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Autor Tópico: Nada acontece por acaso  (Lida 4803 vezes)

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Offline dOM JORGE

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Nada acontece por acaso
« em: 18 de Abril de 2014, 11:54 »
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                                                               VIVA JESUS!



            Bom-dia! queridos irmãos.





                   

Nada acontece por acaso


 
Toda vez que se registra algo inusitado, imprevisível, inesperado, costumamos atribuí-lo ao chamado acaso, um tema que já foi analisado nesta revista em diversas oportunidades.(1)   

 Fizeram a Emmanuel a seguinte pergunta: – O “acaso” deve entrar nas cogitações da vida de um espiritista cristão?

 Emmanuel respondeu: “O acaso, propriamente considerado, não pode entrar nas cogitações do sincero discípulo da verdade evangélica. No capítulo do trabalho e do sofrimento, a sua alma esclarecida conhece a necessidade da própria redenção, com vistas ao passado delituoso e, no que se refere aos desvios e erros do presente, melhor que ninguém, a sua consciência deve saber da intervenção indébita levada a efeito sobre a lei de amor, estabelecida por Deus, cumprindo-lhe aguardar, conscientemente, sem qualquer noção de acaso, os resgates e reparações dolorosas do futuro”.   (O Consolador, obra psicografada pelo médium Chico Xavier, pergunta 186.)

 Lemos no livro  Conduta Espírita, de André Luiz, estas duas recomendações:

“Usar com prudência ou substituir toda expressão verbal que indique costumes, práticas, ideias políticas, sociais ou religiosas, contrárias ao pensamento espírita, quais sejam  sorte, acaso,  sobrenatural,  milagre e outras, preferindo-se, em qualquer circunstância, o uso da terminologia doutrinária pura.”  (Conduta Espírita, obra psicografada pelo médium Waldo Vieira, capítulo 13.)

“Libertar-se das cadeias mentais oriundas do uso de talismãs e votos, pactos e apostas, artifícios e jogos de qualquer natureza, enganosos e prescindíveis. O espírita está informado de que o acaso não existe.”  (Obra citada, cap. 18.)

 O escritor J. Herculano Pires, na obra Na Era do Espírito, escrita em parceria com Chico Xavier e Espíritos diversos, anotou:

“Os familiares desagradáveis são hoje o que deles fizemos ontem. Nada acontece por acaso, sem razão, em nossas vidas.”  (Na Era do Espírito, cap. 2.) 

“Nada acontece por acaso. Tudo resulta da lei de causa e efeito. E todo efeito tem um sentido: o da evolução. Todos somos Espíritos faltosos e sofremos as provas que pedimos antes de encarnar. Temos dívidas coletivas a resgatar. Mas além do resgate espera-nos a liberdade, a paz, o progresso.”  (Obra citada, cap. 3.)

 Os fatos que nos cercam, as provações que nos acometem, os sucessos e os insucessos da vida, nada disso deve ser atribuído ao acaso, à sorte ou ao azar, porque tais coisas são fruto da chamada lei de causa e efeito, que é retratada no caso Letil, narrado por Kardec no cap. VIII da 2ª Parte do livro Céu e Inferno, que adiante resumimos:

 Letil foi um industrial que residia nos arredores de Paris e teve, em abril de 1864, uma morte horrível: incendiou-se uma caldeira de verniz fervente e ele, num piscar de olhos, foi atingido pela matéria candente. Letil, embora vendo que estava perdido, ainda teve ânimo de caminhar até o seu domicílio, à distância de mais de 300 metros. Quando lhe prestaram os primeiros socorros, suas carnes dilaceradas caíam aos pedaços, desnudando os ossos de uma parte do corpo e da face. Ainda assim, sobreviveu por doze horas, em meio a cruciantes sofrimentos, conservando, porém, até o fim perfeita lucidez. 

 Devidamente assistido no mundo espiritual, Letil narrou na Sociedade Espírita de Paris como ocorreu a sua desencarnação e a causa de sua expiação. “Vai para dois séculos – disse ele – mandei queimar uma rapariga, inocente como se pode ser na sua idade – 12 a 14 anos. Qual a acusação que lhe pesava? A cumplicidade em uma conspiração contra a política clerical. Eu era então italiano e juiz inquisidor; como os algozes não ousassem tocar o corpo da pobre criança, fui eu mesmo o juiz e o carrasco.” 

Dirigindo-se a todos os que deploram o esquecimento das vidas passadas, Letil exclamou: “Oh! vós, adeptos da nova doutrina, que frequentemente dizeis não poder evitar os males pela insciência do passado! Oh! irmãos meus! bendizei antes o Pai, porque, se essa lembrança vos acompanhasse à Terra, não mais haveria aí repouso em vossos corações”. “Como poderíeis vós, constantemente assediados pela vergonha, pelo remorso, fruir um só momento de paz? O esquecimento aí é um benefício, porque a lembrança aqui é uma tortura.”  (Céu e Inferno, 2ª Parte, cap. VIII, Letil.)



