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Forum Espirita >  CODIFICAÇÃO ESPÍRITA >  A Génese >  A CIÊNCIA, A BÍBLIA E A CRIAÇÃO
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Autor Tópico: A CIÊNCIA, A BÍBLIA E A CRIAÇÃO  (Lida 1782 vezes)
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Marianna
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« em: 30 de Janeiro de 2010, 21:31 »



♣  Considerações e Concordâncias Bíblicas Referentes à Criação

Os povos fizeram idéias bastante divergentes sobre a criação, segundo o grau de seus conhecimentos. A razão apoiada na Ciência reconheceu a inverossimilhança de algumas teorias. A que os Espíritos nos oferecem confirma a opinião há muito admitida pelos homens mais esclarecidos.

A objeção que se pode fazer a essa teoria é a de estar em contradição com os textos dos livros sagrados. Mas um exame sério nos leva a reconhecer que essa contradição é mais aparente que real, resultante da interpolação dada a passagens que, em geral, só possuíam sentido alegórico.

 A questão do primeiro homem, na pessoa de Adão, como único tronco da Humanidade, não é a única sobre a qual as crenças religiosas têm de modificar-se.

O movimento da Terra parecia, em determinada época, tão contrário aos textos sagrados que não há formas de perseguição a que essa teoria não tenha dado pretexto. Não obstante, a Terra gira, malgrado os anátemas, e ninguém hoje em dia poderia contestá-lo sem ofender a sua própria razão.

A Bíblia diz igualmente que o mundo foi criado em seis dias, e fixa a época da criação em cerca de quatro mil anos antes da era cristã. Antes disso a Terra não existia; ela foi tirada do nada. O texto é formal.

 E eis que a Ciência positiva, a Ciência inexorável vem provar o contrário.

A formação do globo está gravada em caracteres indeléveis no mundo fóssil, e está provado que os seis dias da criação representam outros tantos períodos, cada um deles, talvez, de muitas centenas de milhares de anos.

E não se trata de um sistema, uma doutrina, uma opinião isolada, mas de um fato tão constante como o do movimento da Terra, e que a Teologia não pode deixar de admitir prova evidente do erro em que se pode cair, quando se tomam ao pé da letra as expressões de uma linguagem freqüentemente figurada.(1)

 Devemos concluir, então, que a Bíblia é um erro?

Não; mas que os homens se enganam na sua interpretação.(2)

A Ciência, escavando os arquivos da Terra, descobriu a ordem em que os diferentes seres vivos apareceram na superfície, e essa ordem concorda com a indicada no Gênese, com a diferença de que essa obra, em vez de ter saído miraculosamente das mãos de Deus, em apenas algumas horas, realizou-se, sempre pela sua vontade, mas segundo a lei das forças naturais, em alguns milhões de anos.

 Deus seria, por isso, menor e menos poderoso?
 Sua obra se tornaria menos sublime, por não ter o prestígio da instantaneidade?

Evidentemente, não.

É preciso fazer da Divindade uma idéia bem mesquinha para não reconhecer a sua onipotência nas leis eternas que ela estabeleceu para reger os mundos. A Ciência, longe de diminuir a obra divina, no-la mostra sob um aspecto mais grandioso e mais conforme com as noções que temos do poder e da majestade de Deus, pelo fato mesmo de ter ela se realizado sem derrogar as leis da Natureza.

A Ciência, de acordo neste ponto com Moisés, coloca o homem por último na ordem da criação dos seres vivos. Moisés, porém coloca o dilúvio universal no ano 1654 da formação do mundo, enquanto a Geologia nos mostra o grande cataclismo como anterior à aparição do homem, tendo em vista que até agora, não se encontra nas camadas primitivas nenhum traço da sua presença, nem da presença dos animais que, sob o ponto de vista físico, são da sua mesma categoria.

 Mas nada prova que isso seja impossível;

Várias descobertas já lançaram dúvidas a respeito, podendo acontecer, portanto, que de um momento para outro se adquira a certeza material da anterioridade da raça humana. E então se reconhecerá que, nesse ponto, como em outros o texto bíblico é figurado.

 A questão está em saber se o cataclismo geológico é o mesmo de Noé.

Ora, a duração necessária à formação das camadas fósseis não dá lugar a confusões, e no momento em que se encontrarem os traços da existência do homem, anteriores à grande catástrofe, ficará provado que Adão não foi o primeiro homem, ou que a sua criação se perde na noite dos tempos. Contra a evidência não há raciocínios possíveis e será necessário aceitar o fato como se aceitou o do movimento da Terra e o dos seis períodos da Criação.

