razek,
Só existe, com doutrina o espiritismo codificado por Kardec, malgrado a sua pueril investida que tenta mostrar outros.
Por favor, procure as obras fundamentais e veja do que falo.
Abraços,
Moura

Olá amigo Rasek

Os que se intitulam espíritas, e o movimento espirita, como o amigo muito bem refere, abrange uma grande variedade de formas de explicar a vida, muitas contraditórias entre si. O espirita é um conjunto vasto de pessoas, muitas vezes com ideias muito diferentes.

A doutrina espirita é uma hipótese de explicação da vida, alegadamente comunicada pelos espiritos através de pessoas que se designam médiuns. A única base de trabalho aparentemente consensual é a doutrina escrita pela mão de Kardec. No resto há divergências. E mesmo no que se refere à obra de Allan Kardec há divergências entre as pessoas, mas sempre é o mais consensual.   

A realidade da vida e do universo, essa não está encerrada em nenhuma doutrina. As doutrinas espiritualistas são apenas aproximações mais ou menos perfeitas dessa realidade. A doutrina espirita é apenas uma delas, a doutrina materialista ou fisicalista é outra, etc.

Todavia, se alguém divulga uma doutrina que é muito distinta da doutrina espirita escrita pela mão de Allan Kardec, já não tem sentido chamar-lhe "doutrina espirita".

Vou dar um exemplo na ciência:

Está em vigor uma teoria que descreve a evolução do universo observável que se chama teoria do Big-Bang. Mas supomos que, amanhã, essa teoria é colocada de parte e se cria outra nova, que nada tem a haver com a original. Faz sentido continuar a chamar-lhe teoria do Big-Bang?

Por mais que as doutrinas espirituais evoluam, já não se pode apagar a doutrina espirita tal como escrita pela mão de Allan Kardec. Se temos novas doutrinas, mesmo supondo que são mais avançadas e quem têm alguma base da doutrina de Allan Kardec, mas já incluem novos conhecimentos e/ou rectificações de conhecimentos anteriores e/ou rejeições de partes dessa doutrina, devem ter outro nome, ou pelo menos, deve ficar claro que se trata de alterações à obra de Kardec. Senão, ao falar em "doutrina espirita", cada um está a querer dizer uma coisa diferente. Isso é desconversar e não conversar.

O interesse de divulgar novos conhecimentos sob o selo da doutrina espirita, é recrutar adeptos para esses conhecimentos dentro do movimentos espirita. Eu compreendo que há quem tenha interesse de fazer isso, alguns até com boas intenções, mas não faz muito sentido.

Para haver uma evolução da doutrina espirita, mantendo-se o nome, teria de se tornar a doutrina espirita numa ciência, o que implicava a criação de organismos científicos dentro do movimento espirita, fora ou dentro do movimento espirita actual. Isso não existe, nem vejo como possa ser criado. Para além disso depende dos espiritos, admitindo que a doutrina espirita é mesmo ditada por espiritos. Assim, a iniciativa teria de partir deles, em principio e não só de pessoas encarnadas.

Talvez apareça por ai um novo kardec com mandato dos espiritos para organizar o movimento espirita...Quem sabe?

bem haja

Olá Vitor!!

Veja, compreendo o que dissestes por aqui, porém, ainda assim não comungo inteiramente contigo. A Doutrina Espírita ao longo de seu tempo, vem adquirindo informações que são perfeitamente adapatáveis ao seu corpo.
Você citou a teoria do Big Bang, tudo bem, ela pode ser descartada, mas, não devemos esquecer que a partir dela será desenvolvida uma outra. Há sempre uma dialética.
Quanto a esta mesma ciência, há inúmeras outras experiências que são sabidamente conhecidas e práticas, portanto se coadunam com o cerne da Doutrina.
Poderíamos falar aqui das fotos Kirlian, da TVP, da Psicologia Transpessoal, das pesquisas de homens de ciência como os drs. Ian Steveson, Brian Weiss, Helen Wambach dentre outrs, a Psicotrônica etc. Nada disso o nosso Codificador explanou, mas são absolutamente integrantes no corpo da Doutrina Espírita. E já há espíritos que falam disso, mas claro que não constam da codificação kardequiana, que é do séc. XIX; portanto impossível de estar lá.
Volto a dizer ao amigo, que não devemos achar que Espiritismo seja somente o que Kardec escreveu. Não, é muito mais do que isso.
Claro que corre o risco de termos tentativas de doutrinas, ideias, concepções esdrúxulas interagirem com ele, de se imiscuírem, mas isso tudo faz parte. O bom senso nos permitirá afastar aquilo que nada tem a haver com o Espiritismo, apesar de ainda permanecerem grupos que as defendam.
Outros exemplos disso, são os livros de nosso Chico, de nosso Divaldo, de nossa saudosa Yvonne, e outros. Quanta contribuição à Doutrina estes autores nos deram!!
Abraços ao nobre amigo.

Muitos de nós, nem todos, sempre criticamos os evangélicos e católicos por acreditarem cegamente naquilo que esta escrito na biblia e nao importa o que seja, desde jonas 3 dias dentro de uma baleia, uma mula que fala e por aí vaí. Pois então no meio espirita esta acontecendo a mesma coisa pq basta um autor dizer q o livro veio do espirito tal e pronto todos tem aquilo como verdade!!! Kardec teve um trabalho arduo para nos entregar a Doutrina espírita com seus pilares e hoje em dia qualquer escreve livros contendo "novas revelaçoes" do mundo espiritual e ainda diz que é espiritismo.
Os espiritas estão como evangelicos e católicos ou seja tendo como verdade qualquer coisa q se diz ser psicografados. Se juntar os livros de Robson Pinheiro, Carlos Bacelli, os livros de Ramatis, Chico Xavier e outros a coisa vai vira uma miscelânea danada!!!
Para ser Doutrina tem que passar pelo CUEE ou seja ser revelada por mediuns desconhecidos entre si e na mesma epoca........isto é o que nos dar a certeza de algo ser verdade!!!

Sim, devemos sempre nos assentar sobre o cerne da Doutrina.

Rasek talvez aqueles livros que voce acha fraco e distoa da doutrina, para muitos são livros bons e é espiritismo mesmo!!!
o que devo levar em conta para crer no conteudos dos livros psicografados por chico, por exemplo, e desconsiderar os livros de outros mediuns com Robson pineiro?
por crer em um e em outros não?

Marcelo 2000,
vou usar de poucas palavras, Espiritismosó se tem nas obras codificadas, outras obras perpassam a espiritualidade sob o crivo do Espiritualismo.
Abraços,
Moura