantes de mundos e esferas diferentes; colocou a mediunidade como fundamento desse intercâmbio e estabeleceu as regras para sua realização; desvendou novos campos no conhecimento da vida além-túmulo e nas relações dos seres habitantes dos diferentes mundos e esferas; mas, sobretudo, desenterrou o Evangelho da mistificadora capa das interpretações literais, fazendo-o ressurgir no seu verdadeiro aspecto e significado; com tudo isso deu novo alento à alma humana, novas seguranças nos corações descrentes e novos rumos aos espíritos imersos em perturbação religiosa. Trouxe as novas esperanças do Paracleto.

Por isso é que ele se chama o Consolador, a Terceira Revelação, o Cristianismo Revivido.

 Fontes : http://www.kardecismoonline.com.br/index.html

"Religiões e Filosofias" - Edgard Armond (Caps. VII, VIII, IX e XI).

 Reumindo o espiritismo é tudo oque vc possa imaginar.

 Abraços fraternos a todos meus irmãos de forum;

 Marco