A existência do homem antes do dilúvio geológico é, não há dúvida, ainda hipotética, mas eis como nos parece menos. Admitindo-se que o homem tenha aparecido pela primeira vez na Terra há quatro mil anos antes de Cristo, se 1650 anos mais tarde toda a raça humana foi destruída, com exceção apenas de uma família, conclui-se que o povoamento da Terra data de Noé, ou seja, de 2350 anos antes da nossa era.

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Marianna
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« Responder #1 em: 30 de Janeiro de 2010, 21:36 »




Uma tal metamorfose não é mais admissível que a hipótese de um tronco comum para o lobo e a ovelha

  Ora, quando os hebreus emigraram para o Egito, no décimo oitavo século, encontraram esse país bastante povoado e já bem avançado em civilização.

A História prova que, nessa época, a Índia e outros países eram igualmente florescentes, mesmo sem levarmos em conta a cronologia de certos povos, que remonta a uma época ainda mais recuada.

Teria sido então necessário que do vigésimo quarto ao décimo oitavo século, quer dizer, num espaço de seiscentos anos, não somente a posteridade de um único homem tivesse podido povoar todas as imensas regiões então conhecidas, supondo-se que as outras não estivessem povoadas, mas também que, nesse curto intervalo, a espécie humana tivesse podido elevar-se da ignorância absoluta do estado primitivo ao mais alto grau de desenvolvimento intelectual, o que é contrário a todas as leis antropológicas.

  A diversidade das raças humanas vem ainda em apoio desta opinião.

O clima e os hábitos produzem, sem dúvida, modificações das características físicas, mas sabe-se até onde pode chegar a influência dessas causas, e o exame fisiológico prova a existência, entre algumas raças, de diferenças constitucionais mais profundas que as produzidas pelo clima.

  O cruzamento de raças produz os tipos intermediários; tende a superar os caracteres extremos, mas não cria estes, produzindo apenas as variedades.

  Ora, para que tivesse havido cruzamento de raças, era necessário que houvesse raças distintas, e como explicarmos a sua existência, dando-lhes um tronco comum, e sobretudo tão próximo?
  Como admitir que, em alguns séculos, certos descendentes de Noé se tivessem transformado a ponto de produzirem a raça etiópica, por exemplo?

Uma tal metamorfose não é mais admissível que a hipótese de um tronco comum para o lobo e a ovelha, o elefante e o pulgão, a ave e o peixe. Ainda uma vez, nada poderia prevalecer contra a evidência dos fatos.

Tudo se explica, pelo contrário, admitindo-se a existência do homem antes da época que lhe é vulgarmente assinalada; a diversidade das origens; Adão, que viveu há seis mil anos, como tendo povoado uma região ainda inabitada; o dilúvio de Noé como uma catástrofe parcial, que se tomou pelo cataclismo geológico;(3) e tendo-se em conta por fim, a forma alegórica peculiar ao estilo oriental, que se encontra nos livros sagrados de todos os povos.

Eis porque é prudente não se acusar muito ligeiramente de falsas, as doutrinas que podem, cedo ou tarde, como tantas outras, oferecer um desmentido aos que as combatem. As idéias religiosas, longe de perder se engrandecem, ao marchar com a Ciência; esse o único meio de não apresentarem ao ceticismo um lado vulnerável.

♣   COMO DEUS TIROU O HOMEM DO BARRO OU PÓ DA TERRA:

Todos conhecemos a alegoria bíblica da formação do homem, mas nem todos sabemos que, para muita gente, essa alegoria representa uma verdade incontestável, uma realidade.

  Diz a tradução de Almeida, no Cap. II do Gênesis, vers. 7: "E formou o Senhor Deus o homem do pó da terra, e soprou em seus narizes o fôlego da vida: e o homem foi feito alma vivente".

O Espiritismo não pode admitir que essa alegoria, aliás muito bela e expressiva, seja tomada ao pé da letra. Kardec admite, no Livro dos Espíritos, que Adão tenha realmente existido, como possível sobrevivente de um cataclismo na região citada pela Bíblia. Mas adverte que é mais razoável considerá-lo como um mito ou uma alegoria, "personificando as primeiras idades do mundo".

A espécie humana não começou por um só homem. Surgiu na Terra pelo encadeamento natural da evolução dos seres. Em A Gênese, Kardec estuda a posição do homem na escala animal e declara: "Por mais que isso possa ferir o seu orgulho, o homem deve resignar-se a ver no seu corpo material o último elo da animalidade na Terra".

