O texto, como muitos outros semelhantes no meio espírita, advoga com propriedade a importância da reforma intima e a sugere. Mas como a Doutrina Espírita desconhece como se processa esta reforma, pois é outro seu proposito, falha ao não mostrar o caminho ou processo para a sua realização.

Primeiro uma observação importante. Reforma intima significa reforma interior, do espirito e não reforma exterior das atitudes. Não guarda qualquer relação com qualquer doutrina ou moral, é universal. Assim, para realizarmos a reforma interior, devemos primeiro saber o que deve ser reformado e depois como reforma-lo.

Todo espirito que vivencia uma encarnação veste a personalidade desta encarnação, o ego, que traz em si todos os gêneros de prova solicitados pelo espírito. Desta forma, ao solicitar determinado gênero de provas o espirito esta na realidade formatando o seu ego ou personalidade e também os processos mentais que guiarão o ego durante o curto período de provas.

Todas as provas, portanto são provas ao qual o ego se submete e as quais o espirito assiste, já que ele não é o ego. Mas o espirito não sabe disso por se apaixonar pelo ego, sofrer com ele, alegrar-se com ele e principalmente acreditar completa e cegamente no que o ego lhe transmite.

Agora, as provas. Todas as provas que possamos imaginar sejam quais forem sempre são 0provas morais, relacionadas ao apego que criamos a coisas, pessoas ou conceitos e que nos permitem (ao espírito) experimentar o egoísmo e aceita-lo ou não. Alimentá-lo ou deixa-lo a mingua para que pereça.

Reforma intima, portanto é vitória do espirito sobre o ego, a não submissão ao ego ou se preferirem outra expressão muito utilizada a “morte do ego”.

Então se todas as provas são morais, quais são e como nos conduzirmos frente a elas?

As provas se agrupam em três grandes grupos, cada qual com suas incontáveis manifestações. No entanto se nos prendermos às manifestações jamais conseguiremos erradicar a essência do egoísmo mesmo vivenciando inúmeras experiências e provas.

Para realizar a Reforma Intima devemos combater as suas raízes. Removendo-se as raízes, todas as manifestações secundarias fenecem como fenece uma planta se a arrancarmos da terra onde esteve enraizada.

Três são os Gêneros de Prova que o espírito solicita vivenciar e todas as provas enquadram-se dentro de apenas três gêneros globais.

O primeiro gênero de prova refere-se aos apegos materiais. Este gênero comporta todas as provas que nos relacionam a coisas. Que nos mostrem o excesso, a falta, o aparecimento ou desaparecimento, por qualquer meio de algo a que nos apegamos materialmente. Ganhar ou perder objetos ou dinheiro, ser furtado, algo ser quebrado, envelhecido, esquecido são o que caracterizam este grupo que em resumo refere-se ao “é meu”, “eu tenho”.
 
O segundo gênero de prova refere-se aos apegos sentimentais. Este gênero comporta todas as provas que nos relacionam a outros espíritos encarnados. O nascimento dos filhos ou a ausência deles, os pais e a sua morte, os cônjuges e a separação por divergências ou morte, as amizades e as traições ou falsidades que denotam, o ciúme, enfim tudo que acontece entre nós e outro ser e a que nos apegamos sentimentalmente. Ganhar ou perder pessoas, ter ou não o controle sobre pessoas é o que caracteriza este grupo que em resumo refere-se ao “eu amo” e ao “eu não amo”.

O terceiro gênero de prova refere-se aos apegos morais. Este gênero comporta todas as provas que nos relacionam ao pensamento e a mente. O saber alguma coisa, o ter certeza de algo, o achar que esta certo e os demais estão errados, a crença em religiões, ciência, filosofias, times de futebol, pátrias e doutrinas, enfim tudo que acontece entre nós e nossa mente e a que nos apegamos sentimentalmente. O que caracteriza este grupo é o “eu sei”.

Pronto, agora temos algo com que lidar. Definimos todas as provas como morais, ou seja, provas de apegos e como o apego é uma expressão do egoísmo veremos como lidar com elas todas de uma só vez ao invés de tentarmos eliminar as cegas um pequeno defeito aqui e outro acolá.

O ego existe como corpo de provas para o espirito e sem dúvida é essencial para a manutenção do corpo material em nosso plano. Mas se não somos o corpo que vestimos de nada serve ao espírito, além de prova. Lembramos que todos os espíritos em todos os graus evolutivos até alcançarem o estado de espíritos puros ou da sétima vibração segundo algumas escolas, possuem egos, sempre com um conjunto de provas atinente com sua vibração.