               Editorial-O Consolador









                                                                                                 PAZ, MUITA PAZ!


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VIVA JESUS!

Offline lconforjr

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Re: Nada acontece por acaso
« Responder #1 em: 18 de Abril de 2014, 16:22 »
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............

      Nem os estupros, as perversões sexuais, os homicídios, a exploração dos homens pelos homens, os cânceres, o fato de se transformar em egoísta, orgulhoso, perverso?! Tudo acontece porq tem de acontecer? É isso?

...............

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Offline Vitor Santos

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Re: Nada acontece por acaso
« Responder #2 em: 18 de Abril de 2014, 18:37 »
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Olá

Concordo que nada acontece por acaso. A essa forma de pensar chama-se determinismo. E significa que não há efeito que não tenha uma causa. Ela é aceite pela ciência e é aceite pela doutrina espirita, com o mesmo significado.

O problema coloca-se na determinação dessa causa, que podemos conhecer ou não, no caso de se tratar de um evento causado nesta encarnação, mas que nunca conhecemos se se trata de uma causa relacionada com uma encarnação anterior, pelo menos em regra. Por isso, tudo o que dizemos que corresponde a um efeito que tem causa numa encarnação anterior, estamos sempre a especular, a dar palpites.

A especulação e os palpites sobre o que diz respeito a nós mesmos, não tem qualquer importância, mas, tratando-se de outras pessoas, penso que não é de bom tom nem boa educação estar a dar palpites, sobretudo quando a pessoa tem uma vida cheia de infelicidades, a não ser que se tenha a certeza do que se está a dizer e essa informação possa ser útil, de alguma forma, ao visado.

Se nós vemos uma pessoa com uma vida muito difícil, cheia de obstáculos e infelicidades, e dizemos que está penar por razões que se prendem a uma encarnação anterior, então deveríamos concluir que toda a pessoa bonita, com boas condições financeiras, a quem vai correndo tudo bem, seria alguém livre das penas relacionadas com encarnações anteriores, com um passado impoluto, pela mesma lógica.

Todavia, nós encontramos pessoas que se comportam de forma moralmente errada com uma vida impecável, sem grandes problemas, e encontramos pessoas que são exemplos morais, sujeitas a infelicidades enormes, de várias ordens. A probabilidade de a pessoa pior, ser pior no passado, deve ser maior do que a probabilidade de a pessoa de boa moral ser pior no passado,  porque a virtude é sinal de maior evolução do espírito. A capacidade de ser virtuoso também vem do passado.

Quando vemos uma pessoa que nos dá provas de ser boa pessoa, um exemplo moral, é normal que consideremos que o seu passado, aqui na Terra, também foi exemplar. Quando vemos um criminoso daqueles  que parecem não ter ponta de sensibilidade moral, capaz das piores crueldades, também é normal pensar que é muito mais provável que o passado do criminoso seja bem pior do que o da pessoa exemplar.

O que eu vejo aqui na Terra, em maior número, é os "espertalhões", os vigaristas, os mais hipócritas, os mais traiçoeiros, os menos sensíveis moralmente (ou mesmo cruéis), singrarem na vida, ao passo que as pessoas de boa índole, não usando meios ilegítimos, nem usufruindo da igualdade de oportunidades, pois os filhos dos ricos podem frequentar melhores escolas, ter explicadores particulares, ter mais e melhores meios, etc. 

Assim, a razão pela qual a Terra não é melhor é porque os sistemas politico-sociais, aqui da Terra permitem que haja uns, que, para trepar, passam por cima de tudo e de todos. É porque há cidadãos de primeira e cidadãos de segunda, como outrora haviam os escravos e os senhores, os plebeus e os ditos nobres, etc. A causa da injustiça e da desgraça está aqui na Terra e bem à vista. Não é Deus que gera escravos dos dias de hoje, não é Deus nem a justiça divina que faz com que haja pessoas com fome e sede. São os homens de baixa moral que geram isso, por acção e/ou por não se oporem, sendo todos coniventes. Não atribuamos à justiça divina a maldade dos homens da Terra... Muitos espíritas passam a vida a responsabilizar Deus pelas desgraças da Terra, pois se elas podem ser penas da justiça divina, os homens maus da Terra apenas são manipulados por essa tal justiça divina. E depois ainda são castigados também, por terem sido instrumentalizados.
             
bem hajam

« Última modificação: 18 de Abril de 2014, 18:47 by Vitor Santos »
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