  Há contradição, neste ponto, entre a Bíblia e o Espiritismo?

Kardec responde acertadamente que não. Porque o Espiritismo apenas explica a alegoria bíblica, dá-lhe a necessária interpretação, esclarece-nos quanto ao espírito da letra, em vez de escravizar-nos à "letra que mata".

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Marianna
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« Responder #2 em: 30 de Janeiro de 2010, 21:46 »




O Cristianismo veio modificar essa situação, típica das sociedades patriarcais de toda a Antiguidade,

 Os que, pelo contrário, se apegam à letra, acabam fazendo da Bíblia um livro absurdo, contraditório e inaceitável para as pessoas de discernimento.

Kardec pergunta:

 "A espécie humana estava entre os elementos orgânicos do globo terrestre?"
Re: "Sim, e veio a seu tempo; foi isso que deu motivo a dizer-se que o homem foi feito do limo da terra".

Como se vê, por esta clara resposta, a obra de Deus não se assemelha aos grosseiros trabalhos humanos. Deus cria através de processos cósmicos ainda inacessíveis ao nosso entendimento. Os livros bíblicos não poderiam tratar da criação do homem senão de forma alegórica.

♣   EVA E A COSTELA ADÃO: UM MITO DE ORIGEM SOCIAL.

Acreditam alguns comentaristas e exegetas que a alegoria bíblica da criação da mulher tinha uma finalidade social: incutir no homem o respeito pela companheira tirada da sua própria carne.

 A verdade, ao que parece, é outra.

Esse objetivo seria melhor atingido se Deus criasse o casal ao mesmo tempo. A Bíblia deu preferência ao homem e colocou a mulher em segundo plano. O motivo deve ser a necessidade de atender aos preconceitos da época.

 Mas é incrível que até hoje, no mundo inteiro, multidões de pessoas acreditem que Adão dormiu sozinho e acordou acompanhado de Eva, porque Deus lhe tirou uma costela e dela fez a primeira mulher.

A passagem figura no Cap. II do Gênesis, versículos 18 a 25.

Note-se que Deus já havia criado todas as coisas, o mundo já estava feito e povoado de animais, com Adão solitário no Éden, quando a mulher foi criada.

Tudo concorre para a sua situação de dependência e subserviência das sociedades patriarcais. O próprio Moisés não compreenderia a mulher criada ao mesmo tempo que o homem. Por isso, o espírito-guia do povo hebreu, que na verdade era o deus-familiar de Abrão, Isaac e Jacó, lançou mão dessa alegoria ingênua e poética, proveniente de lendas folclóricas.

 Quem estuda, na História das Religiões e na Antropologia cultural, o problema das cosmogonias antigas, não tem dúvida quanto à natureza lendária e alegórica dessa passagem bíblica.

Basta recordar os processos mitológicos de criação, em que os próprios deuses eram tirados do corpo de outros deuses e as criaturas humanas também, como no caso muito conhecido da descendência de Brama, na índia. Aceitar, pois, literalmente, o relato bíblico da criação da mulher é deixar de lado a nossa faculdade de pensar, que Deus nos deu para que seja usada e desenvolvida cada vez mais.

A situação de dependência da mulher se justifica ainda com a alegoria do pecado original, pois é a mulher, criatura inferior, que põe o homem a perder.

 O Cristianismo veio modificar essa situação, típica das sociedades patriarcais de toda a Antiguidade, ao valorizar a mulher no plano espiritual, como vemos no Novo Testamento, a começar do nascimento do Messias.

 O Espiritismo, que representa o desenvolvimento natural do Cristianismo, completa essa modificação, ao revelar que homem e mulher só existem como
expressões da vida nos planos inferiores.

 O espírito não tem sexo e se encarna neste ou naquele sexo de acordo com as suas necessidades evolutivas. Por isso Jesus ensinou que os espíritos "nem se casam nem se dão em casamento, pois são como os anjos do céu", como vemos na passagem de Mateus sobre a ressurreição (Mateus, 22:23-33).

Em Gálatas, 3:28. Paulo sustenta o mesmo princípio, afirmando que em Cristo, na vida espiritual que ele nos oferece:

"Não há nem homem nem mulher".

FONTES:

(1) As recentes declarações do Papa Pio XII, admitindo os cálculos da Ciência, para a formação da Terra, confirmam o acerto de Kardec nesta nota. (N. do T.)

