T�pico: Como os animais dizem � Te amo (Lida 1956 vezes)

dOM JORGE · « **em:** 29 de Maio de 2012, 13:24 »

VIVA JESUS!

Bom-dia! queridos irm�os.

Como os animais dizem
�te amo�

Mat�ria de minha autoria publicada no Jornal Esp�rita de julho de 1989, intitulada �Veja como os animais dizem �te amo��, recorre a um dos n�meros da revista Superinteressante, da Editora Abril, onde encontrei a mat�ria �Assim os animais dizem ��te amo��, que mostra que eles costumam misturar ternura e agressividade em seu relacionamento amoroso, pois a Natureza os faz assim, para garantir que as esp�cies se reproduzam e sobrevivam. S�o fant�sticos os truques de sedu��o entre eles, que os obrigam a estranhos rituais, marcados por lutas de vida e morte.

Nessa luta, o amor e o �dio se tocam. No jogo amoroso de um casal de rinocerontes, por exemplo, machos e f�meas d�o-se encontr�es violentos, como se estivessem fazendo guerra e n�o um simples momento de amor. J� os tigres, para chegarem ao acasalamento, o macho precisa de grande paci�ncia para acalmar a f�mea, que rosna, negaceia e d�-lhe patadas. Uma vez consumada a fecunda��o, ele precisar� fugir rapidamente, pois a companheira tem uma �nica vontade: mat�-lo.

Com as aranhas o romance pode ter um final tr�gico se o macho, geralmente menor e mais fraco, n�o tomar cuidado de se apresentar � sua escolhida com um presente, um petisco, para saciar-lhe a fome. Os pica-paus machos tamb�m d�o presentes �s f�meas para apaziguarem poss�veis desentendimentos. J� as r�s s�o rom�nticas e sexualmente liberadas, bastando ao macho manifestar seu desejo, coaxando de forma especial. Se a resposta vier no mesmo tom, � sinal verde para ele, que precisar� arranjar um companheiro, pois os encontros amorosos da esp�cie s�o sempre coletivos, isto �: s�o necess�rios dois machos para pressionar o ventre da f�mea e ajud�-la a expulsar os ovos que ser�o fecundados. O le�o disputa a namorada com outros machos, a mordidas e patadas.

Como os humanos � Como acontece com a esp�cie humana, n�o � f�cil a vida de um macho conquistador, na esp�cie animal. Ele tem que ser corajoso fisicamente e dono de grande imagina��o. Para chegar ao acasalamento, precisa passar por provas complicadas. � obrigado a cantar de forma especial, exibir plumagens elegantes, perfumes sedutores e praticar uma s�rie de gestos que pareceriam rid�culos em outras situa��es.

Al�m disso, precisa enfrentar batalhas de vida ou morte com outros machos interessados na mesma namorada, naquela que se constitui a sua paix�o, que � a sua eleita. Em resumo: o tra�o caracter�stico do amor entre os animais � a agressividade, que tem profunda significa��o, pois se destina a proteger um territ�rio onde apenas um macho deve reinar. Um macho forte, para que se reproduzam filhos igualmente fortes.

� tamb�m preciso ser forte para proteger as f�meas e as crias, que n�o podem ser confundidas com as crias de outro casal. Os le�es s�o assim; s�o bravos e mal-humorados com os estranhos e fazem tudo para defender o seu territ�rio. Essa agressividade tem que ter um controle, para que n�o leve a esp�cie ao exterm�nio. Assim, a Natureza dota os animais de bloqueios, para evitar que sua disposi��o para a luta n�o ultrapasse os limites da conveni�ncia. Finalmente, a forma de vida das esp�cies est� relacionada com a agressividade de seus membros: se os machos s�o pac�ficos, formar�o col�nias; se � agressivo, forma um har�m. E se a agressividade parte de ambos, formar�o um par capaz de manter longa uni�o monog�mica.