Então chegamos ao ponto. Como lidar com os apegos criados pelo ego para servirem de provas. Como já afirmamos no inicio, a reforma é interior e, portanto não há qualquer ação exterior a ser desenvolvida. Não é pela caridade ou por ser bom que alguém faz a reforma intima. Caridade e ser bom ainda são obra do ego e apego a algum conceito de caridade e de bondade.

A reforma intima se realiza de forma muito simples. Se o ego ou a mente é a prova, ignore a mente. Não acredite em uma única palavra que lhe sugira, porque invariavelmente será uma prova. E isto acontece centenas e milhares de vezes ao dia e não uma vez a cada dez anos como alguns pensam.

Perdeu algo que lhe era caro ao coração. Diga “e dai” e siga em frente sem pensar e repensar e sem perder a equanimidade. Ganhou na Mega Sena? Diga “e daí” e continue a sua vida como se nada houvesse acontecido. Perdeu o dinheiro da Mega Sena? Diga “e daí” e continue em paz interior.  Conseguiu casar com a pessoa por quem se apaixonou? Ótimo, diga “e daí” e continue casado. A pessoa não era o que parecia? Ótimo, diga “e dai” e vá em frente. Morreu a mãe, o pai, um filho? É causador de saudade, mas não de sofrimento. Diga “e dai” e vá em frente. Alguém diz algo que é contrário ao que você pensa, a sua verdade? E a quem isto importa? Diga apenas “e dai” e permita que cada um pense o que deseja pensar.

Resumindo, treine o desapego de todas as coisas, pessoas e conceitos e seja feliz, sem o enorme peso dos apegos que sufoca a alma enquanto encarnada e por muito tempo após o desencarne, às vezes por centenas de encarnações.

Mas se não desejar treinar o desapego, não treine, continue apegado ao que é seu e viva no dualismo do prazer e da dor até o dia em que exausto, chegue o seu momento.

Citação de: Anton Kiudero em 24 de Janeiro de 2014, 22:18

Mas como a Doutrina Espírita desconhece como se processa esta reforma

E quem conhece então?
Os adeptos da ilusionística, que atribuem à Deus  o cometimento de seus crimes?
Que consideram Deus como assassino, pedófilo, ladrão, etc...?

O iludido amigo, que ao inves de ler o que foi escrito le apenas o que a sua mente lhe mostra, sempre peremptorio em suas colocações, apenas demonstra desconhecer em absoluto o que seja a reforma intima, o que deve ser reformado e como deve ser reformado, tal como a DE que jamais teve o proposito de ensinar isto.

Pode procurar a vontade e não encontrará esta expressão em lugar algum do OLE.

Este tema, que é objetivo do espirito na encarnação, foi estudado por milenios em outras culturas e esta disponivel a quem  deseja sinceramente ser senhor da mente e não mais escravo da mente.

Caso dominasse o tema, ha tempos já teria realizado a reforma em si mesmo ao inves de prender-se a ilusão de haver lido o que ninguem escreve

Recomendo que estude o texto e aponte as suas dúvidas que tentaremos esclarecer cada uma a seu tempo. Ou não.


 

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      Porq é, realmente, custosa a reforma íntima? Resposta: Porq ninguém consegue realizá-la.

      Pois, o que é reforma íntima senão a reforma de sentimentos? E quem é capaz ou tem poder de reformar seus próprios sentimentos? Pode ter o desejo, a vontade, mas não tem o poder de fazê-lo.

      Nenhuma religião, filosofia, psicologia, escola, ciência, ou doutrina popular sabe ensinar como fazer a RI! E não sabe porq não existe o que fazer, já que não temos o poder de manipular nossos próprios sentimentos!

      Sendo assim, como é que vamos substituir, em nossa natureza íntima, os sentimentos que necessitam de reforma, por sentimentos “reformados ou corrigidos”? Por exemplo: como é que podemos fazer para que em nós, em vez do sentimento de ódio, exista o sentimento de amor?  O que é que devemos fazer?

      Não temos como modificar qualquer sentimento que exista em nós, como tb não temos como fazer para atrairmos, para nós, um sentimento bom, nem para repelir um sentimento mau. Essa operação está fora de nosso alcance pois não existe em nós o poder de manioular qualquer sentimento que possamos imaginar, seja bom ou mau, elevado ou baixo, como o de bem-querer, de raiva, de ódio, de amor pelos semelhantes, de medo, dó, angústia, empatia, alegria, tristeza, felicidade ou infelicidade!

      Tentem fazer isso, e verão que, por mais que se esforcem, não conseguirão.

      Ninguém, absolutamente ninguém sabe fazer isso e, portanto, ninguém fará uma reforma íntima, pelo desejo ou vontade de se reformar. Não há como fazer isso, pois ninguém tem controle ou comando sobre qualquer sentimento que seja.