(2) Advertência aos que condenam a Bíblia sem levar em conta os fatores históricos e a linguagem figurada do texto. (N. do T.)

(3) As escavações arqueológicas realizadas por sir Charles Leonard Woolley, em 1929, ao norte de Basora, próximo ao Golfo Pérsico, para a descoberta de Ur, revelaram os restos de uma catástrofe diluviana ocorrida exatamente há quatro mil anos antes de Cristo. Ao encontrar a camada de lodo que cobria as ruínas da Ur primitiva, Woolley transmitiu a notícia ao mundo nos seguintes termos: "Encontramos os sinais do dilúvio universal." Trabalhos posteriores comprovaram o fato, mostrando que houve um dilúvio local no delta do Tigre e do Eufrates, exatamente na data assinalada pela Bíblia. Este fato vem confirmar a previsão de Kardec. (N. do T.)

Visão Espírita da Bíblia
J. Herculano Pires

Livro dos Espíritos.
Allan Kardec.

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Nanda Cris
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« Responder #3 em: 02 de Fevereiro de 2010, 02:11 »

Ciência e Religião, esta briga é antiga.
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Bem aventurado o homem de boa vontade.


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« Responder #4 em: 02 de Fevereiro de 2010, 05:37 »

A ciencia é a sabedoria do homem capengando atrás de algum entendimento da Existencia. A Bíblia é um livro antigo escrito por muitos homens em épocas diferentes a respeito da história do monoteismo e de um espírito denominado Jeová que acreditavam ser o próprio Deus. A criação é um mistério cheio de ideologias, filosofia e religiões para explicar. E nós somos parte integrante da Existencia tentando compreender o mistério que somos dentro do mistério que é o mundo. E o que nós estamos fazendo aqui é exatamente isso. Procurando compreender o que não compreendemos ou pensamos que compreendemos. Há os livros da codificação que dão entendimeno da Bíblia. Eu porém , peço perdão, mas não tenho com o que contribuir a não ser dizer que tudo é muito complexo e que agradeço por todas as postagens. A paz
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felipe90
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« Responder #5 em: 05 de Fevereiro de 2010, 23:06 »

Eu acredito que somos seres encarnados pouco evoluídos neste plano que estamos presos em quem veio primeiro, se foi o homem ou a mulher?
As pessoas evoluídas não estão preocupadas com isso.Elas estão preocupadas com o próximo como foi o caso de jesus, chico Xavier, madre Teresa de calcutá.E você, está preocupado se tem uma criança dormindo na rua, ou está dormindo num travesseiro com silicone e cama box?
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Bem aventurado o homem de boa vontade.


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« Responder #6 em: 06 de Fevereiro de 2010, 03:08 »

Eu estou preocupado com as crianças que estão dormindo na rua. Para responder a sua pergunta. E confesso que nunca havia pensado dessa forma sobre como identificar um ser encarnado mais evoluído. Irmão Felipe90, esta sua reflexão é extraordinária e vale por tudo o que eu já aprendi aqui neste fórum desde o dia em que entrei até hoje. É isso o que eu queria tanto ouvir. Eu entrei neste fórum porque sabia que alguém seria um mensageiro que me diria algo de fundamental importância e, eu sabia que por mais que parecesse estranho para as pessoas e mesmo para você entender isso, eu entenderia a mensagem na hora exata. E hoje com imensa sabedoria você me transmitiu uma mensagem que eu não sabia como e qual seria, mas sabia que quando viria, entenderia. Então, agora eu já posso abandonar este fórum, porque nada mais me prende aqui. Muito obrigado meu irmão. Talvez você e os outros não percebam a imensa sabedoria que está na essência do que você pronunciou, ou não seja hora dos outros entenderem ou não é para entenderem, mas eu sei o que estou dizendo. Agradeço a você do fundo da minha alma. Que nosso amado Cristo derrame a paz sobre o teu espírito e que todos os bons espíritos abundem a sua vida de energias sublimes. Fica na paz irmão.
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Marianna
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« Responder #7 em: 10 de Fevereiro de 2010, 10:30 »


E você acha que isso é suficiente para abandonar o Fórum?

Eu acho que aqui todos nós precisamos um do outro e que quanto mais estudamos, descobrimos que temos maravilhas para aprender.

Seremos sempre eternos aprendizes, tanto aqui, como na erraticidade. Portanto meu querido, continue conosco.

Um beijo em seu coração.


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