A evolu��o do sentimento � No poema A Cria��o Divina, ditado por Castro Alves e recebido pelo m�dium Jorge Rizzini, h� uma estrofe onde o poeta diz: �... E nele estava presente / O Princ�pio Inteligente, / - E a Vida, em forma latente, / Esperava atividade!.�

Nas estrofes seguintes, Castro Alves diz que esse Princ�pio ativo, com o fluido universal, gera o simples vegetal e a vida explode nos mundos. E diz Deus onipresente ao Princ�pio da mat�ria: �- Evoluir! �s bact�ria no charco e mares profundos!�

O ser unicelular desenvolve seu psiquismo e, nos ambientes v�rios, j� n�o s�o protozo�rios, mas ativos oper�rios com diferente organismo. O Princ�pio Inteligente, com a Lei da Reencarna��o, sofre muta��o. Cresce nas �guas, no solo, evolui nos campos, erra, � animal feroz na guerra. E sob o influxo das Leis Divinas, surge o homem da Caverna. Ilumina-se a Raz�o!

A evolu��o se faz lentamente, atrav�s dos mil�nios. No cap�tulo �Palavra e responsabilidade�, do livro Evolu��o em dois Mundos, psicografado por Francisco C�ndido Xavier e Waldo Vieira, Andr� Luiz diz: �... Contudo, � medida que se lhe acentuava a evolu��o, a consci�ncia fragment�ria investia-se na posse de mais amplos recursos. O lobo grita pelos companheiros na sombra noturna; o gato encolerizado mostra f�ria caracter�stica, miando raivosamente; o cavalo relincha de maneira particular, expressando alegria ou contrariedade; a galinha emite interjei��es adequadas para anunciar a postura, acomodar a prole, alimentar os pintinhos ou rogar socorro quando assustada, e o c�o � quase humano, em seus gestos de contentamento e em seus gemidos de dor. Assim, a evolu��o atinge os alicerces da Humanidade�.

O mesmo Andr� Luiz, no livro No Mundo Maior, psicografado por Chico Xavier, diz: �... N�o somos cria��es milagrosas, destinadas ao adorno de um para�so de papel�o. Somos filhos de Deus e herdeiros dos s�culos, conquistando valores, de experi�ncia em experi�ncia, de mil�nio e mil�nio. N�o h� favoritismo no Templo Universal do Eterno, e todas as for�as da Cria��o aperfei�oam-se no Infinito. A cris�lida da consci�ncia, que reside no cristal e rola na corrente do rio, a� se encontra em processo liberat�rio; as �rvores que por vezes se aprumam centenas de anos, a suportar os golpes do Inverno e acalentadas pelas car�cias da Primavera, est�o conquistando a mem�ria; a f�mea do tigre lambendo os filhinhos rec�m-natos aprende rudimentos do amor; o s�mio, guinchando, organiza a faculdade da palavra�.

Na senda da ascens�o (Emmanuel, psicografia de Chico Xavier): O animal caminha para a condi��o do homem, tanto quanto o homem evolui no encal�o do anjo. No reino animal, a consci�ncia, � fei��o da cris�lida, movimenta-se em todos os tons do instinto, no rumo da intelig�ncia.

No reino hominal, a consci�ncia nascida avan�a em todos os aspectos da intelig�ncia, objetivando a conquista da raz�o sublimada pelo discernimento.

E no reino ang�lico essa mesma consci�ncia, em m�ltiplas express�es de sabedoria e de amor, segue, vitoriosa, para a perfeita santifica��o, comungando a Perfeita Felicidade do Pai Celestial.

No campo das formas ef�meras, cada ser, portanto, pode residir � parte, na elabora��o dos pr�prios valores que o erguer�o aos n�veis mais altos da vida, entretanto, no mundo das ess�ncias, as irmanar� com o Todo da Cria��o, crescendo para a Unidade C�smica � porto divino a esperar-nos sem distin��o � de modo a investir-nos, um dia, na posse da celeste heran�a que nos � reservada.

Altamirando Carneiro

PAZ, MUITA PAZ!

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