      Os sentimentos, de qualquer natureza, não somos nós mesmos que os colocamos em nosso íntimo. Eles vêm da vida, se incorporam em nossa natureza devido ao que a vida nos mostra. Nada mais, nada menos do que isso! 

      Assim, nossa reforma interior depende, não de nós, mas do que a vida, com  suas experiências/lições incessantes, nos mostra em nosso dia-a-dia.

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      Brenno Stoklos  (ref #7, de 270114)

      Conf escreveu (em msg #6, de 260114): "... ninguém sabe fazer a reforma íntima, e ninguém tem como fazê-la... Pois, o que é reforma íntima senão a reforma de sentimentos? E quem é capaz ou tem poder de reformar seus próprios sentimentos? Pode ter o desejo, a vontade, mas não tem o poder de fazê-lo.

      "Nenhuma religião, filosofia, psicologia, escola, ciência, ou doutrina popular sabe ensinar como fazer a RI! E não sabe porq não existe o que fazer, já que não temos o poder de manipular nossos próprios sentimentos!"
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      Brenno: Que credibilidade podem ter essas afirmações do amigo uma vez que são baseadas apenas em suas convicções pessoais?

      Conf: meu jovem, é claro que estão baseadas em minhas convicções pessoais; se não fossem, porq as colocaria aqui? 

      E mais uma coisa: não devemos mesmo ter credibilidade (acreditar) que essas afirmações sejam verdades! Se acreditamos em qualquer coisa que seja, devido a estarem escritas, onde quer que estejam, corremos o risco de “comer gato por lebre!”, não?

      O que podemos fazer (e devemos fazer se queremos compreender) é raciocinar como a doutrina, e todos aqueles que são sensatos aconselham. Quem desejar entender, tenho certeza, refletirá, raciocinará!

      E não é preciso raciocinar muito para entender.

      Vc, meu amigo, nem que deseje, nem que reúna toda sua força de vontade, toda sua energia, desejo, esforço, conseguirá manipular qualquer um de seus sentimentos, por mais simples que seja. Para ter certeza, basta vc se observar!

      Ninguém, nem vc, nem eu, temos a capacidade ou poder de modificar nossos sentimentos, de fazer que surja o sentimento de amor, ou que desapareça o sentimento de ódio; ou que surja o sentimento de solidariedade e que se vá o de egoísmo; que surja o de humildade e que se vá o de orgulho... e assim por diante, relativamente a todos e quaisquer sentimentos que nossa imaginação possa conceber.

      Não comente apenas; tente perceber que isso que coloquei acima é uma verdade. Basta se observar! Nada mais!
     
      Esta questão é semelhante àquela relativa a não sermos verdadeiramente donos de nossos pensamentos. Se vc não fizer o teste de se observar, do mesmo modo que não fez aquele teste para provar que os pensamentos não são nossos, nunca vai saber se é verdade ou não!

      Se o amigo acredita que aquelas afirmações acima não são verdadeiras, tente demonstrar que não são que, essa demonstração, com certeza, nos ajudará a raciocinar melhor.
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Prezado lconforjr,

Como um estudioso da DE, gostaria que aprofundasse mais em suas colocações, pois, sinceramente, não estou a entende-las, e como sei que seu objetivo primordial é contribuir, gostaria que melhor discorresse sobre seu ponde de vista acerca da Reforma Íntima.
Vc acha que ela é impossível de ser feita por vontade do indivíduo? Por mais que se esforce, com atitudes praticas, para mudar seu mode de agir e pensar, o indivíduo nunca conseguirá mudar? Desculpe se mal lhe compreendi, mas isso mesmo que quis dizer??

Fraterno abraço

Jesus ensinou a "como" fazer para que nasça amor em nosso coração...............

      Abç.

Fazei aos homens tudo o que queirais que eles vos façam, pois é nisto que
consistem a lei e os profetas.

Tratai todos os homens como quereríeis que eles vos tratassem. (S. LUCAS, cap.
VI, v. 31.)


"Amar o próximo como a si mesmo: fazer pelos outros o que quereríamos que os outros fizessem por nós", é a expressão mais completa da caridade, porque resume todos os deveres do homem para com o próximo. Não podemos encontrar guia mais seguro, a tal respeito, que tomar para padrão, do que devemos fazer aos outros, aquilo que para nós desejamos. Com que direito exigiríamos dos nossos semelhantes melhor proceder, mais indulgência, mais benevolência e devotamento para conosco, do que os temos para com eles?
A prática dessas máximas tende à destruição do egoísmo. Quando as adotarem para regra de conduta e para base de suas instituições, os homens compreenderão a verdadeira fraternidade e farão que entre eles reinem a paz e a justiça. Não mais haverá ódios, nem dissensões, mas, tão-somente, união, concórdia e benevolência mútua".

                                               O Evangelho Segundo o Espiritismo